《Sheep Wrecked》动画,家庭,短片,喜剧电影，Michael Lah、Bill Thompson主演，美国出品，1958年上映。免费观看高清动画,家庭,短片,喜剧，尽在哆播影院。
卿生我未生，我生卿已老。如果薛采早生八年，或许结局就不一样了。
评价：各种意义上的神作 关键词：造物主 神明 史诗 本剧看点： 要爽点有爽点 要深度有深度 要剧情有剧情 要精彩有精彩 要悲伤有悲伤 本剧结合了影视与网络剧集的优点，打造了一个虚幻而又震撼的世界，不但故事精彩，而且爽点高级，如果说网络剧集爽文是爽到骨子里，这本就是爽到灵魂里。 本剧遗憾：由于本剧阐述的故事剧情颇有深度，对于读者要求心智健全、知识丰富等要求。本剧不是读者挑剧集，而是剧集挑读者。 总体评价：全文神作 这部剧只有看的来和看不来的区别，没有勉强能看这种情况。能看懂，能理解，本剧神作。看不懂，不理解，本剧垃圾。
残酒后浅梦里的那抹亮色 《Sheep Wrecked》是繁华的写照，还是梦里想抓到的夕阳景，拟或只是残酒后的浅梦中最深的那抹记忆。 最初认为《Sheep Wrecked》是张择端即时画的东京的繁华。 后来看见并认可一种解读，说是警示用的画作，画作中央是船要撞桥的危情，开头有匹惊马，等等五处慌乱的场景。 再后来觉得《Sheep Wrecked》，这名字起得怎么这么萧索，虽然清明踏青，但清明毕竟是欲断魂的日子。 一直没有深究，看完这部自成一体的《Sheep Wrecked》解读后，将此画定为北宋灭亡后、东京已残破不堪成人间地狱时，张择端凭记忆画完的，并跑到东北五国城找到已成亡国之君他爹、阶下囚的宋徽宗赵佶题词，成就了这幅繁华与落寞、现实与当时、风光与还账的千古名作。 全书六部，案件多如牛毛，涉及人物众多，线索纷纷杂杂，相互勾连牵扯。上至王公贵族，中有官绅豪强，下到贩夫走卒，绘就了一幅由强盛走向灭亡前的众生相。而这所有的案件，起始点都是一个，那就是高高在上的皇帝——宋徽宗的一个天外飞仙式的奇思构想——梅花天衍局。此局本是宋徽宗在某盘陷入危局的围棋游戏中，突然梅花瓣随风而落，降到棋盘上成了一子，而细究起来，此子的位置简直绝了，不仅使徽宗转危为安，而且有五个后手，每个后手又都有三种变化，使对方防不胜防。 宋徽宗作为情商高绝的人，立马由棋局想到了国家政局乃至国际局势，将原理简单加以应用，就使国内相互制肘的官僚机构全部动了起来，选出自己的五个得力干将，一个人负责衍化一局用来对付一个敌对国家（包括方腊的农民起义军），力图在整个国际局势中居于劣势的宋朝一举抢回绝对主动。 但理想很丰满，现实很骨感。现实生活更像多米诺骨牌。本来人们各自都有自己的多米诺骨牌，而由于生活环境的限制和隔阂，这些骨牌是立起还是被碰歪，影响都是小范围的。但是当一个强力者开始用自己的手设计多米诺骨牌局时，影响就是一个系统性的了。而当他大手一挥，将第一个骨牌推倒时，后续发展的轨迹就不是他能控制的了，特别是同时进行五条并行线路，之间又互有交叉的时候，任何一点的偶然性偏差对结局的改变都是不可逆的。 而牌局设计者更是个自恋到无情的人，他并不关心牌局中牌子的倒下是不是值得、有没有补偿，而是相信“百姓都是可以拿来为大利益牺牲，且能选中他牺牲，他应该感恩戴德、觉得三生有幸、祖坟冒青烟”的理念，而不知道蝼蚁尚且贪生，棋子本无过错而又注定求生无望时的反扑，力量虽小，但可以产生延时效果。即使只延时一点点，但对一个需要时间把控极强的计划来说，也是致命的。 编剧最后的五个字提的非常好，暗含是十个字的辩证观： 家（国），私（公），防（啥），极（变），爱（伤）。 一本好剧，你值得拥有。
