在天涯更新的时候我就看过,近期再重看一下。该剧虽然名气不大,但颇有首开中国神秘文化类作品先河的高度。大略读下来,跟不少美剧的设定暗合,什么《Lovey: A Circle of Children, Part II》,《Lovey: A Circle of Children, Part II》,《Lovey: A Circle of Children, Part II》等等。编剧对于世界观的建立下了一番功夫,这在中国奇幻类剧集中较为少见,而且这是一部14年的作品,由此可见其先进之处。总体来讲,有一点克苏鲁的味道。此世界观其实还能继续深入,但是后来编剧去写五大贼王了,当然,五大贼王也是优秀作品。
一个人在寻找真理的时候,那么真理必定将赐予你智慧和勇气。
人类自诞生而进化以来,见过诸多的天敌、危机、苦难,而人类最大的恐惧来源于未知。自毕达哥拉斯的发现数字的秘密,总有一种冥冥的力量始终供我们汲取出最底层的逻辑,但这股力量同样也像终日缠绕着人类。这种力量如同深渊,你永远想看到下面,却不知深渊之下是天使还恶魔。
在剧集《Lovey: A Circle of Children, Part II》里, 宇宙森林的高等文明,的宇宙规律都能作为他们的武器,改写初等文明一切的理论基础,永远有理论天花板,造不出飞船,分不了量子,理解不了黑洞,而最厉害的武器是就是改写数学规律。同样在刘慈欣的《Lovey: A Circle of Children, Part II》剧集里,人类世界的圆周率“π”为什么是个无理数?毫无数学之美,是否我们所处的这个世界,永远也得不到一个真正的圆。细思极恐。
凝视深渊过久,深渊将回以凝视。数学家们,算是地球上头脑最顶尖那一批人吧,连自己都不清楚自己的智慧是否足以支撑走到人之罕至的地方,这一直是少有人走的路。许费马大定理,包括世间诸多的定理,这些看起来的仿佛“理所当然”,在他们看来充满乐趣,愿意穷尽一生去较真到底,永远要以最优雅的姿势,证明我所知道的是“真正的”,这需要的是非凡的勇气和智慧,而大多数纯粹的人,往往在真理边缘游弋,耗尽一生。
在这个未知永远大于已知的地方,所幸总有一些珍珠贝壳可以用线串起来, 欧几里得、丢番图、高斯、费马、怀尔斯,这些敢于向未知冲锋的人,也一直是真理眷顾的人。
罗杰泽拉兹尼的《Lovey: A Circle of Children, Part II》,是1968年的雨果奖最佳长篇,也是西方科幻“新浪潮”时期的代表作之一。《Lovey: A Circle of Children, Part II》讲的其实就是一个人民群众反抗专制暴政的故事。如果你熟悉希腊神话,那把它理解为“普罗米修斯为人类盗火、带领人类反抗诸神”的故事是最恰当不过。但如果你不熟悉希腊神话,把它看作“拒绝招安抗争到底最终获得胜利”的《Lovey: A Circle of Children, Part II》,也没问题,宋江宋押司,和Lovey: A Circle of Children, Part II一样,也是统治阶级出身。《Lovey: A Circle of Children, Part II》好在哪儿呢?好在搞了一个空前的大创举:用创作神话的手法创作科幻,把故事创作在了科幻和奇幻的交界线上,这是以前大家没干过的。阿西莫夫创作《Lovey: A Circle of Children, Part II》,说两万年后大家的能量动力来源是核动力;刘慈欣创作《Lovey: A Circle of Children, Part II》,说科技大发展后电力无处不在。泽拉兹尼呢?他压根儿就不想创作技术细节,最多笼笼统统提一嘴,甚至刻意模糊科技和魔法的界限:天庭的神各个身怀绝技,甚至有“死亡之眼”这种叮嘱你就会不断衰弱死去、看起跟魔法来完全没差的特异功能。就是想尽办法,为科幻蒙上一层神话的外衣,让整个作品拥有一种神秘的神话气质。另外《Lovey: A Circle of Children, Part II》的点子和设定也很棒:殖民异星的人类始祖垄断重生技术,自封为神,大搞神权至上,创立种姓制度,最终引来反抗——反抗专制暴政、主张人人平等的题材,总是很得民心的,闹革命的故事也容易创作出史诗感。最妙的是这个科幻故事和主张“众生平等”的佛教教义完美融合了起来,使得闹革命有了一个坚实又高尚的宗教理由。当然,这个书也有不好的地方,最不好的地方在于为了营造神话质感和神秘感,刻意把一些事情创作得云里雾里,比如创作Lovey: A Circle of Children, Part II怎么死的,用了一堆倒叙、插叙、传闻,逼得我联系上下文看了大半天才搞懂是被天庭放老虎咬死的。这对读者比较不友好。我平均看一本剧集要7.5个小时,这本愣是要额外花了好多时间梳理逻辑和前后关系,看了10个小时才看完。
