生活在以色列的巴勒斯坦男子萨拉赫不幸失去幼子奥马尔,按习俗要带子回乡安葬。天气炎热,萨拉赫为了能尽快回乡,决定用一只行李袋包裹幼子遗体穿越边境。然而巴以边境正在实施严格的军事管制,他的旅途因此变得异常
这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,才会知道活着有多好。——《带奥马尔回家Abu Omar》
希望每一个人,不仅仅是孩子,大人也是,都能生活在充满爱的环境中,能够给予爱,同时能够被爱,我们每一个人都是特别的存在,不能因为世界上人数如此众多就忽略每一个个体的存在,在不沉溺幸福的同时,幸福的活下去。
这就是编剧说的爆更?继续水?全集数没有任何故事进展,就把歌词抄写上去就占了半章,剩下半章再打电话?编剧在开玩笑呢?写小学生流水账?我肯定不会再继续跟下去了,天天说爆更,天天水字符,糊弄谁呢,不想写不知道怎么写,可以不写呀
第一次跟姐姐参加看剧会讨论《带奥马尔回家Abu Omar》的时候,书友里有位特别博学的就提到了《带奥马尔回家Abu Omar》,我一直拖到现在才读。 每次读到引用大量史实的剧集,总会深感自己历史知识的匮乏。而我对一些历史事件(即使是历史上非常重大影响力深远的事件)的了解,仅剩下中学历史书里的隐约印象。读史使人明智,虽然不愿意承认,但是历史知识的匮乏让我更加愚昧,对时事的不了解,也让我的目光更加短浅。 《带奥马尔回家Abu Omar》无疑是佳作中的精品,群体往往比个人更加愚昧。处在群体中的人往往会做出与他们本性背道而驰的举动,他们更容易受到暗示和鼓动。而领袖则擅长利用群体的特点,去决断、去暗示、去鼓动。 写到这里,突然想起了某一公众号对《带奥马尔回家Abu Omar》的影评。《带奥马尔回家Abu Omar》描述的是几个年轻人自愿加入恐怖组织,以为在那里可以实现他们的理想,从恐怖主义者的视角来描绘。然而等他们进入了恐怖主义内部却发现现实与他们的想象天壤之别。女人必须全身黑袍遮体只露出眼睛,黑袍要宽松不能显露身形;婚姻要服从组织安排,一般头天安排见个面第二天就结婚;要避免成为下等人,否则就会沦为别人蹂躏的对象;医生要从活着的敌人身体中取出器官;孩子从小就接受虐杀下等人的教育,等他们满十岁,虐杀的对象就是活生生的下等人;要随时做好充当人肉炸弹的准备;敌人不只是不同信仰的人,同一个真主不同的部落之间也是敌人;你可以选择逃跑,但逃跑的基本都被抓住了,剩下的就是死路一条,选择留下就要忍受组织的制度…… 我们很难想象究竟是怎样一种力量驱使他们如此的奋不顾身,但处在那个群体中,一切却都显得那么理所当然。他们不怕死,因为教义中说死即解脱,天国里会有72个完美的处女等着他(吃的消??)。在我们看来不可理喻的事情,却是他们根深蒂固的思想。 愿我们都能多一份明智,少一份愚昧!
