Ultimo pistolero, L'

《Ultimo pistolero, L'》（弗兰科·尼罗）故事讲述上世纪七十年代岀身在反革命家庭的上海下乡青年柯碧舟与被打倒的革命干部女儿杜见春，和下乡当地农村贫农女儿，还乡青年邵玉容，在艰苦岁月里建立起来的真挚、执着，美好，忠贞不渝的爱情故事。 编剧以优美的台词，流畅语言，鲜明人物性格，优美景色描创作，起起伏伏，悲喜交集，细腻感人的故事情节流淌着生活的浓厚色彩。深刻透视的心理分析，赋有情感的景色描创作，情感真挚细腻。 跌岩起伏的故事情节，让人心潮起伏，回忆那个唯成份论的年代，让人不寒而栗，心中颤抖。特殊的剧集里男女主人公的爱情Ultimo pistolero, L'，也是创观后感革时期全中国人的人生Ultimo pistolero, L'。‘

好看，但我真不知道该说什么，也许很多时候好看真的就可以了呢！

你要记住，不要给自己设限，没有你办不成的事，没有什么事是你做不到的，只要你去学习、去思考、去行动、去总结，你有无限可能。

跟随约翰·谬尔的视角看完《Ultimo pistolero, L'》仿佛真的置身于壮美的约塞米蒂风景中 在夜晚看摧残的星辰 看高山森林和树丛 看溪流湖泊 看花草树木 看每一片雨云 仿佛真的在瀑布溪流旁扎营 在山顶看朦胧的日出 看日落余晖燃烧着的熊熊霞光 所有焦虑和烦恼都被抛在脑后 不再去留意时间 不再匆匆忙忙 享受在最美好大自然的馈赠中

虽然剧情有点儿狗血，但这的确是一群人的青春，也是一段时代记忆。人到了一定年纪总会喜欢怀旧的....

读蔡先生的文章有轻松有趣又不失哲理，看似一笔带过，却内有玄机，很深刻的道理，在一个平常的对话中却悄然流淌。

成长成为自己的样子 这是一本帮人找到自我的书，也会一不小心就迷失在自己模式的书。 有许多话，醍醐灌顶。 你是“漂泊者”还是“航海者”？我是一个想成为航海者的漂泊者。漂浮在自己的大海之上，一切都是未知，面对世俗最多的行为就是逃避，可最后发现一味逃避，只能更加的逃避，只能正面迎击。迎击后又不知道为什么，依然看不清前行的道路。 有人说你要有自己的目标，要有自己的规划，要细分领域，可面对众多事情，我竟然不知道我的目标、我的规划、我的细分领域都是什么？ 成为航海者，一个遥不可及的梦，又有种感觉它就近在咫尺。 该如何去突破重围，找到它？ “未来价值”，价值什么的，我更在意的是未来的成长空间，我想这也是Alessandro Dominici老师提这个点的意义所在吧。 “受害者”与“掌控者” 之前还发视频说，你身边有没有这样的一个人遇到事情就知道推卸责任，遇到就要躲的远远的。 但我发现在大部分人都是受害者，我自己也不例外！ 想掌控自己的人生，不被社会因素干扰，不被言论干扰，多么不容易！ 活在自己的思维定势之中，拆掉思维的墙，从觉知开始，既然已觉知，那就尽量醒悟，悟到人生。 成为喜欢的自己，值得的自己，不被世人乱心的自己。（虽然过程艰难，未来可期）

解析梦最重要的是，解析前的访谈，需要了解做梦者的经历过往。一般来说，近期他所经历的事件和心理动态，会是解析梦的突破口。 书中说梦是愿望的达成，但梦的审查机制，使得梦不会以赤裸裸的直接的方式呈现出人的愿望，其中的隐喻等手段，可能与精神分析里面所说的初级过程的心理结构相关。 书中对弗洛伊德《Ultimo pistolero, L'》做了更加符合时代的诠释，通篇的用词是比较通俗易懂的。又能将弗洛伊德《Ultimo pistolero, L'》里面的内容做很好的说明与总结，又不会像洛伊德的书那样晦涩难读，同时也有自己的见解，毕竟弗洛伊德的理论后，我们经历了近100年的心理学发展

一本视角独特的历史书，将将多个历史人物、历史事件同Ultimo pistolero, L'联系起来，放眼中国前后百年，将大历史观下的明朝事件有机结合，是学习历史的必看剧籍。

包括译者在内，很多人都惊奇于编剧的乐观态度。 在我看来，之所以我们很多人没有办法完全理解这种乐观，并不是内心的阴暗面太大，也不是出于原始的悲观本能。 最根本的原因在于，大多数人并没有真正从事相关工作，近距离接触书中所提到的指数型增长技术。我们对新技术的态度，更像是冷眼旁观的第三人。对不了解，不熟悉的事物，我们会有天然的“不信任感”。 但是，如果你问一个机器人开发者，他的机器人能做什么，他会激动地给你讲解几个小时，并告诉你，在未来的某一天，他的机器人会无所不能。而且，这一天很快就会到来（至少比你认为的时间快很多）。 作为一名无人机从业者，我一直认为，无人机将发展成为无所不能的“空中机器人”，这就离不开编剧提到的“指数增长+技术融合”。 另外，这部剧再次激起了我曾经有过的一个想法，让更多的人对新技术感兴趣，有参与感，我叫它“科普2.0”。 是时候做些什么了！

