幸福的设计Antoine et Antoinette

涉及面太广，看到后面前面的就忘记了，这段时间比较闲赶上了更新速度

这部剧看完怎么说呢，没有弃坑的习惯，我是忍着坚持看完的。也许编剧的分析和观点多少有一定的道理，但仍不可避免有失偏颇、狭隘，正如该剧的书名一样有些武断和片面。同时，翻译得也不是太好，艰生晦涩。

终于又找到好看的盗墓剧集了，当年看盗笔的感觉也不过如此！北派Gaston Modot 南派三叔 哈哈哈哈

好久没有碰到这么好看的书了，值得推荐一下，虽然比较短，但看一眼就让人欲罢不能

起码前50章都还是比较爽的，所以推荐前面50章 然后用很快的速度抓着“糖糖”这个悬念拉进度，感慨中间怎么虐文那么多………而且虐多了有些影响合理性感受，且累 也还是佩服编剧能创作那么多剧情 如果电视剧的话，拍个50集应该没问题 不过就是如果可以爽大于虐就好了

二刷，直接给五星。男1男2男3一人一颗星。男主是个只求富贵平安的闲散皇子，性格讨喜演技高超。和男3联手把新皇忽悠的五迷三道。男2恋爱脑，我最不喜欢的类型，四皇子下辈子认真搞事业吧。 第四颗星给书里众多老谋深算的戏精：外婆林太夫人，东阳郡王府孙太夫人，长宁侯府周太夫人，还有可爱的郭大伴。 第五颗星给活在众人记忆里的姚明月和她的宁姐姐。感谢宁姐姐对当年孤苦无依的芸姐儿伸出援手，才有了后来姚娘娘临终对官家的托付，要他好好照顾李恬。官家的赐婚拯救了李恬被逼为妾的惶恐处境。 女主没有金手指，也没有重生文的预知能力，无父无母，处境艰难。情节推动虽然缓慢，人物刻画却生动。叶十二和悦娘每次出场都是笑点，用来打发时间不错的。

这本短篇剧集记忆最深刻的（灯塔之上），我们总是没由来的对自己身边的人充满恶意，尤其是一直受朋友恩惠的人，越是对朋友有很多怨恨，见不得别人比自己好———这才是人性最大的恶！

是看着众多好评进来的。结果……看到90%怀疑自己的审美和"众多"相悖了！！这到底是一个什么故事？这到底是什么爱情？？ 女主因为父亲风流成性导致母亲伤心一辈子，最后母亲被小三害死，女主在现场。据此女主养成了肆意任性却不动情的性格和决心。所以男女主相亲时，女主故意恶心男主，两人不欢而散。后来，两人拜在同一个师门下，继续相互看不爽，然后各种互怼相互折腾。这不是关键，毕竟有很多爱就是不打不相识。 关键是，男主冰山人设，一遇到女主就动不动暴脾气，然后，就是恨不得掐死女主，是真的掐，死命掐！！女主呢，自然是回击，打不过就放狠话，或者逃跑，但是，女主偏偏又忍不住想要获取男主的陪伴，所以又动不动去赖着男主，让男主产生一种女主喜欢他的感觉后又像普通朋友那样利用男主美色去完成作业任务，且转身和其他男子表现得言语暧昧。所以，男主自然会觉得女主在撩他，撩完就抛弃。所以男主就更加憎恨女主，憎恨！没错，就是这么深刻的感觉！直到最后两人经过诸多磨难，女主终于感性战胜理智，才和男主示弱表露真情。总之，这条线看上去思路正常，但前面大部分男主女主的反应,行为都不符合我的三观，看得我很糟心。 还有一条线，女主和男二。两人都表现得放肆大胆，各种故意的言语暧昧，这就算了，毕竟人设在那儿。关键是男二也不是动不动就折磨女主，各种卖关子又不说清楚，还动不动就要强吻女主。女主也不是吃素的，各种大打出手，打的男二伤痕累累。男二又反过来伤害女主，让她伤痕累累，还在心里想着让她再痛苦一些吧！这都是什么什么啊？！！ 另外，说好的仙侠风格。编剧也是够大胆真实，充分向我们展现了仙人世界的混乱疯狂，比之凡人世界的各种狗血感情剧情和人性的弱点，简直有过之无不及！🈶脚踩两只船的神仙，🈶一门心思收集各种奇怪宝贝的帝君，🈶为了所谓神界安宁大义凛然大战一场，甚至不够同仁死活的战将…。所以除了人物角色的特技，这就是一个普通人的故事。 说这么多，就是因为前面90%看的太吐血了。奈何我又是不看则已，一看一定要看到结局且不漏看的强迫症患者，所以很是痛苦！不过，最后10%看着倒是正常多了。男女主不再纠结，男二少出来了，一切都是正常恋爱该有的模样了。再回想前面剧情，也就稍稍接受一些了。