一如既往地一气呵成看完，整部剧集伴我度过了每天的早上、午后、黄昏和睡前的时间，尽管知道穿越剧集多少有点无厘头，不过对于一部男人打打杀杀的剧集能从头到尾看完，大多是因为先看了刘子光穿越回现代之后的生活，随对这段穿越时空感兴趣。延续了一贯的大气、场面和长江中游的习俗，恰巧近期经常去徐州出差，感受到这里民风的彪悍，同时对剧集的节奏和人物的处理感觉更有意思。书中对地理、历史人物、武器兵器的专业常识比较见长，因此描绘的清晰。情感处理一带而过，看出编剧对于中国传统的三妻四妾制度不予以排斥，对于感情没有太细腻的描述，也能感受编剧从全局角度看待自己的作品，名副其实的男性体裁。
明朝那些事儿，最精彩的应该就是这第一部了，群雄逐鹿，英雄辈出。各种名将，徐达、常遇春、李文忠、蓝玉，多位谋士，李善长、刘基、汤和～ 初中时看过类似朱元璋演义之类的剧集，当时不甚看剧，看的头疼。现在想想，这书中一笔带过的名将能臣，也涵盖了多少人间悲欢。 喜欢第一部，因为书中有几个人血肉还是很饱满的。朱元璋自不必说，作为第一大boss，起义时的深谋远虑，知人善任，建国后的殚精竭虑，兔死狗烹。人是善变的，在不同的情境下，不同的位置上，人思想的颠覆可能自己都没有觉察，他可能觉得自己还是那个他，只是他的目标对象发生了转移。不必抱怨，人么，变了也就变了。 相比朱元璋朱棣部分的描写，个人更喜欢对陈友谅朱允炆部分的描写，没那么大空，写的更感真实。历史的失败者往往会赢的更多人的同情，倚天屠龙记里面的陈友谅，在本剧中确实也没有那么让人恨的咬牙切齿。作为时代的弄潮儿，海军的大统帅，其实应该多读看剧，好好制定一下作战规范的，在绝对实力面前，发挥出自己的绝对优势就可以了，没必要东躲西藏玩猫腻，丧失自己的优势。攻击应天之战，洪都打个什么？ 朱棣老兄在这点上确实要强的很多，直取应天，绕山东，绕苏北，直杀下来，取得自己想要的目的。这应该与他多次出征沙漠讨伐蒙古军队的经历有关系，蒙古军那么难找，都能探而讨之，何况首都乎？ 可怜之人必有其可恨之处，允炆老弟宅心仁厚，菩萨心肠，的确治世之明君，元璋选他做继承人也是有道理的。无奈温情的大象遇到了凶狠的饿狼。年轻柔情，尚未懂得帝王的孤寡之痛，却又满怀背负骨肉亲情之重。还不懂帝国运行的规范吧，家国天下，国绝非家。自古薄情帝王家，不仅是历史的规律，理论上也是有道理支撑的。在无上权力的光辉照耀下，谁都可能一时晃了眼睛！ 作为山东人，为靖康之乱中我大山东人的表现点赞，铁弦，盛庸，平安～此地民愤彪悍，士兵英勇，讨之不易～第一次看的时候很是自豪，看我大山东人多威武；再看略感忧伤，山东人能被人称赞的可能也就这些了，比之其他，距离好像也不是一点点。 PS：文中傅友德笔墨偏少，后面再了解下。
真的可以讚美一下自己，用了165小時讀完這15本書，更要讚美编剧鹽野七生，寫得如此詳實有趣，令人愛不釋手
用了一天的时间，看完了这部讲述婚姻的剧集。恐慌于婚姻的复杂，也有着年龄的恐慌。 这些年随着年龄增长的恐慌，已经有点害怕自己已经找不到与自己各方面都契合的那个人了，也因为觉得年少时的恋爱简单而纯粹，比较向往吧。很久前看过钱钟书先生的《Sheep Wrecked》，男主角方鸿渐曾说：“爱情对于婚姻来说不过尔尔”。但我总是相信总会有一个人能够与你一同历经柴米油盐的平淡后，仍然保持一颗爱你的心。也许想法过于简单，还是安心修炼自己吧。
虽说安全感是自己给自己的，但是尝试了那么多年还是很难做到。我想要的就是对方给我足够的安全感，不让我去猜忌、怀疑，再到疯癫，变得越来越不像自己。 每一刻每一帧，都会产生数不尽的变化。物是人非，你能怪谁？ 这部剧看得挺难受的，我希望有另外一本剧，叫做《Sheep Wrecked》