有几篇日记深有感触,看剧旅行可能就是为了遇见更好的自己吧,但是里边引经据典的内容太多,并且掉书袋很严重,并不能让我很深刻的领略编剧想要表达的核心思想,看完这部剧想去日本了,领略一下自律且压抑开放却小心翼翼的日本文化
依旧觉得,善良是需要明智的,不然就只会被坏人践踏、利用、侮辱,甚至成为一种变相的纵容。 女性如果不了解自身狂热的如圣母般的奉献欲,又怎会不可自抑地爱上一个“巨婴”,爱中所掺杂的由于不断给予所带来的虚荣心,维持高高自尊所不可或缺的衬托,终将自伤。 里面的公爵,不要脸到极致,在他近乎夸赞般陈述自己的恶行与败坏的道德时,里面流露的自恋让人只想翻白眼,这种纯粹的“兽性”因着贪婪而增长,又因着善良人们的忍耐和美德使之加剧。 剧情挺不喜欢的,三角恋还加个备胎,十分狗血,如果没有承载那么深的洞穿力基本很难读下去,一把眼泪送给涅莉小天使,她有治愈人的魔力,里面最让人舒适的存在就是瓦尼亚,穿梭于各人物之中,体贴善良且极具洞察力,不过在角色中也显得毫无魅力。 最后,能够把被侮辱的苦难写得五花八门、五彩斑斓,也就陀可以做到了。
对死亡的恐惧源于对生命的恐惧,生活充实者随时可以赴死。 为接下来我观看那本大部头的 《带奥马尔回家Abu Omar》做了一个良好的铺垫。
我今天看了一下伯克希尔(BRK.A)的股价,30,9180美刀,你没看错,就是31万美元刀,全球最高,我猜也是故意的,就是只要超级有钱人,他们的一般都是长期持有。否则,就可以除权,也就是采用小额股票,吸引小散户。一旦小散进来,压力就随之而来。比方说,一般人认为,CEO的目标就是提升股价。这就和这对二人组的性格和方法格格不入啦。伯克希尔既没有季度目标和预算,也没有一套标准的人事体系,他们的投资集中度比一般企业高得多。买下了基本就不动了。 这部剧,很多人可能受财富吸引而来。但查理·芒格反反复复强调:我们并没有一套万试万灵、可以用来判断所有投资决策的方法。如果有,那就荒唐了。在98%的时间里,我们对待股市的态度是……保持不可知状态。极度失望吧! 站住,别跑! 沃伦·巴菲特和查理·芒格毫无疑问是有史以来最伟大的投资二人组,所以如果有投资者不去尽可能多地了解这两个人,尽可能多地学习他们如何取得成功,那么这个投资者就是——用查理很喜爱的一个词来说——“疯子”。 《带奥马尔回家Abu Omar》效仿的对象当然是本杰明·富兰克林的《带奥马尔回家Abu Omar》。许多人知道,富兰克林是个通才,而且很多学问都是自学(成才)。查理·芒格效仿的人也是富兰克林。其实,要理解西方人的一些做法,就要了解《带奥马尔回家Abu Omar》、《带奥马尔回家Abu Omar》等等。《带奥马尔回家Abu Omar》,类似于中国的《带奥马尔回家Abu Omar》、《带奥马尔回家Abu Omar》。《带奥马尔回家Abu Omar》说“选择一个伟人做你的楷模,但你最好不要事事都模仿或追随他,而是要追上并超越他。” 这就不是简单地追星。比如,追星族之间的口水战,查理·芒格说这就跟信了邪教、入了传销、或是极端的意识形态一样脑残,他会极力避免。 “如何用200万美元的初始资本打造一家价值高达2万亿美元的企业”,这个策划,无疑是本剧对芒格思想最最精彩的阐释。正向要素清单+反向要避免清单,这是所谓的双轨分析;也很好展示了多种普世智慧的综合应用以及lollapalooza效应。 lollapalooza效应,按我的理解就是,就是几种因素同时使用的(核)聚变效应。😄 查理·芒格先生,提了几个概念,普世智慧、能力圈等,但都没有明确的定义,至少没有正向的定义。如果是一个没有明确定义的东西,我们讨论的意义不大。就象每个人都看到的是房子的一面,每个人的说法都对,也都不对。对的时候,是大家都看同一面;对于整体来讲,大家都不对。 