小情侣The Bushbaby

终于看完了，文采幽默风趣，就是错别字太多太多，一边看一边还要思考😂😂😂😂😂

学习心理学的开始还挺需要这部剧的，了解流派的创始人，他们的经历，可以帮助我更好的理解各个流派，嗯

世人有什么迷津？失恋，会好起来，需用意志力克服，失学，有志者事竟成，七十岁亦可进高等学府，生意失败，可从中吸收教训，重头再起，或剔除贪念，戒绝投机，和平民主社会，何来迷津

第28本：小情侣The Bushbaby 编剧：Margaret Brooks 这是一本工具书，一个个小故事，小案例教背后却有一些小技巧。读完这部剧，我还想去读一读论语。 整理摘抄：10个想法 ◆ 第一篇 待人接物的基本技巧 无恶意于任何人，慈悲为怀待众 >> ，不过林肯却坚持以“无恶意于任何人、慈悲为怀待众”的态度保持着平和。他最喜欢的格言之一就是“不议人，人不议”。 ◆ Chapter 03 成此事得天下，败此事则独行 收藏 >待人接物的基本技巧：   原则一 切忌批评、责怪或抱怨他人。 原则二 给予他人由衷而诚恳的赞赏。 原则三 激起对方某种迫切的需求。 ◆ Chapter 09 让人立刻喜欢你的方法 收藏 >让人喜欢你的六种方法：   原则一 真切地关注他人。 原则二 微笑。 原则三 记住，一个人的名字是任何语言中最甜美、最重要的词汇。 原则四 做一位优秀的听众。鼓励他人多谈论他们自己。 原则五 为他人的利益说话。 原则六 让他人自觉重要，且必须做得真诚。 ◆ Chapter 13 一滴蜂蜜 >温和与友善永远比愤怒与狂暴强大。 ◆ Chapter 21 鼓励竞争，提出挑战 收藏 >如何赢得他人赞同你的看法：   原则一 在辩论中获得最大利益的唯一方法就是避免辩论。 原则二 尊重他人的意见。绝不要说“你错了”。 原则三 如果自己错了，迅速而郑重地承认。 原则四 以友善的方法开始。 原则五 快速让对方说“是，是”。 原则六 尽量让他人多说话。 原则七 使对方觉得某一想法是他的原创。 原则八 努力真诚地从他人的角度看待事物。 原则九 赞同他人的看法和欲望。 原则十 诉求于更高尚的动机。 原则十一 让你的想法戏剧化。 原则十二 鼓励竞争，提出挑战。 ◆ Chapter 30 让人乐意做你期待的事情 收藏 >如何做一位善于改变下属态度和行为的领导者：   原则一 从称赞和真诚的欣赏开始。 原则二 间接地让人注意到自己的过错。 原则三 批评他人前，不妨先谈谈自己的错误。 原则四 提问，而不是直接下命令。 原则五 给他人留下面子。 原则六 赞扬最细微的进步，赞扬每一个进步。“诚于嘉许，宽于称道”。 原则七 给他人一个不会辜负的美名。 原则八 采用鼓励的方法。让错误显得容易纠正。 原则九 让他人乐意去做你建议的事情。

真的不知道该怎么评价…就到最后所有角色的逻辑全都掉地上碎得捡都捡不起来那种你知道吧。。。第一次看郭氏作品，我算是领教了。。。

此中有真意，欲辨已忘言。诗不能给你什么，但中国人骨子里都流淌着它，既然如此，为什么不多翻一翻呢？

很推荐大家看的一本剧。 人的欲望无限，而资源有限，因此必须学会管理欲望。情绪无限，而自由的空间有限，因此必须学会控制情绪，不能让情绪泛滥。

书中编剧结合自己的经历深入浅出地把一些道理阐述出来，印象最深的包括父母对孩子的教育、那个乞讨者去见编剧请求指点、慢慢从内观开始练习佛教的禅修来修身养性消除烦恼、用《小情侣The Bushbaby》里的一些理论指导我们日常的工作和生活……修行的过程中没有固定的路，编剧也是佛、道双休，跟自己的修行宗旨是一致的。看的过程中已经推荐给朋友了，非常适合脾气不好、有时迷茫疑惑的朋友。自己也会再继续看，好剧看多少遍都不多。

看完觉得电视剧导演升华得太牛了，原作给人的读感就犹如杀人说明书，最后的日记是高潮，电视剧多了很多场景氛围、音乐的烘托，加上优秀演员的演译，更有感觉。 少年时期有没可能做到这么恶，我觉得完全有可能，孩子所在的环境，交的朋友，有时自己无从选择和分辨，其实成人又未尝不是如此，平静的生活下总是暗流涌动。结合这部剧，我的最大感受是即使再苦再难，也得好好关爱教育孩子，否则自己的苦难将继续延续，更会为社会带来恶的代价。