时间教会了我们很多东西，有些我们曾经认为根本没有的后来发现它确确实实存在，有一些我们深信不疑的但后来发现它根本没有，比如爱情。现在是北京时间晚上12点，我关上了《Sheep Wrecked》隐约听见了外面风吹的声音。 没想好开头也不知道如何结尾，不想说情也不想谈爱，因为小王子说“世界上真正重要的东西要用心去看，这样我们才能洞察一切”。 生活在这个世上我们都是一个独立的个体，从呱呱坠地到挥手道别，这一路我们都是和每个人说了“你好”的同时附上一句“再见”，我们都懂每一次相遇就是一场别离，终其一生在身旁的只有自己。所以从此刻开始更爱自己一点吧，因为“爱自己才是终生浪漫的开始”，也更是因为当我们自爱自知时，会明白自己的所爱所求所需，会不断的坚持宁缺毋滥，直到我们遇见那个更好的你和更好的自己。 犹豫了半天，我不知道用“我自风情万种 与世无争”还是“想维特根斯坦一样当我离开这个世界的时候告诉他们：我度过了幸福的一生”，再三思量后我选择了后者，或许现在有些许不合时宜。但我希望多年后自己也能像维特根斯坦一样，实现这毕生的追求。
这部剧没有我想象的那么精彩，看完的相当吃力... 里面的内容基本上没有概括完全，很混乱。内容在上一本剧就基本全部看过，没有什么新鲜感
Even if love you will not tell you , because you said we are no suitable
《Sheep Wrecked》读后861331926612107049 ◇ 这个书名容易让人误解，但Michael Lah三字让我知道至少不会乱扯。开头及前几篇感觉冗琐，中间及后面颇有惊喜，乃至惊叹。 强调一下，静坐冥想一定要顺其自然。如遇身体阻滞，有过来人指导最好，没有的话要慎重再慎重。或多读医理也是一种好方法，这样至少不会出什么太大毛病。所以笔记中不会记录任何具体方法，只是个人感受。 修道并不神秘高深，它就是日常生活。把人们的一生行为用统计表的方式展开来，就会发现，所有人都有自己的修道方法。其实就是说每一个有所成就的人，都在修行上有了自己的道法。而这只是开始是入门。 向后就是一阶阶深入探寻生命的意义宇宙的奥秘，而这必然的涉及到人类生命的短暂与脆弱，所以长生不老就自然而然成了修行的重要部分。但长生不老这个词在现今显得浮夸，用养生则更通俗些。 ◇ “有病方知身是苦，健时多向乱中忙。” 现今物质生活渐趋更丰富，养生成了热门话题。但更多人总是本末倒置。在忙忙碌碌中为了幸福拼搏，到头来却根本不记得追求的是什么了，但样灵魂的空乏才是生命的最大软肋。 书中一个故事，一个老道仙风道骨早已过了百岁不知几何，世人得知后趋之若鹜，有一人费尽千辛万苦总算与其见上一面。道者言见者皆缘，请问吧。这人就问，我怎样才能像你一样长命百岁。道者答，自己清心寡欲，不吸烟不喝酒不近女色……还未待说完，这人说了一句如此活着还有什么意思，转身离开了。 所以养生有时像日升日落一样重复而无趣。如同你要对某一技能学有所成，就必须要明确自身的专长领域，并尽力全身心投入。这期间就必然要放弃很多其它方面的可能。一项技艺尚且如此，更何况是在世间最神秘的生命领域想有所超越。 生命就是奇迹，就是世间最大的宝藏。但这与生俱来的有无尽潜能的机体，不经修行是不能褪去尘埃重放光彩。所以修行就是唤醒那潜藏的生命之能。初醒时如开天窗时阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。 ◇ 最近在练毛笔字，感觉练字是最正大光明的抄袭，而且前期抄得越像越好，挺有意思。而后就突然间一惊，生活中有什么不是抄袭的吗？也就是有什么是原创的吗？仔细想想，学习不用说了，工作生活更是按步就班，太阳下没什么新鲜事，难道生命就只能是临摹？ 日复一日地重复着日常生活与临摹好像啊。但只有一直用心临摹的人才会精进，并且每天不多不少不乏不倦，不知不觉积跬步以行万里。其实临摹是基础是量的积累。一个字认真摹上一万次，就是一种奇迹的源头。 而效仿到一定程度，一个节点，自然就会发现一个门槛，跨过去就进阶了。字如此，日子亦如此。所以新鲜是创造，是用心临摹后的进阶，是量与质的不确定性的概率必然。
