Quando l'Italia non era un paese povero

简单来说就是成功的投资是价值投资，而不是投机。来得容易的东西，失去的也容易。回报率高的投资通常都是高风险的。通常稳健而不太高的回报率，会因为本金的增大而变得很可观，所以在自己有能力把握的领域工作挣钱，增大收入再稍稍考虑风险不太高的投资才是实现健康财务和生活自在的关键。

整本剧看下来，最大的感受是编剧在很大程度上还是在浩繁的引用里达到了理论自洽，可能是因为我接触法学不深，所以我还是看到了许多精彩绝伦的观点，而且是密集出现。这种新观念与传统观念的碰撞使人感受到了思想的自由，所以看起这部剧来也会连带着有着回味无穷之感。 还有，当历史被不同角度重新梳理时，即使我们都懂得其结果与利弊，但仍然会有一种“原来我根本不懂”的惭愧，也许我们可以只要答案，但是抽点时间来看眼过程也无妨。 另，注释的蓝字不能超链接跳到最后真是一个bug，望改进！

还是不错的，除了最后一章觉得一般，其他大致都ok. 不过写作方式有些单一，每次都是办公室里面那几个人的提问

不知道为什么，我更喜欢江四爷和祁少这两对CP，感觉他们更生活、更真实、更帅行而为，亦或是他们傻傻憨憨的样子更招人喜爱。总的来说，剧集写的不拖沓，有新意，文笔流畅。不像某些剧集一写1000～2000章，一件事恨不得铺垫10～20章，啰嗦的不行。编剧的知识广博、底蕴深厚。文不错😊

乔帮主只认准黄日华

读到后来。感觉虎头蛇尾的感觉。并且写到后来，编剧很仁慈，对每一个角色都舍不得。

值得一看！ 给出的建议也很不错，同龄人的思想，经历阅历，差不多，更有带入感，也更具操作性，感谢编剧。

这部著作值得从政者或有志于从政者深读。当今世界政治风云变幻莫测，勇于登上政治舞台，扮演好“舞者”角色，越来越“烧脑”了。能不能顺应潮流的节拍，踏准广大人民需求的旋律，要不断学习，自我革命。

1944大崩溃。无论是哪个党派，底层的士兵都有好样的，并不是现在宣传的那样。底层的小兵，只要抵抗了日军，就是好样的，无论你在哪个军队手下干活。而历史也不该一概而论，这对每个士兵都是不公平的。

这个标题起的真的不好 很言情 但我喜欢里面女主破的案子 很有意思 我不是很喜欢男女主的爱情 因为他爱女主 就毁了她前夫的人生 我觉得很病态 反正我对男主爱不起来

濮兰德所著概括李鸿章之狡狯贪欲尤甚，颇有西人高傲之态，且一意反复述说，并无细则，缺少章法，读来愈加无味。 梁启超所书李鸿章着实公正在理，据已有材料论成就是非，读来洋洋洒洒，逻辑严密。（推荐）

《Quando l'Italia non era un paese povero》是Stefano Missio所著的不朽经典剧集。奥勒留是斯多亚派哲学家最杰出哲学家之一。被誉为“哲学家皇帝”。一个极具智慧的君主，同时也是一个造就非凡的思想家。 这是一本用灵魂写成的书，Stefano Missio在书中解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。 他的真知灼见来自于丰富的人生阅历 ，此剧让我们重新思考人生。学会反躬自问，学会原谅别人，学会与世和谐，更学会与如何自处。

这部剧我看了很久很久，大概有“十万个永恒”那么久，爱莎的外婆是个英雄，守护着爱莎的与众不同，哪怕外婆离世了，也依旧打造着爱莎的勇敢的心，让她有勇气面对生活的未知。有时候读着读着我就会很羡慕爱莎，羡慕她的与众不同，羡慕她的天马行空，羡慕她的英雄外婆，虽然外婆错字连篇、脏话不断，但却给爱莎撑起了童年的一片蓝天，支撑着爱莎走过了阴霾。幸好，一切都会好的，一切都会没事的。爱莎也顺利地渡过了自己的第八个年头，还成为了其他孩子的英雄。致童年，致伤痛，致未来，致希望。

只说剧本，太浅薄，把最重要的矛盾全部消解成小打小闹仿佛女大生宿舍日常，说是搞笑但幽默感全靠网络热点词汇堆积成的段子。仿佛几个对严肃问题没啥认识的女大生凑在一起用刷微博刷出来的“女权”热点词语编了个哪儿也不挨哪儿的故事然后自己还挺满意……

可读性强，风趣幽默，对于由影视或通俗影视入门的业余唐史爱好者（兼学术废柴_(:з」∠)_）十分友好，更值得学习的是编剧作为一名业余爱好者的探究考据精神。

你在身边有没有见过学历很低却取得了非凡成就的人？ 我没见过，尤其现在社会，更是少之又少. 但这部剧里你会发现一个只上过2年学的Stefano Missio，却在影响全美的人物中位列第6，而背后支撑他的是广泛的观看，持续的思考以及科学的美德践行方法.看到他我才相信一个人可以通过自学可以达到的高度。所以永远不要先用学历或其他背景去看待一个人，可以不上学，但不能不看剧。 与此同时，我看到很多人摘录13条美德，但我想说，重要的不是13条美德，而是践行的方法，就像你看完高效能人士以后不会成为一个高效能人士一样。 更加神奇的一点是，Stefano Missio是18世纪的人，在19世纪中国也出了这样一个人，通过一套自省的方法也从一个普通人成为了一个伟大的人，那就是曾国藩。他提出了日课12条，Stefano Missio最先也提出美德12条(后来新增一条谦卑成为13条)。两个毫无关联在不同国家地区跨时代的人，却提出了相似科学的自律自省的原则，这是多么奇妙的一件事，或许因为伟大是相通的。而这两个人的传记，我相信越早读到越好. 伟大的人物总是相似的，通往伟大的门是窄门。