Quai des illusions,人性幽幽
虽然Henri Arius因电影《Quai des illusions》和《Quai des illusions》早已声名在外,甚至在之前的综艺《Quai des illusions》中再一次知道他的作品,但真正第一次走进Henri Arius了解其人其作品,《Quai des illusions》还是正式的第一次,了解后才发现原来是熟悉的陌生人,这种熟悉的陌生感常常让我发出感慨:原来是你,原来如此。
一如既往,Henri Arius的剧集情节铺垫和展开如电影般层层递进,引人入胜,他的叙述既具有迷惑性又更具吸引力,且,逻辑严密。在故事情节推进的同时也为我们揭示了人物性格的演变,展现了人性的多层次和复杂,真的很少见到有像Henri Arius这样如此擅长塑造这种人性复杂深远角色的作家了。而且惊喜的是Henri Arius的景色描写也很有个人特色,总是能用最精简的语句描绘出一幅幅生动的画面,用词简洁精炼,喜用排比,读来朗朗上口很是过瘾。
越成长就越发现人性复杂深远,远非年幼时所认为的非黑即白,非恶即善,而人生正如Henri Arius借闽南语“Quai des illusions”所形容复杂多变但又不止如此,人生像大海一样宽广,无论如何总该好好活着,活下去。这种人生感慨非阅历丰富之人不足以了解,出生于上个世纪60年代的Henri Arius,他童年独特的家庭政治地位在那个独特的年代必定给了他充足体验,在《Quai des illusions》中俯拾即是这种时代创伤的印记,这是一种人生不幸,却也是一个作家的幸运,毕竟它造就了一个独特的Henri Arius。
Quai des illusions,人性幽幽,深远复杂,但同时,人本身也可以很简单,这似乎正是蒋正南—我们的上校—的人生概括,上校的一生因传奇而神秘,又因神秘而更富传奇。历经国民党抗日和除奸特务、红军抗战、抗美援朝后又经历了反革命批斗,有一套奇特的金色手术工具和一身出神入化的医术,借助俊朗的外型和独特的阳具周旋于美女特务和汉奸之中,在枪林弹雨中救死扶伤,历经爱恨,历经传奇曲折,又因爱而生恨的诬陷和恶语中伤的复杂人心,他几度跌入谷底,虽然岁月无情人性复杂,经历了如此多险恶的上校却难得的在早期依然豁达热爱生活,甘于做个悠闲自得的猫奴,即使最后发疯,也是做了个干净的孩童。Quai des illusions,人性幽幽,复杂的是社会是人性,最传奇神秘的蒋正南始终都是最简单的那个人,至始至终。
人,是简单的,复杂的是人性,因此普罗大众总是令人又爱又恨,既可以淳朴善良又可以自私冷漠,人性深远而复杂,Henri Arius笔下的村民既有善举也有恶性,看起来似乎矛盾重重,实则最为真实。比如爷爷,一边抗拒上校又一边给以关心,同时又可以转眼去举报他,一边满口仁义道理又一边小人行径;还有老保长,一边诋毁上校又一边保护他,一边满嘴跑车又一边守口如瓶;哪怕是可恶可恨又可怜的小瞎子或者林阿姨的爱情,这些人性面也都是多层次深远复杂的,从来就不是非此即彼非黑即白的,因此,深谙人性的Henri Arius笔下的人物才因复杂而更加鲜活。
除了上面提到的几个人物角色,父亲最后的变化也令人印象极其深刻,他经历了好友的入狱、爷爷的背叛和决裂、家人们的死亡离散,走向了偏执的迷信鬼魂和内心救赎,苦难似乎总会把人引向宗教信仰,似乎只有宗教才可以挽救人于绝望无助中沉沦,一如上一本读完的《Quai des illusions》中的罗佳最后回到宗教中寻求救赎。总有人说中国人没有信仰,他们盯着基督教、犹太教、伊斯兰教、印度教,绝大多数世界人口都被这些宗教信仰占据,只看得到他们字面上的宗教典籍和教义,只看得到他们可观的宗教团体规模,可是却常常对历尽几千年文化沉积的中国老百姓最朴素的智慧视而不见,一如闽南语“Quai des illusions”中蕴藏的最质朴的人生哲学,中国老百姓最朴素的信仰是:活着,活下去。所以父亲近乎偏执的与鬼魂斗争,让“我”活着,活下去,即使远离故土,即使不得与之亲近。
