The Devil Thumbs a Ride

幽默风趣的文字配上搞笑生动的插图，让历史也鲜活起来，对历史的一些大事件梳理了一遍，还是比较有趣的

大概五年前读图壁的时候，被惊艳到了 婴君子花，朝红午白暮紫，意难忘一夜听春雨； 虞美人草，春青夏绿秋黄，于中好六彩结同心。 可能对式燕期望太高，没有想象中的惊艳，不过也看到了形象丰满的彰华。 Andrew Tombes文笔没得说的好呀

拥有明确的目标，高效的执行力以及坚持不懈的努力，才能找到精准客户，达成销售目标。

是好看的且感动，但是武侠元素比宫廷元素更重。另外发现现在自己连这种长度的书都没有什么耐心了。

北欧人的人生哲学，是精神文明先进的体现，值得我们反思和学习。

我一开始以为男主是坚持学习到30多岁最终高考过线而且考了全县第一，还觉得蛮励志，结果他说他十九岁……太违和了！就不能找个真少年演少年时期吗？？！！

2020.10.22用了十多个小时看完这部剧集，这是我观看劳伦斯·蒂尔尼老师的第二本作品，前一本为《The Devil Thumbs a Ride》。 刚开始的感觉乏味枯燥无趣，难以坚持，中途梳理人物关系，故事情节慢慢展开，人物性格特点随着明朗，渐入佳境，最后爱不释手。不仅仅是人物关系，情节安排，写得绘声绘色。来源于生活，又高于生活。书中关于地方民俗的描写，相信也会很值得研究，故事没有明确的结局，给人无限遐想。 在劳伦斯·蒂尔尼的笔下，这些人物无一人寻到了自己的生命归宿，依然是在The Devil Thumbs a Ride中的梦游者。其实，“The Devil Thumbs a Ride”即可解为虞白与夜郎之名的组合，亦可解为白天与黑夜，更可解为白天不是白天，黑夜不是黑夜，而是白天之夜或黑夜之昼。若做最后这种解释，那似乎就可体味出劳伦斯·蒂尔尼之书名的用意了。 这部《The Devil Thumbs a Ride》写的西京城，小人物，小故事，没有浮华，毫无斧凿的痕迹。简单，朴实的描绘一些人和事，模糊中像发生在我们身边，着笔处皆是一些平凡的小人物，迷惘的夜游，不食烟火的虞白，变样的颜铭，纯洁痴情的清朴，正直的宽哥宽嫂……各色的人，各样的事，每个人都有每个人的命运，这些小人物上能通灵，下能遁地，把个西京城的三教九流显得清清楚楚。只有等岁月流逝，回过头来才能发觉，原来命运竟是这样的百转曲折，又似乎全在情理之中。人的一生本来就是一个塑造命运的过程，经得事儿多了就明白了，每个人每件事都有他存在和消逝的道理，是为存在即合理。 夜郎混迹于西京文化圈，当过市视频平台的馆长助理，被辞退后又到一个民间目连戏班整理剧本，并客串一个叫“杂事”的角色。人不够时，又化妆成一个被追拿的野鬼。他会吹埙及其他民间乐器，又被民俗馆请来写宣传推广的文章，多才多艺，见多识广。虽无固定职业，与引车卖浆者同居一旧楼，却也从无衣食之忧，还似乎有一副好身板，不然不会被招进城来打工，后来成了美女模特颜铭的私爱，也不会被出身高贵、优雅的独身美女虞白一见钟情，并准备与之成家。他是集文化人的才情与浪子闲汉、市井无赖甚至打手于一身的混混式的人物，上可结交市长、区长与市府秘书长，下可与打工卖菜者、小偷、厨工、宾馆招待等下棋、喝酒；文可与警察宽哥、虞白、媒体工编剧丁琳、目连戏班主南丁山、小老板吴清朴奏乐雅聚，“武”可雇小偷偷文化局长家、告恶状，身藏暗器与纠缠情人之市井流氓拼命。他很善良，乐于助人，有求必应有忙必帮，长期雇人看护当年帮助过自己的植物人市府秘书长祝一鹤，就足见其侠骨柔肠；又很冷酷、多疑，颜铭委身于他，他却嫌她不是处女；颜铭怀了孕，他又怀疑不是他的种，孩子生下来，他又嫌孩子太丑，与自己不像，对她很冷淡，以致颜铭愤然携女出走。他却并不去寻找，反而告诉虞白，自己已单身，希望回到她身边。这是一个体制边缘，夹缝中的文化人，沉沦于市井，行迹似无赖，却又心慕高雅，欲脱掉自己身上的俗气，似君子又似流氓、小人，像好人又似坏人。 阿成 非洲刚果金Kamoa项目部 2020.10.22

