In 1904, Uncle Latsie comes to New York from Hungary with two little nieces, who immediately take to
“我已经学会了接受自己的无知。我不一定非要成功做些什么不可,正像我以前谈论科学的时候说的那样。我认为我的生活更充实了,那是因为我认识到了:我不知道自己在做什么。我很高兴看到这个大千世界。”
女主一直在毁我的三观,对她好她找碴,惹火了别人她就来劲。我是男主早就跟她离了。前面有点上头,后面完全看不下去了。
终于将这一鸿篇巨著看完,人物很生动,成长变化也符合时代潮流及个人经历。喜欢宋运辉的勤奋睿智,完全靠个人努力成长为举足轻重的大国企一把手,在现实的社会背景下,些许官僚作风在所难免,好在有爱妻监督和纠偏;杨巡,承载着家庭重任,凭借自己的勤奋和聪明,一个初中生,从走乡串户卖馒头开始,小倒爷,个体户,唯利是图,极度钻营,一次一次跌倒再起来,一步一步,积累自己的资本,终于有了社会安全感和存在感,也愿意承担社会责任,非常幸运的娶到生命中对的人,能够收获幸福家庭的同时,也成为其事业上的得力内助;雷东宝,改革开放以来自农村的风云人物,草莽英雄,不得不佩服其过人的胆识和能力,白手起家开拓农村集体企业,给小雷家带来翻天覆地的变化,业经历了改革初期的艰难和曲折,但是,受制于其学识和性格,雷东宝最终膨胀到无法面对现实而出局,可怜又可悲,两任妻子都是雷东宝的贵人,宋运萍去世后雷东宝这个强势男人像狼一样嚎哭一晚是何等的凄凉悲伤,不离不弃勤劳能干有胆有识韦春红,有多少结发夫妻能做到韦春红的贤良,感动不已。喜欢外公的智慧,喜欢梁思申的完美。鲜活的人物形象和他们的跌宕起伏的生活,值得久久回味。好剧,推荐!
我在很久之前就看到过“桃丽姐妹The Dolly Sisters”这个成语,一直觉得这是个很美好的词语。之后了解到有一部也叫“桃丽姐妹The Dolly Sisters”的电影,然后就决定抽时间看一下,可是一直没机会,本以为或许就这样错过去了吧。直到有一天的周六上午,在宿舍,很巧又发现了这部电影,便完整的看了,看后觉得很有感触,今年夏天又看了“桃丽姐妹The Dolly Sisters”原著,觉得很棒,真的很不错……
这是一本好剧,关于灵感之书,艺术创编剧必读。 好想在一间艺术的屋子里,不断创造出独一无二的专属。 相比于满足感,绝望与痛苦的感觉对于艺术家更有用,因为绝望与痛苦可以将你的感官体验扩展到最大限度。” 我相信灵感,灵感也相信我。 ps:这部剧把我给看嗨了:)
人活着,不必自怨自艾,那些都没有意义,对自己受过的委屈不能深想,否则怎么有勇气面对未来,要心怀希望,多攒点力气才能活得更好。
挺好的一部书。会知道佛教的历史,对各个派别有了整体的一个认知
好久没看到这么棒的一本剧了,一直以来自己就对脑神经以及神经递质非常感兴趣,但是闲暇之余,并不想看太专业性强的影视作品,这部剧讲得12条大脑定律虽然都是从专业的角度出发解释,但是举出的例子都是生活中我们经常出现的情况,让人一看就明白。看了此剧更加确定了自己以后的研究方向要往脑神经科学和营养学的联系上走的想法,完美,打算过一段时间再看一遍,这30块钱花的太值了!!!