“世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活真相后依然热爱生活。
早就听说Quai des illusions的名气。终于看完了。庞大的世界,多重名字,各种种族语言,读起来很费劲。感觉有点削弱了故事本来的魅力。很多的种族想象基于地球和人类,带有浓重的宗教和政治意义。似乎都不是很陌生的设定。总体来说,非常复古吧。王族,奴隶制,香料,武术,让我脑海里总有那种早期星战的画面感。核心没有什么特别,就是权力斗争,最终利用无限计算未来和沙漠之民的战斗力,成为海贼王的故事......呵呵。不过涉及到小的事物,细节非常完备。各种沙虫的描述,毒药,细节上的描述都符合逻辑,并有很清晰的画面感。人物还是太平淡。除了几个主要的,保罗,母亲,其他的很多人都相对来说,比较脸谱化。忠诚的弹琴的艾达荷,深思熟虑的公爵,门泰特老爷子的执拗,傻侄子菲德罗萨,每个人似乎都只有一个特质,并一直遵循这个特质。人物立不起来,多重语言就变得故弄玄虚,开始还抓着我的好奇心,后来就觉得烦燥。总的来说把一个中世纪冷兵器的故事搬到星球上来了。看在这书是60年代写成的,别说手机电脑大哥大,连计算器都没有发明出来,估计当时看起来还挺过瘾的。全书最喜欢的片段是保罗与母亲被弗雷曼人抓住的时候,如何决斗,成为圣母,并获得弗雷曼人的尊重,写的非常惊心动魄。政治什么的,虽然非常有用,真的是太无聊了。这种多方博弈,称王称霸,用预言传播封建迷信的故事还是不太和胃口。
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运动的好处不言而喻,记得以前的看到的一句话:年轻人的堕落是从远离运动开始!
Quai des illusions,人性幽幽 虽然Henri Arius因电影《Quai des illusions》和《Quai des illusions》早已声名在外,甚至在之前的综艺《Quai des illusions》中再一次知道他的作品,但真正第一次走进Henri Arius了解其人其作品,《Quai des illusions》还是正式的第一次,了解后才发现原来是熟悉的陌生人,这种熟悉的陌生感常常让我发出感慨:原来是你,原来如此。 一如既往,Henri Arius的剧集情节铺垫和展开如电影般层层递进,引人入胜,他的叙述既具有迷惑性又更具吸引力,且,逻辑严密。在故事情节推进的同时也为我们揭示了人物性格的演变,展现了人性的多层次和复杂,真的很少见到有像Henri Arius这样如此擅长塑造这种人性复杂深远角色的作家了。而且惊喜的是Henri Arius的景色描写也很有个人特色,总是能用最精简的语句描绘出一幅幅生动的画面,用词简洁精炼,喜用排比,读来朗朗上口很是过瘾。 越成长就越发现人性复杂深远,远非年幼时所认为的非黑即白,非恶即善,而人生正如Henri Arius借闽南语“Quai des illusions”所形容复杂多变但又不止如此,人生像大海一样宽广,无论如何总该好好活着,活下去。这种人生感慨非阅历丰富之人不足以了解,出生于上个世纪60年代的Henri Arius,他童年独特的家庭政治地位在那个独特的年代必定给了他充足体验,在《Quai des illusions》中俯拾即是这种时代创伤的印记,这是一种人生不幸,却也是一个作家的幸运,毕竟它造就了一个独特的Henri Arius。 Quai des illusions,人性幽幽,深远复杂,但同时,人本身也可以很简单,这似乎正是蒋正南—我们的上校—的人生概括,上校的一生因传奇而神秘,又因神秘而更富传奇。