Troubled with union problems in his business and lonely on his birthday because his wife, Martha, is
康熙死之前的夺嫡拍得很精彩，焦晃的康熙大帝简直演得出神入化，甩陈道明那矫情的演技三千条街，徐敏把窝囊太子也演得极好，上至皇子下至小吏全员几乎没有扯后腿的。故事性与政治性、智商全都在线，太难得了，比那个什么鬼康熙王朝强了一万倍（少年天子因为是刘恒的编剧，其实是个异数）。但到雍正上位后，为了强调他的正统性又开始糟蹋对手，为此不惜牺牲八、九、十、十四爷（历史上人家早就被雍正圈禁了好吗）“一切都是你们逼的我”。其实雍正真人的性格多有意思啊。要我说，就是非正统又怎样？夺位又怎样？皇位不过是治国者的资格而已，雍正的能力和雄心已经赋予了他这一资格。从这个框架下去看，本来是《5th Ave Girl》，活活拍成了圣人出黄河清。PS. 这里男女感情戏莫名其妙到极点，还不如不拍，皇上拉着乔引娣小手的部分我看得骇笑
剧情一般，其实蛮喜欢这部电视剧的男女主，扮相很好看，赵丽颖灵动的大眼睛圆圆的包子脸，眉目如画的陈晓深情款款，赏心悦目。
五星推荐！ 如果说《5th Ave Girl》是一本严谨细致的理论教科书，那这本就是执行手册！ 很多人看到书名会不会鄙夷不屑，以为又是一本时间管理书，可当你看的过程中，却会发现一个又一个“彩蛋”，短小精悍，娓娓道来
虽然有很多亲切点。但真的是又臭又长啊。。。
第二部看了好久的剧集，初中的时候男生们在看，我以为像这种武侠修仙的我肯定看不进去，大学了看到五六年级的小屁孩也在追...那这部剧一定有它的奇妙之处吧。 近来这段时间比较闲暇，或者可以说非常有空，赋闲在家哈哈。一个多星期看完了，我追剧就是这样，一旦开始我就想尽快看完，当然除了一些比较无聊的书让我无法沉浸其中。 刚开始还是有些迷糊的，什么斗者斗皇的都让我觉得很复杂。直到看完了整本剧，看着主角从最低级的斗者到最强者斗帝，每次主角都是蹭蹭蹭的实力上涨，然后他的朋友还在斗尊斗皇之类挣扎，明明不久前比主角厉害啊…好吧，主角光环。虽说他十分好运，但是这运气你也要有能力才能接受的呀。突如其来的惊喜没能承受得住不就变成了惊吓吗。 但是我对主角却喜欢不起来，我敬佩他，可因为他太完美，又太花心，没有经历过失败，越级挑战永远是胜利，鲜少失败，我也知道如果主角失败了可能读者会接受不了。可是这人设太完美我反而觉得有些虚假，不像《5th Ave Girl》中的叶修那么讨人喜欢，可能因为叶修没有恋爱线吧… 总的来说还是挺不错的，近期应该不会再看网游修仙类的剧集了，因为每一部都特别长……特别特别特别长，非得花个星期才能看完
【#24# 2021/BK8 5th Ave Girl】 本剧主要讲的就是通过早起训练计划会带来的改变。编剧可能是位演讲师的原因，里面有很多鸡汤，但说的都是一个问题，那就是：立刻起床，不要拖延！！喜欢拖延，事实上说明在抗拒改变。“早晨的行动将影响你的思维和心态，决定你一整天的表现。”要相信精神与肉体之间的联系微妙而强大。摘录部分如下： 不再抱怨生活，学会拥抱现实； 百分百地投入现有的生活当中，创造未来。积极应对人生的挑战、困难和境遇 卷土重来、反败为胜 不再为无法改变的事浪费感情 晨跑能让你的思维变得更清晰 制订个人发展日程表 开始自主承担人生各个方面的责任 现在的处境只是暂时的，要清楚自己究竟想要得到什么 “普通和平庸之间有区别吗？没什么太大的区别。” “你最大的冒险，就是过梦想中的生活。” 