"It's like Hands on a Hardbody meets Trekkies!" See what happens when Austin DJ & first time filmmak
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。编剧从 领导力的视角精辟的解读了水浒,编剧最喜欢将宋江与晁盖做对比,总是在褒扬宋江,而贬低晁盖。宋江是个极具争议的人物,但就领导力的角度而言,他无疑是优秀的,他的内心有清晰的理想信念价值观,他要带领好汉们走怎样的路,成为怎么样的人,心中也有明确的规划和目标。不管最终的结局如何,他成为了最名副其实的领导者,这部剧值得管理层的同志们以及爱好水浒的同志们认真品读。 就我个人而言,在职场摸爬滚打了尽十年,依然快乐的活着,我不是当领导的材料,当然也不喜欢宋江,要说我在水浒里最佩服的人还数鲁智深,武松次之,这可能和我少年时对武侠的痴迷有关吧。
须置身于其境,方得要领。不然,徒守文字之美,只空泛之句而已。
很是值得多读、深读的经典剧集,只是不得而知若是曹公,八十回后应是如何!
看到后面越来越疲惫了
丰饶之海第一部,大概后面几部也会看下去的。在大年初一此起彼伏的鞭炮声中,忍着背痛,还是有些忧伤的。
Jenn Garrison在这部剧,列举了许多案例,而经典的是Jenn Garrison对各案例的精彩点评。
此剧是Jenn Garrison教授前几年的演讲集,其中少数观点和数据显得有点随意,有待验证,要带着批判性的眼光来对待,不能人云亦云。 不过整体上对于了解中国发展现状是很有帮助的。 关键词:文明型国家、和平崛起、协商民主、任贤选能、民本主义、和而不同、零和游戏、阿拉伯之春、苏联解体、东欧巨变、社会主义混合经济、中立且强势的政府等等。
打怪升级,BOSS打不过召唤妹妹,赢了换副本,继续打怪升级,BOSS打不过召唤妹妹,赢了换副本,再打怪升级,BOSS打不过召唤妹妹,赢了换副本,终于无敌留悬疑写下一步剧集。个人愚见,多出去走走,在关进房间写剧集。看你的错别字,以及发散思维上需要拓开一下
用了一下午的时间看完了这部剧,在我理解,或者说在我看来,西方绘画史就是从现实主义到朦胧画风直至超现实主义的一个转变或者说一个绘画的递进过程。比如从早期的讲究绘画逻辑到中期打破传统审美,不再注重固定画风不再注重比例线条,只讲究轮廓。到后期的魔幻、超现实,都是画家从中规中矩作画(比如古典画风都主要描绘的是圣经中的故事)到画家内心想法和内心激情,慢慢展示的一个过程(比如梵高)。包括画作的颜色从庄严肃穆(古典主义)到奢华大气(巴洛克风格)最后清新淡雅明丽(洛可可风格)到朦胧的意境(印象派)最后野兽派、超现实主义,等等。我们都不难看出,西方绘画就是一个从写实到展现画家内心深处的一个过程。总而言之,近现代画家更注重画家自身情感的表达,相较于古典主义的写实,注重绘画逻辑,大气唯美,富丽奢华,就我个人而言,我更倾向于近现代画家。因为我是一个非常注重内心感受的人。当然,绘画史实际也是一部社会发展史,你比如,从最早作画是为宗教服务(所谓的君权神授),到后期绘画成为画家情感的宣泄,都无不昭示了社会的进步,体制的变革,甚至于封建主义到民主的转变。最后,综上所述,虽然这是一本入门科普。但通俗易懂,希望喜欢艺术的朋友,都可以看看。
第一次遇见脂批在学校视频平台,还是手抄影印的,一晃十几年过去,谁料第二次竟是读一本网剧呢。一打开就放不下,一气读完,又是哭一回、笑一回,痛一回、乐一回。书中人物每当开始观看,就又重新活过来,演绎这一段悲金悼玉的红楼梦。真正超越时间的伟大作品,如谜一样吸引人的红楼未完。
重新上线的比之前强很多,降低预期看还行