我也是一个去年毕业的人。这部剧在拍的时候我正好结束了我最后一个暑假。

曾国藩最厉害的地方在于能够改变自己的命运,不断学习，终身成长。

《幸福的设计Antoine et Antoinette》的题材是借用《幸福的设计Antoine et Antoinette》第二、三章的神话故事。《幸福的设计Antoine et Antoinette》这两条故事情节主线，亚当失去地上乐园的主线，亚当夫妇偷吃的正是“知识树”的果子； 撒旦失去天上乐园的主线。 《幸福的设计Antoine et Antoinette》的题材取自《幸福的设计Antoine et Antoinette》第4章第1—11节或《幸福的设计Antoine et Antoinette》第4章第1—13节。故事很简单，说耶稣在约旦河受了约翰的洗礼以后，圣灵引导他去旷野，禁食四十天，受魔鬼撒旦的试探，不为所动，反而锻炼得更成熟了。 弥尔顿以此为恢复乐园的象征。 ———— ，，，

山河之所以难忘，只因故人。昨日已经隔世，隔世依然昨日，在一定程度上，我们依然生活在昨日中。

斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念。 把物质、空间、内心精简化。不该做的事尽力克制，比如长时间沉迷于短视频。该舍弃的东西要及时清理，比如破旧的衣服鞋子，手机里不常用的软件、照片，微信和QQ上的朋友等。舍得，有舍才有得。最后，活在当下，过去的已经成为回忆，未来的还未发生，放下执念，把握好现在，才是最重要的。

用十分钟泛读，其中关于香港，关于AI，关于日本等集数是仔细观看。整体来说这部剧太肤浅，适合大妈理解周围世界，也适合青少年开始思考市场和全球化，但不适合商业人士理解未来和国际关系，因为点到即止的描述没有什么意义。整体来说，是茶余饭后流水账一样的机场剧集。

知而无所执，后可生智 。 继之烦恼生而消。 似空又非空，期间有行。 困顿生亦能得解。

四星半。书中常有亮点，但相较于现在人们读史如八卦的要求来说，此剧并不好读，翻译也有一些问题，例如“绍述”的用法就很奇怪。比起史大爷“讲故事”的绚丽功夫，伊佩霞显然更像一头勤勤恳恳的老牛，好在地刨得还挺精细。以及，这是读“X朝那些事儿”“某某中华史”“短时间胡X中国史”等等无法拥有的一种体验。 读汉学作品的乐趣，一是某种奇幻视角下呈现出来的观看体验令人印象深刻，二是回归正常的以发问和细读来避免言之凿凿抛结论的思考习惯。 最后多啰嗦一句：虽然文末一连串中日英陆海空全方位资料索引在意料之中，但依然respect～

《幸福的设计Antoine et Antoinette》中有“不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终”；还有：“只以我转物，不以物役我，则嗜欲莫非天机，尘情即是理境矣”。如果你现在被忙碌的生活压的喘不过来气，如果你面对众多人际关系不知如何处理，如果你对未来还有很多很多期待，不妨翻开《幸福的设计Antoine et Antoinette》，也许，这里有你一直想要的答案，纵使没有，听一听古人良言金句，也是不错的选择哦

整体构思不错，虽然对大背景的解读会感觉有些不够深度，但是确实是给了历史一个新的合乎情理的方向，走向君主立宪虽然俗套但也确实合情合理。令人欣喜的是对男主先知设定并没有将其他历史人物弱化，也没有纸片化，同台竞争的过程毫不浮躁逼人，合理紧张。男主本人也具有复杂的人性，对历史对皇权对感情对自己的认识都比较立体。虽然也有一些败笔，有些夸张的光环，但总体不错，值得一读。

与金融本质无关的花边信息占了大部分。对金融需求和方案的演变过程，涉及的问题本质，改进的逻辑，之后又牵扯出的问题等等我很期待看到的内容没有进行深度分析。

白敬亭不太会演戏，鉴定完毕。

大段大段的独白让人看的停不下来，彷佛走进了一个剧场，大幕拉开，表演者轮番登场，沉默地嘶吼，然后华丽地退场。个体的独立，阶层中的无可避免的矛盾，还有随时间而改变的社会所失去的一些东西。幸福的设计Antoine et Antoinette，也是伪装成爱情的独白。