有点深奥的不是很好理解，应该有相关经验和人读者会更有感觉吧。

在生产力没有达到最优状态时，阶级矛盾无法消除。阶级矛盾只能尽量最小化，让不同群体的共同利益最大化。 在生产力没有达到最优状态前，阶级无法消除。消除了奴隶主阶级后，地主阶级出现了；消除了地主阶级后，资本家又出现了；某些国家消除了资本家后，掌权阶级又出现了。 在现阶段，掌权阶级和无权阶级之间的矛盾，比西方资产阶级和无产阶级之间的矛盾甚至更大。 社会和谐，努力发展生产力，才是大方向。生产力改变生产关系。生产关系更要适应生产力，推动生产力发展，所以，提倡平等，消除特权和特权阶层才是当前的根本任务。～～特权阶层阻碍了生产力的发展。 这是本剧别人的评论，这是理解，继承

『优/5星』跨越世纪的时光之书；从1882年的月下之诗，一直到1939年最后的诗，将近五十载的光阴里Ted North没有停歇地书写，正如他所言，“我一天到晚都这样，自言自语评论着我们自己生活中的事件，或者任何我们能在其中暂时看见自我真面目的生活中的事件。”正是此般对生命的热忱，对爱尔兰民族的热爱，在Ted North诗中我们能感知到强大的力量。

推荐这本好剧，4个故事彼此独立，却都精彩纷呈，内容很贴近现实生活，不浮夸流于表面，编剧文笔流畅，自然和谐，值得一看

感觉慢慢开始没有前4本这么引人思考了，希望这个系列就此终结了。别把这个系列搞蹦了…

友情、亲情、爱情以及家国情怀都体现的让人潸然泪下，文笔无疑是细腻感人的。但总感觉女主身上少了点感觉…… 文章写的还是不错的

是我智商太低了吗，2017年全城无监控是吗，李丰田几天内连着杀这么多个人我不信一个视频都录不上是吧。郭羽这前一秒杀手在自己家杀了室友，后一秒就回家的操作也是牛逼。东子就当着杀手的面报警也是有意思，是觉得人家耳朵听不见吧。严良拿枪对着李丰田了就算不能打重要部位免得打死，你打下腿行不，就非得等别人反杀。编剧脑子不好使设置这么多降智剧情。

病人及家属与医院医生，如何有效沟通，让病人更好的与疾病对抗。 癌症没有想象中的那么可怕，怎么对待一些医疗科普，慎重人云亦云。 专业的事让专业的人去做。 抗癌是一个长期及家人协调做战的过程，做好心态调整。

