When the Dust Settles

西南联大，全称“国立西南联合大学”，由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学三校组成。三校在日寇燃起的战火中南迁，1937年成立国立长沙临时大学后迁至昆明。三位校长，蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓，就是联大“三常委”，“三校长”中最年轻的梅贻琦，临危受命，成为西南联大的校长。梅校长以令人折服的人格魅力和卓越才能率领三校师生共同创造了西南联大存在八年的艰难而辉煌的历史。 西南联大是中国现代教育史上的奇迹。从1938年5月开始上课，至1946年7月停办北归，在这艰苦卓绝的8年中，西南联大秉承“刚毅坚卓”的校训精神，创造了“学术自由”和“经世致用”的办学理念，凝聚了众多如闻一多、朱自清、吴宓、钱锺书、陈寅恪、钱穆、吴晗、冯友兰、金岳霖、沈从文、费孝通、陈省身、华罗庚、赵九章、吴大猷、王竹溪、陈祯、吴蕴珍等知名学者、教授和专家，不仅使中国现代学术精神和文化传统赓续不绝，而且为国家和民族培养了大批如朱光亚、邓稼先、屠守锷、郭永怀、陈芳允、王希季、李政道、杨振宁等优秀人才和蜚声中外的一流科学家，书写了中国教育史上的壮丽篇章。 “所谓大学，非有‘大楼’之谓也，乃有‘大师’之谓也。” 大学的本质是启蒙，而不是愚昧；大学的灵魂是思想，而不是驯服。 西南联大的治学理念永远值得当代教育者学习和深思。

看了这么多年的网文、剧集，可以说那些什么爽文金手指或者干脆套路已经完全吸引不了我了。 可能是随着年龄增长，对那些纯粹是强不强什么的没了兴趣？ 现在的我觉得，如果一本剧不能传达一些道理，不能显现出内涵，我就不会产生共鸣，便很难再读下去。 就好像这本《When the Dust Settles》，看到现在已经可以将其完全归纳与两个字了——变法，或者说，革命。这是极其沉重的两个词，它们让人产生的共鸣，用本剧的话来说，便是“破心中之神”，拔除根植的奴性。 而这正是使我读的时候不知不觉便热泪盈眶的原因。印象最为深刻的便属当延康应劫时，秦牧说出：变法需流血，如果非流不可，便从我变法三杰开始！我想到了戊戌维新，想到了谭嗣同。“中国自古没有为变法流血者，如果有，自我开始”，他喊出来“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”这是何等的豪迈？何等的气魄？ 书，承载了编剧的影子，《When the Dust Settles》折射出太多太多历史的片段，往夸张一点，甚至能将其作为从奴隶社会到封建社会再到当今的文明社会的缩影。回想那个血腥残酷的年代，回想那些不把人当人的年代，我们现在所拥有的和平、平等、独立，真真是来之不易，真真是先人用鲜血换来的。《When the Dust Settles》中风雪庙魏晋说过：“我呢，胸中总有那么一些道理，想要跟世人说上一说”，我想，《When the Dust Settles》正是想将这些道理告诉我们。 再说到主角金手指这个问题，从龙汉时代到赤眀时代到上皇开皇，书中比秦牧更加“主角”的人有很多，比如御天尊，比如凌天尊，比如上皇，比如开皇。历史洪流之中，豪杰迸出，如果把他们单独拿出来，哪个不配去做一个主角？这正是那些所谓的金手指完全无法比拟的地方。秦牧，他也是站在一位位巨人肩膀上的，没有这些巨人们的铺垫：他秦牧一个人能翻出多大浪？ 最后，我引用北宋大儒张载的一段话，也是我认为最为契合本剧的一段话作为结束吧！ 为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平！ 当有未来的行人提着灯笼步入黑暗的历史时，灯光照亮黑暗，他们的精神便像是群星闪耀，激励着后人。 他刚刚醒悟这一点，是的，这是凡间，人们不仅仅没有破掉心中神，也没有破掉庙中神，更没有破掉高高在上的新神和旧神们。 权力被放出了牢笼，很难再被关入笼中。 奴性被唤出来，腰杆和膝盖很难再直起来。