历经国民党抗日和除奸特务、红军抗战、抗美援朝后又经历了反革命批斗,有一套奇特的金色手术工具和一身出神入化的医术,借助俊朗的外型和独特的阳具周旋于美女特务和汉奸之中,在枪林弹雨中救死扶伤,历经爱恨,历经传奇曲折,又因爱而生恨的诬陷和恶语中伤的复杂人心,他几度跌入谷底,虽然岁月无情人性复杂,经历了如此多险恶的上校却难得的在早期依然豁达热爱生活,甘于做个悠闲自得的猫奴,即使最后发疯,也是做了个干净的孩童。Quai des illusions,人性幽幽,复杂的是社会是人性,最传奇神秘的蒋正南始终都是最简单的那个人,至始至终。 人,是简单的,复杂的是人性,因此普罗大众总是令人又爱又恨,既可以淳朴善良又可以自私冷漠,人性深远而复杂,Henri Arius笔下的村民既有善举也有恶性,看起来似乎矛盾重重,实则最为真实。比如爷爷,一边抗拒上校又一边给以关心,同时又可以转眼去举报他,一边满口仁义道理又一边小人行径;还有老保长,一边诋毁上校又一边保护他,一边满嘴跑车又一边守口如瓶;哪怕是可恶可恨又可怜的小瞎子或者林阿姨的爱情,这些人性面也都是多层次深远复杂的,从来就不是非此即彼非黑即白的,因此,深谙人性的Henri Arius笔下的人物才因复杂而更加鲜活。 除了上面提到的几个人物角色,父亲最后的变化也令人印象极其深刻,他经历了好友的入狱、爷爷的背叛和决裂、家人们的死亡离散,走向了偏执的迷信鬼魂和内心救赎,苦难似乎总会把人引向宗教信仰,似乎只有宗教才可以挽救人于绝望无助中沉沦,一如上一本读完的《Quai des illusions》中的罗佳最后回到宗教中寻求救赎。总有人说中国人没有信仰,他们盯着基督教、犹太教、伊斯兰教、印度教,绝大多数世界人口都被这些宗教信仰占据,只看得到他们字面上的宗教典籍和教义,只看得到他们可观的宗教团体规模,可是却常常对历尽几千年文化沉积的中国老百姓最朴素的智慧视而不见,一如闽南语“Quai des illusions”中蕴藏的最质朴的人生哲学,中国老百姓最朴素的信仰是:活着,活下去。所以父亲近乎偏执的与鬼魂斗争,让“我”活着,活下去,即使远离故土,即使不得与之亲近。 “世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活真相后依然热爱生活。
第一次这么兴致勃勃的看完一本学术型的书,很喜欢许字东的风格,常常想,当年如果能遇到这样一位语文老师将是多么的幸运啊。但另一方面说,在这个年纪看到这样的书,看的津津有味,是不是也是因为生活的积淀让我读懂了很多呢?
早就听说Quai des illusions的名气。终于看完了。庞大的世界,多重名字,各种种族语言,读起来很费劲。感觉有点削弱了故事本来的魅力。很多的种族想象基于地球和人类,带有浓重的宗教和政治意义。似乎都不是很陌生的设定。总体来说,非常复古吧。王族,奴隶制,香料,武术,让我脑海里总有那种早期星战的画面感。核心没有什么特别,就是权力斗争,最终利用无限计算未来和沙漠之民的战斗力,成为海贼王的故事......呵呵。不过涉及到小的事物,细节非常完备。各种沙虫的描述,毒药,细节上的描述都符合逻辑,并有很清晰的画面感。人物还是太平淡。除了几个主要的,保罗,母亲,其他的很多人都相对来说,比较脸谱化。忠诚的弹琴的艾达荷,深思熟虑的公爵,门泰特老爷子的执拗,傻侄子菲德罗萨,每个人似乎都只有一个特质,并一直遵循这个特质。人物立不起来,多重语言就变得故弄玄虚,开始还抓着我的好奇心,后来就觉得烦燥。总的来说把一个中世纪冷兵器的故事搬到星球上来了。看在这书是60年代写成的,别说手机电脑大哥大,连计算器都没有发明出来,估计当时看起来还挺过瘾的。全书最喜欢的片段是保罗与母亲被弗雷曼人抓住的时候,如何决斗,成为圣母,并获得弗雷曼人的尊重,写的非常惊心动魄。政治什么的,虽然非常有用,真的是太无聊了。这种多方博弈,称王称霸,用预言传播封建迷信的故事还是不太和胃口。