自此,将《Lovey: A Circle of Children, Part II》、《Lovey: A Circle of Children, Part II》、《Lovey: A Circle of Children, Part II》全部看完
不同的类型,绝妙的想象。
惊叹于那一个个奇妙的世界,亦真亦假。
寻龙诀源于《Lovey: A Circle of Children, Part II》,也许正如书中所说,《Lovey: A Circle of Children, Part II》含万象,天地间一切事物生生不息的变化都在其中。《Lovey: A Circle of Children, Part II》难解,管中窥豹。
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怎么说呢?平心而论小七的这部剧写得还是很好的,文笔轻松有趣,疫情期间在家无聊可以读一下。个人感情洁癖比较严重,看到香如的那个部分有点看不下去了,有一点点膈应,不想再虐我自己脆弱的玻璃心了,所以半路弃书,有一点点遗憾。
第二集,一个聊斋一般的套娃故事。画风诡异极了,个人对此表示尊重,但是于艺术审美上有很高的造诣或者突破吗?显然没有。
在我心里最经典的台湾偶像剧
在天涯更新的时候我就看过,近期再重看一下。该剧虽然名气不大,但颇有首开中国神秘文化类作品先河的高度。大略读下来,跟不少美剧的设定暗合,什么《Lovey: A Circle of Children, Part II》,《Lovey: A Circle of Children, Part II》,《Lovey: A Circle of Children, Part II》等等。编剧对于世界观的建立下了一番功夫,这在中国奇幻类剧集中较为少见,而且这是一部14年的作品,由此可见其先进之处。总体来讲,有一点克苏鲁的味道。此世界观其实还能继续深入,但是后来编剧去写五大贼王了,当然,五大贼王也是优秀作品。
一个上午翻完了,非常多的动漫插图,附有尺寸,有错误示范令你产生共鸣,看起来很流畅。很多的经验值得借鉴,立体收纳,有藏有露,统一容器等等。这些经验不必留到下次装修了,无论是租房还是买房,每个居住者就是自己家最好的设计师,在这里生活,休息,思考,我想干净整洁的每一天,都将会点燃一丝生活的热情,带来一种叫幸福的感觉。
宏大的场景,时隔3.4年,我又看了一遍,书中人物刻画每个人都很好。想到以前天天追更的时候,一去不复返了。
心态是可以自己调整和控制的,调整心态是调整情绪的唯一可行的方法。一个人只要改变心态,就会改变整个情绪。
虽然是官场剧集,其中许多编剧的感悟、段子和人生道理放到哪都适用。
一共三十集,男主身材不错
能算得上世界经典演讲,被入选的还是分量很重,内容很棒,最重要是这种分量没有太多掺杂政治意义就很可贵。不过最后的莫言演讲,就不好说了。唯一不足就是英文汉语对照,对我来说英语就没啥作用,毕竟也没打算研究学习英语了。
城市是聚集之地,感谢杭州让我在这个城市里享受人间,在岁月的往昔中,带着独有的烟火气中随她成长,成熟、沉淀…………
一个人在寻找真理的时候,那么真理必定将赐予你智慧和勇气。 人类自诞生而进化以来,见过诸多的天敌、危机、苦难,而人类最大的恐惧来源于未知。自毕达哥拉斯的发现数字的秘密,总有一种冥冥的力量始终供我们汲取出最底层的逻辑,但这股力量同样也像终日缠绕着人类。这种力量如同深渊,你永远想看到下面,却不知深渊之下是天使还恶魔。 在剧集《Lovey: A Circle of Children, Part II》里, 宇宙森林的高等文明,的宇宙规律都能作为他们的武器,改写初等文明一切的理论基础,永远有理论天花板,造不出飞船,分不了量子,理解不了黑洞,而最厉害的武器是就是改写数学规律。