梅天雨歇,柳堤风定,江浮画鹢纵横的‘江浮’ 江山如画的‘江’,浮生若梦的‘浮’的江浮 青春洋溢的江浮闯入唐意风的眼里,心里。 贴近彼此的灵魂深处。 心有灵犀一点通。 在最青涩和无力的年纪, 她逆风而行,一无所惧, 奔腾着、燃烧着、勇敢着、坚强着。 她说她以他为荣。 那她就是他的骄傲。 人间值得。
节奏还挺快的~但讲真这建模我真不喜欢
删掉那份错爱,弥补男主的遗憾
所有的成功都是需要行动,坚持行动,正确行动,没有一丝丝侥幸
这部剧借对话以生动的示例来得出理论的内容。艺术源于生活又高于生活,故而认真观察生活本身是演员必备的素养亦是每个人了悟生活真谛的途径。回转此剧,演员通常以艺术的手段来塑造人的内在精神世界,即通过体验角色的内在来塑造角色的精神生活。从人物的内心走近角色,既有由内而外的体验角色也有由外而内的表现角色。而舞台匠艺不体验角色情感,也就不做出体现角色内心情感的外在表演,它便通过精心设计、约定俗成的一套手法来表现角色,是一种程式化的表演方式,这种机械表演手段使演员抒发情感的通路被堵住,所呈现的表演便无法感动观众,表演者便采用做戏的手段来人为模仿一种浅薄的外在情绪,借用外在的手段假装塑造出各种各样的人物情感,但这种表演易使人愉悦却不感动人心,效果并不持久也不能使人生发信念。反观真正的表演,展现角色灵魂深处的真实的人类内心生活,温暖观众的灵魂又深入观众的心灵。简言之,建立在真实基础上的角色会成长繁盛,建立在模式化造型基础上的则会枯萎消亡。
我不太清楚怎么能把俩千多章看下去,看了十来章就忍不住想吐槽,首先女主是嫡女,母亲凌是嫡妻,姓苏的是妾,抬为平妻,也居于母亲之下,就算父亲宠妾灭妻,平妻也不可能对嫡出的女儿非打即骂吧,而且是众目睽睽之下。 第二母亲凌犯了什么错,有说她是个妾吗,怎么苏夫人就成了主母了,第一章就说借的是外祖家的势力,女儿被呢样对待,外公还愿意帮丞相?嫡妻要压平妻一头吧,而且平妻说难听还是个妾。 第三,在表哥死后,和女主有什么关系,她主持大局,一家嫡女为何要给别人下跪,又没说查出来是女 主做的,而且陈老夫人还没说怎么解决,这平妻就开口让嫡女嫁给死后的表哥?女主未卜先知吗?怎么就知道会拿婚事来做筏子。而且在害死表哥后,没有万全之策来保护自己,她重生的意义何在? 真的不太清楚的逻辑
一本用户体验极佳的汽车原理科普读物。 深入浅出,编排合理,配上详细的图解,让小白也能看得懂。解答了我平时心中的很多疑问(问某人某人也没把我讲明白的那种)。 推荐给开车的朋友,能更好的了解自己的车; 推荐给打算购车的朋友,能更好的挑选到合适的车。
看完我感到内心很酸楚,突然眼泪像泉水一样奔涌而出。我为女主人公感到遗憾
感觉隔靴搔痒,但不隐晦点不行。另外,主人公太矫情。总体评价值得一读。
感觉道门就像二战时的美国,海岛联盟就像日本,不管你打沉我多少船,你打沉一艘我就造两艘,根本不和你比战术,直接和你拼国力,对岛主联盟来说直接无解。
太可爱了这部剧!!! 生活里的小细节被巴克曼写的风趣幽默又不失温馨 喜欢这个初为人父把事情搞得一团糟但又小心翼翼照顾儿子的巴克曼 各种脑洞各种有趣的事情在巴克曼笔下徐徐展开 你永远无法拒绝一个有趣且温暖的灵魂
看完电视剧,过来看剧集,看一次哭一次,无一次例外,自己语言不够华丽,写不出多么华丽的点评来,但确实电视剧演活了这部剧集,看到最后总不想往下看,不想看若曦和十三,老四他们的结局,但事实就事实,老四和若曦相爱,最后却最后一面都没见过,若曦做了十四的福晋十四最后却连骨灰都没得到,一切都是命运,若曦知道他们所有人的命运,最后的结局,唯独不知道自己的,她怕,她想逃开,却发现躲不了,避不了,只能深陷其中,一转身自己已是局中人,她发现是因为她一句话害了十三,更加悲痛异常,十三那个潇洒恣意的人,却因为他幽禁十年,是她过不去的坎,他们,八爷,十爷,十三,十四,都是她放下的人,深爱四爷, 最后离开紫禁城才敢肆无忌惮的爱他,思他,念他,写他写的字,喝他喝的茶,用他用的茶具,悲伤至极 ,没有见他最后一面,遗憾,但最后骨灰他带走了,也算了结了一部分。希望承欢以后能过的好,还是从前那个活泼可爱的承欢,但从她出了紫禁城开始她就不是那个承欢了,他是大清朝的公主,是内蒙的王妃,十三阿哥把自己的女儿交给敏敏哥格格,那个把他当作月亮的人,肯定会善待承欢的。