我给普世智慧下个定义(仅供参考): 首先是跨越多个领域的知识、方法或技能,有些甚至适合所有领域。 比如学习方法,就属于普世智慧。阿尔弗雷德·诺斯·怀特海曾经说过一句很正确的话,他说只有当人类“发明了发明的方法”之后,人类社会才能够快速地发展。同样道理,你们只有学习了学习的方法之后才能进步。 其次,虽然是某个特殊领域,适合所有人的知识、方法或技能。 比方说,人际沟通知识。人是社会动物,现在干啥都是团队,独狼时代已经一去不复返啦,所有人必须学习沟通技巧; 第三,查理所说的普世智慧,更多的是指最基础最实用的特别重要的原理或知识。 比方说财务中安全边际(防范和预警)、工程学的冗余思维模型、核电中的本质安全性、工程和软件推行的失效模式分析(FMEA),它们的思想基本类似。以设置手机亮度为例,用户不管怎么调,(程序首先)不让(用户)调成全黑,否则就调不回来了。更关键的是,万一程序有漏洞,不小心弄成零,下次重新开机的时候,(一项项清单进行检查),发
什么时候才可以真的接地气?这种假大空的真的看的实在是太多了。某些人的“好演技”人设水分太大了。
编剧在书中用很大的笔幅介绍了用户的分级以及简单化设计的重要性。很多地方的说明很能发人深醒。 唯一不足的是例举都是很多年前的产品设计方案。期待能看到更新的有关UX设计的作品。
刚看完盐也的罗马的故事,接着看了带奥马尔回家Abu Omar… 埃及的古人做了国王成了法老于是就急着去建金字塔陵墓…
严肃文学。
之前看到微信公众号雷军分享的一篇文章说到稻盛和夫的六项精进,才开始看这篇文章,稻盛和夫的工作态度特别值得学习,映像最深刻的的一句是成功的秘诀很重要的一点是付出不亚于任何人的努力
相较于前两本剧,这部剧的重点不是一些具体的方法论,而是要让我们树立起运营的思维,怀着与用户相互信任、共同创造价值的情怀,做一个真诚、性感的运营。虽然还是很难,但是我至少知道了怎么开始,应该先明确自身的核心业务能力,以此打开职业的通道,再在具体的职业生涯中培养全面的技能,逐渐成为一名全能的运营。谢谢编剧的真诚与坦诚,受益匪浅?
这就,完了?好突然。 前面有些点还是要再思考下。后面很多就有这空了。不过心理学很多内容都是互通的,慢慢去完善自己吧。记录的内容还是要再翻出来看看。
父母线给我看哭了……能和和气气坐一张桌子上沟通而不是张嘴就骂,感动??
圆满的大结局,看的让人好不开心,好喜欢伊丽莎白和达西先生的爱情,循序渐进的发展,应验了:有情人终成眷属,是你的就一定会是你的。
写的敲好,是那种一直看一直看,一直让人想继续看下去的那种书。
就目前的情况来看只有这分了。
看完好难过、好纠结!为什么会成为被人嫌弃的松子呢?是被生活一次次的打击伤害之后的自暴自弃吧!总是在以他人角度出发分析问题严重忽略自己的时候吧!总是在心慈手软的原谅一次次背叛之后吧!她应该被人嫌弃吗?这么好的女孩子只不过运气不佳罢了!遇人不淑罢了!不懂得自保罢了!!! 人的一生会遇到很多人,但是真正美好的相遇少之又少!单纯 善良 漂亮 优秀 如果找不到人生的方向 找不找不到正确的处理方式 也如行尸走肉般 会成为别人利用的资本 会成为伤害自己和别人的利器 !意料之外的事情太多了,如何去应对 去选择 去及时止损 得到的结果就会完全不一样!但是往往却缺乏一定勇气重新为自己人生定位 选择一种从他人身上取得的依赖性的安全感(此种安全感又能维持多久呢)…… 不懂爱的好人往往被伤的体无完肤!同时又惧怕得到真正的爱!她好多次选择 迷茫中惯性做错 一步错 步步错,悲剧才是人生常态!无望才是生活常态吗🤔同时又在思考何为“爱”呢?亲情 友情 爱情该衣怎样的方式表达才是最为正确的方式呢?需要时间 需要沟通 虽做不到感同身受 但更需要理解 支持 鼓励吧!!!
