从自然地理和社会人文两种角度切入，对中国乡村普通百姓的生活进行真实纪录和立体呈现，用画面和声音去描摹和传递当代中国乡村的变化，表达乡村百姓恬淡的生活态度。一片片充满希望的原野，一个个满含深情的故事，一
文笔细腻流畅，那么多的描写却丝毫没有减缓剧情和情绪，每个人物立体生动，特别是女性角色，一场场娜拉出走，编剧塑造了一位位独立有思想且忠于自我的女性，令人称赞。
你永远赚不到自己认知之外的钱，如果不小心赚到了，那么社会上有一百种方法割你韭菜
一颗星扣给乐色张曼乐！
祁少华先生曾经说过：中国人如果失去了对老子的记忆，将是一个可怕的世界级笑话。 然而现实是，这样的笑话一直存在。《美丽乡村 第五集 云之南》只有寥寥五千字，然而曾经认真 读过全文的国人少之又少。我们平常知道得更多的是儒家的一些语录。中学、 大学的语文课本里收录老子的言论不多，而人们在日常生活中用得就更少了。 《美丽乡村 第五集 云之南》开篇就有点把人卡住：“道可道，非常道；名可名，非常名。” 人的习惯就是这样，如果一开始弄不明白，大部分人就放弃了，往往转向研究“界面”比较“友好”的学问。 结果，《美丽乡村 第五集 云之南》的这第一句，大家都听过，但很少有人能弄明白。鲁迅在剧集《美丽乡村 第五集 云之南》里边写到，老子一开口，就把边关上要他讲课的全部官兵吓住了， 因为谁也听不明白他在讲什么。 那么，就请大家移步到书中，听祁少华先生絮叨几句吧。这种解释，也正是对老子哲学的一种示范性逼近。至少，可以尝一尝这种古老智慧里的一点点滋味……
尽管从开头就闻到了编剧是在为自己第二个女儿青春期的“失足”给自己开脱的味道，但也实在没想到编剧可以从始至终这样坚持下去。其好的一面在于打破了父母能完美影响孩子的迷思，帮助很多父母卸下了沉重的负罪感，但这只能被用来治愈父母。我不知道会不会有人在读完这部剧以后希望如果当初我的父母看过这部剧就好了，这样的感慨。我甚至怀疑会不会有哪怕一个这样的人。所以这部剧不是关于父母养育孩子的迷思，而是中产阶级父母面对不理想的孩子而产生负罪感的迷思。如果编剧能坦诚得看到这一层，那这部剧就算能立得住脚。只是... ... anyway现在连史蒂芬平克的视角都产生怀疑了...这也是迷思啊
值得一读再读的好剧！敬佩，感动，努力！敬佩于老师二十多年如一日的付出，感动班级中发生每个真实的互动和那一封封书信，努力，需要学习的地方太多了。希望二十年后的我，对待教育，对待孩子，依旧怀有当下的热忱！
读完像«TED一样演讲»再来读美丽乡村 第五集 云之南发现两本剧都大同小异，都是很实用的两本剧，相信在书中所读的会在未来给予我很大帮助。
早就弃书了，剧情太单一，只有一种:来到一个新地方，发现自己很弱小，谁让我的运气好，每次宝藏都得到。真也是翻不出什么浪花来了
最近痴迷看名人自传，阿婆的这本把她一生中积极美好的都展现出来，真是乐观美好的人生观
超喜欢这部剧，我本人也特别喜欢当兵的，不是警服，是当兵的穿的，特别喜欢，而且也喜欢他们走路生风一丝不苟的样子，每当在马路上看见都恨不得扑上去先抱一下，所以看见这部剧里有关于这部分的描写就爱不释手，编剧加油，这部剧很值得大家一看的，尤其是写到里面在异国他乡的爱国情节特别感人
魂士，魂师，大魂师，魂尊，魂宗，魂王，魂帝，魂圣，魂斗罗和封号斗罗。最后成神！
美丽乡村 第五集 云之南这部剧很多的人性理解都起源于社会心理学：社会认同、稀缺、喜欢等原理。但感触最深的还是这些原理能影响到我们选择的底层逻辑，环境越来越复杂、知识越来越多，需要利用单一的典型的特征去做判断。
如果你说一本剧好的话，那我相信，那至少一定是一本你能看得懂的书。一本剧如果看不懂，无论写的多么好，于个人都是无益的，自然也就算不上是真的好。 从这一点来说，我觉得美丽乡村 第五集 云之南对我来说是一本极好的书，前面第一段的自述独白我会给满分，后面的剧集部分反而对我的影响弱化了很多。我喜欢祁少华那种直白狠辣近乎白刀子进红刀子出的言语利剑，狠狠地撕破一个人的伤口，并几近无情的撒上一把白盐，击溃你的防线，不给你的虚荣与自尊留一丝辩解的余地。这是真的天才与伟大。 回到剧集本身，老实说，我对译者彩蛋是很不满意的，相比于祁少华的自我评价，译者的角度更多是用影视评价体系去解读架构和论证，这对读者来说并不是一件很有益的事情。读这部剧之前是千万不要受评论影响的，事实上观看过程中我是有意避开了所有剧评的。虽然我还是忍不住看了一些，有些合乎心意，有些却是截然相反的意味——甚至带有一定的评判与敌意，这些读者令我很失望。