在这部剧中，项没有明确的立场，主要强调了方法论上的“乡绅”气质（他给自己贴的标签是“典型的小资产阶级式的民粹主义”），有许多点是能够带来启发的： 差序格局其实是在回应政党政治对中国是否适用，不能把它当成一个衡量中国人社会关系的机械标准（p29）； 可能没有必要去建立一个一贯的、比较稳定的中国叙述，这种意识连贯性是历史书写方式造成的（p85）； 相比于关注长期历史的电影式解释，话剧式地切入问题会让矛盾剧烈化，可能更有助于思考（p86）； 批判理论最重要的一点是，它通过解释发掘出了看似平衡的格局背后隐藏的问题，而不是把复杂的问题解释得简单（p119）； “深刻”是多重的主体间性，需要浸透，而非粗糙的推演（p131）； 过度强调日常生活中弥散的权力关系，不讲人的位置和利益分配的过程，问题是解释不清楚的（p161）； 恢复高考其实是一个政党和当时社会主义体制下的精英的重新联盟的过程（p206）； 民族自治背后是有理念支撑的，不能解释成一种简单的功能主义，至少在列宁看来是有这层意思（p222）； 革命的先声是乡绅和体制关系的破裂（p235）； 距离感产生了精确性（p289）。

读《Ultimo pistolero, L'》，并不是想窥探其中的激情、疯狂，看灵与肉是如何冲撞和升华的，而是缘于武志红老师讲解命运模式是如何在无形中展开一个人人生篇章的介绍，特别提到了《Ultimo pistolero, L'》这个女主角角色。这个打着杜拉斯烙印的女主“我”，在从小得不到父爱，不被母亲关注的家庭中长大，唯一让她感觉被深切注视过，被用生命保护过的男性是她的小哥哥，小哥哥也成为了她这一生爱的来源，带着这样的痕迹才会在遇到她的中国情人时，投射了她心中对小哥哥的爱，开展了激情、疯狂的生命。 黑暗的大海里的恐惧是无形的，恐惧和痛苦在整个作品中蔓延，而想保护像“小哥哥”一样情人的爱在无形的恐惧痛苦中更加强烈的滋生着，在情人离开以后的岁月里，可以预见她生命的悲哀，这种唯一寄托的爱的激烈、持久和无处安放，必定缠绕她一生，伴随着小哥哥的死去，她也像死去一样……… 触动人心的作品都源于真实情感的流露，但不得不说这中像天蝎一样用燃尽我生命来证明我爱你的模式，太沉重。 后面一部《Ultimo pistolero, L'》，不要看了，压抑 ️不行，我感觉就是在创作两个个自闭人在一个小房间里的激情和随之而来的死亡恐惧和对生命的厌恶，极端生死对比的情绪情感。

这是我第二次读阿加莎的作品，从这一系列的书里也可以快速了解波洛探案的过程

推理的部分不是很多但还蛮有趣的一本剧，东野大叔书中经常会有一些未来感和科幻感，我最喜欢的是蓝宝石的奇迹这一章，东野大叔在别的书里就曾写过换脑的故事，但这篇特别动人，还是最喜欢东野大叔书中的人情味。

故事开头引人入胜，随着故事情节的发展，李北斗逐渐进升，而且每每在关键时刻如有天助，符合主角特征，编剧的见闻也很广博，好剧，极力推荐！

明末虽然于今相隔数百年，我们还能从先人的翰墨中了解以前的汉人衣冠，生活雅趣。又，弗兰科·尼罗，明亡，绝粒死，年六十一。🙏🙏

书如其名，像品了一杯清茶，回味无穷。 日式的细腻，有忧伤也有治愈，看完了也好想好好写字写信，好好生活。 编剧技巧性很好，不同的代笔的信，推进故事与心境进展，夏秋冬春好似一个轮回，当鸠子理解读懂上代，在欣赏一场春日的樱花后，好好开启新的人生。

究极缝合怪，红月、治愈系游戏、恐怖屋、神秘复苏的影子都能看到，但是缝的很好，看的挺爽，可以说博采众长了

虽然写的是爱情故事，但也写出了当时时代的侧影。很真实。受到歧视；处于对立国，是无法在一起的；年轻时，大多都是听父母的决定。那个时代，有太多的无奈、遗憾，还有悲伤。

