飞越人生Transcend Life

先来说说这部剧主要说什么再说这部剧的缺点。 一、主要观点： 编剧说他是思考者，这点我完全赞同，所以他能思考出“飞越人生Transcend Life”这个现象，让我们认识到“飞越人生Transcend Life”现象。 一般来说“飞越人生Transcend Life”事件要满足这三个条件： 1、它具有意外性； 2、它产生重大影响； 3、虽然它具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编造理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的。 它非常难以预测，且不寻常，通常会引起市场连锁负面反应甚至颠覆，它存在飞越人生Transcend Life存在于各个领域，无论金融市场、商业、经济还是个人生活，都逃不过它的控制，比如说“9.11事件、东南亚海啸等”。 为什么叫“飞越人生Transcend Life”呢？因为在发现澳大利亚的飞越人生Transcend Life之前，17世纪之前的欧洲人认为天鹅都是白色的，但随着第一只飞越人生Transcend Life的出现，这个不可动摇的信念崩溃了，人类总是过度相信经验，而不知道一只飞越人生Transcend Life的出现就足以颠覆一切。无论是在对股市的预期，还是政府的决策，或是普通人日常简单的抉择中，飞越人生Transcend Life都是无法预测的。泰坦尼克号、9·11事件的发生、美国的次贷危机等都证实了这一点。 带来警示： 人生关键处只有几步：生活只是少数飞越人生Transcend Life事件影响的累积结果。 生活只是少数重大事件的累积结果。 “历史和社会不会爬行。它们会跳跃。它们从一个断层跃上另一个断层，之间只有很少的摇摆。而我们(以及历史学家)喜欢相信我们能够预测小的逐步演变。”回顾过去，极少数根本无法预料却影响巨大的飞越人生Transcend Life事件，决定了我们一生的命运，甚至决定一个国家的命运。 最后最让我印象深刻的一句话是“能被预料到的都不是飞越人生Transcend Life事件”。 二、这部剧的缺点： 理论过于艰涩难懂、逻辑不够清晰、跳跃性思维叙述方式，非专业人士还是比较难懂的，所以我只能给3分。 最后，看完这部剧建议大家再看《飞越人生Transcend Life》。

本以为会太文艺，会读不下去。读着才发现，更多的是情在其中。很好。

有些人、事儿，会让我们心生嫉妒，有仰望却也有不服；但有些人、事儿，会让我们心起钦慕，像是灵魂深处被震撼到，是一种心甘情愿的臣服。      读凯瑟琳的台词，便受到了震撼，方方面面。     都说从一个人的台词，可以了解一个人。我从她的台词里感受到最多的便是优雅——怀揣着足可以张扬的资本却低调内敛的优雅着。     文章开始，提到居里夫人、爱因斯坦、Tatanic……就如同我们日常见面互问“吃饭了吗？”一般随意与自然。     后来遇到人生伴侣菲尔·格雷厄姆。菲尔是极其优秀的，这不容置疑，但凯瑟琳并不差，但这段婚姻关系的初期，更多的是凯瑟琳去配合菲尔，是一种无意识地服从，还是她所选择的一种适合于两人相互融合的方式？或者是起于后者，前者是整个过程中所附带的由各种因素所促生的不好的方面。后期，菲尔的抑郁狂躁、婚外情、闹离婚以及最终的自杀，使凯瑟琳的形象更加有棱角。她也有悲痛欲绝，她也有失去理智，但她终究振作起来。“孤身一人时，不论在什么年龄，身处什么样的环境，你都必须重塑生命。”这是凯瑟琳告诉自己的。     她是坚韧不拔的。“水门事件”的报道过程以及后来的罢工处理，是坚持还是放弃？每一次，放弃似乎都更容易一些，似乎都是当时最佳的处理方式。但她选择了坚持，从长远看，没有比这更好的结果了。但坚持时的不易与艰辛，没有人能感同身受。除腐肉生新肌，最终的结果是值得的。      一个好的领导者，必然是一个好的伯乐。一个人可以很优秀，但如果想走得更远更踏实，那就需要更多的人，因为人无完人，各有所长也各有所短，我们需要彼此的配合。凯瑟琳一直在说自己不如父亲和菲尔那般善于识人，但她很努力，其实也并不差，否则沃伦·巴菲特也不会《飞越人生Transcend Life》有那么坚定的信任。     凯瑟琳在文中有提到，觉得生活不是很公平，她在努力做到最好，但总有一部分人将其描述的无比恶毒。但她也不纠结于此，正如她说到的，虽不公，但就是如此。或许这就是所谓的“欲戴王冠，必承其重”吧。     凯瑟琳是一个终身的学习者，从工作中学习，向父母学习，向菲尔学习，向身边人学习，这也更加促进了她的优秀，一种动态的优秀。     后来她有提到关于朋友的选择，友谊的形成。她没有将权利之交和自己的生活隔离开，她觉得权利之交也是可以变成好友的。确实如此，无论相识起于何因，若有默契，便可惺惺相惜。