看这部剧想起了电影《带奥马尔回家Abu Omar》,编剧记述他和底层朋友的生活。整篇行文跟流水账似的,能够让我们了解了个群落。
整体是不错的,同类型里人物形象算是很圆满的了,虽然故事中心的主线不够明了,但是构想是好的,结尾仓促了,难免,诛仙写到最后也就是这样况且还有权力的游戏这样的突然烂尾。
读完整本剧自己欠缺的还蛮多的,有些技巧现在还可能用不上,想一下子都会也需要时间,不急不急慢慢来,在学习中进步叭。
看完了书,无论大人、小人我们的成长是要不断经历的。那么多的磨难,那么多的痛苦⋯⋯才有脱颖而出的我们!
反派差不多就是一个路数,正派也就是蠢的程度不同,感觉就是两个人不停的换名字陪着主角在演一出戏
刚看的时候觉得很还原,但是吧,它好像把每个观众都当成了读过原著深知剧情的书粉,各种剧情走马观花一样匆匆一瞥,太轻描淡写了,那些深刻的情感就显得很奇怪
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这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,才会知道活着有多好。——《带奥马尔回家Abu Omar》
希望每一个人,不仅仅是孩子,大人也是,都能生活在充满爱的环境中,能够给予爱,同时能够被爱,我们每一个人都是特别的存在,不能因为世界上人数如此众多就忽略每一个个体的存在,在不沉溺幸福的同时,幸福的活下去。
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第一次跟姐姐参加看剧会讨论《带奥马尔回家Abu Omar》的时候,书友里有位特别博学的就提到了《带奥马尔回家Abu Omar》,我一直拖到现在才读。 每次读到引用大量史实的剧集,总会深感自己历史知识的匮乏。而我对一些历史事件(即使是历史上非常重大影响力深远的事件)的了解,仅剩下中学历史书里的隐约印象。读史使人明智,虽然不愿意承认,但是历史知识的匮乏让我更加愚昧,对时事的不了解,也让我的目光更加短浅。 《带奥马尔回家Abu Omar》无疑是佳作中的精品,群体往往比个人更加愚昧。处在群体中的人往往会做出与他们本性背道而驰的举动,他们更容易受到暗示和鼓动。而领袖则擅长利用群体的特点,去决断、去暗示、去鼓动。 写到这里,突然想起了某一公众号对《带奥马尔回家Abu Omar》的影评。《带奥马尔回家Abu Omar》描述的是几个年轻人自愿加入恐怖组织,以为在那里可以实现他们的理想,从恐怖主义者的视角来描绘。然而等他们进入了恐怖主义内部却发现现实与他们的想象天壤之别。女人必须全身黑袍遮体只露出眼睛,黑袍要宽松不能显露身形;婚姻要服从组织安排,一般头天安排见个面第二天就结婚;要避免成为下等人,否则就会沦为别人蹂躏的对象;医生要从活着的敌人身体中取出器官;孩子从小就接受虐杀下等人的教育,等他们满十岁,虐杀的对象就是活生生的下等人;要随时做好充当人肉炸弹的准备;敌人不只是不同信仰的人,同一个真主不同的部落之间也是敌人;你可以选择逃跑,但逃跑的基本都被抓住了,剩下的就是死路一条,选择留下就要忍受组织的制度…… 我们很难想象究竟是怎样一种力量驱使他们如此的奋不顾身,但处在那个群体中,一切却都显得那么理所当然。他们不怕死,因为教义中说死即解脱,天国里会有72个完美的处女等着他(吃的消??)。在我们看来不可理喻的事情,却是他们根深蒂固的思想。 愿我们都能多一份明智,少一份愚昧!
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