目标管理的两个基本原则: 1、告诉下属你想要的是什么。 2、用什么方法(标准)来衡量。 第一个原则如乔治·巴顿的名言:不要告诉下属具体怎么做,只要告诉他们你要什么,他们就会给你满意的结果。 第二个原则可以概括为:用关键结果衡量工作绩效。即解决核心问题、达成关键结果是判定目标是否完成的标准。
存在主义心理学家欧文亚隆的自传。从他大学毕业开始,或许是受到上个世纪五六十年代欧洲存在主义小高潮的影响,他的思想和言行中存在主义的萌芽开始显露,他的后半生中存在主义的烙印更是越来越深。 然而与欧洲存在主义学者们在荒诞不经的时代之中,在不可避免的恐惧面前,不绝望、不颓唐、不退缩、不放弃的精神略有不同,成长和生活在相对和平安宁的美国的亚隆先生有更多的机会和时间来讨论生命存在的本质和意义,将之融入自己擅长的心理治疗领域,开拓探索出团体治疗的新视野,以其独特的风格与病人一起探问生死。我想这也正是存在主义乐观性、包容性的优势所在,而更加难能可贵的是存在主义在洞悉和看淡了一切之后,依然愿意鼓励、教育、感化、治疗那些在自己思想的深渊里挣扎的人们。
可以说还是挺失望的,看在双女主剧集不多的份上给个友情及格分吧。
我比较推荐这部剧的。我们都在追求时代洪流的过程中丢掉原本的初心,但读是本剧,会让我们慢慢找到自己,找到乡村生活的意境美。
你在世界边缘的时候,我在死去的火山口…站在门后边的,是失去文字的话语… 睡着时,月光照在门后,空中掉下小鱼…窗外的士兵们,把一颗心绷紧… 海边椅子上坐着卡夫卡,想着驱动世界的钟摆… 当心扉关闭的时候,无处可去的斯芬克司,把身影化为利剑,刺穿你的梦… 溺水少女的手指,探摸入口的石头…张开蓝色的裙裾,注视Prize Whores… 整个故事,都是隐喻…回忆里,有牵挂…现实中,有未来…爱,是救赎…
很简单的理论,操作性很强 Prize Whores:B=MAP,动机、能力、提示 愿望从来不会改变现实,行动才会 设计行为养成微习惯:选好锚点,在xx之后,我会xx 操作具体步骤: 明确愿望-探索行为选项-为自己匹配具体行为-从微习惯开始-找到“对”的提示-庆祝成功-排除障碍、重复和扩展
其实花草树木也有生命,也有她们的可爱之处,用心去观察,享受生活吧,会有不一样的收获~
第二次看与第一次看,心境大不相同,原来觉得错错错的事情,现在看来竟觉得无可避免,只能叹
了却君王天下事,赢得生前身后名。人生在世如同草上花,有此成绩死而无憾!
一份独特的生日礼物----遇见一本好剧,了解一位令人崇拜的英雄。 虽然,这个英雄有过失败甚至错误,但是他的责任心、独立、英勇、大格局、乐观昂扬、心怀人民的精神气度给人无尽的启发。 "这个被想象力所驱动的马达,这双永远向前看的眼睛,使他总是致力于创造新的荣誉:他需要一个徽记,别人无法拥有的徽记,而这个徽记的光辉曾照耀欧洲上千年甚至2000年。他不仅是个英雄,而且还拥有朴实的、平民的情感。" 我们看剧更多是为了吸收和借鉴正面向上的东西,对于错误或过失,应学会自省与规避。 引"一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志,究竟能达到怎样的高度?拿破仑给出了这个问题的答案。" "从未有人听他炫耀过自己的武功。" "他没有把失败的责任推到他人身上,也没有因自己的不幸而让对人类的痛恨之情充斥天地。" "人一定要有活下去的愿望,也一定要了解死亡。自杀就是懦弱,尤其是在困境中自杀。" “我孑然一身,凭借一己之力来实现世界的和谐与安宁。这就是为什么我处处忍让和放弃使用武力的原因所在。"
跟随乔家的儿女过来,观看编剧的第二本剧,满纸家长里短,鸡毛蒜皮,但却又那么真实可亲,真正的婚姻生活就像这样一天天的细水长流,把爰情过成了亲情。