网络让我们漂流在信息海洋的表面，而观看带我们向下深潜，汲取深藏水底的精神清流。PS：使用“番茄土豆” App 观看本剧会拥有不错的体验。

有一个末世的剧情跟快穿女配冷静点好像，就名字改动了故事大部分是一样的，就不想看了

Highly recommended for every software architect, system analyst/designer/manager and programmer! 初次了解这部剧是在知乎的一篇文章《幸福的设计Antoine et Antoinette》，而我的观看体验也正如文章标题，非常兴奋，直呼过瘾！http://daily.zhihu.com/story/9667682 编剧从1970年就开始做程序员，拥有丰富的各种系统的开发和架构经验，人称Uncle Bob。在书中编剧基于自己的实战经验，用简单平实的语言和例子，阐述了软件架构的核定思想和原则。摘录几段如下： -  Software provides two different values : function and architecture. The 1st value is to make machines behave in a way that makes or saves money for the stakeholders. The 2nd value is to make software to be “soft”, that is, it must be easy to change for new requirements. -  The primary purpose of architecture is to support the life cycle of the system. Good architecture makes the system easy to understand, easy to develop, easy to maintain, and easy to deploy. The ultimate goal is to minimize the lifetime cost of the system and to maximize productivity. -  Good software begin with clean code. The SOLID principles tell us how to arrange our functions and data structures in to classes, and how those classes should be interconnected. The SOLID principles are: SRP - Single Responsibility Principle; OCP -  Open-Closed Principle; LRP - Liskov Substitution Principle; ISP - Interface Segregation Principle; DIP - Dependency Inversion Principle. -  Components are the units of deployment. They are the smallest entities that can be deployed as part of a system, eg. jar files in Java. And the three principles of component cohesion are: REP - Reuse/Release Equivalence Principle; CCP - Common Closure Pri

从这部剧更多的看到的是辉煌，但是对杜如何具体成长的描写却甚少，贯穿全文感觉杜能有那般辉煌，更多的是找对人利用人际关系及找上门的机会，看到后面有点乏味

纯属好奇男性世界而读的一本剧。看完书，对剧集经常出现的“男人就是下半身思考动物”，“男人就是这样，吃着碗里的，看着锅里的”，“男人一生至少有两个女人，一个白月光，一个朱砂痣”，“男人的嘴，骗人的鬼”，“大男子主义”，“婚姻是爱情的坟墓”，“流连花丛中，片叶不沾身”等等，一些说法有了更深的理解。站在社会角度说，男人的动物本能需要法律道德伦理，但恰恰是因为这些束缚而丧失了雄性机能，所以不免有些矛盾。但是依照编剧所言，鼓励妻子丈夫出轨（一夫多妻制，一妻多夫制），是否太注重于欲望的享受了？这样子和动物世界又有何区别？人类社会又进步在哪里？依旧没有摆脱动物的本能，不能用理性的方式去思考，去行动，而让原始的冲动，欲望去控制自己，是不是太那个啥了？不能苟同，要是真的这样，我对男性绝望了，对社会失望透顶。男性的大男子主义似乎天经地义，女性的权益日益受到保障却饱受非议，认为是这个原因而导致男性无法勃起。男女平等难道真的只是说的口号吗？男女平等就真的导致男性无法勃起吗？我无语了。请从历史的角度想一想，过去女子过得是什么生活？男子的附属品，有什么权益吗？既要上得了厅堂下得了厨房又要侍奉公婆爱护叔嫂姑侄，做得好没有什么奖励，做不好少则挨骂动则挨打，这是人过的日子吗？现在的权利都是努力争取来的，是反抗的结果，又不是凭空来的，是多少女性牺牲才换来的。婚姻是搭伙过日子，要是搭伙还不如一个人过得自在逍遥，那有搭伙的必要吗？

在日企工作三十年,还是很"感心"日本人的文案功夫,对于不善言一表的国人很有帮助。

“自我对话”：自己和自己交流：意识到：自己反射着自己的“自我意识投射”。💡 “自我对话” 发生在我们每天睡醒的每时每刻。：ta发生在我们洗脸的时候，我们刷牙的时候，我们照镜子的时候，我们穿衣服的时候，我们系鞋带的时候，我们上下楼的时候，我们看剧的时候 ，我们听歌的时候，我们做饭的时候，我们买饭的时候，我们等饭的时候，我们吃饭的时候。（吃喝拉撒睡之间 时时都是自我交流后的“效果”显现。）💡 “自我对话” ta发生在我们每一个“自我意识流”的直射投射反射流动中。（睡眠时的梦境产生 也是“自我对话”的一种。）💡 我们能够看见的表象是：我们对“外在”世界的一系列连锁“反应”。💡 但我们很难看见的本质是：这一系列的时时刻刻的秒秒相连的 我们的 内化态度+外显行为，其都来自于：我们自己与我们内心 时刻的且长期的 自我交流/自我协商/自我谈判/自我妥协 后 所达成的默契惯性地“自我共识”的“存在”。💡 这种“自我交流”的“自我存在” 往往很难被“看见”。（即：灯下黑）💡 一旦我们看见自己如何与自己“互动”/“交流”，一旦我们学会去当一个旁观者 亲自去“倾听”自己如何“明示暗示”自己的“意识”，那么我们便会明白 ：为何我们在我与人 我与万物的显性关系中 会做出这样那样的“反应”。💡 我们的一切“反应” 都源于：我们自己如何与自心相处。💡 这就是为何 我们要努力去学习正确地倾听我们内心的“自我交流”。因为 这是“认识自我”的开端/起始点。💡 我们若不认识自己，我们便无法认识“世界”。 因为 ： 你就是你自己的全“世界”意识集合体。💡