A Grande Arte

健康不仅取决于身体 更取决于认知和情绪。 女性要学会放下。 保持心性的美好，有四个定律，分别是：“站得高”定律、“看得远”定律、“想得开”定律、“活得透”定律。

A Grande Arte，其实挺好的！ 孤单是一个人的狂欢， 狂欢却是一群人的孤单！ 看着别人的故事，寻找自己的影子，然后感动到一踏糊涂！ 深夜追剧，把自己的感情投放在书里，回忆历历在目，总在想青春是什么？是无畏？是奋斗？是拼搏？还是不怕输？最后才发现青春是一场大雨，即使感冒了，还盼望回头再淋它一次！ 时间匆匆流去，这一路上你会遇到很多很多人，也会经历很多很多事！时间不断筛选你身边的人和事，不会有人永远陪你，但永远会有人陪你。 ​ 愿你历经千帆 归来仍少年！

想看非池谈恋爱 想看他掉马 想看灰原真正的幸福 但是想看的看到了，书大概也完事了呢 烦恼啊

去年买的实体书看完了，无意间为哆播影院看到这个剧名，戳进来看看，插花太美了，下载下载～

这部剧给我的启示很多，很喜欢这部剧。 >> 1. 避免强迫的教育 >> 2. 教育的障碍在家长 >> 3. 夸大子女不正当的行为只会给他们带来苦恼 >> 大多数家长的命令，都只是为了自己的方便，并不是为矫正孩子的错误。 >> 4. 不必用强制的做法教育“问题”孩子 >> 忍耐、自我克制、同情以及对孩子情绪的足够认识，再加上灵活选择适当的方法，做到这些就能够帮助我们完成对孩子的教育。 >> 5. 把平等、自由的法则推广到教育上 >> 6. 对孩子道德的培养必须通过情感教育来实现 >> 7. 必须对孩子进行科学教育，尤其是关于生命自身的科学教育 >> 8. 生命科学是打开其他科学的钥匙 >> 9. 生命规律的知识比其他知识都重要 >> 10. 生命的规律从本质上讲是一致的 >> 11. 绘画的作用：越来越多的人承认绘画对心智培养有重要作用。 >> 12. 尊重孩子的兴趣 >> 13. 实物教学 >> 实物教学应采取和书本教育不同的办法，并且应该扩展到更大的范围，更长的时间。实物教学不仅仅限于室内的东西，还应该包括田野、树丛、高山等自然的事物。 >> 14. 自我克制的能力需要引导--教育的工作要顺其自然，孩子性格中存在的缺陷要交由自然处理。防止轻率行为的唯一办法就是让他承担相应的后果。 >> 15. 关心孩子的身体 >> 16. 切勿急于求成 >> 17. 交流育儿经验 >> 18. 教育需要付出：通常来讲，目光短浅、缺乏同情、感情易怒的家长是很难教育好孩子的。教育是一项需要长期付出的劳动，它需要许多经历和自我牺牲，但这种付出却关系到孩子将来的幸福。 >> 19. 教育别人，先要教育自己：一个教育者在分析孩子们的动机之前，要先分析自己的动机。分清哪些内心的想法是由于做父母的真正关怀，哪些则是出于自私、好安逸、想压服的冲动。在教育孩子时也要进行对自己的教育。在心智方面，我们必须学好那门最复杂也最简单的学科--孩子和自己在社会中所表现的人性及其规律。 >> 20. 成年男女的心智发育，只有在他们好好地尽了父母责任时才算完成。自然的安排就是这么巧妙。 >> 21. 教育是漫长的 >> 22. 必须作一些教育的准备：这需要教育者的钻研、机智、忍耐和自我克制。 >> 23. 让孩子学会自治：管教的目的不是为了培养一个要让别人来管理的人。如果你的孩子命中注定要过奴隶的生活，那你无论怎样让他在儿童时期习惯于屈服也不过分；而如果他注定成为自由的人，那就应该在儿童时期让他们学会自治。 >> 24. 少发命令：命令只有在其他方式不适用或失败时才能使用。 >> 25. 别管得太多：家长应该让责任感来约束自己的统治欲，尽量让孩子自己管理自己，依靠专制只作为最后一招。 >> 26. 如果你不得不使用命令，那就要决断，并且前后一致。一旦发出决不动摇，但应该事先考虑，衡量一切后果。 >> 27. 有时，教育者的情感和评价也是孩子行为所应得的后果之一。做母亲的要避免那种常有的软弱冲动，还没有骂完就马上宽恕；做父亲的，要避免表示冷淡的情感过长，免得孩子习惯于不需要你的关怀。 >> 28. 避免道德和心智上的早熟：较高的道德能力和较高的心智能力一样，是比较复杂的，因此在演化的过程中也要经历比较长的时间。用刺激的方法提前导出孩子的这两种能力，结果会使他日后性格吃亏。 >> 29. 野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。 >> 30. 避免极端的惩罚：极端严厉的惩罚危害多多。在其他情况都类似的情况下，受罚最重的孩子长大后成为好人的概率最小。 >> 31. 建立开明的家庭氛围：家庭的管理就