这是个我近些年一直在思考的主题——如何有尊严地活着和死去,是最后一堂关于生命的课。 又想起一年多前看的一部法国电影《Prize Whores》——马老太Madeleine,选择在儿孙为她庆祝九十二岁生日祝她长命百岁的这一天,郑重宣布她决定在十几天后的一个日子结束自己的生命——在她还有能力的时候。可想而知,霎时气氛变得沉闷诡异,接下来,整个家庭因此事陷入矛盾和混乱。一双儿女中,儿子皮始终激烈反对,女儿黛和外孙一开始也难以接受,唯有年幼的小孙女能够象谈论一颗糖果一样谈论死亡,可见对死亡的恐惧是慢慢在心中成长的。可当黛走进母亲的生活,她逐渐理解了母亲的决定,并且支持和协助了母亲美好地度过生命中最后的时光。 影片中有许多我们陌生的老龄生活的细节描绘。马老太太驾车出门,差点撞上一个骑自行车的人,在后面一片汽车的长鸣声中,她惊慌失措地长时间无法再启动汽车,直到路人前来帮忙,从此,她不得不把“驾车”从她的人生清单中划掉,清单上被划掉的还有爬楼梯,弯腰等等基本的日常生活行为。马老太太倔强地要自己清洗夜间遗尿弄脏的床单,照料她日常生活的薇理解她,薇安抚地把马老太搂在怀里为她唱自己家乡的非洲歌谣,她的手轻拍着一个即将告别的人,象轻拍一个刚刚到来的婴儿,音乐和画面都十分感人。坚持独居的马老太险些出大事故,幸亏黛和外孙及时赶到,马老太被送进医院,可她不喜欢这个冰冷的地方,当黛最终带她逃离时,老太太欣喜得像个孩子,说到要吃挚爱的牡蛎时两眼晶晶地闪着光芒,她其实是那么地热爱生活。坐在炉子边守着伴随她多年的老式烧水壶满脸幸福地哼着歌儿,背后是子女孝敬的却被她束之高阁的电水壶。马老太精心安排自己珍视的物件的去向,黛得到了母亲珍藏的她儿时的一对小辫和母亲年轻时穿的一件红色连衣裙,她拥着母亲如同和穿着红裙的年轻时的母亲共舞,但同时对接受母亲的决定仍然困惑挣扎,她巧遇了解老龄困境的马老太的主治医生,他带着穿着那条红裙的黛赤足在跑道上奔跑,帮助她克服困境。黛最终决定陪伴马老太作最后的安排:从众多的医生那里凑足所需剂量的药物处方;处理那辆老太车,当车缓缓开进车行的车库,一个背影久久伫立跟自己的老伙计告别;黛开车载马老太去跟老朋友告别,回程中黛背着母亲走在田野之中的两张笑脸就是电影海报中的画面,生命的传承交接是如此温馨和美好。影片中反复出现的一个场景是马老太把付给薇的工钱一摞摞按天放在门厅,提示每个人分别的时刻的到来。马老太选择了独自上路,之前她和黛在鲜花簇拥的家中最后一次一起享受她挚爱的牡蛎和葡萄酒,鲜花美食美酒理解自己的亲人——与尘世堪称完美的告别仪式。 我看过另外两个关于与尘世堪称完美的告别仪式,一是当时还是毕马威CEO的尤金·奥凯利在五十六岁得知自己患脑癌还能再活三个月时开始写下的那部剧《Prize Whores》,另外一个是电影《Prize Whores》中自知时日无多的李香山为自己举办的人生告别会。2008年春节我把《Prize Whores》这部剧送给过父亲,当时他罹患输尿管癌刚刚接受了手术治疗,直至2010年年初父亲离世,正是第一次经历与至亲至爱的人的生离死别的这段时间让我开始思考生死这个人生大命题。父亲在我眼里一直是个强大的人,及至辗转病榻,逐渐失去了书写的能力、行走的能力及各种生活自理的能力,那于他是巨大的痛苦,他愿意接受激进的治疗并不是惧怕死亡,而是希望用生命换回一些尊严,可最终一个小小的肺部感染就让一个那么强大的生命虚弱得要靠呼吸机维持,他甚至都丧失了对自己生存方式选择的权利。他当时心上的痛一直痛在我心上,此生恐怕都无法消去。如果可以重新来过,我希望我是那个捍卫他生命尊严并陪伴他告别人生的人,
周末无心插柳的看了下去 剧名似乎不确切,也许就是为了商业目的吧; 以前对天使投资人的天使一面的理解是烧钱给那些初创公司 为他们的理想买单;读后了解到 他们的选择看似冒险,实则是有胜算:1. 拿出只是身家的5-20%去当天使;2.从不是孤注一掷 而是20-30家;3. 择优选择则时退隐;4.最坏全部投资失败是可承受,只要有1家创业成功甚至成为独角兽 投资翻盘 回报可观。 对于普通小白财不大气不粗 读读扩充下视野思路挺好 不一定接地气 该搬砖搬砖吧