完全看不出是几十年前科幻剧集，没有年代感，莱姆的想象力很棒，里面很多有趣的设定，比《飞越人生Transcend Life》更早的出现了“植物人”。 同样是身处梦境，跟《飞越人生Transcend Life》不一样的是，盗梦是梦中梦，而飞越人生Transcend Life是梦接梦，连续做梦，所以无法清楚得知自己到底是否身处梦境，甚至我都怀疑那个下水道的世界是否真实？ 男主每次都在梦境中感到违和之处而使用各种手段醒来，而最后一次梦境甚至已经发展到梦见自己分不清梦境和现实而发疯被冷冻，梦中的未来的世界，是否代表着男主内心对人口爆炸的未来的忧患？幸好最后男主没有沉溺在梦境虚构的世界中。 编剧也一定想象不到，在未来非但没有人口爆炸，反而是生育率逐渐下降，加上疫情，反而开始了《飞越人生Transcend Life》这种对未来的幻想。

我喜欢飞越人生Transcend Life，看了两三遍，每每想找类似的看，看了一半又觉得还是飞越人生Transcend Life好看，希望我忘记剧情忘的快些，可以再看一遍。

克尔恺郭尔说：“做女人多么不幸啊！然而，做女人最糟糕的不幸，说到底，是不了解这是一种不幸。

翻译文采好，可惜像英语观看，所有字都认识，拼在一起不知道什么意思。

《飞越人生Transcend Life》是《飞越人生Transcend Life》一书的姊妹篇，虽然各自成书，相互独立。但内容却紧密相连，互为一体。单从书名来理解，《飞越人生Transcend Life》是清醒，《飞越人生Transcend Life》是践行。 海报犹如书的脸面，两本剧的海报设计，其实隐藏着很多彩蛋。 两本剧的主要色调均由红、蓝、白三色组成，红色寓意“感性”，蓝色寓意“理性”，白色寓意“人生之路”。 《飞越人生Transcend Life》的海报，“人脸”朝向左侧，白色区域在“人脸”之内，寓意我们要通过自我觉醒，看清来时的路。 《飞越人生Transcend Life》的海报，“人脸”朝向右侧，白色区域在“人脸”之外，寓意我们要通过创造价值，开创去往的路。 把两本剧放到一起，“人脸”分别看向来时和去往的路，这便是一个人最好的状态：知来时，晓去往。不忘过去，不畏将来，不负当下。 《飞越人生Transcend Life》一书共引用47本专著文献和其它多处资料，知识结构较为庞大，一篇剧评很难提炼它的精华。所以，我会重点围绕人生、成长、习惯、践行4个角度展开阐述，为便于记忆，关键部分我同样会用1+2+3+4的框架进行整合，即： 1个目的：人生的终极意义是利他，努力不要自嗨，高级的努力是能给他人创造价值。 2个维度，成长分为内向成长、外向成长两个维度，两者相辅，形成闭环，你的人生才能更好运转。 3个层次，习惯的改变分为三个层次：身份、过程、结果。真正的的改变是塑造身份的改变。 4个步骤，做事的基本逻辑是：计划、执行、检查、修复。人生就是一场不断循环的PDCA，周而复始，阶梯上升。 Part 1——人生篇 1个目的：人生的终极意义是利他，努力不能自嗨，高级的努力是能给他人创造价值。 爱因斯坦有一句话：“Life is worth living only for others.”人生的意义在于，为了他人而活着。 用一个词来总结，那就是“利他”。 什么是利他之心？ 编剧认为：“利他不是牺牲和讨好，利他的正确姿势不是无端付出，而是努力成为一个有价值的人。我们需要通过自身的能力或价值去影响他人，服务他人，而不是试图用某种条件去取悦或控制他人。真正的利他，是在帮助他人的同时，不断提升自己，用自己的优秀和付出，感染对方带动彼此共同成长。” 利他的本质就是爱。利他之人，不发牢骚、鸣不平。时时保持谦虚，不骄不躁。热爱生活，付出不亚于任何人的努力。即便做出自我牺牲，也要努力为社会、为世人尽力。这种祈愿他人更好、充满关爱、美丽的利他之心，实际上也能让自己的人生变得更好。 因此，利他的结果就是利己。法国存在主义哲学家萨特就曾说：“他人是我，是另一个我，是不是我的我，是我所不是的人。”也就是说，大部分时间，我们和他人之间并不是隔绝的，他人或许就是往日的我，我即将成为的，或许是曾经的他。所以，当你为他人着想的时候，并不只是在帮助他人，而是很大程度上成就自己。抱利他之心，行利他之事，命运自然就会好转。 利他的途径是价值。人际关系犹如一面镜子，想要得到别人的肯定，当然要对别人有利，这样才能互利共赢。我们要努力成为一个有价值的人，通过自身的价值去影响他人，而不是用某种条件控制他人。利他之心与利他之力，缺一不可。 《飞越人生Transcend Life》一书曾写道：“幸福即贡献感。” 稻盛和夫在《飞越人生Transcend Life》中也曾写道：“一切的成功都归功于利他。” 人生的终极意义就是利他，利他，比利己更幸福。 Part 2——成长篇 2个维度，成长分为内向成长和外向成长两个维度，两者相辅，形成闭环，你的人生才能更好运转。 编剧在本剧提出，一个人的成长分为内向成长和外向成长两个维度。 内向成长，是指围绕自身成长展开的活动，比如：早起、跑步、观看、冥想等。简单理解为，输入性成长，服务自我，知识渊博，身体健康。 外