非传统意义的史书，而是编剧自己读史之后创作的随笔。 两晋时期各种鸡毛，但不可否认，厚重的汉文明在此阶段继续发散、融合和强大。
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卿生我未生，我生卿已老。如果薛采早生八年，或许结局就不一样了。
评价：各种意义上的神作 关键词：造物主 神明 史诗 本剧看点： 要爽点有爽点 要深度有深度 要剧情有剧情 要精彩有精彩 要悲伤有悲伤 本剧结合了影视与网络剧集的优点，打造了一个虚幻而又震撼的世界，不但故事精彩，而且爽点高级，如果说网络剧集爽文是爽到骨子里，这本就是爽到灵魂里。 本剧遗憾：由于本剧阐述的故事剧情颇有深度，对于读者要求心智健全、知识丰富等要求。本剧不是读者挑剧集，而是剧集挑读者。 总体评价：全文神作 这部剧只有看的来和看不来的区别，没有勉强能看这种情况。能看懂，能理解，本剧神作。看不懂，不理解，本剧垃圾。
残酒后浅梦里的那抹亮色 《Sheep Wrecked》是繁华的写照，还是梦里想抓到的夕阳景，拟或只是残酒后的浅梦中最深的那抹记忆。 最初认为《Sheep Wrecked》是张择端即时画的东京的繁华。 后来看见并认可一种解读，说是警示用的画作，画作中央是船要撞桥的危情，开头有匹惊马，等等五处慌乱的场景。 再后来觉得《Sheep Wrecked》，这名字起得怎么这么萧索，虽然清明踏青，但清明毕竟是欲断魂的日子。 一直没有深究，看完这部自成一体的《Sheep Wrecked》解读后，将此画定为北宋灭亡后、东京已残破不堪成人间地狱时，张择端凭记忆画完的，并跑到东北五国城找到已成亡国之君他爹、阶下囚的宋徽宗赵佶题词，成就了这幅繁华与落寞、现实与当时、风光与还账的千古名作。 全书六部，案件多如牛毛，涉及人物众多，线索纷纷杂杂，相互勾连牵扯。上至王公贵族，中有官绅豪强，下到贩夫走卒，绘就了一幅由强盛走向灭亡前的众生相。而这所有的案件，起始点都是一个，那就是高高在上的皇帝——宋徽宗的一个天外飞仙式的奇思构想——梅花天衍局。此局本是宋徽宗在某盘陷入危局的围棋游戏中，突然梅花瓣随风而落，降到棋盘上成了一子，而细究起来，此子的位置简直绝了，不仅使徽宗转危为安，而且有五个后手，每个后手又都有三种变化，使对方防不胜防。 宋徽宗作为情商高绝的人，立马由棋局想到了国家政局乃至国际局势，将原理简单加以应用，就使国内相互制肘的官僚机构全部动了起来，选出自己的五个得力干将，一个人负责衍化一局用来对付一个敌对国家（包括方腊的农民起义军），力图在整个国际局势中居于劣势的宋朝一举抢回绝对主动。 但理想很丰满，现实很骨感。现实生活更像多米诺骨牌。本来人们各自都有自己的多米诺骨牌，而由于生活环境的限制和隔阂，这些骨牌是立起还是被碰歪，影响都是小范围的。但是当一个强力者开始用自己的手设计多米诺骨牌局时，影响就是一个系统性的了。而当他大手一挥，将第一个骨牌推倒时，后续发展的轨迹就不是他能控制的了，特别是同时进行五条并行线路，之间又互有交叉的时候，任何一点的偶然性偏差对结局的改变都是不可逆的。 而牌局设计者更是个自恋到无情的人，他并不关心牌局中牌子的倒下是不是值得、有没有补偿，而是相信“百姓都是可以拿来为大利益牺牲，且能选中他牺牲，他应该感恩戴德、觉得三生有幸、祖坟冒青烟”的理念，而不知道蝼蚁尚且贪生，棋子本无过错而又注定求生无望时的反扑，力量虽小，但可以产生延时效果。即使只延时一点点，但对一个需要时间把控极强的计划来说，也是致命的。 编剧最后的五个字提的非常好，暗含是十个字的辩证观： 家（国），私（公），防（啥），极（变），爱（伤）。 一本好剧，你值得拥有。