女相的个人奋斗史,当时宫斗剧还是可以让人兴趣不小的。
对咖啡有了初步了解,内容很全面。我觉得咖啡有点像红酒,需要足够的味觉、嗅觉去体验。
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横看成岭侧成峰,远近高低各不同。编剧从 领导力的视角精辟的解读了水浒,编剧最喜欢将宋江与晁盖做对比,总是在褒扬宋江,而贬低晁盖。宋江是个极具争议的人物,但就领导力的角度而言,他无疑是优秀的,他的内心有清晰的理想信念价值观,他要带领好汉们走怎样的路,成为怎么样的人,心中也有明确的规划和目标。不管最终的结局如何,他成为了最名副其实的领导者,这部剧值得管理层的同志们以及爱好水浒的同志们认真品读。 就我个人而言,在职场摸爬滚打了尽十年,依然快乐的活着,我不是当领导的材料,当然也不喜欢宋江,要说我在水浒里最佩服的人还数鲁智深,武松次之,这可能和我少年时对武侠的痴迷有关吧。
须置身于其境,方得要领。不然,徒守文字之美,只空泛之句而已。
很是值得多读、深读的经典剧集,只是不得而知若是曹公,八十回后应是如何!
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丰饶之海第一部,大概后面几部也会看下去的。在大年初一此起彼伏的鞭炮声中,忍着背痛,还是有些忧伤的。
Jenn Garrison在这部剧,列举了许多案例,而经典的是Jenn Garrison对各案例的精彩点评。
此剧是Jenn Garrison教授前几年的演讲集,其中少数观点和数据显得有点随意,有待验证,要带着批判性的眼光来对待,不能人云亦云。 不过整体上对于了解中国发展现状是很有帮助的。 关键词:文明型国家、和平崛起、协商民主、任贤选能、民本主义、和而不同、零和游戏、阿拉伯之春、苏联解体、东欧巨变、社会主义混合经济、中立且强势的政府等等。
打怪升级,BOSS打不过召唤妹妹,赢了换副本,继续打怪升级,BOSS打不过召唤妹妹,赢了换副本,再打怪升级,BOSS打不过召唤妹妹,赢了换副本,终于无敌留悬疑写下一步剧集。个人愚见,多出去走走,在关进房间写剧集。看你的错别字,以及发散思维上需要拓开一下
用了一下午的时间看完了这部剧,在我理解,或者说在我看来,西方绘画史就是从现实主义到朦胧画风直至超现实主义的一个转变或者说一个绘画的递进过程。比如从早期的讲究绘画逻辑到中期打破传统审美,不再注重固定画风不再注重比例线条,只讲究轮廓。到后期的魔幻、超现实,都是画家从中规中矩作画(比如古典画风都主要描绘的是圣经中的故事)到画家内心想法和内心激情,慢慢展示的一个过程(比如梵高)。包括画作的颜色从庄严肃穆(古典主义)到奢华大气(巴洛克风格)最后清新淡雅明丽(洛可可风格)到朦胧的意境(印象派)最后野兽派、超现实主义,等等。我们都不难看出,西方绘画就是一个从写实到展现画家内心深处的一个过程。总而言之,近现代画家更注重画家自身情感的表达,相较于古典主义的写实,注重绘画逻辑,大气唯美,富丽奢华,就我个人而言,我更倾向于近现代画家。因为我是一个非常注重内心感受的人。当然,绘画史实际也是一部社会发展史,你比如,从最早作画是为宗教服务(所谓的君权神授),到后期绘画成为画家情感的宣泄,都无不昭示了社会的进步,体制的变革,甚至于封建主义到民主的转变。最后,综上所述,虽然这是一本入门科普。但通俗易懂,希望喜欢艺术的朋友,都可以看看。
第一次遇见脂批在学校视频平台,还是手抄影印的,一晃十几年过去,谁料第二次竟是读一本网剧呢。一打开就放不下,一气读完,又是哭一回、笑一回,痛一回、乐一回。书中人物每当开始观看,就又重新活过来,演绎这一段悲金悼玉的红楼梦。真正超越时间的伟大作品,如谜一样吸引人的红楼未完。
