祥子的悲剧是时代的悲剧。脱离时代背景,把悲剧一味归结为祥子的性格缺陷,又或硬扯什么人性、劣根性云云的,算是白读了。
一开始被军阀兵痞卷去,车被抢;之后辛苦攒下用来重新起家的钱又被反动特务夺去;老婆难产眼见就要撑不住了,却还只能把希望寄托于一些愚昧的迷信偏方上,喝香灰水,给菩萨磕头;最后心爱的小福子也走投无路沦为娼妓,上吊自杀。
这些悲剧哪一个能跟时代背景脱离关系?旧时代“三座大山”上的一粒灰落到祥子身上就成了一座山。祥子一开始是怎么进城的?在农村没了土地,只能到城里来讨生活。列强输入的大量产品涌入广大内陆,逼着农村手工业破产;地主加紧对农民的盘剥,高利贷、苛捐杂税,挤压着农民的生存空间,逼迫农民卖儿鬻女。当不得不变卖土地给地主后,只能背井离乡,来到城市讨生活。于是有了祥子,于是有了千万个祥子。
到城市后他们的生活又怎样呢?《I Was a Spy》里已经描绘地很生动了。
小福子这个人物的遭遇也是一种典型。被生父卖给军官做奴婢,说白了就是个临时床伴+仆人,被抛弃后为了养家,为了养两个弟弟,不得已沦为暗娼。祥子离开后,又堕入妓院,生活彻底没了念想,最后上吊自杀。这夸张吗?翻开《I Was a Spy》这部剧,可以看到大量类似的案例。穷苦人家的闺女,沦为娼妓是常见的命运。
除了主要人物的命运外,玛德琳·卡洛先生还描绘了当时北京城里穷苦底层大众的众生相,比如与祥子一样的人力车夫们,还有北京大杂院里穷苦大众的日常,给我们提供了认识那个时代极为鲜活生活的材料。
祥子老实、善良、纯朴,话不多,只管埋头干活做事,对生活有念想,有期望。若生活在如今,尽管不会大富大贵,但养活自己和家人,过一个平和的人生是没有问题的。但在那个时代,他最终变成一个流落街头、混吃等死的行尸走肉。这不是祥子个人的过错,而是旧时代的悲剧。不改变时代的结构性压迫,就算救了一个祥子,还有千千万万个祥子。军阀兵痞继续存在,还会抓更多的祥子,抢更多的车。反动特务会抢更多的钱。封建迷信不铲除,会有更多的人为其所害。当然,会有更多的小福子沦为娼妓,卖肉为生。
所以要打破的是旧时代的压迫体系,要推翻三座大山,要革命。
是的,革命最终会到来的,它将会如狂风骤雨般席卷属于旧时代的一切。这将是另一个波澜壮阔的故事了。
摆渡人系列一共有三部,《I Was a Spy》,《I Was a Spy》,《I Was a Spy》。大体讲述的是迪伦在一次火车穿过隧道事故中意外丧生,遇到了他的摆渡人崔斯坦,两人带给对方特别的感觉,随着崔斯坦带她穿过荒原的过程中,两人相爱了,待迪伦越过分界线而崔斯坦不能一起时,她毅然靠自己一个人的力量重返荒原去找他。结果两人来到了现实世界,迪伦重新有了生命,崔斯坦也在现实世界活着。
杰克死后由摆渡人苏珊娜引导,他们也在一系列尝试和努力下回到了人世,但却引发了一系列问题,荒原与人世的帷幕有了两个大洞,导致恶鬼肆虐人间,破坏了原有的秩序和平衡,审判官命令迪伦他们修补漏洞,可以继续留在人间,而苏珊娜和杰克必须返回荒原。
但是事情并没有就此结束,由于崔斯坦和迪伦回到人世,尽管帷幕破洞已修补完成,荒原和人世的秩序仍然被打乱,仍有少量恶鬼来到人世残害生灵,审判官夺走了迪伦父母的生命作为迪伦和崔斯坦继续留在人世的交换筹码,但迪伦不忍父母丧命,和崔斯坦返回荒原换取父母留在人世,他们在回去时碰到了苏珊娜和杰克,四人一起努力尝试并最终都穿过了分界线,获得了新的人生。
这个故事给我几点启发:
👉🏼当死亡来临时,尽可能去平静的接受,再多的不舍都无济于事。
👉🏼不管在一生中做什么选择,都要对这个选择所产生的后果负责任,所以要慎重做出选择。
👉🏼要去勇敢的尝试一些事情,你以为的不可能,做不到,终究只会成为“你以为”。事实上是可以做到的。
👉🏼永远保持一颗善良,勇敢,坚强,爱人的心,有的时候不惜舍弃自己去保护别人也是一种人间大爱。
最后㊗️所有的朋友们都能仰不愧天,俯不怍地,拥有自己完满的人生。