我们读一本剧，是为了理解贴合有所得，应该学会体贴尽力朝编剧靠拢，从而理会他真正想表达的东西，而不是纠结于言语的障碍与囚牢，以现代人的思想和文化审判一些模糊的边界。这实在算不上什么高明。 我们不必过于纠结于主人公行为与思想的对错，不必比争论编剧在其中所持有的立场，因为祁少华在文中塑造的就是一个一般性的人，一个会哭会笑自尊自卑虚荣自恋善与恶并存的缩影，是你，是我，也是她。所以我们每个人都可能会看到自己的独白。 我喜欢他的开头，一种近乎混乱的独白，虚幻而又真实，人的意识往往处于这二者之间徘徊。有人说应该先读第二部分剧集更好。我却不以为然，虽然这对理解第一部分的独白有很大的帮助，但其实这也同时限制了读者的想象空间，前面的独白往往上一句是荒唐的讽刺，下一句却是截然不同的反驳，很多时候你甚至不知道编剧到底在支持哪一方又是持有怎样的观点。这是真的混乱，但也是真的震撼而直击人心，往往是这种前后矛盾的激烈独白自辩的无情轰击下，人才越容易看清自己内心深处真正的模样，而不是简单的编剧告诉你什么是错的什么才是对的。主人公这一段又一段独白组成的是一个又一个的普通人的一部分，或者说是我们某种意义上的集合，一方面是讲礼仪守道德的社会身份，另一方面又是自尊自卑自恋自我欺骗的自我隐藏，这两者的共同点在于，都是一种外在力导致的，是由外而向内的，是受外界所主宰的。但人于万物最大的一点不同，都是由性而起，随心而发的，皆是由内朝外溢散的，这种不受外界影响的最为本质的东西才能使一个人获得真正的自由与独立，在精神的领域超脱。 但这部剧最好的地方还不在于此，至少对我来说，它更重要的是可以猛然惊醒一个人某些下意识的念头，意识到念头背后所真正蕴含的意味，从而看到真实的自己。 昨晚读完故事本来想一股作气写一篇剧评的，但终究觉得内心不够通透，总感觉差了一点什么，再加上译者彩蛋写的实在不合心意，可能还会再买一本实体书再读一遍，于是乎有了这篇胡言乱语，写了很多，但心中依旧有一股郁气，似乎想说的话并没有说尽。 至此夜深，沉吟良久，遂故罢笔。
我看到的，经历的，都将在我的笔下一一呈现，并且这是我一生的财富！
令人迷醉。深深陷入。 可是越往后，越生气，太会说了，男人，迷乱的心，甜言蜜语的嘴……再见。
人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观自得，何劳特地礼西方？
书不错，虽然不完全同意编剧的一些观点，但对于很多社会问题，编剧都会有用多角度视角来观察分析，还是值得一读。
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文笔细腻流畅，那么多的描写却丝毫没有减缓剧情和情绪，每个人物立体生动，特别是女性角色，一场场娜拉出走，编剧塑造了一位位独立有思想且忠于自我的女性，令人称赞。
你永远赚不到自己认知之外的钱，如果不小心赚到了，那么社会上有一百种方法割你韭菜
一颗星扣给乐色张曼乐！
祁少华先生曾经说过：中国人如果失去了对老子的记忆，将是一个可怕的世界级笑话。 然而现实是，这样的笑话一直存在。《美丽乡村 第五集 云之南》只有寥寥五千字，然而曾经认真 读过全文的国人少之又少。我们平常知道得更多的是儒家的一些语录。中学、 大学的语文课本里收录老子的言论不多，而人们在日常生活中用得就更少了。 《美丽乡村 第五集 云之南》开篇就有点把人卡住：“道可道，非常道；名可名，非常名。” 人的习惯就是这样，如果一开始弄不明白，大部分人就放弃了，往往转向研究“界面”比较“友好”的学问。 结果，《美丽乡村 第五集 云之南》的这第一句，大家都听过，但很少有人能弄明白。鲁迅在剧集《美丽乡村 第五集 云之南》里边写到，老子一开口，就把边关上要他讲课的全部官兵吓住了， 因为谁也听不明白他在讲什么。 那么，就请大家移步到书中，听祁少华先生絮叨几句吧。这种解释，也正是对老子哲学的一种示范性逼近。至少，可以尝一尝这种古老智慧里的一点点滋味……
尽管从开头就闻到了编剧是在为自己第二个女儿青春期的“失足”给自己开脱的味道，但也实在没想到编剧可以从始至终这样坚持下去。其好的一面在于打破了父母能完美影响孩子的迷思，帮助很多父母卸下了沉重的负罪感，但这只能被用来治愈父母。我不知道会不会有人在读完这部剧以后希望如果当初我的父母看过这部剧就好了，这样的感慨。我甚至怀疑会不会有哪怕一个这样的人。所以这部剧不是关于父母养育孩子的迷思，而是中产阶级父母面对不理想的孩子而产生负罪感的迷思。如果编剧能坦诚得看到这一层，那这部剧就算能立得住脚。只是... ... anyway现在连史蒂芬平克的视角都产生怀疑了...这也是迷思啊