这部剧从顶层设计 思考逻辑 重点分析 工具实操等方面,是很值得看看的
一本《桃丽姐妹The Dolly Sisters》,差不多半本都在反复讲“未发之中” 未发之中,是性情之德,是最高的品德。首先,是情绪管理,不乱发脾气;其次,是始终保持不偏不倚,凡事能作出正确判断,无论是善恶的判断,还是对错的判断,只有自己处于未发之中,无所偏倚,才能清醒认识。所以,未发之中,是为人之大本,也是天下之达道。 德行的三个境界:闻过则喜、闻善则拜、与人为善。与人为善,不是对人好,不是善良,是别人有好的观点,我拿过来就用。 儒学不是学问,而是行动,不是要在学问上搞出“自己的东西”,而是要在行动上回到自己心之本体。历史上做儒家学问,又能把这学问用于修身齐家治国平天下,从而取得成功的,有两个代表人物,一个是王阳明,一个是曾国藩。 王阳明说:“人啊!只有真的怀着一颗为自己好的心,才能克除自己的私欲,能克除自己的私欲,才能成就真正的自己。” 成功,是成就自己;成功以后,就要成就他人;领导力,就是让团队所有人都各得其所,得到最大的发挥。大家都尽性! 清理害群之马,比找出千里马还重要。因为千里马其实不用你找,环境好了,他自己会冒出来。取人以身,不是靠猎头公司,而是靠你自身的修为。但是有害群之马,这组织好不了,你也好不了。 过分自信是成功人士最大的弱点,以为自己有主见,不会被身边的人影响,大错!被身边人影响是人的本能,所有人都一样。所以,一定要谨慎选择在你身边、有可能影响你的人,在这一点上,孔子对颜回也不能放心,除了国家历法礼乐,这就是最大的事。 重要的书隔两年就重读一遍,因为书没变,但是你变了,读到的东西会不一样。这是非常重要的学习方法,也可以说是知行合一。 存养精神,对我们今天的工作、学习、生活也很有针对性。今天的社会,信息量太大,机会太多,多数人都习惯于把自己排得太满,唯恐错过了什么。实际上,只有尽量多静下来,向自己的内心求,才能进步。对自己的身体和精神,都要省着点用。 我们不要老想着“我要做一个好人”,这也是将迎意必,要结果。我们要关注具体事,每时每刻每件事,具体怎么做,而不是去给自己做鉴定,这样的修行,就是格物致知,就是儒家说的“应事接物待人”的日用常行,就是佛家说的“挑水砍柴”。 学王阳明,一定是先立志,立志做一个儒者;再立敬,以崇敬的心去学习;再切实笃行,学到了就做,这才是身心之学,美七尺之躯哉! 曾子说:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”替人家办事是否不够尽心?和朋友交往是否不够真诚?老师传授的知识是否复习了呢? 每天问自己几个问题,做个自我检查,持续纠错,就是持续进步,这是个好习惯。 看剧是要以书为镜,来观照自己,把自己的心搞通。如果心不通,却要把那书搞通,反而会给自己搞出更多事。看剧之病就在这里了。所谓“古之学者为己,今之学者为人”,也可以说,看剧是为了自己的心通透,不是为了把书弄懂。心通了,书自然就懂了,甚至你比那编剧还明白。 原则只有一个,原则高于得失,不能根据得失来选择对原则的执行尺度,甚至改变原则。 我们经常就一个事情想来想去,焦虑抑郁,或者跟朋友讨论,把别人都说烦了,背后思虑的是什么呢?都是自己的毁誉得失,而不是良知天理。若只在良知上想,自然我心光明,精细明白。 圣贤书就像一条路,你顺着这前人修好的路走,就不会跑偏。或者说像一个锚,锚定了,船就不会乱漂,不会放失。音乐呢,陶冶情操。剧集定志,音乐定情,这样情志就都不会放失了。 与人之间的关系不是“相互的”,不是一一对应的,不是“你怎么对我,我就怎么对你”,不是“我希望你怎么对我,我就怎么对你”,而是“我希望别人怎么对我,我就怎么对你”。我怎么对你,和我有关,和你无关,因为絜矩之道