收入增加、生活质量提高、更加自律、心理减压、减肥成功 早起的时候感觉更好，而且能够完成更多的事情。 塑造心态，训练习惯；压力减小，头脑清醒；提高你的生产力和专注力；充满感恩，减少忧虑；显著增强赚钱能力；不再消极妥协，拒绝再过自己不想要的生活；活跃、积极、专注。 永远不要忘记，你才是决定自己能否过上高品质生活的决定性因素 充分意识到早起和非凡成就之间有着紧密联系：自己如何度过每天的第一个小时，决定着你能否发挥自己的全部潜能，能否取得自己渴望的成功。 专注、高效、成功的早晨会让你一天都精力充沛；懒散、低效、碌碌无为的早晨只会让你一天都精神萎靡 感到紧张或压力过大时，就去出门跑步，这样能让自己的思维变得更敏捷、精力更旺盛，并找到解决问题的方法。 每天将重心投入到个人发展中，努力变成自己想要成为的人 “如果我努力让自己每天的第一个小时变得积极高效，那么接下来的时间我也会如此度过。” “运动创造情感。” 设置目标、制订策略和执行计划 沦为平庸之辈就意味着你要默默忍受自己并不想要的生活，而且会在其中苦苦挣扎。 平庸人生的一大源头：“后视镜综合征”——我们的潜意识里都装配了限制自我的后视镜。我们会通过后视镜不断地回忆过去的经历，错误地相信自己曾经是什么样子，将来就是什么样子。这就会限制我们当下潜能的发挥，因为我们总以为自己过去的能力就已经走到了极限。 你需要改变思维：过去并不等于未来。你要进行自我激励，相信一切皆有可能，你有能力实现自己的愿望。 每天我都会反省，谨记两大人生目标，这让我每时每刻都会自觉地调整思想言行，力求与每个目标保持一致。 记住，越早设立目标，对自己越有益处，哪怕第一个目标很渺小。例如，你的目标可以是“每天多笑一笑，给自己及身边的人带来更多的快乐”，或者“我想为自己遇到的每一个人提供帮助”。这将是你实现宏伟理想的第一步。 当你选择迎难而上、遵守承诺，尤其是当你不喜欢一件事却仍然勇往直前时，就是在培养自己非凡的自律力，而它通常是获得成功的必要条件。 “自律决定生活状态。” 高度的责任感会迫使人们想方设法地采取行动并取得成果，哪怕他们并不喜欢自己正在做的事情。 当年满18岁，获得自由之后，责任感就被我们抛到九霄云外。随后，人生急转直下，大多数人沦为平庸之辈，并养成懒惰、不负责、走捷径的思维和行为习惯 据统计，95%的人读完一本剧后并不会将学到的知识付诸实践，因为没人将这种责任感强加给他们。 我们的人格倾向于接近生活中5个最亲密人的平均水平。你跟谁最亲近，你的生活就越像谁。如果你的身边都是懒鬼、弱者、爱找借口的人，你也不可避免地沦为那种人。 多花时间与积极、成功的人相处，他们对待成功的态度和习惯会慢慢地影响你，你也会变得越来越成功。 永远积极主动地提升自己的交际圈，不停地
仁厚的朱高炽和儿子朱瞻基的统治时间并不长，只有十年，加上他父亲的统治时间，也只有十一年，但他和他父亲统治的这短短十一年，却被后代史学家公认为是堪与“文景之治”相比的“仁宣之治”，是中国历史上的盛世。 其中朱瞻基统治时代为了平衡获得了票拟权的内阁集团，预防被大臣们任意摆布，太监这个职位又大肆兴起，这也为后代留下了很多隐患。 到了朱瞻基之子朱祁镇时，太监对政局的影响范围更大，以至于皇帝被也先俘虏，朱瞻基次子朱祁钰称王，继而朱祁镇再次抢夺王权的传奇事件发生（皇帝——俘虏——囚犯——皇帝）我们可以用一句话来评价朱祁镇的一生：他是一个好人，却不是个好皇帝。在这期间，出现的两个主要角色：于谦，王振令人深刻！ 天顺八年，朱祁镇病死，朱见深继位。