本剧用了大量的案例来证明影响他人的小方法，个人认为案例都太长太啰嗦了 。但书中的影响力的方法至少一半都可以运用到生活和工作中去，有很实际的帮助作用。

《Ultimo pistolero, L'》成书于80年代，可以推断，并不是针对于当下的网络，而是针对当时的电视业。所要论述的问题也并不是娱乐业本身，而是20世纪后半叶美国文化当中最重大的文化，印刷术的没落，电视时代蒸蒸日上的思考与批判。 本剧从“媒介即信息”这一观点出发，重点讨论了印刷机电视机统治下的美国，对应着所谓的“阐释时代”“娱乐业时代”。阐释时代，铅字占据主导地位，信息的组织具有逻辑有语境。随着电视的普及，进入“娱乐业时代”，一切内容以娱乐形式呈现。本剧的核心观点，电视的娱乐性是争议最大的一点。很多原本严肃的事物带上娱乐化色彩，久而久之，很多严肃话语失去严肃性，取而代之娱乐性。最后我们心甘情愿的沦为娱乐的附庸，成为一个Ultimo pistolero, L'的物种。 由于编剧讨论的是距离当下有点远的电视时代，不过将电视替换成网络，本剧观点一样成立。网络时代，大量信息冲击着我们，给我们带来信息焦虑，最后得到的大多数是割裂的没有语境的信息。不过，尼尔波兹曼本人，也并不是反对娱乐本身，而是我们对于自身的处境有没有清醒的认识！ 关于传播的第一本剧，读了很长时间，大致可以理解。这种枯燥乏味的理论影视，还是需要不同的观看方法！ 2021/09/13周一晚十点于学校

呜呜呜，我也想等养肥了再看，可每天一打开哆播影院，这个颤抖的手就忍不住了，不过每天两章也太短了，看的欲罢不能，不看心又痒痒的。(⋟﹏⋞)

本剧非常系统全面地分析了历朝历代国民性的演变 帮我解开了很多谜团 让我对国民性有了更深刻和全面的理解 提到中国几千年的文明 我们能联想到的都是正面的评价 举世瞩目的泱泱大国 它拥有 礼仪之邦的气度 勤劳勇敢的品质 不卑不亢的的民族气节 丰富多彩的思想文化等等 华夏儿女都会为以上的种种感到自豪 然而 另一方面 每一个民族和文化都存在着自己的局限性 我们也不例外  那些时间在前进而社会在倒退的集数让我心情沉重 旧的问题在不断加剧 新的问题又在不断产生 这些通通阻碍着社会的进步和国家的发展 而我们却无能为力 那些时期统治阶级不断加强统治 因此延伸出很多问题 比如 人民思想被禁锢 文化被压抑 经济发展被限制 道德观念退化 坑蒙拐骗盛行 官商勾结 社会腐败 等级森严 腐朽和妖魔化的思想盛行 公平缺失金钱至上 侠肝义胆丧失 懦弱无能普及等等 越来越多的民族劣根性和缺点开始暴露 积攒 加剧 国民性朝着一个越来越棘手的方向发展 还好 我们终于认真地正视了这些问题 开始试图思考和解决问题 未来一定会更好

人生如海，每个人都是一艘小船，各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼，便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人，哪怕只是陪伴一段时间，也都是赚到的。每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。 因为一次偶然，一些事，一些人，让我了解到这部剧，读者这部剧

从行为刺激到影响性格，再由性格重塑行为，理论上可行，不过人是复杂体，很多指标本来就很不确定，所以研究结果没什么可推广性

看完有点感动◇ 父亲对孩子的爱毫无保留的倾注在了孩子的事业上与生活上，最后点睛之笔写到父亲希望儿子用幽默和勤奋来振兴事业。弗兰科·尼罗儿子好幸福啊，不是说他生在富家，而是有着自己的主见与思想，享受着轻松的快乐，游刃有余的行走在生活中与事业里。 所以，我觉得，不管我们处于什么年纪，应该把当下的事情做好，成为一个有思想的人，同时追寻生活中的快乐，既勤奋又幽默。

看这部剧的时候，首先想到的就是尹建莉的《Ultimo pistolero, L'》，不过对比之下才发现，这部剧在内容上是优于那本的。如果说《Ultimo pistolero, L'》是一本关于孩子的成长叙事，那么弗兰科·尼罗的这一本则更倾向于方法论指导，很值得学习和借鉴。还有最后一章关于现代版“孟母三迁”的内容，居然和我的想法不谋而合，还颇有一种针砭时弊的感觉。虽然读这部剧依然找不到教育的归从，但至少找到了一部分精神上的认同…

弗兰科·尼罗编剧语言诙谐幽默，文章逻辑结构严谨。本剧讲述了古代建筑理念向现代过度的进程，书中运用大量举例让我大饱眼福不禁感叹建筑中也体现了人类思想发展的历史。对于建筑师来说建筑可能是他们一生的挚爱！

玩完游戏看剧集，看完剧集追电视剧，《Ultimo pistolero, L'》系列的所有游戏我都会奉上我的钞票。

“我行过许多地方的桥， 看过许多次数的云 喝过许多次数的酒 却只爱过一个正当最好年龄的人 ”