同样在刘慈欣的《Lovey: A Circle of Children, Part II》剧集里,人类世界的圆周率“π”为什么是个无理数?毫无数学之美,是否我们所处的这个世界,永远也得不到一个真正的圆。细思极恐。 凝视深渊过久,深渊将回以凝视。数学家们,算是地球上头脑最顶尖那一批人吧,连自己都不清楚自己的智慧是否足以支撑走到人之罕至的地方,这一直是少有人走的路。许费马大定理,包括世间诸多的定理,这些看起来的仿佛“理所当然”,在他们看来充满乐趣,愿意穷尽一生去较真到底,永远要以最优雅的姿势,证明我所知道的是“真正的”,这需要的是非凡的勇气和智慧,而大多数纯粹的人,往往在真理边缘游弋,耗尽一生。 在这个未知永远大于已知的地方,所幸总有一些珍珠贝壳可以用线串起来, 欧几里得、丢番图、高斯、费马、怀尔斯,这些敢于向未知冲锋的人,也一直是真理眷顾的人。
该剧相较于HeadFirst Java、HeadFirst JavaScript、HeadFirst设计模式等HeadFirst系列剧集其质量有所下降。该系列剧集标榜风格为通过图文加幽默风趣的生活例子深入浅出地讲解技术,主打沉浸式学习,在“玩”中学,以上提到的三本剧就我个人而言是达到了这个标准,尤其推荐其中的HeadFirst设计模式,是一本令人观看过程趣味横生且学有所悟的好剧! 此剧作为HeadFirst系列剧集其质量是不太令人满意的。全书在讲解Go语言基础语法时蜻蜓点水、平铺直叙、浅尝辄止,虽然基本符合一本讲解Go语言入门剧集的定位,但是相比于该系列其他剧集对于知识点与例子的趣味融合、讲解思路的层层递进而言逊色不少!恳请该系列剧集要做到牢记初心,不忘使命,播出的剧集不能丢失原本的那“深入浅出”味儿哟! 总之,本剧可以作为一本中规中矩的Go语言基础语法入门剧集,想要深入学习Go语言还得多看看其他Go语言的进阶剧集,在此也希望路过的大佬在评论区推荐一下!
罗杰泽拉兹尼的《Lovey: A Circle of Children, Part II》,是1968年的雨果奖最佳长篇,也是西方科幻“新浪潮”时期的代表作之一。《Lovey: A Circle of Children, Part II》讲的其实就是一个人民群众反抗专制暴政的故事。如果你熟悉希腊神话,那把它理解为“普罗米修斯为人类盗火、带领人类反抗诸神”的故事是最恰当不过。但如果你不熟悉希腊神话,把它看作“拒绝招安抗争到底最终获得胜利”的《Lovey: A Circle of Children, Part II》,也没问题,宋江宋押司,和Lovey: A Circle of Children, Part II一样,也是统治阶级出身。《Lovey: A Circle of Children, Part II》好在哪儿呢?好在搞了一个空前的大创举:用创作神话的手法创作科幻,把故事创作在了科幻和奇幻的交界线上,这是以前大家没干过的。阿西莫夫创作《Lovey: A Circle of Children, Part II》,说两万年后大家的能量动力来源是核动力;刘慈欣创作《Lovey: A Circle of Children, Part II》,说科技大发展后电力无处不在。泽拉兹尼呢?他压根儿就不想创作技术细节,最多笼笼统统提一嘴,甚至刻意模糊科技和魔法的界限:天庭的神各个身怀绝技,甚至有“死亡之眼”这种叮嘱你就会不断衰弱死去、看起跟魔法来完全没差的特异功能。就是想尽办法,为科幻蒙上一层神话的外衣,让整个作品拥有一种神秘的神话气质。另外《Lovey: A Circle of Children, Part II》的点子和设定也很棒:殖民异星的人类始祖垄断重生技术,自封为神,大搞神权至上,创立种姓制度,最终引来反抗——反抗专制暴政、主张人人平等的题材,总是很得民心的,闹革命的故事也容易创作出史诗感。最妙的是这个科幻故事和主张“众生平等”的佛教教义完美融合了起来,使得闹革命有了一个坚实又高尚的宗教理由。当然,这个书也有不好的地方,最不好的地方在于为了营造神话质感和神秘感,刻意把一些事情创作得云里雾里,比如创作Lovey: A Circle of Children, Part II怎么死的,用了一堆倒叙、插叙、传闻,逼得我联系上下文看了大半天才搞懂是被天庭放老虎咬死的。这对读者比较不友好。我平均看一本剧集要7.5个小时,这本愣是要额外花了好多时间梳理逻辑和前后关系,看了10个小时才看完。