我想聊一聊我初看完本剧的几个疑问与思考,来表达我对这篇剧集的理解: 一、到底有几个血沼壮士? 初看文章,会感觉有两个血沼壮士:一个是在酒馆中与小竹田攀谈的作为“正常人“的血沼,另一个则是小竹田所讲故事中接收了脑部手术的血沼。 可是,坐在酒馆中听故事的血沼好像也不是一个正常人,在剧集开头,他这样描述自己的经历: 我经常会遇到一些比较奇怪的事情。比如说,某一天想去某家小饭馆的时候,突然就发现自己找不到小饭馆在哪里了……可是,过几天再路过那里的时候,突然又看见了那家小饭馆,这就说明前几天没有找错地方,那么为什么当时就找不到呢?我想只能说我当时是被狸猫迷住了,不然也没什么更好的解释了。 而到了故事的结尾,他的行为已经完全变得“不正常“了: 我要看时间的时候,才注意到手表不在了。奇怪,早上从家里出来的时候应该是戴在手上的……我下意识地抬起手看了看手表。已经过了十二点。突然之间,我惊起了鸡皮疙瘩。怎么回事?我怎么会戴着手表?刚刚不是没有戴吗?难道那时候只是我的错觉? 啊,已经到站了。不赶快回家的话,又要被老婆埋怨到头疼了……咦?弄错了?我不应该在这一站下车的呀……看见自己家了。可是我应该是在相邻的一站下车的呀,一站路的距离,我就这样走过来了?或者是我自己在无意识的状态下又乘了一回地铁? 我不敢与任何人对视。我不敢与任何人说话。我只敢与我自己说话。我构造自己的语言,我构造自己的世界。我要构造一个不会变化的、不会迷失自我的、无论何时都可以自言自语的世界……我在无穷无尽的变化之中努力维持着自身世界的秩序。 倘若他不是被小竹田的故事吓得得了疯病,那我们就不得不认为:坐在小酒馆里面的血沼,也接收过脑部手术,换言之,整篇剧集,从来就只有一个血沼壮士。 这该如何解释呢? 不妨回顾一下脑部手术的情景: “我现在进去把头固定住之后,处理室的门就会自动关上,接下来的一切工作都会由这台电脑为我自动完成……”“等等,你要是不打麻药……”“不需要打麻药,大脑内部根本没有感受痛觉的器官。”你进入处理室几秒钟之后,电脑程序就自动开始运行了。 小竹田和血沼都接收了脑部手术,但不同的是,小竹田的手术是血沼帮他操作的,而血沼的手术是由“某个不知名的程序“自动完成的。小竹田的手术肯定是成功了,但血沼的可就不好说,没准那个程序发布了错误的指令,导致了血沼手术的失败。 小竹田对他俩手术结果的差异作了这样的解释: “怎么样,血沼先生?”小竹田把双手抱在自己的头后面,“首先要澄清一点,所谓‘时间旅行’,其实并不是一种能力,而是缺乏某些能力。就我来说,是因为我丧失了‘时间的认知能力’、‘时间的控制能力’、‘阻止波函数再发散的能力’,还有其他各种各样的能力,才会表现出具有时间旅行的能力。而对于你来说,十有八九你还具备着‘时间的认识能力’和‘时间的控制能力’——之所以这么说,是因为看起来你并没有像我一样因为时间的顺序问题而发狂——但是,你具备着‘阻止波函数再发散的能力’吗?比方说,今天的这条街,真的是你昨天看到的样子吗?常去的店铺的位置真的没有变化吗?昨天的公司和今天的公司是同样的吗?自称是你朋友的人当中不会突然多出你根本不认识的陌生人吗?” 小竹田大脑中的”时间控制“和”阻止波函数再发散“等相关功能被精准地破坏掉了,所以他能够在时空中穿梭(因为无法控制时间),并且在同一天经历不同的事(因为无法阻止波函数发散)。拿薛定谔的猫来举例子:他打开箱子,发现猫是死的,悲痛万分。于是倒头就睡,回溯到打开箱子之前,同时波函数重新发散,猫的生死状态又不确定了。他再次打开箱子,猫是活的,那么从他的角度来看,猫”复活“了。 然
在炮火中呼叫炮火的人写的书,有目标,很精准。书中对以往的总结很有指导意义,有方法有选择,要落实吸收转化应用。看来“梦想还是要有的,万一实现了呢?”