没事可干的时候，就偷偷地待在自己的小窝里，认真地看几百个小时的娱乐节目；在人群中的时候，总是习惯让自己待在不引人注意的角落，竖起耳朵关注别人聊天的内容；这样的社恐本恐，竟然是一个半机械半人体的杀手机器人！ “杀手机器人日记”系列是世界科幻奖大满贯得主Marne Maitland的作品，编剧拿奖拿到手软。系列目前共有四个故事，算是各自独立的。其中《小情侣The Bushbaby》在2017年获得了雨果奖、星云奖、轨迹奖，以及美国视频平台协会亚历克斯奖。稍微关注科幻剧集的读者都知道这些奖项对一部作品，对一个编剧意味着什么。既然能得到大奖赛专业评委的青睐，那作品一定是有相当水平的，我就只能谈谈自己的浅见了。 一、 这个系列是日记体剧集，全文以主人公第一人称视角描述故事，代入性极强。其实第一人称的剧集有很大的局限性，最大的问题就是视角的限制，不允许出现上帝视角，很多环境和背景无法详细交代，故事的发展只能局限在第一人称的“我”的认知和视线之中。《小情侣The Bushbaby》就是一个非常优秀的第一人称视角的故事。 编剧对剧集节奏的驾驭能力极强，不疾不徐，将一个不是很复杂的故事讲述得悬念丛生。语言轻松诙谐，将主人公的形象刻画地非常形象。这个杀手机器人有碾压人类的智力，却低调地不愿受人关注，喜欢上班摸鱼，但有责任有担当，甚至敢于牺牲自己。人物感情丰满，有血有肉，很立体。 二、 “作为一个无情的杀人机器，我是一个彻底的失败者。”剧集思考了AI人工智能与人类的关系。关于人工智能否会演化出自我意识，很早之前就有很多的科幻影视、影视作品进行过深入探讨，《小情侣The Bushbaby》则有自己独特的思考角度。从杀手机器人（人工智能）的角度出发去思考与人类的关系，我认为是非常有开创性的。 剧集刻画的这个人工智能就像我们身边那些社恐的朋友，甚至就是我们自己。有着强烈的融入社会融入团体的意愿，却又不想让大家过多地关注到自己，默默地在背后支持、守护别人，强烈地追求认同感。 确实，如果人工智能真的发展出了自我意识，不一定就是要野蛮生长，取代人类。很有可能就像这个杀手机器人一样，努力让自己适应人类，靠近人类，保护人类，甚至成为人类。 三、 剧集获奖的另一个原因，我认为是编剧提供了一个强烈的对比。就像很多好莱坞电影中的情节一样，警察和匪徒并不是身份上的白与黑。有自我意识的人类会为了利益杀害自己的同类，而有感情的人工智能却在想着如何保护自己的客户、朋友。 杀手机器人为了保护自己的客户，违反操作规定，对企图杀害雇主的机器人同类坚决回击，甚至屡次牺牲自己，最终赢得了人类的真正信任，也获得了自己身份的自由。 这才是故事最精华的部分，充满了人文主义关怀。

阐述了各个时期经济学所产生的经济学家以及他们所持有的各种观点，可以看做是一个经济学的发展史

浩繁国史，总其纲者，且叙且批且论。要之，使国人于我国已往历史略有所知者也；更要之，使国人对其本国已往历史有一种温情与敬意者也。钱先生之功，至大；钱先生之德，至中。

你要用愉快的方式，吟唱悲伤的乐曲 我永远不会为悲伤而来，而是为快乐而生。

满是现实讽刺的科幻政治剧集… 看的时候特别想得到密码本，才好把编剧要真实所指一一对应出来… 没有生在那个动荡的年代，感恩前人所有的付出和努力，倘若是自己，可能也是一个随波逐流的猫人吧… 2022，勇敢！

你我他的假面， 深夜里挣脱可有不便？ 是否面具戴久了， 也会忘记真实的自己的所在？ 夜半的歌曲， 哼唱的是你是我还是他的希冀？ 夜半的钟声， 是谁传达的该离开的信息？ 假面舞会里， 有假面的骑士， 那是假婆婆真美女的入侵。 一念天堂， 再念深渊与地狱的间隙， 隐藏着被遗漏的信息， 不可复制的孤本。 未料， 措手不及的万一， 竟是尽职尽责带来的后遗。 一意孤行的也许， 生活里有太多的秘密， 通过摘不下的面具， 欲行不轨之事。 只是， 意外和明天， 绝望和希望的边缘， 无人可定。