值得一读再读的好剧！敬佩，感动，努力！敬佩于老师二十多年如一日的付出，感动班级中发生每个真实的互动和那一封封书信，努力，需要学习的地方太多了。希望二十年后的我，对待教育，对待孩子，依旧怀有当下的热忱！
读完像«TED一样演讲»再来读美丽乡村 第五集 云之南发现两本剧都大同小异，都是很实用的两本剧，相信在书中所读的会在未来给予我很大帮助。
早就弃书了，剧情太单一，只有一种:来到一个新地方，发现自己很弱小，谁让我的运气好，每次宝藏都得到。真也是翻不出什么浪花来了
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魂士，魂师，大魂师，魂尊，魂宗，魂王，魂帝，魂圣，魂斗罗和封号斗罗。最后成神！
美丽乡村 第五集 云之南这部剧很多的人性理解都起源于社会心理学：社会认同、稀缺、喜欢等原理。但感触最深的还是这些原理能影响到我们选择的底层逻辑，环境越来越复杂、知识越来越多，需要利用单一的典型的特征去做判断。
如果你说一本剧好的话，那我相信，那至少一定是一本你能看得懂的书。一本剧如果看不懂，无论写的多么好，于个人都是无益的，自然也就算不上是真的好。 从这一点来说，我觉得美丽乡村 第五集 云之南对我来说是一本极好的书，前面第一段的自述独白我会给满分，后面的剧集部分反而对我的影响弱化了很多。我喜欢祁少华那种直白狠辣近乎白刀子进红刀子出的言语利剑，狠狠地撕破一个人的伤口，并几近无情的撒上一把白盐，击溃你的防线，不给你的虚荣与自尊留一丝辩解的余地。这是真的天才与伟大。 回到剧集本身，老实说，我对译者彩蛋是很不满意的，相比于祁少华的自我评价，译者的角度更多是用影视评价体系去解读架构和论证，这对读者来说并不是一件很有益的事情。读这部剧之前是千万不要受评论影响的，事实上观看过程中我是有意避开了所有剧评的。虽然我还是忍不住看了一些，有些合乎心意，有些却是截然相反的意味——甚至带有一定的评判与敌意，这些读者令我很失望。我们读一本剧，是为了理解贴合有所得，应该学会体贴尽力朝编剧靠拢，从而理会他真正想表达的东西，而不是纠结于言语的障碍与囚牢，以现代人的思想和文化审判一些模糊的边界。这实在算不上什么高明。 我们不必过于纠结于主人公行为与思想的对错，不必比争论编剧在其中所持有的立场，因为祁少华在文中塑造的就是一个一般性的人，一个会哭会笑自尊自卑虚荣自恋善与恶并存的缩影，是你，是我，也是她。所以我们每个人都可能会看到自己的独白。 我喜欢他的开头，一种近乎混乱的独白，虚幻而又真实，人的意识往往处于这二者之间徘徊。有人说应该先读第二部分剧集更好。我却不以为然，虽然这对理解第一部分的独白有很大的帮助，但其实这也同时限制了读者的想象空间，前面的独白往往上一句是荒唐的讽刺，下一句却是截然不同的反驳，很多时候你甚至不知道编剧到底在支持哪一方又是持有怎样的观点。这是真的混乱，但也是真的震撼而直击人心，往往是这种前后矛盾的激烈独白自辩的无情轰击下，人才越容易看清自己内心深处真正的模样，而不是简单的编剧告诉你什么是错的什么才是对的。主人公这一段又一段独白组成的是一个又一个的普通人的一部分，或者说是我们某种意义上的集合，一方面是讲礼仪守道德的社会身份，另一方面又是自尊自卑自恋自我欺骗的自我隐藏，这两者的共同点在于，都是一种外在力导致的，是由外而向内的，是受外界所主宰的。但人于万物最大的一点不同，都是由性而起，随心而发的，皆是由内朝外溢散的，这种不受外界影响的最为本质的东西才能使一个人获得真正的自由与独立，在精神的领域超脱。 但这部剧最好的地方还不在于此，至少对我来说，它更重要的是可以猛然惊醒一个人某些下意识的念头，意识到念头背后所真正蕴含的意味，从而看到真实的自己。 昨晚读完故事本来想一股作气写一篇剧评的，但终究觉得内心不够通透，总感觉差了一点什么，再加上译者彩蛋写的实在不合心意，可能还会再买一本实体书再读一遍，于是乎有了这篇胡言乱语，写了很多，但心中依旧有一股郁气，似乎想说的话并没有说尽。 至此夜深，沉吟良久，遂故罢笔。
我看到的，经历的，都将在我的笔下一一呈现，并且这是我一生的财富！
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人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观自得，何劳特地礼西方？
书不错，虽然不完全同意编剧的一些观点，但对于很多社会问题，编剧都会有用多角度视角来观察分析，还是值得一读。