桃丽姐妹The Dolly Sisters,第一次看商战剧集,情节激情澎湃,跌宕起伏,整本剧通读下来酣畅淋漓,一个草莽出生,肚里没有几滴墨水的杜林祥,天生的一个商界奇才,他致命的弱点是没有文化,但是这恰恰也是他最大的优点。学历代表过去,学习力才是代表未来。活学活用,灵活变通。他把一家微不足道的小公司推到了上市的巅峰。无论是打通政商两界的人脉,钱脉,还是识人善用,他的制衡之术已经达到炉火纯青的境界。他是被塑造成了一个幸运儿,爱拼才会赢,逢赌九输,还有一点就是靠运气,但是他是赌赢的那个幸运儿,常常能化险为夷,野心勃勃,光脚的不怕穿鞋的。莎翁四大悲剧之一《桃丽姐妹The Dolly Sisters》中曾有一句名言:“上帝欲其死亡,必先令其疯狂。”恰到好处的救场,有点理想化。不过非常喜欢主人公的霸气,关键时刻能够独断,也是人生如戏 ,精彩片段都是自导自演吧。也许现实生活比剧集更为残酷和精彩,每个人都是自己这一生的掌舵者,兵来将挡水来土掩,无论是富贵还是贫穷,无论是身居高位还是富甲一方,掌好自己的方向盘,沿途所有的遇见和经历都是你这一生这部电影的一个片段。历史以来,物极必反,盛极必衰,巨人即将倒下已经打像了埋伏。。。 “有句西谚说得好,自尊心是颗种子,捧在手上只能枯死,非得踩进泥土,从磨难中汲取养料,才能成长、成熟。在有足够的实力前,请勿过分强调你的自尊心。”“企业就像一个人,不同阶段有不同需求。比方说有些人,需要多读点书,增长些知识;还有些人,需要多锻炼身体,注重养生之道”。也许这副对联是我们一生追求最好的诠释,这是李鸿章晚年手书的一帧条幅。 上联:享清福不在为官,只要囊有钱,仓有米,腹有诗书,便是山中宰相; 下联:祈寿年无须服药,但愿身无病,心无忧,门无债主,可为地上神仙
碰巧看见今天微读上架,特意去翻了一下记录,3月16日在蜗牛读完了这部剧。 说实在的,今年看了挺多日本关于整理归纳这方面的书,信息接收得过多反而有些麻木。一些具体内容现在也记不清了,总结起来就是一句话:万物有灵。 改变所处环境即能改变心境。 敬畏身边的每一件小物,感恩生活中与它们的不期而遇,感激它们陪我们走过一程,只留下当下必要的,然后大跨步继续向前。
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“我已经学会了接受自己的无知。我不一定非要成功做些什么不可,正像我以前谈论科学的时候说的那样。我认为我的生活更充实了,那是因为我认识到了:我不知道自己在做什么。我很高兴看到这个大千世界。”
女主一直在毁我的三观,对她好她找碴,惹火了别人她就来劲。我是男主早就跟她离了。前面有点上头,后面完全看不下去了。
终于将这一鸿篇巨著看完,人物很生动,成长变化也符合时代潮流及个人经历。喜欢宋运辉的勤奋睿智,完全靠个人努力成长为举足轻重的大国企一把手,在现实的社会背景下,些许官僚作风在所难免,好在有爱妻监督和纠偏;杨巡,承载着家庭重任,凭借自己的勤奋和聪明,一个初中生,从走乡串户卖馒头开始,小倒爷,个体户,唯利是图,极度钻营,一次一次跌倒再起来,一步一步,积累自己的资本,终于有了社会安全感和存在感,也愿意承担社会责任,非常幸运的娶到生命中对的人,能够收获幸福家庭的同时,也成为其事业上的得力内助;雷东宝,改革开放以来自农村的风云人物,草莽英雄,不得不佩服其过人的胆识和能力,白手起家开拓农村集体企业,给小雷家带来翻天覆地的变化,业经历了改革初期的艰难和曲折,但是,受制于其学识和性格,雷东宝最终膨胀到无法面对现实而出局,可怜又可悲,两任妻子都是雷东宝的贵人,宋运萍去世后雷东宝这个强势男人像狼一样嚎哭一晚是何等的凄凉悲伤,不离不弃勤劳能干有胆有识韦春红,有多少结发夫妻能做到韦春红的贤良,感动不已。喜欢外公的智慧,喜欢梁思申的完美。鲜活的人物形象和他们的跌宕起伏的生活,值得久久回味。好剧,推荐!