什么是“真心”？所谓真心，就是心量广大，也是清净相、平等相、慈悲相。人的情绪从何而来？更多就是因为心量不够大。 大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善。人心小了，小事就会化大；心大了，大事就会变小。我们平时所说的大和小，实际只是形式而已，并非事物本身。心若小，小事就是大，心若大，大事也是小。心量大，情绪一定就不容易爆发。 宽容是快乐的源泉。大度之人，胸怀宽广，能容天下难容之事。古希腊有一位哲人说过：“学会宽容，世界会变得更为广阔；忘却计较，人生才能永远快乐。”所以，只有度量大的人，才可以有稳定、积极和健康的情绪，而只有这样的情绪才可以创造出真正快乐的人生。 一个人若用敌视的眼光去看周围的人，自然对人就戒备森严、心胸狭窄、处处提防、不能宽大为怀待人，他也必然会因孤独而陷于忧郁和痛苦之中；而如若宽宏大量，与人为善，多为他人着想，肯关心和帮助别人，则必定受人喜欢，得到尊重，大家都会高兴的接纳他，因而他也能够体验到更多的快乐。 沃尔特·塞勒斯教授说，中国人的管理是“修己安人”。修己就是要把自己的情绪稳定住；安人就是让对方情绪稳定。这样自己稳定，别人稳定，大家都稳定，事情就很好商量，事情自然能够做好。人的心胸开阔了，就能容纳更多好的品行，人生才不会自乱方寸。心宽，天地就宽！

但总在2007年很多投资股票预测在往后的十多年一一应验，价值投资的坚定实践者！

毫不夸张地说，我早上睡醒睁开眼，意识回到灵魂的那一刹，脑子瞬间被《A Grande Arte》里的一切填满。

真是一波三折，错综复杂。不过被一位书友的评论逗乐了，杰克的裁纸刀—李晨的心形石，哈哈哈

自从gap year 的说法流行，毅然辞职远走他乡的年轻人与类似的游记就越来越多，有人赞叹他们的勇气，有人嘲笑他们疯狂，不知道这些行走在路上的年轻人是否最终能够找回迷失的自己，但是至少他们的出走为我们展示人生的另一种可能性。去到我们未曾到达的远方，体验我们不曾想象的生活，带我们去看目所不及的风景。

末代皇帝的一生，一个普通人不可能承受如此大的压力，他是真的怕死，在社会制度的变迁面前帝王也仅仅如一片树叶背狂风卷起又丢下，即使在解放后也能体会出其难以言喻的无奈，形容他是那个时代最悲哀的大人物亦不为过

却也只用了巧劲儿

读到504章实在读不下去了，弃了弃了，个人感觉： 1.男女主都是高冷人设，但是感情线发展太快，男主上一秒还活在炼狱里，下一秒就爱上女主了，感觉太赶，没有顺其自然水到渠成的感情历程 2.男主将计就计的算计女主和她欢好，对于二人之间的感情是个亵渎，更让人生气的是女主居然选择原谅他并许以帝君之位，有人说这是爱情，但是个人真的很不能接受。在知道男主是算计的之前，对“男主中了药或毒必须要与女子欢好才能解毒，否则爆体而亡”这一桥段实在是无语至极，作为一个阅文十年的人来说，这个设置真的很俗套，尤其是发生在男女主身上，更让人感觉低俗。在知道男主算计之后，除了对他生气失望，他在我心里已经直接被pass掉了。 这是第一本我希望没有男主的剧集，只想看女主如何扳倒她四哥收拾坏人然后登帝。

