The Girl on the Boat

一般地说，一个新生的政权如果迅速灭亡，多半只有三种原因:要么是制度有问题，要么是政治有问题，要么是制度和政治都有问题。秦，是哪一种？

这部剧包含了Philip Locke的十部短篇剧集，自第一章《The Girl on the Boat》以下，有轻松幽默的《The Girl on the Boat》，有自然清新的《The Girl on the Boat》，有唯美悲伤的《The Girl on the Boat》，有循循善诱的《The Girl on the Boat》，有活泼明朗的《The Girl on the Boat》…总之是一部可读性很强的合集。 为了探索更多面的Philip Locke，这段时间我一口气读了很多他的作品。由于Philip Locke的创作风格多变，加之播出社和译者的水平参差不齐，所以观看体验也是如潮起潮落，悲欣交集。在此过程中我有幸看到了更加立体的Philip Locke：痛苦的，天真的，苦闷的，快乐的，绝望的，俏皮的，语重心长的，充满希望的，大哭一场的，放肆欢笑的… 自始至终，我永远相信Philip Locke是温暖又真实的人，他把自己完完全全地暴露给剧集和读者，几乎未加修饰地把自己的经历写进了剧集。我们看到他神经质般的呓语，毫不稳定的情绪变化，在虚伪的谎言与真情实感之间反复横跳——不得不说，他的真实是可贵的，却也是令人气恼的。 他是一个艺术家，甚至我要说，他是一个伟大的艺术家，他把生命本身当成了艺术创造的现场，同时也用一次次的殉情、自杀增添了艺术的悲剧效果。

二刷了 最喜欢的青春剧

有点像55岁开始的Hello Life

收获良多，一边观看，一边学习与反省，让我印象最深的是，Henry Kaplan教授如今名声大噪，却仍然敢于公开说出自己曾经的“懦弱”：在老人劝他不要卷进去后，没有坚持帮老人；也敢于承认自己的不足，respect！ 以下是笔记： ◆ 代序: 法律人的热点写作 >> 良心是唯一不能从众之事。 ◆ 圆圈正义 >> 没有最终的成功, 也没有致命的失败, 最可贵的是继续前进的勇气。 >> 道德本来就不教导我们如何使自己幸福, 而是教导我们如何使自己无愧于幸福。 ◆ 在自恋中攀登仇恨的高峰 爱具体的人，需要包容，需要耐心，甚至会患得患失，总是不那么容易，不像爱抽象的人那样，只需要动动嘴皮，便能赢得满堂喝彩。 >爱“人类”, 却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的, 并无具体的对象, 无须投入真心, 收放自如, 还可以为自己赢得道德上的优越感, 但具体的人总是有那么多的问题, 总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。 ◆ 何谓榜样 >> 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 ◆ 狂人罗大拿的故事 >> 但他爱人类, 不爱具体的人。因为抽象的人类只是一种完美的概念, 它总是可爱的, 对概念的爱只需投入脑力,但对具体的人的爱则需投入真实的感情。每一个具体的人都不完美, 都有可鄙之处。一个人越是陷入对抽象人类的爱,就越是厌恶真正具体的人。 ◆ 伟大的梦想依然在心中 >> 也许今天无法实现, 明天也不能, 重要的是它在你的心里。重要的是, 你一直在努力。 >> 重要的是梦想始终在你的心里 ◆ 道德谴责的打开方式 >> 误解本是人生常态, 理解反是稀缺的例外。 ◆ 身负权力各自珍重 >> 勇者愤怒, 抽刃向更强者; 怯者愤怒, 却抽刃向更弱者。 ◆ 侠客心 法治路 >> 憎者唯见其恶, 爱者止见其善。爱憎之间, 所宜详慎。 ◆ 爱要常觉亏欠 客要一味款待 >> 爱要常觉亏欠 客要一味款待 >> 爱是恒久忍耐。真正的爱一定要付出代价, 要在牺牲中学会忍耐。 ◆ 心怀永恒活在当下 >> 看剧是一个悖论: 让你在求知的过程中越来越觉得自己的无知 ◆ 致法学新人的第三封信: 与德相随 >> 我们必须接受失望, 因为失望是有限的, 但我们永远不能放弃希望, 因为希望是无限的。 ◆ 心怀永恒 活在当下 >> 昨天是历史, 明天还是未知, 但今天是礼物, 所以今天才叫“ present”