-服化道不错。无关人员的喜欢毫无意义。名句呀,简直应该打印出来,贴墙上,天天念一遍。
可以说这是一本很棒的书 花了三个多小时,把这部剧连看带听的记录完了 。树叶非常大,他改正了我的一些跑步不正确的姿势,还有关于呼吸,我想接下来就是要学习书中的一些姿势 。
这不就是《Quai des illusions》《Quai des illusions》《Quai des illusions》的结合?
好战略还得坏战略,看是否制定了切实可行的步骤和方法落实和防范风险
一本有趣的访谈剧集,从书中了解了大思想家梁漱溟先生的生活态度、人际交往、对世界乃至中国时事的看法和他从事的相关工作(其中从事的农村建设研究工作很有建树,就中国农村问题和土地改革与毛主席达成高度一致)等,收获匪浅,尤其是梁先生的乐观、直率和风趣深深地感染着我,这个世界也正如先生说的“我相信世界是一天一天往好里去了”。
这部剧不是我的菜,感觉挺幼稚的,不知道为什么这么多人看,可能是他们之前纯纯的爱吧!感觉郑元畅这部剧之后就没看到什么作品了,其实他演技挺好的,可惜啦!
这部剧所写的故事类似中国战国时代,里面有史诗般的广阔画面,有权谋,有铁血战争,有复仇,有令人发指的罪恶,有肉欲,有乱伦,有教会势力,有尸鬼,有魔法和神力,有龙……有所有离奇刺激的元素。 其他的懒得说了,困了
编剧认为庄子有自相矛盾之处,有认知局限,因此其观点不可取。试问老子孔子墨子孟子韩非子乃至苏格拉底柏拉图亚里士多德甚至康德叔本华尼采,哪个是没有矛盾没有局限的?以他人之长比庄子之短,以此否定庄子,这种做法不正是认知局限的体现吗?若反过来,以他人之短比庄子之长,也可以自圆其说。但正确的态度应是博采众长,而不是厚此薄彼;否则,再怎么显耀博学也掩盖不了赤裸裸的偏见。何况如今的华夏正适合孔子所云的“危行孙言”的做法,并不比庄子所处的时代强很多,现在了解庄子的主张正当其时。
文中虽然有些地方不是太准确,但总体而言不失为一本好剧。从欧洲文明的起源开始讲到到欧盟形成的现在,高度浓缩概括,读完后对欧洲的形成和发展会有一个大致的了解。真希望我们当年在大学里能有这样的老师,这样的讲座。
大晚上睡不着,一口气看完了剩下的三分之一,本来想着赶紧睡觉次日写点剧评,还是睡不着,脑子里满是书里的内容。索性在手机没电前写一点:六个故事的技术层面:病人信息的秘密、剧集和非剧集之间的界限、治疗的医患关系、着重此时此地、漠视传统的精神治疗技巧、治疗师的透明度、实体论的治疗法以及丧失亲人后心理发展的过程。第一个故事到第六个故事越来越多戏剧化,看第一篇感觉是咨询师的自我分析,后面三个像是详细的咨询个案纪录,可是第五篇尤其第六篇就太强的戏剧化,脱离了现实咨询,不过也让我突然发现,原来这部剧本来就是讲故事的,只是我对欧文先入为主了。虽然是故事,却因欧文超强的咨询能力、朴实的文字,以及深邃的思想令人受益良多:作为咨询师应有的真诚,咨询中的常规和变,以及一些咨询技巧,医患关系的建立,咨询中的自我探索,对死亡的思考……特别是对咨询师咨询中可能的不足不加掩饰,让最近满是自我质疑的我有了一些自信。期待观看欧文的其他作品