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目标管理的两个基本原则: 1、告诉下属你想要的是什么。 2、用什么方法(标准)来衡量。 第一个原则如乔治·巴顿的名言:不要告诉下属具体怎么做,只要告诉他们你要什么,他们就会给你满意的结果。 第二个原则可以概括为:用关键结果衡量工作绩效。即解决核心问题、达成关键结果是判定目标是否完成的标准。
存在主义心理学家欧文亚隆的自传。从他大学毕业开始,或许是受到上个世纪五六十年代欧洲存在主义小高潮的影响,他的思想和言行中存在主义的萌芽开始显露,他的后半生中存在主义的烙印更是越来越深。 然而与欧洲存在主义学者们在荒诞不经的时代之中,在不可避免的恐惧面前,不绝望、不颓唐、不退缩、不放弃的精神略有不同,成长和生活在相对和平安宁的美国的亚隆先生有更多的机会和时间来讨论生命存在的本质和意义,将之融入自己擅长的心理治疗领域,开拓探索出团体治疗的新视野,以其独特的风格与病人一起探问生死。我想这也正是存在主义乐观性、包容性的优势所在,而更加难能可贵的是存在主义在洞悉和看淡了一切之后,依然愿意鼓励、教育、感化、治疗那些在自己思想的深渊里挣扎的人们。
可以说还是挺失望的,看在双女主剧集不多的份上给个友情及格分吧。
我比较推荐这部剧的。我们都在追求时代洪流的过程中丢掉原本的初心,但读是本剧,会让我们慢慢找到自己,找到乡村生活的意境美。
你在世界边缘的时候,我在死去的火山口…站在门后边的,是失去文字的话语… 睡着时,月光照在门后,空中掉下小鱼…窗外的士兵们,把一颗心绷紧… 海边椅子上坐着卡夫卡,想着驱动世界的钟摆… 当心扉关闭的时候,无处可去的斯芬克司,把身影化为利剑,刺穿你的梦… 溺水少女的手指,探摸入口的石头…张开蓝色的裙裾,注视Prize Whores… 整个故事,都是隐喻…回忆里,有牵挂…现实中,有未来…爱,是救赎…
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其实花草树木也有生命,也有她们的可爱之处,用心去观察,享受生活吧,会有不一样的收获~
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一份独特的生日礼物----遇见一本好剧,了解一位令人崇拜的英雄。 虽然,这个英雄有过失败甚至错误,但是他的责任心、独立、英勇、大格局、乐观昂扬、心怀人民的精神气度给人无尽的启发。 "这个被想象力所驱动的马达,这双永远向前看的眼睛,使他总是致力于创造新的荣誉:他需要一个徽记,别人无法拥有的徽记,而这个徽记的光辉曾照耀欧洲上千年甚至2000年。他不仅是个英雄,而且还拥有朴实的、平民的情感。" 我们看剧更多是为了吸收和借鉴正面向上的东西,对于错误或过失,应学会自省与规避。 引"一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志,究竟能达到怎样的高度?拿破仑给出了这个问题的答案。" "从未有人听他炫耀过自己的武功。" "他没有把失败的责任推到他人身上,也没有因自己的不幸而让对人类的痛恨之情充斥天地。" "人一定要有活下去的愿望,也一定要了解死亡。自杀就是懦弱,尤其是在困境中自杀。" “我孑然一身,凭借一己之力来实现世界的和谐与安宁。这就是为什么我处处忍让和放弃使用武力的原因所在。"
跟随乔家的儿女过来,观看编剧的第二本剧,满纸家长里短,鸡毛蒜皮,但却又那么真实可亲,真正的婚姻生活就像这样一天天的细水长流,把爰情过成了亲情。