我在很久之前就看到过“桃丽姐妹The Dolly Sisters”这个成语,一直觉得这是个很美好的词语。之后了解到有一部也叫“桃丽姐妹The Dolly Sisters”的电影,然后就决定抽时间看一下,可是一直没机会,本以为或许就这样错过去了吧。直到有一天的周六上午,在宿舍,很巧又发现了这部电影,便完整的看了,看后觉得很有感触,今年夏天又看了“桃丽姐妹The Dolly Sisters”原著,觉得很棒,真的很不错……
这是一本好剧,关于灵感之书,艺术创编剧必读。 好想在一间艺术的屋子里,不断创造出独一无二的专属。 相比于满足感,绝望与痛苦的感觉对于艺术家更有用,因为绝望与痛苦可以将你的感官体验扩展到最大限度。” 我相信灵感,灵感也相信我。 ps:这部剧把我给看嗨了:)
人活着,不必自怨自艾,那些都没有意义,对自己受过的委屈不能深想,否则怎么有勇气面对未来,要心怀希望,多攒点力气才能活得更好。
挺好的一部书。会知道佛教的历史,对各个派别有了整体的一个认知
好久没看到这么棒的一本剧了,一直以来自己就对脑神经以及神经递质非常感兴趣,但是闲暇之余,并不想看太专业性强的影视作品,这部剧讲得12条大脑定律虽然都是从专业的角度出发解释,但是举出的例子都是生活中我们经常出现的情况,让人一看就明白。看了此剧更加确定了自己以后的研究方向要往脑神经科学和营养学的联系上走的想法,完美,打算过一段时间再看一遍,这30块钱花的太值了!!!
梅天雨歇,柳堤风定,江浮画鹢纵横的‘江浮’ 江山如画的‘江’,浮生若梦的‘浮’的江浮 青春洋溢的江浮闯入唐意风的眼里,心里。 贴近彼此的灵魂深处。 心有灵犀一点通。 在最青涩和无力的年纪, 她逆风而行,一无所惧, 奔腾着、燃烧着、勇敢着、坚强着。 她说她以他为荣。 那她就是他的骄傲。 人间值得。
节奏还挺快的~但讲真这建模我真不喜欢
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这部剧借对话以生动的示例来得出理论的内容。艺术源于生活又高于生活,故而认真观察生活本身是演员必备的素养亦是每个人了悟生活真谛的途径。回转此剧,演员通常以艺术的手段来塑造人的内在精神世界,即通过体验角色的内在来塑造角色的精神生活。从人物的内心走近角色,既有由内而外的体验角色也有由外而内的表现角色。而舞台匠艺不体验角色情感,也就不做出体现角色内心情感的外在表演,它便通过精心设计、约定俗成的一套手法来表现角色,是一种程式化的表演方式,这种机械表演手段使演员抒发情感的通路被堵住,所呈现的表演便无法感动观众,表演者便采用做戏的手段来人为模仿一种浅薄的外在情绪,借用外在的手段假装塑造出各种各样的人物情感,但这种表演易使人愉悦却不感动人心,效果并不持久也不能使人生发信念。反观真正的表演,展现角色灵魂深处的真实的人类内心生活,温暖观众的灵魂又深入观众的心灵。简言之,建立在真实基础上的角色会成长繁盛,建立在模式化造型基础上的则会枯萎消亡。
我不太清楚怎么能把俩千多章看下去,看了十来章就忍不住想吐槽,首先女主是嫡女,母亲凌是嫡妻,姓苏的是妾,抬为平妻,也居于母亲之下,就算父亲宠妾灭妻,平妻也不可能对嫡出的女儿非打即骂吧,而且是众目睽睽之下。 第二母亲凌犯了什么错,有说她是个妾吗,怎么苏夫人就成了主母了,第一章就说借的是外祖家的势力,女儿被呢样对待,外公还愿意帮丞相?嫡妻要压平妻一头吧,而且平妻说难听还是个妾。 第三,在表哥死后,和女主有什么关系,她主持大局,一家嫡女为何要给别人下跪,又没说查出来是女 主做的,而且陈老夫人还没说怎么解决,这平妻就开口让嫡女嫁给死后的表哥?女主未卜先知吗?怎么就知道会拿婚事来做筏子。而且在害死表哥后,没有万全之策来保护自己,她重生的意义何在? 真的不太清楚的逻辑