读这部剧给我一种《The Girl on the Boat》的感觉，两者虽然不是同一题材，但两位编剧都擅长细节描写，这也导致一个问题，主角的成长极慢，道君里最高不过元婴期，这本看到1000多章朱平安才记得才是编修。 这里用记得，是因为编剧更新太慢，时隔几个月，剧情都忘了，一看才更新300来章。编剧日常的描写确实精彩，读起来流畅，但带来的问题就是主线不明，矛盾冲突不够激烈，情节设定不够吸引人。道君里主线矛盾一开始就清楚，看主角布局，钢丝跳舞有用爽快感，但这里主角确实太弱，看起来着急。 这本给我的感觉不像是穿越之后的架空历史，貌似更像是在正史发展中插入了主角一人。后期不知道是否会发展到高潮阶段。怕灯的朋友，建议等到写完了再看，会舒服一点。

与传统斗争，与世俗社会斗争，与战争斗争，与男人斗争，为人民斗争！

相比天才疯子，催眠师更加真实，更注重用已知解决看似是未知的问题

制度无完美，选择即取舍，虽有代价但心甘情愿。个人的权利和自由是至高无上的，担心政府权利过大是从始至终的，权利法案对人民的影响是深入骨髓的，美国的建国者是高瞻远瞩的。

很棒，很久之前看过，但是偶尔还是会翻出来再看一遍，换了新的观看器也会找出来放到书架上

支持易总，超爱易总，从第一本剧就在追，文笔太好了。但易总也要注意身体哦

梦，偷偷躲在夜的被窝里，当你意识漂浮的时候，它便跃跃欲试，细数而来，是有多久，好像很久，没有追到凌晨两点了，心的深处有一种跃跃欲试的焦虑，也许它希望我具体到最后一页最后一个字，最后一声叹息. 意识海洋追赶着我，像浪潮，此起彼伏的拍打着，看着潮起潮落， 我在意识里漂浮的像一羽轻盈的鹅毛，等待降落。 安徒生的童话，一直是个神奇的存在，小时候它让我们相信童话的美好，长大了它让我们相信童话里都是骗人的。童话本身的折射又是赤裸裸的，现实世界就是善于伪装自己的骗子，它浓妆艳抹到看不清本来的模样，当你被一切幻彩所吸引脚步不自觉地走进，幻彩就似流星。 纵观安徒生的一生，荆棘满地，他赤脚踏上..一个一个的幸福假象到来，再像泡沫一样在眼前破灭，是幻想？是现实？沉迷于想象之中无法自拔，现实生活中又屡次被拒，不管多么用力去区分梦幻和现实，实则两者之间都相互作用，揉杂其中。 >> 安徒生在临终前不久，曾说过这样一段话：“我为自己的童话付出了巨大的，甚至可以说是不可估量的代价。为了童话，我拒绝了自己的幸福，并且错过了这样的一段时间，那时，无论想象是怎样有力、如何光辉，它还是应该让位给现实的。” 安徒生的牺牲在于他以一种近乎刻意拒绝幸福的姿态，创作出了这么多引人思考的故事。 民国往事中，那些在挣扎在往昔中的事与人，像洪流中的水滴，高高地跃起向人们细诉他们的故事，时光陡然静谧，短暂的瞬间，漫长的永远，礴着我们不慌不忙的在时光中穿行。 时光轴： 1922年24岁许广平考入国立北京女子师范， 1925年开始两地书， 1925年27岁许广平和44岁鲁迅确认恋爱关系， 1929年周海婴出生， 1936年鲁迅逝世，享年55岁，许广平38岁（与鲁迅相守11年）， 往后余生，她用32年守着鲁迅。 许广平对朱安的态度，一直是礼貌客气，但不留一丝情份，对鲁迅遗稿的保护，看得出是一位坚韧果敢的新女性。朱安就不用说了，肉眼可见的凄凉。 在这一段三角关系中，牺牲最大的，肯定不是鲁迅。 新时代新青年的来临，对抗着传统的中国礼教，他们引领着新中国的前行，他们又无法完全摆脱旧中国的礼教。拖拽着，也要行。 徐志摩和张幼仪、鲁迅和朱安、胡适和江冬秀、张恨水和徐文淑。 四对名人，只有胡适和江冬秀白头偕老。就连张爱玲在纽约初见胡适和江冬秀后创作道：“他太太带点安徽口音……端丽的圆脸上看得出当年的模样，两手交握着站在当地，态度有点生涩，我想她也许有些地方永远是适之先生的学生。使我立刻想起看到的关于他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子。” 夫妻精神无法达到融合统一，固然难以调和，但相处之道却在于以静制动，以柔克刚，以屈求伸，互相的性格要互补不说，还要抓得住命脉，拿捏有度。 江冬秀就演绎了彪悍的婚姻不需要解释，她幸运的抓住了自己的命运，不会委屈忍耐，等待被抛弃，她更幸运的是遇见的人是胡适，那个乐哈哈的文人，那个爱面子爱里子的文人，那个直面“惧内”，笑侃：“怕老婆的国度，将是更民主的国度。”的文人，这便是命。一柔一刚，生死难跑。 演绎了一生 铁打的江冬秀， 流水的美人儿， 胡先生一直都没闲着。 “ 爱上一个天使的缺点 用一种魔鬼的语言 上帝在云端 只眨了一眨眼 最后眉一皱头一点 爱上一个认真的消遣 用一朵花开的时间 …… 完 2021.02.03