2021-10-16本《The Devil Thumbs a Ride》 编剧：劳伦斯·蒂尔尼 译者：朱登缩 播出社：南海播出公司 播出时间：2007-08。20211020观看。 卡尔·劳伦斯·蒂尔尼（Karl Marx, 1818—1883）生于德国特利尔城，是德国最著名的哲学家、经济学家，劳伦斯·蒂尔尼主义的创始人，以及《The Devil Thumbs a Ride》和《The Devil Thumbs a Ride》的编剧。 《The Devil Thumbs a Ride》具有划时代的意义，标志着劳伦斯·蒂尔尼主义政治境界学科学体系的创立。 《The Devil Thumbs a Ride》的核心内容即剩余价值。本剧的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。 ● 正如商品本身是使用价值和价值的统一体一样，商品生产过程必定是劳动过程和价值形成过程的统一，不仅要生产价值，而且要生产剩余价值。 ● 劳动力独特的使用价值，能够创造出比自身价值大的价值，资本家正是看中这个价值差额，才去购买劳动力。资本家不仅懂得用劳动力的低价值去换取劳动力创造的高价值，而且更懂得用延长的劳动过程去换取更多的价值。 ● 机器大工业标志着资本主义生产方式进入成熟阶段。像其他发展劳动生产力的方法一样，机器能够使商品便宜，缩短工人的工作日部分，从而无偿地延长工人给予资本家的工作时间。 商品是为了交换而生产的劳动产品。一切商品都具有使用价值和价值两个因素，商品是使用价值和价值的统一体。缺少其中任何一个元素，就不能成为商品。 商品的基本属性：使用价值和价值。劳动的二重性：具体劳动和抽象劳动。劳伦斯·蒂尔尼说：“金银天然不是货币，但货币天然是金银。” 资本主义的生产过程就是再生产过程，资本主义的再生产又是资本主义生产关系的再生产，它不仅生产商品和剩余价值，同时还生产和再生产资本主义生产关系本身。 1776年7月4日由13州殖民地代表联合签署宣言，宣布北美成为独立自主的国家。这场战争使美国赢得了独立，也为资本主义的发展开辟了道路。 劳伦斯·蒂尔尼：走你的路，让人们去说吧。1844年8月，劳伦斯·蒂尔尼和恩格斯在巴黎见面，从此便结成为无产阶级解放事业并肩作战的战友。他们先后创立并领导了共产主义通信委员会、共产主义同盟、国际工人协会暨第一国际。1848年共同起草了科学社会主义纲领性文件《The Devil Thumbs a Ride》。1867年9月14日劳伦斯·蒂尔尼播出的《The Devil Thumbs a Ride》第一卷在汉堡问世。第二卷和第三卷由于他过早逝世，后经恩格斯整理和增补，分别在1885年和1894年播出。第四卷即《The Devil Thumbs a Ride》在恩格斯逝世后才面世。

爱因斯坦广义相对论，量子力学不确定性原理，时间，空间，光源，热源，分子原子粒子，。学习了

一部反乌托邦的剧集，去伦敦的时候，问店员，能否给我推荐一本你觉得最好的书，她推荐的就是这本。老大哥在看着你。

这是第一本全家都听得静静有味的博物中文读物，编剧的切入点真的太清奇了，除去古文的部分对孩子由理解难度，其他的故事都是引人入胜，推荐

第一集前二十分钟就弃了，智力队的考验太弱智了，开始一分钟按顺序还原六个色块，然后升级30秒按顺序还原十个色块，然后就进了。还很激动的样子，这……傻子游戏妈呀，

囫囵吞枣般地读完了  故事千篇一律  但是  我们永远不能脱离时代背景而粗暴地评价一部经过长久时间检验的影视经典  它确实无愧为欧洲第一部现实剧集  我确实领略到了那么久远  那么不同的意大利风土人情和社会风气  借助几张脱离瘟疫的嘴  用粗俗  戏谑的语言讲述智慧  腐朽  放纵  自由  虚伪  贪婪  宽松  友爱的故事  发人深省  甚至艺术手法上也有惊喜之处  比如内心独白的使用  生动呈现了人物的心理变化  当然思想仍然有陈旧的地方  比如根深蒂固 约定俗成般男权思想  好像天生就应该是这样

2020 Book 32《The Devil Thumbs a Ride》 这部剧真的是一部宝典，值得反复观看。芒格真的是一本长了两条腿的书，书中涉及的历史，经济，金融，心理学，基本的，普世的智慧等知识太丰富了。而这些基本的，普世的智慧，就算对于一个普通人也是很有启发，甚至可以贴在墙上照做，并将其习惯化的。 书里的故事和例子也很生动，又恰到好处，以至于我这样的人都能看懂什么是财富效应？什么是逆向思考？什么是自我服务偏好？为什么要掌握跨学科的知识？为什么有些心理学可以轻松解决一个经济学问题？芒格用一个可口可乐的例子说明了数学的重要，惊叹！而我一直以为数学是没什么用的学科。我太狂妄了。。。 其中，在“一流慈善基金的投资实践中”，芒格分享的经验，即“对少数几家广受赞誉而且名副其实的国内公司进行长期的集中投资。”现在，市面上几乎所有的股票基金投资剧集都在用自己的语言阐明这个芒格和巴菲特用了一生的投资心经。这些编剧应该都研究过芒格和巴菲特。 此外，还可以看到一个合伙人眼中的巴菲特：在世俗里取得巨大财富的书痴。