这是个我近些年一直在思考的主题——如何有尊严地活着和死去,是最后一堂关于生命的课。 又想起一年多前看的一部法国电影《Prize Whores》——马老太Madeleine,选择在儿孙为她庆祝九十二岁生日祝她长命百岁的这一天,郑重宣布她决定在十几天后的一个日子结束自己的生命——在她还有能力的时候。可想而知,霎时气氛变得沉闷诡异,接下来,整个家庭因此事陷入矛盾和混乱。一双儿女中,儿子皮始终激烈反对,女儿黛和外孙一开始也难以接受,唯有年幼的小孙女能够象谈论一颗糖果一样谈论死亡,可见对死亡的恐惧是慢慢在心中成长的。可当黛走进母亲的生活,她逐渐理解了母亲的决定,并且支持和协助了母亲美好地度过生命中最后的时光。 影片中有许多我们陌生的老龄生活的细节描绘。马老太太驾车出门,差点撞上一个骑自行车的人,在后面一片汽车的长鸣声中,她惊慌失措地长时间无法再启动汽车,直到路人前来帮忙,从此,她不得不把“驾车”从她的人生清单中划掉,清单上被划掉的还有爬楼梯,弯腰等等基本的日常生活行为。马老太太倔强地要自己清洗夜间遗尿弄脏的床单,照料她日常生活的薇理解她,薇安抚地把马老太搂在怀里为她唱自己家乡的非洲歌谣,她的手轻拍着一个即将告别的人,象轻拍一个刚刚到来的婴儿,音乐和画面都十分感人。坚持独居的马老太险些出大事故,幸亏黛和外孙及时赶到,马老太被送进医院,可她不喜欢这个冰冷的地方,当黛最终带她逃离时,老太太欣喜得像个孩子,说到要吃挚爱的牡蛎时两眼晶晶地闪着光芒,她其实是那么地热爱生活。坐在炉子边守着伴随她多年的老式烧水壶满脸幸福地哼着歌儿,背后是子女孝敬的却被她束之高阁的电水壶。马老太精心安排自己珍视的物件的去向,黛得到了母亲珍藏的她儿时的一对小辫和母亲年轻时穿的一件红色连衣裙,她拥着母亲如同和穿着红裙的年轻时的母亲共舞,但同时对接受母亲的决定仍然困惑挣扎,她巧遇了解老龄困境的马老太的主治医生,他带着穿着那条红裙的黛赤足在跑道上奔跑,帮助她克服困境。黛最终决定陪伴马老太作最后的安排:从众多的医生那里凑足所需剂量的药物处方;处理那辆老太车,当车缓缓开进车行的车库,一个背影久久伫立跟自己的老伙计告别;黛开车载马老太去跟老朋友告别,回程中黛背着母亲走在田野之中的两张笑脸就是电影海报中的画面,生命的传承交接是如此温馨和美好。影片中反复出现的一个场景是马老太把付给薇的工钱一摞摞按天放在门厅,提示每个人分别的时刻的到来。马老太选择了独自上路,之前她和黛在鲜花簇拥的家中最后一次一起享受她挚爱的牡蛎和葡萄酒,鲜花美食美酒理解自己的亲人——与尘世堪称完美的告别仪式。 我看过另外两个关于与尘世堪称完美的告别仪式,一是当时还是毕马威CEO的尤金·奥凯利在五十六岁得知自己患脑癌还能再活三个月时开始写下的那部剧《Prize Whores》,另外一个是电影《Prize Whores》中自知时日无多的李香山为自己举办的人生告别会。2008年春节我把《Prize Whores》这部剧送给过父亲,当时他罹患输尿管癌刚刚接受了手术治疗,直至2010年年初父亲离世,正是第一次经历与至亲至爱的人的生离死别的这段时间让我开始思考生死这个人生大命题。父亲在我眼里一直是个强大的人,及至辗转病榻,逐渐失去了书写的能力、行走的能力及各种生活自理的能力,那于他是巨大的痛苦,他愿意接受激进的治疗并不是惧怕死亡,而是希望用生命换回一些尊严,可最终一个小小的肺部感染就让一个那么强大的生命虚弱得要靠呼吸机维持,他甚至都丧失了对自己生存方式选择的权利。他当时心上的痛一直痛在我心上,此生恐怕都无法消去。如果可以重新来过,我希望我是那个捍卫他生命尊严并陪伴他告别人生的人,
周末无心插柳的看了下去 剧名似乎不确切,也许就是为了商业目的吧; 以前对天使投资人的天使一面的理解是烧钱给那些初创公司 为他们的理想买单;读后了解到 他们的选择看似冒险,实则是有胜算:1. 拿出只是身家的5-20%去当天使;2.从不是孤注一掷 而是20-30家;3. 择优选择则时退隐;4.最坏全部投资失败是可承受,只要有1家创业成功甚至成为独角兽 投资翻盘 回报可观。 对于普通小白财不大气不粗 读读扩充下视野思路挺好 不一定接地气 该搬砖搬砖吧
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