一本用户体验极佳的汽车原理科普读物。 深入浅出,编排合理,配上详细的图解,让小白也能看得懂。解答了我平时心中的很多疑问(问某人某人也没把我讲明白的那种)。 推荐给开车的朋友,能更好的了解自己的车; 推荐给打算购车的朋友,能更好的挑选到合适的车。
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太可爱了这部剧!!! 生活里的小细节被巴克曼写的风趣幽默又不失温馨 喜欢这个初为人父把事情搞得一团糟但又小心翼翼照顾儿子的巴克曼 各种脑洞各种有趣的事情在巴克曼笔下徐徐展开 你永远无法拒绝一个有趣且温暖的灵魂
看完电视剧,过来看剧集,看一次哭一次,无一次例外,自己语言不够华丽,写不出多么华丽的点评来,但确实电视剧演活了这部剧集,看到最后总不想往下看,不想看若曦和十三,老四他们的结局,但事实就事实,老四和若曦相爱,最后却最后一面都没见过,若曦做了十四的福晋十四最后却连骨灰都没得到,一切都是命运,若曦知道他们所有人的命运,最后的结局,唯独不知道自己的,她怕,她想逃开,却发现躲不了,避不了,只能深陷其中,一转身自己已是局中人,她发现是因为她一句话害了十三,更加悲痛异常,十三那个潇洒恣意的人,却因为他幽禁十年,是她过不去的坎,他们,八爷,十爷,十三,十四,都是她放下的人,深爱四爷, 最后离开紫禁城才敢肆无忌惮的爱他,思他,念他,写他写的字,喝他喝的茶,用他用的茶具,悲伤至极 ,没有见他最后一面,遗憾,但最后骨灰他带走了,也算了结了一部分。希望承欢以后能过的好,还是从前那个活泼可爱的承欢,但从她出了紫禁城开始她就不是那个承欢了,他是大清朝的公主,是内蒙的王妃,十三阿哥把自己的女儿交给敏敏哥格格,那个把他当作月亮的人,肯定会善待承欢的。
这部剧从顶层设计 思考逻辑 重点分析 工具实操等方面,是很值得看看的
一本《桃丽姐妹The Dolly Sisters》,差不多半本都在反复讲“未发之中” 未发之中,是性情之德,是最高的品德。首先,是情绪管理,不乱发脾气;其次,是始终保持不偏不倚,凡事能作出正确判断,无论是善恶的判断,还是对错的判断,只有自己处于未发之中,无所偏倚,才能清醒认识。所以,未发之中,是为人之大本,也是天下之达道。 德行的三个境界:闻过则喜、闻善则拜、与人为善。与人为善,不是对人好,不是善良,是别人有好的观点,我拿过来就用。 儒学不是学问,而是行动,不是要在学问上搞出“自己的东西”,而是要在行动上回到自己心之本体。历史上做儒家学问,又能把这学问用于修身齐家治国平天下,从而取得成功的,有两个代表人物,一个是王阳明,一个是曾国藩。 王阳明说:“人啊!只有真的怀着一颗为自己好的心,才能克除自己的私欲,能克除自己的私欲,才能成就真正的自己。” 成功,是成就自己;成功以后,就要成就他人;领导力,就是让团队所有人都各得其所,得到最大的发挥。大家都尽性! 清理害群之马,比找出千里马还重要。因为千里马其实不用你找,环境好了,他自己会冒出来。取人以身,不是靠猎头公司,而是靠你自身的修为。但是有害群之马,这组织好不了,你也好不了。 过分自信是成功人士最大的弱点,以为自己有主见,不会被身边的人影响,大错!被身边人影响是人的本能,所有人都一样。所以,一定要谨慎选择在你身边、有可能影响你的人,在这一点上,孔子对颜回也不能放心,除了国家历法礼乐,这就是最大的事。 重要的书隔两年就重读一遍,因为书没变,但是你变了,读到的东西会不一样。这是非常重要的学习方法,也可以说是知行合一。 存养精神,对我们今天的工作、学习、生活也很有针对性。今天的社会,信息量太大,机会太多,多数人都习惯于把自己排得太满,唯恐错过了什么。实际上,只有尽量多静下来,向自己的内心求,才能进步。对自己的身体和精神,都要省着点用。 我们不要老想着“我要做一个好人”,这也是将迎意必,要结果。