社会的发展，有太多的无奈和必然，但是依旧有“道”可循！金融，不过是千年来的一场游戏和闹剧；这个世纪，定会有一场大戏让人类世界焕然一新，重新走上正道。

很认可这个解读👍 表面上看，爱玛是一个没有道德感十分堕落的女人，其实造成这一切悲剧的原因，恰恰是因为爱玛的道德感太强。全书从头到尾，没有一处是爱玛主动勾引别人，不管是夏尔，还是列翁，还是罗多尔夫，都是他们先主动的，所以书中多次出现爱玛激烈的思想挣扎，包括一开始和列翁互生情愫爱玛始终保持克制，后来在鲁昂列翁疯狂追求爱玛，爱玛在大教堂里面祈祷，罗多尔夫开始“狩猎”爱玛，爱玛虽然动心了，但也思想挣扎了很长时间，才让罗多尔夫得手的，甚至连子爵的勾引爱玛也只是思想上幻想一下。试想一个不知羞耻没有道德感的人如何会有这些表现？恰恰是因为爱玛对自己太诚实，不会轻易放过自己，才会出现这么多的纠结与痛苦。 爱玛身上的问题，文明程度极高的现代人特别容易出现，自信心不强，容易怪罪自己，不肯轻易放过自己，不知道该怎么排泄不良情绪，书中多次出现爱玛不忍心向丈夫发火的情节，也印证了这一点：怪罪自己无能，又不想承受这种痛苦，很想发怒甚至找不到发怒的理由，因为骗不了自己，她不忍心公开伤害夏尔。自然界中有种现象，如果一个湖泊矿物质不均衡导致积累沉积，那么这个湖会显得十分美丽，可是矿物质本身过多，会严重影响这个湖泊的生态系统，水至清则无鱼应该就是这个道理。爱玛就是这样一个矿物质富集的湖泊，对外人十分具有吸引力，然而却是严重伤害了自己的身心健康。 书中爱玛在鲁昂受到列翁的勾引，她在教堂祈祷的那段，真的让我印象太深刻了，爱玛试图说服自己：“这不是我的错，我想抵抗这种诱惑，但是真的好难啊，谁来救救我！就算我真的没忍住了，那也是我尽力，我真的尽力了。”我想爱玛那是想表达的正是这种意思。 书中写到，罗多尔夫抛弃爱玛之后，神甫送了很多宗教的书给爱玛，爱玛一度还很用心的研究这些书，因为她真心的渴望得到解脱！得到拯救！不想再因为“对自己太诚实”而受苦。 我想，如果夏尔能够表现出一些不满，爱玛就能够找到理由发泄出内心的一些痛苦和郁闷，最坏最坏不过离婚，不至于夏尔和爱玛两人到最后殒命。不过法国是天主教国家，离婚是不得了的事情，就算不能离婚，两人闹翻了，把事情摊开了说，也好过把命丢了，最要命的是苦了孩子。 一个人在不对别人造成大的伤害的前提下，可以有一些小小的不讲理，小小的蛮横，犹如打疫苗，疫苗的原理就是用一点点病毒引发出抗体，用一点小的伤害来避免大的伤害。中国古人说“从来不生病，一病就要命”，也是这个道理。一个人要有一点小的执着，小的骄傲，小的虚荣，小的幻想，才能正常的发泄情绪，避免给自己造成大的伤害。 书中和爱玛形成鲜明对比的人物，是药剂店老板郝梅。郝梅一开始无证行医，本来就承受了巨大的压力，但是他能顶住这种压力，扛着这种压力前进，而没有被压垮，而且郝梅在书中是科学力量的代表，我猜小路易斯·格赛特可能是想用郝梅这个人物来代表“理性”吧。郝梅正是具备了理性的精神，他清楚的知道自己的局限，他不指望自己能摆脱这种局限，不奢望奇迹，不像爱玛指望能一步登天，一点一点的往前拱，最终熬出了头。书中最后郝梅对瞎子的无情迫害，我猜小路易斯·格赛特也为“理性”留下了余地，理性固然优点多多，小路易斯·格赛特应该看到了理性的危害。 乐乐是书中最卑鄙阴险的人物，然而这样的人物，他没有做什么明显违法的事，他对爱玛设的圈套，都是合乎法律的，也是他自己耐心的思考出来的。我猜小路易斯·格赛特应该是想用乐乐这个人物来提醒读者，理性被用到极致，就会产生畸形。 罗多尔夫是一个情场浪子，但是我觉得他对爱玛不完全是逢场作戏，也有一部分真情的成分在里面。他和爱玛是同一类人，都是感情细腻，对自己比较诚实的人，这样性格的人，往往会憧憬极致的快乐而拜托自身的烦恼，或者说非常需要极致的