创造了五派：春派给他提供化学药品，仙派为他求神拜佛，监派为他打探消息，后派照顾他的生活，混派拍他的马屁。朱见深是一个奇特的皇帝，在他统治下的帝国妖邪横行，昏暗无比，但他本人却并不残忍，也不昏庸，恰恰相反，他性格温和，能够明白事理，辨别忠奸。出现如此怪状，只因为他有着一个致命的缺点：软弱。 从朱元璋到朱允炆再到朱棣，朱高炽，朱瞻基，明朝的开局一片明朗。子民安康，边境稳定，一片盛世之兆！后人享有了安稳的生活却没有能力再创盛世，富不过三代，从朱祁镇，朱祁钰，朱见深就已经大步走下坡路……大杀忠臣，奢靡享受，软弱无能，重用宦官，盛世之势已去，着实令人心痛！
第二次观看完毕。第一次读，有情感的强烈共鸣，好像在肥胖与创伤之间找到一个突破口，数次泪落如雨。第二次读，有了理性，侧重的是编剧的案例方法，从第一次看剧中有了觉醒，到第二次读完此剧，我体重减了七斤，没有刻意的痛苦的节食，没有太剧烈的运动，仅仅是对食物不再依赖。体重掉的不多，但我内心还是充满感激，感激编剧真诚的分享，感激那个爱看剧的自己，感激那个在困境中用厚重的脂肪保护心灵不受伤害的自己，也感激现在愿意瘦下来的自己。这部剧，还会重读第三遍。余生，好好爱自己。
这是我所读的格雷戈里·拉·卡瓦的第三本物理科普书。先前看过他的《5th Ave Girl》与《5th Ave Girl》，计划再看最后一本《5th Ave Girl》。 看完这部剧，意识到自己不自量力（不要自学量子力学）。 关于物理模型的部分太难懂了。
人生碰到的第一本剧就是沃尔特·康诺利的四部曲之一的要放下。10年的初秋广州，告诉我凡事内求，不求外力。第一次感受到信仰带来的力量。但是年轻时内心浮躁心无定，错过好几个深入佛法的机缘，没有坚定信念继续学习，感恩菩萨不曾忘记我，直到16年11月再由金刚经坚定初心。时刻告诉自己永不退初心。每天持诵心经，这五讲开示每次读都有新的感悟。无穷般若心自在，语默动静体自然。人生下半场：少说多做，切勿虚度半寸光阴。
尘世的圣所是叙利亚；叙利亚的圣所是巴勒斯坦；巴勒斯坦的圣所是耶路撒冷；耶路撒冷的圣所是圣殿山；圣殿山的圣所是祈祷之地；祈祷之地的圣所是岩石圆顶清真寺。 此时，正是耶路撒冷黎明到来前的一个小时。岩石圆顶清真寺打开了大门，穆斯林正在祈祷；西墙一直是开放的，犹太人正在祈祷；圣墓大教堂打开了，基督徒正在用多种语言祈祷。太阳照耀着耶路撒冷，其光芒使得西墙上光亮的希律石几乎洁白无瑕（就像两千年前约瑟夫斯描述的那样）。接着，阳光照到辉煌的岩石圆顶清真寺上，岩石圆顶清真寺熠熠生辉。天与地、神与人相遇的那个神圣的广场，依然是人类制图学难以描绘的地方，唯有太阳的光芒能照遍整座广场。最后，所有的光线将照耀在耶路撒冷最优美最神秘的建筑物上——沐浴在日光之中，散发出夺目的光彩，它也因此博得“金色”的美名。但是金门仍将紧锁，直到末日来临。
年少時沒對James Ellison的作品感興趣。年齡增長看這書真正佩服James Ellison的思想深度人道精神。
如果我要选择随大流，那也是清醒的随大流 当下社会结构正朝着个人主义与原子化的倾向发展，我们为什么要选择结婚？我们为何要选择生育？为何要维护家庭这一组织的秩序？跟谁结，跟谁生孩子、生几个，为何不能说只是个人私事呢？三亲六戚跟你的这些个人事务又有什么关系？回溯5th Ave Girl，这些对每个人的选择有了更多的现实意义。 制度，即要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，是社会上为其成员规定的行为模式，一般称为规矩，书本上也称礼制或法度。