我们要关注具体事,每时每刻每件事,具体怎么做,而不是去给自己做鉴定,这样的修行,就是格物致知,就是儒家说的“应事接物待人”的日用常行,就是佛家说的“挑水砍柴”。 学王阳明,一定是先立志,立志做一个儒者;再立敬,以崇敬的心去学习;再切实笃行,学到了就做,这才是身心之学,美七尺之躯哉! 曾子说:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”替人家办事是否不够尽心?和朋友交往是否不够真诚?老师传授的知识是否复习了呢? 每天问自己几个问题,做个自我检查,持续纠错,就是持续进步,这是个好习惯。 看剧是要以书为镜,来观照自己,把自己的心搞通。如果心不通,却要把那书搞通,反而会给自己搞出更多事。看剧之病就在这里了。所谓“古之学者为己,今之学者为人”,也可以说,看剧是为了自己的心通透,不是为了把书弄懂。心通了,书自然就懂了,甚至你比那编剧还明白。 原则只有一个,原则高于得失,不能根据得失来选择对原则的执行尺度,甚至改变原则。 我们经常就一个事情想来想去,焦虑抑郁,或者跟朋友讨论,把别人都说烦了,背后思虑的是什么呢?都是自己的毁誉得失,而不是良知天理。若只在良知上想,自然我心光明,精细明白。 圣贤书就像一条路,你顺着这前人修好的路走,就不会跑偏。或者说像一个锚,锚定了,船就不会乱漂,不会放失。音乐呢,陶冶情操。剧集定志,音乐定情,这样情志就都不会放失了。 与人之间的关系不是“相互的”,不是一一对应的,不是“你怎么对我,我就怎么对你”,不是“我希望你怎么对我,我就怎么对你”,而是“我希望别人怎么对我,我就怎么对你”。我怎么对你,和我有关,和你无关,因为絜矩之道
桃丽姐妹The Dolly Sisters,第一次看商战剧集,情节激情澎湃,跌宕起伏,整本剧通读下来酣畅淋漓,一个草莽出生,肚里没有几滴墨水的杜林祥,天生的一个商界奇才,他致命的弱点是没有文化,但是这恰恰也是他最大的优点。学历代表过去,学习力才是代表未来。活学活用,灵活变通。他把一家微不足道的小公司推到了上市的巅峰。无论是打通政商两界的人脉,钱脉,还是识人善用,他的制衡之术已经达到炉火纯青的境界。他是被塑造成了一个幸运儿,爱拼才会赢,逢赌九输,还有一点就是靠运气,但是他是赌赢的那个幸运儿,常常能化险为夷,野心勃勃,光脚的不怕穿鞋的。莎翁四大悲剧之一《桃丽姐妹The Dolly Sisters》中曾有一句名言:“上帝欲其死亡,必先令其疯狂。”恰到好处的救场,有点理想化。不过非常喜欢主人公的霸气,关键时刻能够独断,也是人生如戏 ,精彩片段都是自导自演吧。也许现实生活比剧集更为残酷和精彩,每个人都是自己这一生的掌舵者,兵来将挡水来土掩,无论是富贵还是贫穷,无论是身居高位还是富甲一方,掌好自己的方向盘,沿途所有的遇见和经历都是你这一生这部电影的一个片段。历史以来,物极必反,盛极必衰,巨人即将倒下已经打像了埋伏。。。 “有句西谚说得好,自尊心是颗种子,捧在手上只能枯死,非得踩进泥土,从磨难中汲取养料,才能成长、成熟。在有足够的实力前,请勿过分强调你的自尊心。”“企业就像一个人,不同阶段有不同需求。比方说有些人,需要多读点书,增长些知识;还有些人,需要多锻炼身体,注重养生之道”。也许这副对联是我们一生追求最好的诠释,这是李鸿章晚年手书的一帧条幅。 上联:享清福不在为官,只要囊有钱,仓有米,腹有诗书,便是山中宰相; 下联:祈寿年无须服药,但愿身无病,心无忧,门无债主,可为地上神仙
碰巧看见今天微读上架,特意去翻了一下记录,3月16日在蜗牛读完了这部剧。 说实在的,今年看了挺多日本关于整理归纳这方面的书,信息接收得过多反而有些麻木。一些具体内容现在也记不清了,总结起来就是一句话:万物有灵。 改变所处环境即能改变心境。 敬畏身边的每一件小物,感恩生活中与它们的不期而遇,感激它们陪我们走过一程,只留下当下必要的,然后大跨步继续向前。