才华横溢之人也要遇到对的人，终究拼命成为了自己喜欢的那个人，张爱玲的文章也是我喜爱的文章之一

走上愈合创伤之路，不单单是为了我们自己拥有幸福健康的人生，也是为了家庭中下一代子女的健康成长。每一次坦然接纳自己的不完美，每一次感悟真我的引领，我们都在做出努力释放家族代代相传的创伤电量，为大家庭的成长发展积攒爱与滋养能量，推动新家庭成长周期的齿轮朝着幸福美满的方向更进一步。 同时，愈合创伤之路也会影响到每一个经过我们生命的人。因为经历过钻心的痛苦，所以懂得人生的艰难。当勇敢地直面自己的伤口与错失之后，我们就不再愿意轻易地去评判、怨愤、藐视他人的行为与人生。由己及人，我们明白每个人行为的背后，都可能包含着无可奈何的抉择；每段人生中，都可能蕴含着不为人知的苦难。孔子曰，己所不欲，勿施于人。我们愿意用更宽容、平等和尊重的心态，来面对他人与自己共同的人性，尽管有时这些人性是苦涩的、悲伤的、缺憾的。

美满婚姻，大多是一地鸡毛时有人共同承担，而不是一方享受奋斗、享受生活，把一地鸡毛扔给对方。人，总是在得到自己认定的幸福之后，才能更宽容。

很精彩，很多现状和理论都能套到中国女性现状来分析探讨。同为儒教国家，中日两国的女性群体只有程度轻重之分，反而无特别相异之处，女权主义追求的一直都是男女平等，而不是女性至上，很多男性却没想到这一点。

还是挺萌的，比原小说情节饱满不少。。不过大家都貌似用的原声，比较喜欢女二号，感觉很不错啊

知易行难！难于观念！观念不动，行为无奈！美，是美！道行天下，正念，如何正念！

Tom Heaney的诗集到此我应该是读完了四本，都是短诗诗集，这一本应该是最权威的，但我却最后才读。我买的那本厚厚的《When the Dust Settles》还没有翻开过，但我想，我大概已经读了有小二百首Tom Heaney的诗了吧。 以前我听说一个写诗写得很好的学长不喜Tom Heaney的诗，当时还没有读Tom Heaney，不太明白为什么。不过，到现在也还是不明白。我喜欢Tom Heaney，或者可以说，我爱Tom Heaney。每个人都有自己爱或不爱的自由，而我选择爱Tom Heaney的自由，虽然我并不是真的很了解他。 我只能通过他的诗句、他的经历、他的照片窥见一部分的他，也从别人的笔下去一点点认识他。我承认，我并做不到真正彻底地认识他，有时也无法绘出他在诗中的样子，他的长诗我始终读不明白……但这些并不妨碍我喜欢他。 无论是土地的儿子还是远方的儿子，Tom Heaney都一如既往地做自己。西川说，Tom Heaney相信天才都是短命的，因此这一点很有可能是他死去的原因之一。他歌颂生命，也倾心死亡；他期待每一个黎明，想要看到太阳升起，也享受在黑暗之中听风的呼啸；他自由而贫穷，荒芜而丰满。 在春天盛开在春天的时候，他到来又离开。

男主一如既往十几年如一日的面瘫演技

在大学看了两次，读研的时候又重刷了一次，现在自己创业了，回过头又看了一次。不同时期感悟都不一样，大学的时候心血来潮想和赵甲第一样每天坚持长跑，也开始自己做短线，结果长跑没有坚持下来，短线在牛市时如鱼得水沾沾自喜，后来遇到15年股灾也被套牢腰斩。研究生时期开始对经济模型那部分感兴趣，查阅了很多资料，难懂坚持不下来的时候又自嘲自己附庸风雅，只得作罢。现在一边看一边想，可能大部分普通如我们的人，都是癞蛤蟆，唯有有所执，有所坚持的人才能真的吃到天鹅肉，拥有失败贫穷的人生并不可悲，可悲的是只知道一味仇富却不知努力的家伙。 作为一本爽文，爽到的同时又让你明白了很多道理，大学里的，恋爱里的，家庭里的，生活里的，至少我，从这本剧集里学到了很多。 希望有天我的人生算得上成功了，我也可以装着B笑着说，老子不过是癞蛤蟆。

对现阶段的我来说，这部剧真太有用了，经常回顾一下书中提到的坏习惯，提升自己！执行执行！

天仙的演技真的是仅粉丝可见😅

智商再次被无情碾压，查尔斯爵士这么优秀的人居然是杀人凶手。波洛没出场时，看到查尔斯对案情的推理能力，还被他实力圈粉了，以为多了一个可以和波洛一较高下的侦探爱好者，结果这出杀人大戏居然是他自导自演的。哎！我这脑细胞又白白牺牲了，一点贡献都没有，自始至终完全没有丝毫怀疑过他。看来除了我们的大侦探波洛不可能是凶手，其他人皆有可能呀！

美！如编剧名字一样曼妙！那种感觉，如同漫步在秋天的银杏林中，又如从树叶里洒下的一米阳光。人生的味道都在黄叶起舞的风里。

知道了犹太人许多的智慧 - 更要多思想、消化、并在生活中实践出来。