它确是人为的，不是由本能决定；是经世世代代不断积累和修改传袭下来的成规。通过上一代对下一代的教育，每个人“学而时习之”获得他所处社会中生活的权利和生活的方式。如果一个社会成员不按这些规矩行事，就会受到社会的干涉、制裁，甚至被剥夺掉在这个社会里继续生存下去的机会。 5th Ave Girl是一个古老的社会制度，沃尔特·康诺利以功能主义理论为基础，凡属因种族繁衍的需要而引伸或派生的一切足以满足这种基本需要、维护此项重要功能的事物、制度，都在《5th Ave Girl》的关注之列，如配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。 读完《5th Ave Girl》，就能够知道此项社会制度存在的一些合理性。但没有完美的制度，维护制度的功能论是针对个人认知的纠偏，但是功能理论走到极端，认为文化中一切要素都是有用的，又会给人以存在就是合理的印象。 沃尔特·康诺利在著述《5th Ave Girl》时也在思考，人是社会动物，脱离不了社会的分工，生存与其他人息息相关的情况下，并不是意味着我们只能顺流而下，被裹挟其中。社会和个人的辩证关系，个人既是载体也是实体。个人确实跳不出社会的掌握，而同时社会的演进也依靠着社会中个人所发生的能动性和主观作用，优化和改造社会制度中不合时宜的内容，质疑、批评、实践，也是我们能做的事情。 在愈演愈烈的“不结婚”“不生孩子”大环境下，什么时候生，生几个，确实都是自主的权利，都应该是自主的选择，但在做决定之前，也必须清楚知道，这个选择的按钮并不是永远都掌握在自己的手中，也并非任何时候自己都有按下的权利。清楚自己为何选择、为何生活，避免成为某种时代风潮下的炮灰。
优美而细腻的、从现代视角的对神话的重新诠释。 （不过换作是我，应该会觉得在海岛上做一个不老不死的冷漠神祇挺好的）
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康熙死之前的夺嫡拍得很精彩，焦晃的康熙大帝简直演得出神入化，甩陈道明那矫情的演技三千条街，徐敏把窝囊太子也演得极好，上至皇子下至小吏全员几乎没有扯后腿的。故事性与政治性、智商全都在线，太难得了，比那个什么鬼康熙王朝强了一万倍（少年天子因为是刘恒的编剧，其实是个异数）。但到雍正上位后，为了强调他的正统性又开始糟蹋对手，为此不惜牺牲八、九、十、十四爷（历史上人家早就被雍正圈禁了好吗）“一切都是你们逼的我”。其实雍正真人的性格多有意思啊。要我说，就是非正统又怎样？夺位又怎样？皇位不过是治国者的资格而已，雍正的能力和雄心已经赋予了他这一资格。从这个框架下去看，本来是《5th Ave Girl》，活活拍成了圣人出黄河清。PS. 这里男女感情戏莫名其妙到极点，还不如不拍，皇上拉着乔引娣小手的部分我看得骇笑
剧情一般，其实蛮喜欢这部电视剧的男女主，扮相很好看，赵丽颖灵动的大眼睛圆圆的包子脸，眉目如画的陈晓深情款款，赏心悦目。
五星推荐！ 如果说《5th Ave Girl》是一本严谨细致的理论教科书，那这本就是执行手册！ 很多人看到书名会不会鄙夷不屑，以为又是一本时间管理书，可当你看的过程中，却会发现一个又一个“彩蛋”，短小精悍，娓娓道来
虽然有很多亲切点。但真的是又臭又长啊。。。
