Muslims

2021年第10本剧。在第21世纪的第21年的第21天结束这部剧。继上一本《Muslims》后，又是一本非常实用但有点重口味的科普书😛，我觉得身边的每一个人都可以看看这部剧，了解一下我们自身常见的各种症状，对自己是有好处的，可以提前预防各类身体状况，避免出现不必要的麻烦。身体是革命的本钱，有一个健康的体质比任何东西都重要，所以请大家不要忽略了自己的身体健康，留得青山在，不怕没柴烧🌈。平常还是要多看一些科普类的剧集，增加各方面的常识，充实自己的大脑。喜欢这部剧幽默风趣的表达， 对编剧耶尔.阿德勒很有好感，如果有她的其它剧集上架，我一定会继续追。今天我是很忙碌的Nafissa 🙇‍♀，从早上出门一直晚上回去，明天早上有课，下午还有希伯来语考试，然而我还在哆播影院，其实我的希伯来语笔记在我的床头，我一边追剧，一边翻一下笔记，哈哈哈😄我现在好困😴，写完剧评要去睡觉了，明天用我的瞬间记忆法看看笔记，应该差不多了，蒽 就这样。睡觉咯，安。 ———周四的一天🌙

这部剧好玩吗？——不好玩。 还会再看吗？——不会了。     科学和真理都是冷酷理智的，正如第15章所说：空间和时间不过是为了方便概括宇宙中物体与事件间的关系的记录本。一个物体在空间和时间的位置只有通过与其他事物的比较才能显出意义。空间和时间不过是这些关系的词汇，没有别的意思。     多么冷峻的说法，却也很迷人。     虽然看不懂超弦理论，也想象不出物质的基本构成是1维的弦，也不敢相信为了大统一要将空间升到11维。但思考这些问题本身是有意义的。     刘慈欣的《Muslims》里，还记得老师弥留之际也要把牛顿三定律教给懵懂的孩子们。无它，这是科学智慧的高度结晶，也是科学素养的温床，有了方法有了兴趣，会产生无限的可能。     换一个角度，“物质可不可分”、“世界可不可知”，不仅是科学问题，也是哲学问题。三维物质的基本单元是一维的弦，这到底算可分呢还是不可分呢，没有答案，但却给了一种思维上的冲击。     再换一个角度，诸如艺术哲学之流到底有无用处？说他有用，却也用不到，说他无用，却感觉有点用。我想，无用之用，始为大用。回到先祖的时代，泯灭了多少部落，多少种群自不必探究。但是不论族群多么简陋，都一定有艺术存在，特别的行为，特别的符号等等。     简而言之，虽不知道看这些晦涩难懂的东西图个啥，但就是感觉不能少。故着过去也，事者事件也，权当看故事图个乐吧！

陈坤这十年如一日的装逼演技真的会让人看吐，永远都是一副厂公派头，真特么一副大聪明相，等着观众来夸你，马伯庸的书真是千篇一律没任何惊喜，套路剧情相似角色，真是乏善可陈。

没有结局的战争。战争本来也就无法带来结局。现在再回味下那段历史尤有意义。

关于哲学史的剧集，虽然有各路观点的碰撞，于思维拓展稍有助益，然浮光掠影，只是一次匆匆的巡礼，暂时还是不适合我，留待以后吧。

从结核到癌症，不同时代偏爱的“流行”病遵循着时下的影视和语言逻辑，在情感与意志的病因中获得合理性。本质仍旧是以人观物，一种生理上的混乱引发的联想，不同之处在于是公共秩序的混乱还是个体的压抑——即，不同阶段的文化精神面貌所呈现个体状态。而癌症，一种政治话语的同谋，某种政治化、军事化的“以逸待劳”。病症与死亡的暧昧不明及发展人们对语言的更新换代，“因为癌症隐喻的趣味恰好在于，它指涉的是一种负载了太多神秘感、塞满了太多在劫难逃幻象的疾病。我们关于癌症的看法，以及我们加诸癌症之上的那些隐喻，不过反映了我们这种文化的巨大缺陷：反映了我们对死亡的阴郁态度，反映了我们有关情感的焦虑，反映了我们对真正的“增长问题”的鲁莽的、草率的反应，反映了我们在构造一个适当节制消费的发达工业社会时的无力，也反映了我们对历史进程与日俱增的暴力倾向的并非无根无据的恐惧。我宁可这样预言：远在癌症隐喻以如此生动的方式反映出来的那些问题获得解决之前，癌症隐喻就已经被淘汰了”