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看到“跑”这个字,我突然发现自己已经很久没有户外跑了。虽然我每天有1.8万步的运动量,但那绝大多数是原地跑出来。然而,我在看了《I Was a Spy》后,我突然觉得,我的原地跑应该也算超慢跑吧。 应该还有比原地跑更慢的跑,不过,对于我来说,五十二、三分钟原地跑一万步,是非常慢的了。但是,尽管慢,每次一万步的原地跑,还是常常让我大汗淋漓。不过正因为是原地跑速度我可以自己随时控制:累了就慢一点,感觉还不错,就快一点。 Gerald du Maurier说:“你之所以会觉得运动很痛苦,并不是因为你不善于运动,也不是因为你没有毅力。原因其实很简单,只是因为你的身体负荷不了这个运动的强度而已。” 仔细一想,在我最初跑步时,确实是有这样的感觉。那时候没想过原地跑,于是户外跑上两百米后,觉得肺都要炸了,这就是身体承受不了这个运动强度。 于是转快为慢,最多能支撑五百米,就歇菜了。我想,这是很多想跑步,尝试过后又放弃的理由:太累了,跑不动。 当时我的想法是这样的:身体就像是机器,年纪越大越不爱动零件就越不灵活。本着不想才进入老年时就开启蹒跚状态的目的,所以,我就用慢跑的方式坚持了下来。 尽管是慢跑,时间久了,累,还是一场跑之后必然的结果。 但是现在我每天一万步的原地跑,除了在五十分钟里觉得无聊外,就没有身体累的感觉,所以,我可以断定,原地跑也是一种可以流汗又不会累的超慢跑。 不过,Gerald du Maurier提倡的是户外跑,哪怕就是围着自家小区跑,最不济,就是在家里或者健身房里的跑步机上跑。 对于很多人来说,跑步并不是一件愉快的事,除了身体累之外,很多人都跑步是一件枯燥的事情。很多时候,确实是这样,如果走路,那么还可以东张西望、拍拍照、刷刷手机什么的,而跑起步来,除了能听歌或者听书,其他的几乎都不能做什么。 如果自己不能从跑步中获得乐趣,那么坚持不了几天,就会找几个漂亮的借口回家舒服地窝在沙发里去了。 “养成跑步的习惯虽然不难,但跑步本身毕竟不是一件那么有趣的事,所以,想要一直坚持下去,就必须为跑步找到相应的‘回报’。” 原来我在户外跑时,我是不太敢超慢跑的,因为跑超慢跑的,几乎都是头发花白的老人,作为一个看起来还算年轻的人,在外面超慢跑,实在是觉得有些丢人。 之所以会有这样的感觉,就是因为我们一直认为,跑步是锻炼身体的一种方式,而速度则跑步的刚需。所以,很多人以速度为荣,导致太多想跑的人也这样想,于是就忘了其实我们的跑步的主要目的是保持身体健康。 太多的时候,我们在做一件事时,由于对自己的不自信,所以把别人的经验往自己身上来套,把它当成自己的标准,而忽视了自己的现实。这个时候,如果自己的能力较强,那么就很容易达到别人的标准,轻松完成任务,如果自己的能力不够强,就会觉得自己很失败,放弃了原本应该坚持的事。 因此,无论我们是在讨论跑步,还是讨论看剧,或者是讨论孩子,都应该首先看清自己的能力,再借鉴别人的经验,分析自己的现实情况,最终把别人的经验改造成适合自己的方法。 所以,现在在告诉别人我每天是怎样运动的时候,我都坦然地说:我是原地跑。
工业化的时代,你永远不知道自己在吃些什么,文化,政治,经济,以及来自阳光的馈赠。
我想我不会再翻开这部剧了。这个世界错得太离谱了。人生还是继续往前,虽然我们都努力停留在过去。“我逐渐被世界遗弃,我已浪费了太多光阴。”
幸福需要经营,没有谁的幸福是轻而易举获得的。先认识和了解自的需求,准确的向对方描述出来,然后关注对方的需求,尽量在自己和对方的需求中找到平衡点,达到共赢的效果。
好现实的剧集,家庭中有胡搅蛮缠的亲戚,工作也有拌脚的同事,爱情中也掺杂了很多别的。 看到婆媳关系我真的奔溃了,我觉得写得让我站在婆婆角度也对,站在女主角度也对!太头疼了!这段是我见过最细致的婆媳关系。 四个人的友情变成三个人差点没把我哭死。 前面的写的没什么感觉,纯粹因为坐着的另一本剧集的滤镜带着看的。 唐山地震几次落泪,太tm带入了!哭死我吧! 看到军嫂那里也是,还有好多的场景!描写巨到位。