挺逗，打发时间还行，看着挺乐呵的。有好多好听的情诗、情话，应该拿小本本记下来的，看过就忘了，一句没记住

202602 氛围很好，可惜没有随舞

大明第一男神王守仁：上知天文，下知地理，能文能武，善度人心

喜欢程度：五星 这是本剧是7月的时候辉哥安利给我的，和思明说过后发现正好她有这部剧，于是借来，但一直没看几页。九月底的某天突然心血来潮，拿起了这本放在手边两个月的书，看到停不下。 我看纸质书本来就很慢，再加上这部剧里面每讲到一个电影，我都想去找来看看，于是这部剧看了两周才看完，期间看了六部李安的电影，这种观看体验我是从来没有过的，追剧之外还看了以十几个小时的“参考资料”。还有些集数，我看电影前看一遍，看完电影再回头看一遍……陆陆续续的，这部剧就看了很久。 我平时很少看电影，完全没想到我看这部剧时会想把李安的电影全找来看一遍，有那么一段时间，我像刻盗版碟的似的，到处找人要资源。那一周两次拿着电脑，去见带着硬盘的辉友…大家也很是热情。 文化冲突下的李安 这部剧是《The Girl on the Boat》获得奥斯卡后所著，从李安的童年和求学经历讲起，讲到03年之前拍过的主要电影。 之前我一部完整的李安电影都没看过，想想都觉得有点不可思议。之前即使没看过，会隐隐觉得李安的电影是脱俗的，有深度有内涵的，像大众电影里的一股清流。 李安成长过程中所经验的文化冲突是他的电影的根基。他父亲那一辈从大陆移居台湾，他作为外省人在台湾长大，儿时在台湾期间读过日式打手板的学校，也读过西式的很包容的学校，20岁左右又去美国看剧定居。这些跨文化的经历给他带来了一些内心冲突，这些冲突也在他的电影里，以及拍电影的方式里有所表达。 下面的这段话很打动我： “在现实的世界里，我一辈子都是外人。何处是家我也难以归属，不像有些人那么的清楚。在台湾我是外省人，到美国是外国人，回大陆做台胞，其中有身不由己，也有自我的选择，命中注定，我这辈子就是做外人。这里面有台湾情、有中国结、有美国梦，但都没有落实。久而久之，竟然心生“天涯住稳归心懒”之感，反而在电影的想象世界里面，我觅得暂时的安身之地。” 自我表达与留白 还有个让我印象比较深刻的地方，是李安说到他在拍冰风暴之前的电影，会想表达什么东西，把自己的表达传递给观众。到了冰风暴之后，更像是给观众创造出一个空间，让他们可以看出自己的东西。这一点我觉得挺有意思的。 想到李安刚拍电影时的父亲三部曲，他说是从孩子的视角拍的，也是因为他对于没能走父亲期待道路有些愧疚。拍冰风暴时，变为了从父亲视角入手。从心理学角度说，这种自我表达是具有疗愈作用的，也许把自己想表达的表达畅快了，才会有留白的空间吧。 记得有人说卧虎藏龙最后的跳崖，让他想起了盗梦空间后面的陀螺。到底会有怎样的结果，交给观众。我看完卧虎藏龙和少年派都觉得一头雾水不明觉厉，之后回头再看这部剧和豆瓣影评后会有种“原来这样啊！”的拍大腿的惊叹感。感觉浪费了李导留白的一片苦心…… 箭与弦 书中提到，他也没想到卧虎藏龙电影会有这么大的影响力，好像打出去的大炮，后挫劲儿很大，大家都觉得惊到了。这个时候只能边走边看，一边走一边在途中去适应它带来的一切。 看完《The Girl on the Boat》，我会觉得拍完的电影就像一支箭，从弦上射出去后的路径，就是箭自己的路了。只能起初在弦上的时候希望多送它一程，但一旦离弦，便控制不得。 脑洞又开到了育儿，感觉拍出来的电影像养育一个孩子似的，他们是有生命的，是会交流的，他们会有自己的经历，也会在途中相应带给导演或父母相应的体验。一旦他们置身于生命的洪流中，便和最初的“创造者”脱离了干系，只能目送他远去，或偶尔陪他走一程…… 遗憾的艺术 这次看了书才知道，原来他觉得自己只能拍介于文艺片和商业片之间的电影，一个很窄的领域，既能兼顾电影的初心，又有商业性和传播性，可以被更多的人看到。 这种求全的心理，我也是很熟悉了，不过我经