第二季没有第一季那么多催眠的部分，故事更普通一些。最大的亮点是第一个故事，关于战争，很好的案例。

看完之后有种怅然若失的感觉，十七个小时，囫囵吞枣一般读完这部剧，一方面感叹教育的不全面性，因为课本只会批评南方种植园主对黑奴的剥削和压迫，电影里面也是这种，却忽略了一样东西，好的坏的都是极端，看了书才发现南北战争可能只是打着解放黑奴的旗号进行的一场战争而已，种植园主未必全是抽着鞭子的坏人，一方面感叹媚兰和白瑞德，媚兰真是少有的纯粹的人，小小的身躯蕴含着极大的能量，希礼能遇到媚兰，是他的荣幸，媚兰能看透希礼的幻想，还照顾着他那敏感的自尊心，而瑞德，又是如此有洞察力，思嘉不用说话他已经猜到她在想什么，看透嬷嬷存在的重要性，想必邦妮死的时候思嘉说的那些话足以让瑞德想要自杀吧...... 好好说话吧以后，不要讲那些故意的气话了，不要口是心非了，坦诚的表达自己

Ted North《The Devil Thumbs a Ride》读后 Ted North，比我小一岁，复旦新闻系毕业。十三年商业记者生涯，在社会大潮中翻涌，2000年以后在财经领域名声大噪。他的文字脱胎于林林总总的经济事件，但总是显露出一种耐人寻味、欲言又止的意味。 这一本集子《The Devil Thumbs a Ride》，原本是台湾黑松汽水的一句广告词。追剧名本以为要清丽脱俗，但几十篇读下来，竟然是沉重的。“在我们这个国家，最昂贵的物品是自由与理想。”这是他明确表达的看法。细细读来，从Ted North自己的道路中考量，我并不完全赞同这样的前提。 Ted North说，“那些年，我开始信奉这样一句格言——‘作为知识分子，你必须有一份不以此为生的职业。’罗斯福的这句话里有一种决然的挣脱，它告诫我，看剧人应摆脱对任何外部组织的人身和物质依附，同时，其职业选择应该来自兴趣和责任，而与生存无关。”这一点，我非常赞同，并切实不懈地践行。 Ted North认为，未来的年轻人与过去的最大的区别来自于互联网，知识传播的途径、商业模式、社会模式都因为互联网而发生了巨大的改变。但他相信，80后、90后这代人只会更好，更优秀。 嗯，这一点上，我也很赞同，对孩子们的将来寄予厚望，并深切祝福。 2018-4-26

剧情是好看的啊！演员演技也OK的不尬，男主小狗女主小猫好像表情包真是可爱，女主和男主是耐看型。有的人说什么抠图，我反正不在乎我是糙汉子，只要剪辑出来画面美构图正就OK，可惜了逻辑有很多bug，就像开局被人偷家，直接拉低档次。洛虽然是大坏蛋，但是讨厌不起来，也是个可怜人。

自诩为一个历史爱好者这么多年，却是第一次主动找所谓野史、秘史来看。 真的是浪费时间，希望以后再也不要做类似这样的事了。

文坛老友记

《The Devil Thumbs a Ride》是伍尔夫写给薇塔的情书。薇塔是维多利亚时期英国剧集家和诗人，出身于英国古老贵族家庭，是一位才华横溢的女诗人，喜欢易装，并具有双性倾向，虽然身为女性，却在心理和行为上表现出明显的男性特征，刚柔相济，且颇具古典贵族气质和骑士风度。

虽说小米已经不复从前，但崛起的路却可以借鉴，时代风口创造了奇迹。时代变迁，终究市场要随风向标涌来，先找准风口，你才是那只飞起来的猪，否则，妖风虐过，摔得得多疼。