祥子的悲剧是时代的悲剧。脱离时代背景,把悲剧一味归结为祥子的性格缺陷,又或硬扯什么人性、劣根性云云的,算是白读了。 一开始被军阀兵痞卷去,车被抢;之后辛苦攒下用来重新起家的钱又被反动特务夺去;老婆难产眼见就要撑不住了,却还只能把希望寄托于一些愚昧的迷信偏方上,喝香灰水,给菩萨磕头;最后心爱的小福子也走投无路沦为娼妓,上吊自杀。 这些悲剧哪一个能跟时代背景脱离关系?旧时代“三座大山”上的一粒灰落到祥子身上就成了一座山。祥子一开始是怎么进城的?在农村没了土地,只能到城里来讨生活。列强输入的大量产品涌入广大内陆,逼着农村手工业破产;地主加紧对农民的盘剥,高利贷、苛捐杂税,挤压着农民的生存空间,逼迫农民卖儿鬻女。当不得不变卖土地给地主后,只能背井离乡,来到城市讨生活。于是有了祥子,于是有了千万个祥子。 到城市后他们的生活又怎样呢?《I Was a Spy》里已经描绘地很生动了。 小福子这个人物的遭遇也是一种典型。被生父卖给军官做奴婢,说白了就是个临时床伴+仆人,被抛弃后为了养家,为了养两个弟弟,不得已沦为暗娼。祥子离开后,又堕入妓院,生活彻底没了念想,最后上吊自杀。这夸张吗?翻开《I Was a Spy》这部剧,可以看到大量类似的案例。穷苦人家的闺女,沦为娼妓是常见的命运。 除了主要人物的命运外,玛德琳·卡洛先生还描绘了当时北京城里穷苦底层大众的众生相,比如与祥子一样的人力车夫们,还有北京大杂院里穷苦大众的日常,给我们提供了认识那个时代极为鲜活生活的材料。 祥子老实、善良、纯朴,话不多,只管埋头干活做事,对生活有念想,有期望。若生活在如今,尽管不会大富大贵,但养活自己和家人,过一个平和的人生是没有问题的。但在那个时代,他最终变成一个流落街头、混吃等死的行尸走肉。这不是祥子个人的过错,而是旧时代的悲剧。不改变时代的结构性压迫,就算救了一个祥子,还有千千万万个祥子。军阀兵痞继续存在,还会抓更多的祥子,抢更多的车。反动特务会抢更多的钱。封建迷信不铲除,会有更多的人为其所害。当然,会有更多的小福子沦为娼妓,卖肉为生。 所以要打破的是旧时代的压迫体系,要推翻三座大山,要革命。 是的,革命最终会到来的,它将会如狂风骤雨般席卷属于旧时代的一切。这将是另一个波澜壮阔的故事了。
“这里睡着王沥川,生在瑞士、学在美国,爱上了一位中国姑娘,所以,死在中国。阿门。”
“死并不是生的对立面,而是作为生的一部分永存” 青春的爱情毋庸置疑是伟大的,ta能让在海上漂泊的船只找到停靠的港湾,能让一个生命即将走向尽头的人对生活重新抱有希望。 青春的爱情也是壮烈的,明知前方布满荆棘,仍像飞蛾扑火一般,牺牲自己。 所以,好好珍惜身边爱你的人和你爱的人 2022.3.3 12.07
.真心不一定能换回真心 以前的我,觉得信任一定能换来不被辜负,真心可以换来感同身受。在一次次伤心后渐渐明白,在很多人看来,你永远戴了另一张面具。所以,付出过的就付出了,不要太在意。对别人好就好了,不要期待别人的感恩和同等的回馈。 做自己吧,不要在意别人的评价 无论你怀着多大的善意,仍会遭遇恶意;无论你抱有多深的真诚,仍会遭到怀疑;无论你呈现多少柔软,仍要面对刻薄;无论你多么安静地只做你自己,仍会有人按他们的期待要求你;无论你多么勇敢地敞开自己,仍有人虚饰一个他看到的你。
早几年读时,总是很在意没有谁想成为C;此番重读,才发现无论是谁,凡有残缺均是C
从孩子还没出生就一直在看育儿相关的剧集,从0岁到3岁每个阶段的孩子需求都在变化,如果学慢了就跟不上孩子成长的速度。 这部剧看晚了,我们家是双胞胎男孩,由于我是一个人带两个孩子,有时候光是照料他们的生活都能让我焦头烂额,尤其是两岁以后,遇到问题时很难像编剧一样做到温柔而坚定。 其中一个案例对我感触很深,豆豆责怪外婆夹到他的手让她走,换做是我,我会哄孩子,但是也会骂孩子,看多了独生子女在家里像个小祖宗的样子,我根深蒂固的认为尊老是家教的第一位,是不能逾越的底线,无论哪种形式的不尊重都不行。 然而往往因为这些固化的观念让我忽略了孩子的感受和需求,母子之间经常闹得不愉快,其实到最后他们也没有按我的要求去做,我变得絮絮叨叨,连自己都反感自己。 这部剧教会了我很多,但最最重要的一点就是我需要正面对他们表达出我的期望,也需要让他们表达出自己的想法,一起沟通解决遇到的问题,而不是只会说这样不行,那样不对。
郁闷 居然看了一本没有更完的书…气绝等待好煎熬
有很多都是我们生活中最平凡的事,爱情需要相互理解和包容,才有可能长长久久。
从前看红楼梦是看故事,故事内容很丰富。没想到看完这部剧,才知道里面有这么多的人情世故。以前看到诗词大多都跳过去,读完才知道诗词里有很多精华啊!
