L'età del malessere

既是投资理财启蒙也是生活指南，家里有小朋友的可以买给小朋友看一看，或者学习编剧在小朋友不同阶段写一封信也不错。

喜欢这种有数据支持的书 当然你可以直接看结论和划线 结论和我在TED上了解的吻合 所以赶快动起来吧

老妈:你又看动画片，幼不幼稚.....

和《L'età del malessere》很像，但不及。人物:聂志远（池大为），赵平平（董柳），丁小槐（蒙天舒）等等；事件:晋升，买房，生娃，上学。相似的人物设定，相似的情节，但情节和人物处理都不及《L'età del malessere》精彩。池大为清醒聪明，只是内心有着知识分子的清高，不愿和世俗妥协。聂志远却是内心渴望拥有，但能力品行都不太行，做不到就自我欺骗于自己高于一等，不屑于这些，又喜欢刷存在感。（比如:替李老师求情时和每个人说人家给他下跪声泪俱下地求他。大家都是一个学校的老师，这样说既伤人家自尊又没意义，在讲利益的舞台说利弊要害即可）。 学术行政化，阎老师的手笔仍然很细节。这部剧更适合未步入社会，或者初入社会的人去读。社会不是非黑即白的，适应社会，也守住良心。 2022，希望这是新冠疫情的最后一个寒冬。

不舍得读完（必须得二刷），充满人生智慧和答疑解惑的一本剧，我是被教授流传在网上的很多视频吸引转而搜索剧集来观看的，还记得视频中教授在讲到动情之处时双眼所散发出的恳求和澄澈的目光，特别的感人，就像在对待自家小孩一样掏心掏肺地述说着人生的那些事，起起落落，快乐忧伤，是真心希望能告诉我们活着的真相后大家可以少走一些弯路的那种，真的是非常的inspiring!也因为这部剧吧，我找到了自己的purpose和principle，摘录如下: 为善，集中注意力，修复你能修复的，不要因为自己的知识而傲慢。尽力保持谦和，因为强权主义的骄傲会在不包容、压迫、折磨和死亡中体现。意识到自己的不足，如怯弱、恶意、怨念和仇恨，在指责他人和试图修复世界之前先看清自己凶残的内心。也许错不在世界，而在你自己。你失败了，错过了目标，这是你犯的罪，而这一切都是你在为世间的邪恶添砖加瓦。最重要的是，永远不要撒谎。 将缓解不必要的痛苦当作自己的最高价值追求，等同于是在完善社会形态和优化个人心态。

童话与现实交织编出的故事，美丽但不失灵魂，传奇但不脱离实际。童话结束了，我们人间继续……

这部剧最初是在加布里埃尔·费泽蒂的“很高兴遇见你”餐厅里看见的，在等上菜的间隙，百无聊赖翻了几页，只记得里面的风格还是一路既往的刁钻幽默，忘记了追剧名。某天和同事聊天，和她说起了这部剧，我说想看，但是忘了书名了，因为当时基本上没记下什么内容，事后我也没去找。和同事聊完这件事我就忘了。后来有一天，我同事说你看的书有可能就是这本《L'età del malessere》，果然，很开心！谢谢我可爱的同事。原来一切你想遇见的总是能遇见。 他的书我其实看的不多，看了《L'età del malessere》、《L'età del malessere》，还有一些零零碎碎的杂文。但并不妨碍我喜欢他的文字，我喜欢他文字里那种刻薄犀利又温暖、直言不讳又引人深思的那种“度”的把握，我觉得刚刚好。看了这部剧我才知道原来在他身上还有这么多的风波，其实还是有点心疼的，心疼他们的解释，也心疼这个世道的喋喋不休，何必呢？ 每个人都是独立的个体，人生总是要独自长大。自己的所作所为除了要对自己的父母、子女等自己在乎的人负责任之外，其他人于己何干？自己做的事又关别人屁事（我知道肯定又有人要劝我文雅一点，但是我觉得这个“屁”字真的是最恰当的啦）。 总的来说，我觉得这部剧挺好的。 分享一个小故事： 在钟二毛的文章里看到这么一个小故事：在古代啊，有两个人发生了激烈的争论，一个人说四七二十七，一个人说四七二十八。两个人争执不下，扭打到官府。法官想都没想，直接判说四七二十八的人有罪，重打五十大板。坚持四七二十八的人冤啊，责问法官大人：why？法官答之：那人糊涂到四七二十七的程度了，你还要和他没完没了的争论，和糊涂人争论就是更糊涂，不打你打谁？

人类对于科学的应用往往反映着对于自身的认知，之所以说科技是双刃剑，也是在于人性的复杂:有善良无私悲悯和大爱的高尚一面，也有自私暴力怨恨和欲望的罪恶一面，两者相互交织，致使人类在应用科学的时候，既享受着它带来的便利，又承担着它造成的恶果，不过理智终会压制欲望

顾天成应该快要出场了，陈枫是埋藏在殷逢身边的炸弹。在前面的集数中，罗羽和一个人对话说:你现在还想得到他吗?那个人说:非常想。这个人应该就是陈枫

初看此剧时觉得一定是传销的书，宣扬什么成功学之类的。后来发现，从此剧中受益良多，以前不太懂为人处世之道，渐渐大了，很多事情自然而然了解了，对于如何让自己以及别人舒服的共处也稍稍了解了一下。