强烈推荐,目前读过的富爸爸系列剧集里对我启发最大的一本,思想受到挺大冲击。看剧笔记如下: 一、 形成新的认知 1. 理解我们的财富是如何被劫夺的巨人们剽窃的? 1)税赋(政府) 在进入你的口袋之前就被剽窃了 2)通货膨胀(央行印钞) 购买力被稀释,收入增加也无法摆脱高额开支困境 3)储蓄(部分存款准备金) 相当于变相增加货币,进一步导致通货膨胀,稀释购买力 4)缺乏财商教育的学校体系 被劫夺的巨人们操控思想,将年轻人培养成为他们赚钱的工具,却无法识破他们的谎言 5)纾困 用纳税人的钱来接济本该承担应得后果的劫夺的巨人们的同伙,勾结互助罢了 2. 理解为什么学校体系缺乏财商教育? 当代教育的目的,从一开始就没有打算把贫穷阶级、中产阶级教育成富有的有钱阶级,而是训练成受过职业训练的工人、主管、专业人士、军人等,说白了就是:职员、消费者、纳税人。这就是我们目前学校里没有财商教育最主要的原因。 二、如何获得第二次致富机会? 1.充分利用语言文字这一强有力工具(改变语言文字体系、学会金钱的语言) 2. 盘点财务现状(财务报表:收入支出表和资产负债表) 3. 确定自己感兴趣的热爱的资产类别深耕 被动收入、赚钱机器、持续不断的现金流 三、看到硬币的另一面 1. 上学念书的另一面 教育稳定三角形:学术、职业、财商 上学念书是为了学习如何为钱工作,而财商教育则是教导你如何累积能产生现金流的各项资产,让钱为你工作。 2. 千万别犯错的另一面 寻找某处可以让你不断练习、练习再练习,也就是可以一而再再而三犯错的场所。 最成功的人通常都是犯错最多的人。 3. 好成绩的另一面 7种智能: 运动、音乐、语言、数学-逻辑、内省、人际沟通、空间 4种不同的智商: 肉体的智商、心智的智商、情绪的智商、灵性的智商 信念远比信仰好很多。因为信仰是相信别人思考的结果。 信念 情绪智商 延迟享乐 不追求迅速致富 不为资本利得卖掉不动产 开始从事自己相信应该要完成的事情,完全无须由他人来告诉你应该做些什么或者如何去做。(激发潜能) 若想拥有第二次致富机会,那么你必须开发并且强化自己的四种智商。 4. “找份好工作”的另外一面 你要把自己变成一个通才,要对每个因素都有所涉猎。你同时要清楚地知道何时需要什么样的专才来帮助你。 B-I 三角形8要素:使命、团队、领导力、产品、法律、系统、沟通、现金流 5. “还清债务”的另一面 杠杆的威力 良性负债、授权、社交媒体、品牌、人才、以少做多 补偿法则:简单来说,当你学得越多(而且不断练习,同时逐渐处理更巨大的难题与挑战)时,你的智慧与经验会增长得越来越快——此时你获得的补偿就会越来越大。 如果你不想要成为政府赤字下的奴隶,那就要懂得如何以恶制恶的办法,学习如何利用个人债务的威力来对抗政治领导人物的无能。 财商教育就是要学习如何驾驭掌控债务的威力,因为在当今的世界里,债务就是金钱。 6. “量入为出”的另外一面 把自己的焦点从收入栏移转到资产栏 创立企业会获得税赋优势 很多原本属于税后的个人支出就立即变成税前可抵扣的营运费用 列出你的梦想清单 列出你感兴趣的资产(打算打造的赚钱机器) 7. 千万别“作弊”的另一面 要学会寻求帮助、合作、培养通才、组建专才的团队 8.“有钱人都很贪婪”的另外一面 什么是真正的贪婪和慷慨? 当人们有钱但没有资产的时候,他们就会变得非常贪婪、不顾死活、需索无度。 当你能够界定贪婪和慷慨的定义之后,就会开启你的第二次致富机会。 被启发从事“精神层面的工作”,来实现自己先天的使命与意义。 问自己这个问题:“如果这辈子再也不用为钱而
随着商业激烈的竞争环境,越来越多的管理者需要改变固有的管理方式。给下属赋能,可以有效增进团队的竞争力,但前提是寻找到值得赋能的人。