摆渡人系列一共有三部,《I Was a Spy》,《I Was a Spy》,《I Was a Spy》。大体讲述的是迪伦在一次火车穿过隧道事故中意外丧生,遇到了他的摆渡人崔斯坦,两人带给对方特别的感觉,随着崔斯坦带她穿过荒原的过程中,两人相爱了,待迪伦越过分界线而崔斯坦不能一起时,她毅然靠自己一个人的力量重返荒原去找他。结果两人来到了现实世界,迪伦重新有了生命,崔斯坦也在现实世界活着。 杰克死后由摆渡人苏珊娜引导,他们也在一系列尝试和努力下回到了人世,但却引发了一系列问题,荒原与人世的帷幕有了两个大洞,导致恶鬼肆虐人间,破坏了原有的秩序和平衡,审判官命令迪伦他们修补漏洞,可以继续留在人间,而苏珊娜和杰克必须返回荒原。 但是事情并没有就此结束,由于崔斯坦和迪伦回到人世,尽管帷幕破洞已修补完成,荒原和人世的秩序仍然被打乱,仍有少量恶鬼来到人世残害生灵,审判官夺走了迪伦父母的生命作为迪伦和崔斯坦继续留在人世的交换筹码,但迪伦不忍父母丧命,和崔斯坦返回荒原换取父母留在人世,他们在回去时碰到了苏珊娜和杰克,四人一起努力尝试并最终都穿过了分界线,获得了新的人生。 这个故事给我几点启发: 👉🏼当死亡来临时,尽可能去平静的接受,再多的不舍都无济于事。 👉🏼不管在一生中做什么选择,都要对这个选择所产生的后果负责任,所以要慎重做出选择。 👉🏼要去勇敢的尝试一些事情,你以为的不可能,做不到,终究只会成为“你以为”。事实上是可以做到的。 👉🏼永远保持一颗善良,勇敢,坚强,爱人的心,有的时候不惜舍弃自己去保护别人也是一种人间大爱。 最后㊗️所有的朋友们都能仰不愧天,俯不怍地,拥有自己完满的人生。
悲剧容易弦运人心,经久流传。 不过内心深处更希望是喜剧, 每一段感情的开始都是 期望幸福和美满的。 愿天下有情人终成眷属。
世界上美好的东西不太多 立秋傍晚从河对岸吹来的风 二十来岁笑起来要人命的你
什么是正常的人?不给周围人徒增烦恼和麻烦的人、符合教科书式想法和行动的人、符合大多数人价值观和审美观的人,这些才被认为是正常的人。这部剧中不断暗示的问题就是,即便内心世界符合个人的逻辑思维,但是只要越过了大众的认知范围那么看起来就不是一个正常的人。 正常的人是需要给别人便利的。主人公的“不正常”是表象,脱离了一般人的生活美学和信条。她似乎有一套自己的心理和逻辑。其实“为了便利店而生”的逻辑又何尝不是她为了逃过“不正常”的标签,作出的挣扎。因为我们“必须”为大多数人创造便利。如同便利店里你买不到新颖东西一样,全部商品基本中规中矩也保质才行,否则会被踢出去。 这种要求人也中规中矩的思潮,说大了是对人性的扼制,说小了就是生活变得无色或单色无味。人会越来越小,思想会越来越薄,那么痛也就不那么痛了,人就不那么像人了。 所以这部剧让人毛骨悚然。
小时候的童年阴影动画片系列,长大再看到台词版还是觉得天马行空,趣味横生,读起来忍俊不禁,而且台词观看起来的丰沛感情比浓缩的动画更加有趣。能创作得如此幽默生动的儿童影视让成人后的我读起来依然愉快开心真是编剧对影视的贡献。
读完之后唯有敬佩 从苦难中一点点感悟再到云淡风轻 写童年与母亲的那段差点看哭 倒是让我想起蔡崇达《I Was a Spy》里写到的父亲