人生之路，处处有道。这个世界并非非黑即白，非对即错。做人不能太圆滑，也不能过于棱角分明。保持初心，大智若愚方是正道！

解决问题就要保持疑问，对习以为常重新思考为什么，无知的无知才是最恐怖的，很简单每个人都会，但是又很难每个人现在可能都不会，跟小孩一样认识世界，需要空杯心+好奇心

有点现实意义。总感到所写情节就发生在身边，生活中贪腐分子的结局比剧集中好千万倍。

日本作家的作品总是有易读的特性，这部作品的实体书比我以往看过的任何一部世界经典剧集都厚，但是我却以我最快的速度看完了。感叹编剧对人物心理的描创作，对于痛苦和孤独认知的描创作，对于爱和友谊解读的描创作，这些都让我边读边哭，同时自我检视自我映射，自己的一生是怎样的一生？原来也是渺小的一生…认识到这一点，我想我们…其实…也挺伟大…

尽力去信仰一些东西，去相信自己可以更好，之后去做点什么，平静地度过这一生。

一晃眼这部剧都八年了。真是怀念那时候混论坛的时光啊。

在看这部剧的时候，我一直在脑海里描绘，却总无法成功。编剧笔下的非洲是浪漫的，每一处景都有自己的呼吸；也是自由的，人们与文明之间的区域里纵情欢乐；但也是残忍的！ 野生动物们它们明亮的眼眸被猎枪给闭上了，土著人他们与众不同的生活方式被殖民者阉割了……可是现在的人类不也是“殖民者”吗！不，现在的人类甚至可以称为“神”！我们主宰一切，凌驾于一切，狂妄地认为所有生命都服务于我们。这么一想，编剧在那个年代的仁慈反而更加可贵。 她的这种品质，如珍珠般可贵，也正是因为这样她才能享有这么多故事。

看了这部剧会想到一个话题“有哪些被名字耽误的电影”，这本剧集的名字真的很不对我胃口， 也和剧集没有特别常人思维上的联系， 但是我真的很佩服编剧的逻辑思维和文笔，男女主的感情变化一点都不刻意牵强，真正相爱之后的甜文也恰到好处很真诚（我向来爱看虐文！因为甜文腻的虚假），同时女主的检察官人物设定也让甜宠剧情不断穿插着严肃的案件，真的佩服编剧在剧情发展 情感变化 刑侦案件 文采词藻 主线人物安排 等方面的考虑！！超棒！