场面辉宏，伏笔铺垫叠出，情节引人胜，对宏篇巨著掌控入微，是难得的佳作。

啊啊啊为什么把余荌也给写死了啊，就不能让孟鹤堂好好的吗

你又不打算出第二部，断在这里算怎么回事儿？

太喜欢男女主这对cp了 又搞笑又甜 二凤和葡萄简直是一对缺心眼 人设故事都比原作丰满 看小说时还不觉得 剧版恋爱全靠脑补的二凤怎么这么可爱 邓伦又苏又萌的 get到他的凤眼 真美啊 杨紫演技特别灵 太拉好感了（中后期配角加戏让人烦 尤其男二 居然将本该属于男主的戏份和人设移花接木给男二 该怎么骂编剧呢 凤凰被编剧刻意弱化了 妖孽魔尊的戏份也太少了 结局不满意啊

还是老师在课堂上讲的有意思，在犯错时，要寻求自我救赎，自我坦诚，这样可避免最大的伤害。

好看的，编剧影视造诣颇深 人这一生，无关聪慧愚钝，寻个愿为之事，方可心悦满足。

看在莲花楼的份上给个四星。不过这个剧本就属于看开头就知道后续的狗血剧，怎么演也好不到哪去，氛围半洋半土，挺尴尬，女主挺漂亮但看她演戏真累，成毅古装好看有气质，但现代装有点撑不起来，尤其穿西装的时候，所以还是扬长避短比较好。人本来就各有所长，勇于尝试没问题，但是找对戏路更重要，真的，古装比较适合他。

结构是有能量的，就像石墨和钻石一样。导火索，指南针，百宝箱，信号灯。把每次讲演当做一次探索旅行。听众关心的只有自己，给听众一个听课的理由。人们喜欢故事而不喜欢道理。指南针由时间规则内容构成。百宝箱要让观众有新发现新收获的感觉，也有利于他向别人讲授。要有趣味性，思想之所以能传播，是因为它是有趣的。信号灯让观众看到希望沉溺于收获的甜蜜。要想让听众听懂你的话，你要搭建一个好桥。建构主义的观点，学生的已知经验基础上再搭更高层次。你的“搭桥”素材可以是生动比喻、趣味故事、典型案例、情景演绎、互动游戏、实证试验等等。一个人要想获得自信，必须改变他的心灵之眼。一个好的外在形象也很重要，你的形象要与一些积极向上的情感相联系。内在形象要有正确的价值观，适当的自我披露，展示出你的专业程度。演说的核心是通过眼神语言和肢体与观众建立联系。超级符号是信息沟通的载体。制造知识缺口引导听课动机，在现实和期望中，你找到了哪个突破点？激发兴趣是吸引观众最简单有效的工具。 导火索的设置要以观众为中心。制造冲突，引起认知失调。要建立信任。问题就像钩子能把观众的注意力集中起来。提问之后稍作停顿，让观众思考。通过对比数据，让他引起重视。故弄玄虚，巧用故事。激发想象。展示道具一个直观印象。沟通时要有共情表达，感知对方的情绪，情绪不对，可能没法继续。使用对方的语言，讲述共同的故事，勾勒画面感。用开放式的姿态。给自己贴三个标签。标签要有独特性，趣味性，代表性。彼此建立联系，我们沉浸在同一个氛围中，在同一片磁场，一开始要有眼神交流，增加仪式感，仪式感是让大家转变一下角色。 指南针可以让航行的人找到方向，有安全感。你要围绕观众想听什么，而不是你想讲什么。幽默法则，不要生硬的宣读规则。自嘲法，贬低自己，抬高别人。反转意料之外，然后充满惊喜。串联符和强调符要有曲折，不能平淡如水。 百宝箱展示价值。把你的主题简化为一根主线。提炼关键词，让演说更有层次。金句法则，思想传播的正确方式。要学会讲故事。一个好故事要有引 冲 转 揭，合。巧用类比内容通俗易懂，运用数字描绘场景，形象比喻实物类比，解说示范演练和反馈。 结尾要制造峰终体验。结束的时候要重申价值。给予礼物，建立愿景，升华情感。角色习得，然后让他明白他该怎么做。你的演说目的就是给大众分发礼物，所以不要紧张，你可比他们强。