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明朝那些事儿，最精彩的应该就是这第一部了，群雄逐鹿，英雄辈出。各种名将，徐达、常遇春、李文忠、蓝玉，多位谋士，李善长、刘基、汤和～ 初中时看过类似朱元璋演义之类的剧集，当时不甚看剧，看的头疼。现在想想，这书中一笔带过的名将能臣，也涵盖了多少人间悲欢。 喜欢第一部，因为书中有几个人血肉还是很饱满的。朱元璋自不必说，作为第一大boss，起义时的深谋远虑，知人善任，建国后的殚精竭虑，兔死狗烹。人是善变的，在不同的情境下，不同的位置上，人思想的颠覆可能自己都没有觉察，他可能觉得自己还是那个他，只是他的目标对象发生了转移。不必抱怨，人么，变了也就变了。 相比朱元璋朱棣部分的描写，个人更喜欢对陈友谅朱允炆部分的描写，没那么大空，写的更感真实。历史的失败者往往会赢的更多人的同情，倚天屠龙记里面的陈友谅，在本剧中确实也没有那么让人恨的咬牙切齿。作为时代的弄潮儿，海军的大统帅，其实应该多读看剧，好好制定一下作战规范的，在绝对实力面前，发挥出自己的绝对优势就可以了，没必要东躲西藏玩猫腻，丧失自己的优势。攻击应天之战，洪都打个什么？ 朱棣老兄在这点上确实要强的很多，直取应天，绕山东，绕苏北，直杀下来，取得自己想要的目的。这应该与他多次出征沙漠讨伐蒙古军队的经历有关系，蒙古军那么难找，都能探而讨之，何况首都乎？ 可怜之人必有其可恨之处，允炆老弟宅心仁厚，菩萨心肠，的确治世之明君，元璋选他做继承人也是有道理的。无奈温情的大象遇到了凶狠的饿狼。年轻柔情，尚未懂得帝王的孤寡之痛，却又满怀背负骨肉亲情之重。还不懂帝国运行的规范吧，家国天下，国绝非家。自古薄情帝王家，不仅是历史的规律，理论上也是有道理支撑的。在无上权力的光辉照耀下，谁都可能一时晃了眼睛！ 作为山东人，为靖康之乱中我大山东人的表现点赞，铁弦，盛庸，平安～此地民愤彪悍，士兵英勇，讨之不易～第一次看的时候很是自豪，看我大山东人多威武；再看略感忧伤，山东人能被人称赞的可能也就这些了，比之其他，距离好像也不是一点点。 PS：文中傅友德笔墨偏少，后面再了解下。
真的可以讚美一下自己，用了165小時讀完這15本書，更要讚美编剧鹽野七生，寫得如此詳實有趣，令人愛不釋手
用了一天的时间，看完了这部讲述婚姻的剧集。恐慌于婚姻的复杂，也有着年龄的恐慌。 这些年随着年龄增长的恐慌，已经有点害怕自己已经找不到与自己各方面都契合的那个人了，也因为觉得年少时的恋爱简单而纯粹，比较向往吧。很久前看过钱钟书先生的《Sheep Wrecked》，男主角方鸿渐曾说：“爱情对于婚姻来说不过尔尔”。但我总是相信总会有一个人能够与你一同历经柴米油盐的平淡后，仍然保持一颗爱你的心。也许想法过于简单，还是安心修炼自己吧。
虽说安全感是自己给自己的，但是尝试了那么多年还是很难做到。我想要的就是对方给我足够的安全感，不让我去猜忌、怀疑，再到疯癫，变得越来越不像自己。 每一刻每一帧，都会产生数不尽的变化。物是人非，你能怪谁？ 这部剧看得挺难受的，我希望有另外一本剧，叫做《Sheep Wrecked》