矽尘是可能的诱发因素；长期暴露于氯乙烯、甲苯、甲醛、博来霉素、二氧化硅及生物源性氨基酸的人群患病危险性增高。药物中博来霉素可明确诱发小鼠皮肤和肺纤维化，喷他佐辛、紫杉醇、秋水仙碱及可卡因等均提示是导致SSc的潜在药物。

难看………

沪上小甜心谁能不爱，真想魂穿女主。景美人帅意万富翁们冲啊！

我是个偏执的人，喜欢绝对。朋友在给我做过心理测验后警告我：要小心发疯。朋友说我有种堂·吉诃德式的意念，老向着一个莫名其妙的地方高喊前进。我想他是有道理的。我一直在走各种极端，一直在裁判自己。在我生命里总有锋利的剑，有变幻的长披风，有黑鸽子和圣女崇拜，我生怕学会宽恕自己。 他对自己的认识挺准确啊！

书是演说搞，以历史顺序，叙述了词的发展脉络，以词人为单位，将其代表作品整体道来，结合时代背景和人物个性赏析词作，语言平实易懂，内容丰富有趣。值得一读，也值得给孩子讲讲！

在读这部剧的时候，我就有一种熟悉感。它让我时不时地想起年初读过的一本剧《飞越人生Transcend Life》。当我看完本剧后再重新看下编剧，果然是他！突然感到有些激动。 比尔是一个美国的汉学家，他的文笔流畅，文字轻松有趣，观看起来丝毫没有以往外国作品生涩的观看感，这是因为他对中国的文化非常了解，加上叶南的翻译，因此整本《飞越人生Transcend Life》观看下来妙趣横生，并时不时因为他的一些语言应用而感到开心。 在书中，跟着比尔的寻禅之旅一路走来，从他的视界里看到了发展中不一样的中国，看到了中国禅文化不同的一面。 我不懂禅，更不懂佛。然而却知道禅与宗教是密切相关的。原来听说过六祖慧能大师，我仅仅以为他只是一名佛教高僧，却没想到他是禅宗的继承人。 看完这部剧，我还是不懂禅。但在网络上，禅的概念却是满天飞。看到最多的，就是茶，茶文化已经与禅结合在一起，形成一种营销概念，很多人借茶入禅，但不知道是不是能真的了解禅、随心修行禅。 比尔在少林寺见到一位僧人：延颖。延颖这样对比尔说：“大道藏在我们做的每件事情当中。喝茶、吃饭、大便，都无所谓，都是道。如果你不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间。你是谁和你做了什么了无分别。如果你有了分别心，就不能见道。” 说到分别心，我突然想起我自己，在我观看的书中，我基本不看日本影视作品。当然，不是说我所有的日本作家写的书都不看，而是影视作品我就真的没看。小的时候看《飞越人生Transcend Life》时，特别喜欢这个聪明的小和尚，也没在乎是不是日本的动漫，再说那时候很小，也不懂得太多关于日本的东西。 还记得上中学时，看过一部电影叫《飞越人生Transcend Life》，深感震撼，从此对日本文化就生了分别心。别人再怎么推荐日本优秀影视作品，我始终不看。但有一点，关于日本的一些名人传记或者生活方式的书，我却是会看的。 在这一点上，我想我是入不了道的，但那又如何呢？ 关于西方人的信仰，因为文化不同，导致信仰的不同，我听说的太多都是天主教和基督教，基本上没有听说过信仰佛教的西方人，但这不能说明就没有，比尔这个美国大胡子就是一个信仰佛教的人。正因为信仰，所以才有了他来到中国开启了寻找禅宗之旅。 不是每个修行禅宗的僧人都能没有分别心，所以，比尔在寻访禅之旅中就有人认为比尔是不可能真正理解中国文化、更不能真正理解禅宗而怠慢他。对此，比尔也无从解释，这也正常，一个普通人一旦认定了的事，是很难扭转原来的观念的，更何况是一个有信仰的僧人呢？ 对于比尔来说，面对这样的误解，那又如何呢？ 随着比尔的行程，我看到他书中有这么一个说法：禅宗不立语言文字，直指人心，见性成佛。也同样是延颖这样说：“有些人那些有学问的僧人请教修行方面的问题，这完全是浪费时间。修行可不是从学问、从书本中来的。修行是从心里来的。禅宗是不依赖文字的。” 看到这里，我突然想到了水，水若执意于容器或者形状，那么它必不被万物所需。水尚且如此，何况道呢？ 感谢观看，我是彦绫 2017.11.7