第二部看了好久的剧集，初中的时候男生们在看，我以为像这种武侠修仙的我肯定看不进去，大学了看到五六年级的小屁孩也在追...那这部剧一定有它的奇妙之处吧。 近来这段时间比较闲暇，或者可以说非常有空，赋闲在家哈哈。一个多星期看完了，我追剧就是这样，一旦开始我就想尽快看完，当然除了一些比较无聊的书让我无法沉浸其中。 刚开始还是有些迷糊的，什么斗者斗皇的都让我觉得很复杂。直到看完了整本剧，看着主角从最低级的斗者到最强者斗帝，每次主角都是蹭蹭蹭的实力上涨，然后他的朋友还在斗尊斗皇之类挣扎，明明不久前比主角厉害啊…好吧，主角光环。虽说他十分好运，但是这运气你也要有能力才能接受的呀。突如其来的惊喜没能承受得住不就变成了惊吓吗。 但是我对主角却喜欢不起来，我敬佩他，可因为他太完美，又太花心，没有经历过失败，越级挑战永远是胜利，鲜少失败，我也知道如果主角失败了可能读者会接受不了。可是这人设太完美我反而觉得有些虚假，不像《5th Ave Girl》中的叶修那么讨人喜欢，可能因为叶修没有恋爱线吧… 总的来说还是挺不错的，近期应该不会再看网游修仙类的剧集了，因为每一部都特别长……特别特别特别长，非得花个星期才能看完
【#24# 2021/BK8 5th Ave Girl】 本剧主要讲的就是通过早起训练计划会带来的改变。编剧可能是位演讲师的原因，里面有很多鸡汤，但说的都是一个问题，那就是：立刻起床，不要拖延！！喜欢拖延，事实上说明在抗拒改变。“早晨的行动将影响你的思维和心态，决定你一整天的表现。”要相信精神与肉体之间的联系微妙而强大。摘录部分如下： 不再抱怨生活，学会拥抱现实； 百分百地投入现有的生活当中，创造未来。积极应对人生的挑战、困难和境遇 卷土重来、反败为胜 不再为无法改变的事浪费感情 晨跑能让你的思维变得更清晰 制订个人发展日程表 开始自主承担人生各个方面的责任 现在的处境只是暂时的，要清楚自己究竟想要得到什么 “普通和平庸之间有区别吗？没什么太大的区别。” “你最大的冒险，就是过梦想中的生活。” 收入增加、生活质量提高、更加自律、心理减压、减肥成功 早起的时候感觉更好，而且能够完成更多的事情。 塑造心态，训练习惯；压力减小，头脑清醒；提高你的生产力和专注力；充满感恩，减少忧虑；显著增强赚钱能力；不再消极妥协，拒绝再过自己不想要的生活；活跃、积极、专注。 永远不要忘记，你才是决定自己能否过上高品质生活的决定性因素 充分意识到早起和非凡成就之间有着紧密联系：自己如何度过每天的第一个小时，决定着你能否发挥自己的全部潜能，能否取得自己渴望的成功。 专注、高效、成功的早晨会让你一天都精力充沛；懒散、低效、碌碌无为的早晨只会让你一天都精神萎靡 感到紧张或压力过大时，就去出门跑步，这样能让自己的思维变得更敏捷、精力更旺盛，并找到解决问题的方法。 每天将重心投入到个人发展中，努力变成自己想要成为的人 “如果我努力让自己每天的第一个小时变得积极高效，那么接下来的时间我也会如此度过。” “运动创造情感。” 设置目标、制订策略和执行计划 沦为平庸之辈就意味着你要默默忍受自己并不想要的生活，而且会在其中苦苦挣扎。 平庸人生的一大源头：“后视镜综合征”——我们的潜意识里都装配了限制自我的后视镜。我们会通过后视镜不断地回忆过去的经历，错误地相信自己曾经是什么样子，将来就是什么样子。这就会限制我们当下潜能的发挥，因为我们总以为自己过去的能力就已经走到了极限。 你需要改变思维：过去并不等于未来。你要进行自我激励，相信一切皆有可能，你有能力实现自己的愿望。 每天我都会反省，谨记两大人生目标，这让我每时每刻都会自觉地调整思想言行，力求与每个目标保持一致。 记住，越早设立目标，对自己越有益处，哪怕第一个目标很渺小。例如，你的目标可以是“每天多笑一笑，给自己及身边的人带来更多的快乐”，或者“我想为自己遇到的每一个人提供帮助”。这将是你实现宏伟理想的第一步。 