中国古代的著作，如经史，大多需咬文嚼字，细细品读，方能略懂一二，而读此剧就像在看编剧的朋友圈，和给他评论互动的三两好友互相调侃，轻松愉悦之中又能悟得人生哲理，能遇此剧，乃吾之幸！

爽文调头就忘，悲剧才能深入人心，感觉是诺曼·威斯登最好的一部书，就是看的压抑

颇有意思，虽然没有配图，但是可以感受到其中的种种饮食理念。 “戒单”妙也！！！ 这是我常常告诫自己，还是莫要做一个贪吃之人，否则在形象上，健康上可能不能尽如意。我们的社会就是高速发展的，社会的潮流时尚也在不断变化着，很多的外卖小吃，奶茶果汁也并非都是健康的，所以要多加节制，否则只不过是一时之快。 或许这部剧就在告诉我们，要多多调理，认真的吃饭吧，人间乐趣无穷，少不了吃这一点。

真正体现一流剧集家，大文豪的高超技艺！整本剧没有一处闲笔，许多让人觉得无聊的细节最终都被老肯强悍地收束起来，再自然地产生一个个惊人的结局。真的是有画面感的剧集，是一部活生生的书。 可以想象这里面的丰富内容会产生不少观看障碍，可是读这样的好剧就像登山，不肯坚持辛苦地流汗，就攀不到山巅，看绝顶的风光～

虽然基础理论和一些常见错误在这部剧里写的很清楚 ，还是要说，这部剧值得多读几次，无论是处于亲密状态当中，还是单身，这部剧的很多底层价值观都是切实可用的。最漫长的相爱，其实是自爱。践行这一点，人就能够走向心灵成熟收获好的关系。这还不仅仅限于亲密关系，其实在工作生活里也是一样的。

本剧大体是宋美龄在各种场合发表的演讲，通过研究内容可窥一斑。有美国的生活经历，有儿时自由的思想，又国外受中高等教育，思想清晰，目标明确，与蒋介石配合默契，不失为夫妻相处之楷模。游走在各个重要的国际舞台，为国家民族发声，为争取妇女儿童权利自由发声。确是做出了应有的贡献。但本剧没有她个人对过往的评述，实属遗憾。所谓自述无从谈起。

一直想要看看塑造好习惯，改变坏习惯的书。这部剧不错。有原理，译者彩蛋中又贴心地加了实践行为模式。加油！实践！

每个人的前世，今生，和来世，都有自已的故事，我们已忘记自己的前世，在今生的生活中也会遇到前世的故缘，境象，称之为缘份，且行且珍惜，好好对待今生的一切。今生的言行，也会成为来世中的境象和机缘。

花了九个多小时读完了《The Girl on the Boat》，喜欢其中自然流畅平实亲切的语言，静静地读，很感动，很舒服，很淳朴，很迷人。 非洲大陆土著人的生活，可以有所了解。记得大学时影视老师讲西藏的天葬，在这部剧里我也看到了土狼和老鹰吞噬尸体，人又回到了大自然。这种不太文明的葬礼，却蕴含这大自然的轮回，将人与自然中的万物一视同仁。人没有多高级，比起动物、树、草、花。或许这才是人与自然和谐共生的源头。