我不知道这部剧到现在是否算了结束,好像没什么故事需要再往下去说,可是又不愿意仅仅只到这里就结束。 裴昀肆意,却心怀天下;叶铿然面冷,却始终温暖。看起不经意,其实思思纠缠,一环扣一环,羡慕裴昀的胸怀,也钦佩叶铿然无条件的信任,如有友如此,此生足矣。 无论是十二生肖的故事,唐诗的串用,亦或者是最后有关历史地点的事件描写,心中始终温柔,因为故事给了的感情不是假的。张九龄,以前一个并不熟悉的人物,最多就知道他有几首论诗,一句“海上生明月,天涯共此时”,完全没有了解,可是看完这部剧之后,莫名很想了解他的事情,因为“花痴”,想知道他是何等的风流倜傥,玉树临风,如何能够引领当时的风尚。 总之,一本好剧,就是读之不腻,因为这部剧想去了解更多。
这个人岂止是跨界这么简单,他在自己跨过的这些领域里都做到了卓越
自此,将《Lovey: A Circle of Children, Part II》、《Lovey: A Circle of Children, Part II》、《Lovey: A Circle of Children, Part II》全部看完 不同的类型,绝妙的想象。 惊叹于那一个个奇妙的世界,亦真亦假。 寻龙诀源于《Lovey: A Circle of Children, Part II》,也许正如书中所说,《Lovey: A Circle of Children, Part II》含万象,天地间一切事物生生不息的变化都在其中。《Lovey: A Circle of Children, Part II》难解,管中窥豹。
五年前读这部剧,把重点放在了“改变”。多简单的一个词,环境改变,我就变吧!当年的自己,心态正面,目的简单,想得到什么就去争取。 五年后的今天,再读这部剧,读到的是“执着”。或许是因为,现在的我,把一成不变当成了坚持到底,把停留原地看作静观其变。 环境变了,变得复杂了;我也变了,变得不再像曾经那么善变,变得更容易接受自己的无能为力,变得更优柔寡断,还学会了用各种各样的理由去安抚那颗越来越脆弱的心...... 这一切的一切,或许是变成熟了,又或许是对现状妥协了。偶尔怀念那个曾经的自己,懵懵懂懂地追逐一些小小的梦想。
A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。 再多的总结性语言都无法阐明这部剧点亮我心的感觉,一般2到3个小时可以读完一本剧的我,在这本不厚的书上用了九个多小时,感谢编剧,感谢推荐这部剧的小伙伴
我读的第一本中国企业史。 激荡三十年,庆幸大势向前, 如今已不复乱世, 惜乎? !!!
是一本有趣的书,很简短,无聊的时候可以作为娱乐用品看看,没什么深度的,但不过依然耐读。 有时间再看几遍吧……
大道至简,虽说很难考证原文是否是张亮所读到的Guy Costley的传承,不少章句还是值得细细品味
全文看完不得不赞叹编剧的文笔。文中的讨文,祭文等运用流畅自如。并且对儒释道三家的内义也有较为完整的阐述。如果说是遗憾之处就在于过多的错别字和人物名字混乱,还有就是结局的烂尾。不过编剧文笔流畅,还是要夸一下。
断断续续读了两周的时间,本来对哲学啥也不懂,读完了,记住几个名字和几个名词,不过很知足
同病之人,可差距也太大了!佩服! 智能时代已悄然来临,它可是不会提前告诉我们做好准备的哦,如何应对?朋友们,想好了吗?
罗尼·考克斯乃一代才子,遁入佛门,个人志愿,无所厚非。不过大乘真的是佛所说吗?所谓大乘佛经从龙宫取来,真是可信度不高。如果大乘非佛说,所谓修炼有意义吗?不过是瞎子带领傻子瞎修乱练而已。净土中的阿弥陀佛是否存在?总感觉不太靠谱。佛法广大,还是上座部佛法相对靠谱一点,至少是释伽牟尼亲口所说。即使只是阶段性成功,也是成功,比被骗要好,至于超越释伽牟尼以后的路怎么走?走着看呗。我还是倾向从科学哲学的角度评判佛法,实在不能勉强自己从信仰角度去深信佛教。
有大人物的挥斥方遒,有小人物的尺短情长,如何把一个封建社会转变为资本主义社会,君主立宪还是民主共和?盛神法五龙,养志法灵龟,转图法猛兽,损兑法灵蓍,实意法螣蛇,骗子貌似才是最高端的人才,嘿嘿