Night of Bloody Horror

拉法耶特的返场成为了全书最华丽的落幕。Night of Bloody Horror不仅仅只是描述了一段历史，更重要的，是记录了美国国父们对自由，共和，民主的解读。解释了美国时至今日的思想来源。 Night of Bloody Horror是一段传奇，短短一百年历史，却比耶路撒冷三千年更辉煌，那些并肩而来的人，没有披金戴银的光环，却给未来留下了可以追溯的脚印。

书一般，虽然故事起因不同，情节相同，结果也相同，特别是后面的结尾，淡而无味。

这里“非虚构”的历史，让不同的人，不同的纬度，借助王莽角色演绎，看出文化和历史的脉络。儒学在历史演化中的角色和转变，上位在历史进程中的偶然和必然，圣心在帝制中确权和治理的关系。 一切，意犹未尽！

从土改剧集的角度来看，后面部分挺出色的，全书以打倒地主和剥削阶级为主，解放农民，改善农民的生活，最后农民拥护共产党，积极参与到救国行动中，青年有人参军，有人生产为前线提供充足物资。相比于《Night of Bloody Horror》，这部剧的时间线更长，土改从头到尾，领导的工作组更坚定、睿智，比《Night of Bloody Horror》中干部的动摇理想很多，使改革的阻碍力量减少了不少。赵玉林和郭全海两个人物就是农民中的杰出代表，代表了一种积极榜样的作用。 其中的妇女形象也很正面、多样：刘桂兰、赵/白两人，她们都是支持工作的先进妇女的代表。刘郭两人的舍小家为大国更是感人。

满街尽是陈孝正，世间难觅是程铮。 我已经很多年没有再看这种煽情到虚无的剧集作品了，是因为阅历，是因为见过太多的现实，是因为已经知道这种鸦片吃来无益，现实固然残酷无情但真真切切。所以，在好多年里，历史地理科幻心理悬疑和工作专业类剧集轮番看，独独没有专为写爱情的，非出故意避开，就可能是真的不信了，或者说不迷信它了。 外表英俊帅气十足，含着金汤匙还聪明上进，这些都不足为奇，神奇的是这样的人居然还只对一个人情有独钟，并且对她专情对别人自制。女人都梦想过这样的另一半，然而万千剩女的存在，皆因她们没能找到这样的人，哪怕在外表与身家脾性上再打几个折扣的都找不到。更可怕的是，日复一日，更不可能找到，因为大家都变成了有更多过去和故事的人，有过去有故事的人，感情再无可能纯粹，寻找与等待变得更加无望了。 我一直认为女人是较男人的进化程度更高的物种，这一点注定了女人们终其一生都不可能得到书中这样的爱情，灰姑娘漫山遍野，王子不存在，于是，只能虚构程铮这样的男人出来兜售给女人当爱情精神食粮。 失望吧，绝望吧，越等待越发现那个人竟越遥不可及了，真无趣啊。从书中抽身出来，奋力向前才是真实，陈孝正满街跑才是真实，我们永远找不到程铮这样的人。找不到，也没有，那么其实看看这样的故事也不错，如果注定在此后的漫漫人生都再无可能如意，也注定不可能再返回年少时光去寻找去改变去选择，而看一本剧就能拥有一次这样的人的话，那么为此花上几个小时是多么值得。 我们大多都是莫郁华，然而苏韵锦已给出建议，如果回头也看不见他，那么不如向前看。我觉得，对人对事，都可如此。 爱情终究还是最美丽的情感，然而，虽然满街都是陈孝正，但是原来书中有程铮。 这是我爱看剧的一个原因，剧集给人无限想象的可能。

讀後感： 古道依舊在， 白雲似當初。 尼連禪河畔， 影現悉達多。 苦行力耗盡， 無謂空折磨。 行禪小徑上， 沐浴尼連河。 菩提樹蔭下， 覚悟成佛陀。 教化眾生法， 木筏渡苦河。 眾生起分別， 階級致親疏。 欲念貪嗔痴， 痛苦多蘿蘿。 無明與昏惑， 妄見添負荷。 慮將來過往， 徒增牽掛多。 專念當今下， 觀息心平和。 佛法如大海， 參透知如何。 生死如幻象， 超越能衝破。 萬法皆無常， 世間本無我。 如是無來去， 如來喬達摩。 心中見彼岸， 正法是佛陀。

对哲学的观点，一千个读者有一千个哈姆雷特，此篇中提及的哲学无用论，实在不敢苟同，当然，也许站位于学术界的看法同世流不同也未可知。

……这么拧巴的女主，我真的是太无好感了。 难得这个男主跟脑子坏掉一样，推翻一个王朝只为她…… 文笔是很好，但是故事情节安排得根本不是“不合理”可以形容的了…… 2星给文笔

特别喜欢书中对经济学的简明定义：“经济学是研究具有不同用途的稀缺资源使用的学问。”. 带上经济学的眼镜来看事物，政策，多问一句：谁明显得益，谁又无形受到伤害。

这部剧看起来没有那么通俗易懂，在最后快要看完的时候才刚刚看懂，感觉这部剧还是有很多冗余的部分，不知道是不是翻译太啰嗦了，看起来还是比较费劲对于我来说，列举的佐证，论点，观点，理论，论据，太多了脑壳晕，坚持看到最后，感觉看懂了一点，然后没了。总算没了，又可以解锁新的剧集了。