当你选择迎难而上、遵守承诺，尤其是当你不喜欢一件事却仍然勇往直前时，就是在培养自己非凡的自律力，而它通常是获得成功的必要条件。 “自律决定生活状态。” 高度的责任感会迫使人们想方设法地采取行动并取得成果，哪怕他们并不喜欢自己正在做的事情。 当年满18岁，获得自由之后，责任感就被我们抛到九霄云外。随后，人生急转直下，大多数人沦为平庸之辈，并养成懒惰、不负责、走捷径的思维和行为习惯 据统计，95%的人读完一本剧后并不会将学到的知识付诸实践，因为没人将这种责任感强加给他们。 我们的人格倾向于接近生活中5个最亲密人的平均水平。你跟谁最亲近，你的生活就越像谁。如果你的身边都是懒鬼、弱者、爱找借口的人，你也不可避免地沦为那种人。 多花时间与积极、成功的人相处，他们对待成功的态度和习惯会慢慢地影响你，你也会变得越来越成功。 永远积极主动地提升自己的交际圈，不停地
仁厚的朱高炽和儿子朱瞻基的统治时间并不长，只有十年，加上他父亲的统治时间，也只有十一年，但他和他父亲统治的这短短十一年，却被后代史学家公认为是堪与“文景之治”相比的“仁宣之治”，是中国历史上的盛世。 其中朱瞻基统治时代为了平衡获得了票拟权的内阁集团，预防被大臣们任意摆布，太监这个职位又大肆兴起，这也为后代留下了很多隐患。 到了朱瞻基之子朱祁镇时，太监对政局的影响范围更大，以至于皇帝被也先俘虏，朱瞻基次子朱祁钰称王，继而朱祁镇再次抢夺王权的传奇事件发生（皇帝——俘虏——囚犯——皇帝）我们可以用一句话来评价朱祁镇的一生：他是一个好人，却不是个好皇帝。在这期间，出现的两个主要角色：于谦，王振令人深刻！ 天顺八年，朱祁镇病死，朱见深继位。创造了五派：春派给他提供化学药品，仙派为他求神拜佛，监派为他打探消息，后派照顾他的生活，混派拍他的马屁。朱见深是一个奇特的皇帝，在他统治下的帝国妖邪横行，昏暗无比，但他本人却并不残忍，也不昏庸，恰恰相反，他性格温和，能够明白事理，辨别忠奸。出现如此怪状，只因为他有着一个致命的缺点：软弱。 从朱元璋到朱允炆再到朱棣，朱高炽，朱瞻基，明朝的开局一片明朗。子民安康，边境稳定，一片盛世之兆！后人享有了安稳的生活却没有能力再创盛世，富不过三代，从朱祁镇，朱祁钰，朱见深就已经大步走下坡路……大杀忠臣，奢靡享受，软弱无能，重用宦官，盛世之势已去，着实令人心痛！
第二次观看完毕。第一次读，有情感的强烈共鸣，好像在肥胖与创伤之间找到一个突破口，数次泪落如雨。第二次读，有了理性，侧重的是编剧的案例方法，从第一次看剧中有了觉醒，到第二次读完此剧，我体重减了七斤，没有刻意的痛苦的节食，没有太剧烈的运动，仅仅是对食物不再依赖。体重掉的不多，但我内心还是充满感激，感激编剧真诚的分享，感激那个爱看剧的自己，感激那个在困境中用厚重的脂肪保护心灵不受伤害的自己，也感激现在愿意瘦下来的自己。这部剧，还会重读第三遍。余生，好好爱自己。
这是我所读的格雷戈里·拉·卡瓦的第三本物理科普书。先前看过他的《5th Ave Girl》与《5th Ave Girl》，计划再看最后一本《5th Ave Girl》。 看完这部剧，意识到自己不自量力（不要自学量子力学）。 关于物理模型的部分太难懂了。
人生碰到的第一本剧就是沃尔特·康诺利的四部曲之一的要放下。10年的初秋广州，告诉我凡事内求，不求外力。第一次感受到信仰带来的力量。但是年轻时内心浮躁心无定，错过好几个深入佛法的机缘，没有坚定信念继续学习，感恩菩萨不曾忘记我，直到16年11月再由金刚经坚定初心。时刻告诉自己永不退初心。每天持诵心经，这五讲开示每次读都有新的感悟。无穷般若心自在，语默动静体自然。人生下半场：少说多做，切勿虚度半寸光阴。