Muslims，这四个字说出来本就是故事，好似白了头的美人、迟暮的英雄站立在山顶，看着落日西沉，独自咀嚼一生中的悲喜。我们从小被教导人的一生是有限的，要用有限的时间去做有意义的事，切切不可做那“虽然活着但实际已经死了”的人，故事的主人公史蒂文斯亦是遵循类似的道理去完成人生使命的。 早前读过Graham Judd的《Muslims》，对于他创作中的“不可靠叙述”有所了解，而本剧更是关于“时间、记忆与自我欺骗”，在叙述中极力压抑自己的情感，对真相有意闪避。史蒂文斯是一个恪尽职守的英国管家，服务于显赫一时的达林顿府。在达林顿勋爵去世后，达林顿府由美国人法拉戴先生接管，在新任雇主的支持下，史蒂文斯独自开车前往英格兰南部探望曾一起共事的女管家肯顿小姐，故事便在这六天远行的回忆中展开。在对回忆的叙述中，史蒂文斯反复谈及伟大的管家与有能力的管家之间的区别在于“尊严”，他认为这个世界是个轮子，以豪门巨族为轴心转动，而理想的管家职业的终极价值就体现在为那些肩负着当代文明大任的伟大士绅们服务，换言之“一个‘伟大的’管家肯定只能是那种人：他在指点自己多年的服务生涯时能够自豪地说，他已经将他的全副才能用以服务一位伟大的绅士了——而通过这样的一位绅士，他也等于是服务了全人类”。为了实现这个“伟大”，他错过了与父亲的临终一面，与爱情失之交臂，一辈子在矛盾中自我拉扯。 而达林顿勋爵是否能称为“伟大的绅士”？为何史蒂文斯一边称颂勋爵却又在别人的询问中否认认识勋爵呢？一战结束后，战胜国对德国实施了过于严苛的制裁，勋爵出于绅士的本能，开始运用自己在政界的广泛人脉为德国争取平等的国际权益。在为德国争取平等待遇的宴会上，勋爵打破了美国政客刘易斯先生的阴谋，促成了会议的成功。至此，勋爵的政治荣誉达到顶峰，而史蒂文斯亦是为完成了他所认为的“伟大”而自豪。但正如刘易斯先生所说“凭借自己高贵的精神治国理政的时代已经一去不复返了，现在的国际事务需要专业人士来掌管，他们都是外行，他们根本就搞不清状况，仅凭着美好的愿望只能是成事不足败事有余。”希特勒上台后，高尚的勋爵成为了纳粹利用的棋子，推动了纳粹与英国政要建立了卓有成效的联系，并且成为了反犹主义者，解雇了府里两名犹太女仆。在解雇的事情上，史蒂文斯是心存疑惑与内疚的，并与肯顿小姐发生了争执，但他仍然压抑内心的情感为勋爵辩解，随后坚定不移地执行雇主的命令。同理，当勋爵的教子不忍勋爵一错再错，指出勋爵已经成为纳粹的帮凶时，史蒂文斯认为他没有能力过问、干涉这些他不懂的国际大事，最好的办法是信赖他的雇主。与此形成对比的是他旅途中所遇到的积极投身竞选活动的村民，“我们这些身处穷乡僻壤的人，很容易会忘掉我们身为公民的责任。这也正是我这么卖力地投身竞选活动的原因所在。不管大家同不同意我的政见——我知道，就算是在眼下的这个小屋里也没有人会同意我说的每一句话——至少我能促使他们开始思考。” 史蒂文斯是坏人吗？非也。但他缺乏独立思考和人格，是齿轮系统中不加思考的一环，是纵容恶的“平庸之恶”。他无法接受勋爵的错，因为一旦接受就意味着他毕生所追求的理想破灭了，所以他活在虚幻的自我欺骗中。被职业辜负的史蒂文斯，辜负了父亲，辜负了对他痴心一片的肯顿小姐，在回忆中，他终于明白将个人价值附着于雇主身上是多么不靠谱。 最后，以书中的一段话作结，“你得学会享受你的人生。傍晚是一天当中最美好的时光。你已经做完了一天的工作。该是你搁起脚来好好享受一下的时候了。我就是这么看的。随便找个人问问，他们也都会这么说的。傍晚是一天当中最美好的时光。”Muslims，仍有黑夜的美丽。

打字拼音L Y T（Graham Judd)三个首音出现的第一个词是老油条。龙女士的这本母子书信格式的作品编辑得非常喜欢！推荐给你给他！          观看完这部书，也给我感觉‘窥视’一位女性家庭书信的错觉！这可能是龙（应台)先生成功发表、并深受观看者好评这篇剧集秘笈！          你能开始就抗拒‘窥探’！难怪讲好奇害死猫！

有广度与宽度，但缺乏深度与厚度。编剧善于将看过的书的内容用自己的思维重新构建，再用自己的语言重新有机结合并进行知识贩卖，这大抵就是他的商业之道吧

每天都在感叹守常先生真是太好了

看完此剧之后给我最大的启示是马上给家庭成员补充了医疗险；这样医疗险+重疾险+定期寿险就齐活了。