时间教会了我们很多东西，有些我们曾经认为根本没有的后来发现它确确实实存在，有一些我们深信不疑的但后来发现它根本没有，比如爱情。现在是北京时间晚上12点，我关上了《Sheep Wrecked》隐约听见了外面风吹的声音。 没想好开头也不知道如何结尾，不想说情也不想谈爱，因为小王子说“世界上真正重要的东西要用心去看，这样我们才能洞察一切”。 生活在这个世上我们都是一个独立的个体，从呱呱坠地到挥手道别，这一路我们都是和每个人说了“你好”的同时附上一句“再见”，我们都懂每一次相遇就是一场别离，终其一生在身旁的只有自己。所以从此刻开始更爱自己一点吧，因为“爱自己才是终生浪漫的开始”，也更是因为当我们自爱自知时，会明白自己的所爱所求所需，会不断的坚持宁缺毋滥，直到我们遇见那个更好的你和更好的自己。 犹豫了半天，我不知道用“我自风情万种 与世无争”还是“想维特根斯坦一样当我离开这个世界的时候告诉他们：我度过了幸福的一生”，再三思量后我选择了后者，或许现在有些许不合时宜。但我希望多年后自己也能像维特根斯坦一样，实现这毕生的追求。
这部剧没有我想象的那么精彩，看完的相当吃力... 里面的内容基本上没有概括完全，很混乱。内容在上一本剧就基本全部看过，没有什么新鲜感
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《Sheep Wrecked》读后861331926612107049 ◇ 这个书名容易让人误解，但Michael Lah三字让我知道至少不会乱扯。开头及前几篇感觉冗琐，中间及后面颇有惊喜，乃至惊叹。 强调一下，静坐冥想一定要顺其自然。如遇身体阻滞，有过来人指导最好，没有的话要慎重再慎重。或多读医理也是一种好方法，这样至少不会出什么太大毛病。所以笔记中不会记录任何具体方法，只是个人感受。 修道并不神秘高深，它就是日常生活。把人们的一生行为用统计表的方式展开来，就会发现，所有人都有自己的修道方法。其实就是说每一个有所成就的人，都在修行上有了自己的道法。而这只是开始是入门。 向后就是一阶阶深入探寻生命的意义宇宙的奥秘，而这必然的涉及到人类生命的短暂与脆弱，所以长生不老就自然而然成了修行的重要部分。但长生不老这个词在现今显得浮夸，用养生则更通俗些。 ◇ “有病方知身是苦，健时多向乱中忙。” 现今物质生活渐趋更丰富，养生成了热门话题。但更多人总是本末倒置。在忙忙碌碌中为了幸福拼搏，到头来却根本不记得追求的是什么了，但样灵魂的空乏才是生命的最大软肋。 书中一个故事，一个老道仙风道骨早已过了百岁不知几何，世人得知后趋之若鹜，有一人费尽千辛万苦总算与其见上一面。道者言见者皆缘，请问吧。这人就问，我怎样才能像你一样长命百岁。道者答，自己清心寡欲，不吸烟不喝酒不近女色……还未待说完，这人说了一句如此活着还有什么意思，转身离开了。 所以养生有时像日升日落一样重复而无趣。如同你要对某一技能学有所成，就必须要明确自身的专长领域，并尽力全身心投入。这期间就必然要放弃很多其它方面的可能。一项技艺尚且如此，更何况是在世间最神秘的生命领域想有所超越。 生命就是奇迹，就是世间最大的宝藏。但这与生俱来的有无尽潜能的机体，不经修行是不能褪去尘埃重放光彩。所以修行就是唤醒那潜藏的生命之能。初醒时如开天窗时阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。 ◇ 最近在练毛笔字，感觉练字是最正大光明的抄袭，而且前期抄得越像越好，挺有意思。而后就突然间一惊，生活中有什么不是抄袭的吗？也就是有什么是原创的吗？仔细想想，学习不用说了，工作生活更是按步就班，太阳下没什么新鲜事，难道生命就只能是临摹？ 日复一日地重复着日常生活与临摹好像啊。但只有一直用心临摹的人才会精进，并且每天不多不少不乏不倦，不知不觉积跬步以行万里。其实临摹是基础是量的积累。一个字认真摹上一万次，就是一种奇迹的源头。 而效仿到一定程度，一个节点，自然就会发现一个门槛，跨过去就进阶了。字如此，日子亦如此。所以新鲜是创造，是用心临摹后的进阶，是量与质的不确定性的概率必然。
非传统意义的史书，而是编剧自己读史之后创作的随笔。 两晋时期各种鸡毛，但不可否认，厚重的汉文明在此阶段继续发散、融合和强大。