尘世的圣所是叙利亚；叙利亚的圣所是巴勒斯坦；巴勒斯坦的圣所是耶路撒冷；耶路撒冷的圣所是圣殿山；圣殿山的圣所是祈祷之地；祈祷之地的圣所是岩石圆顶清真寺。 此时，正是耶路撒冷黎明到来前的一个小时。岩石圆顶清真寺打开了大门，穆斯林正在祈祷；西墙一直是开放的，犹太人正在祈祷；圣墓大教堂打开了，基督徒正在用多种语言祈祷。太阳照耀着耶路撒冷，其光芒使得西墙上光亮的希律石几乎洁白无瑕（就像两千年前约瑟夫斯描述的那样）。接着，阳光照到辉煌的岩石圆顶清真寺上，岩石圆顶清真寺熠熠生辉。天与地、神与人相遇的那个神圣的广场，依然是人类制图学难以描绘的地方，唯有太阳的光芒能照遍整座广场。最后，所有的光线将照耀在耶路撒冷最优美最神秘的建筑物上——沐浴在日光之中，散发出夺目的光彩，它也因此博得“金色”的美名。但是金门仍将紧锁，直到末日来临。
年少時沒對James Ellison的作品感興趣。年齡增長看這書真正佩服James Ellison的思想深度人道精神。
如果我要选择随大流，那也是清醒的随大流 当下社会结构正朝着个人主义与原子化的倾向发展，我们为什么要选择结婚？我们为何要选择生育？为何要维护家庭这一组织的秩序？跟谁结，跟谁生孩子、生几个，为何不能说只是个人私事呢？三亲六戚跟你的这些个人事务又有什么关系？回溯5th Ave Girl，这些对每个人的选择有了更多的现实意义。 制度，即要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，是社会上为其成员规定的行为模式，一般称为规矩，书本上也称礼制或法度。它确是人为的，不是由本能决定；是经世世代代不断积累和修改传袭下来的成规。通过上一代对下一代的教育，每个人“学而时习之”获得他所处社会中生活的权利和生活的方式。如果一个社会成员不按这些规矩行事，就会受到社会的干涉、制裁，甚至被剥夺掉在这个社会里继续生存下去的机会。 5th Ave Girl是一个古老的社会制度，沃尔特·康诺利以功能主义理论为基础，凡属因种族繁衍的需要而引伸或派生的一切足以满足这种基本需要、维护此项重要功能的事物、制度，都在《5th Ave Girl》的关注之列，如配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。 读完《5th Ave Girl》，就能够知道此项社会制度存在的一些合理性。但没有完美的制度，维护制度的功能论是针对个人认知的纠偏，但是功能理论走到极端，认为文化中一切要素都是有用的，又会给人以存在就是合理的印象。 沃尔特·康诺利在著述《5th Ave Girl》时也在思考，人是社会动物，脱离不了社会的分工，生存与其他人息息相关的情况下，并不是意味着我们只能顺流而下，被裹挟其中。社会和个人的辩证关系，个人既是载体也是实体。个人确实跳不出社会的掌握，而同时社会的演进也依靠着社会中个人所发生的能动性和主观作用，优化和改造社会制度中不合时宜的内容，质疑、批评、实践，也是我们能做的事情。 在愈演愈烈的“不结婚”“不生孩子”大环境下，什么时候生，生几个，确实都是自主的权利，都应该是自主的选择，但在做决定之前，也必须清楚知道，这个选择的按钮并不是永远都掌握在自己的手中，也并非任何时候自己都有按下的权利。清楚自己为何选择、为何生活，避免成为某种时代风潮下的炮灰。
优美而细腻的、从现代视角的对神话的重新诠释。 （不过换作是我，应该会觉得在海岛上做一个不老不死的冷漠神祇挺好的）