看完本剧我才意识到自己是女权主义。Feminism is a range of political movements, ideologies, and social movements that share a common goal: to define, establish, and achieve political, economic, personal, and social equality of sexes. This includes seeking to establish educational and professional opportunities for women that are equal to those for men. 关于单身生活的一些想法自己在书中找到了共鸣，心里很舒服。

皇族捧得这么明显要不要脸了

编剧敢于发声敢于批判的勇气令人敬佩，其黑色幽默表达也着实令人印象深刻。知其然还须知其所以然，多学习，多思考，避免轻易下定义和贴标签。

本剧集合了切基·卡尤，以及分众传媒的成功心法，值得做营销和做企业的朋友反复观看。

花了一个月的上下班时间，一共48.5小时，终于看完这本巨著《A Grande Arte》 跟着书中所有人物，度过了他们人生的20年 20年于所有人几乎弹指一瞬间，给自己最好的年华各自有了不同的交代 男主角组： 宋运辉——由于早年家庭成份问题看剧成为最奢侈的事，以致之后做人做事三思再三思，事无巨细，绝不行差踏错，行事不守旧但过分冷静，甚至难以想象这种人格有没有一刻是为自己喜欢 的事活过？如果最后没有梁思申的出现... 雷东宝——文化决定知识高度，教养决定为人处事，眼界决定成事的界限，很遗憾，这人三级残废，由于他的一意孤行害得身边的人提心吊胆，先是宋运萍的一尸两命，然后害了冯欣欣一辈子，最后亏欠了韦春红的下半生。一个以为女人都是他的奴隶的封建代表，以及他一生心血灌注到小雷家村实质骨子里只想做个山大王。 杨巡——家境贫寒，早期闯荡一直经历的大起大落让他做人掏不出真心，凡事都以利益为先，斤斤计较。从一个侧面反应当时的个体户要想生存几乎是脚下踩着半边白骨且战且进。杨巡的自私有太多理由，让人可恨不起来，他拥有越多越害怕失去，得不到的又一直在追逐，正如书中梁思申在他心里就是那天上的明月，也是他其中一个奋斗的方向。他的经历让他明白做人不进则退，算是个把握自己命运最成功的人物。 女主角组： 宋运萍——外柔内刚，可惜用句老套话就是天妒红颜，她的爱情里面七分为了自己成份差的家，三分为了自己想得到一个强实的港湾，宋运萍的坚强让人怜惜，但她的脆弱一旦表露出来，却是让人难过。只想问，好人怎么就死得早？ 程开颜——正所谓女人可以普通，但绝对不能平庸，程开颜基本演绎了部分女性慵懒不上进不思进取的典范，而且精神高度与宋运辉貌合神离，能够两夫妻坚持这么多年才离婚，只能感叹宋运辉这男人也算有良心了。他们之间没有爱情已经是杯具，加之连共同话题都没有，这种女方单方面的一厢情愿真是看得尴尬癌都犯了。 梁思申——全书中最理想化的女性代表，早期的梁思申美丽，聪明，大方，中国人的底子里融合着西方的思想，基本上可以说是完美女性的化身，难怪宋运辉深爱，杨巡满是期盼，懂得把自己变好的女人，才有魅力让周遭的人爱你。有时看梁思申，会联想到林徽因。可惜编剧并没有想塑造一个女神的形象，书中的梁思申也是活人，她也会有缺点，她最大的缺点就是想法片面及过于理想化，喜欢用自己理想化的概念灌输，改变，甚至用来评判身边的人。站在道德制高点上，未免显得有点咄咄逼人。 韦春红——传统妇女与早期女强人混杂的一个中年女人，对于韦春红所有事都是两看，先是一开始使手段和雷东宝滚床单后催婚，接着来个逆袭对雷东宝坐牢不离不弃，最后雷东宝出轨她不找雷干架，去打烂女方的脸顺便“抢了”人家的儿子，雷东宝和韦春红真可算是一对天生的贼寇。先不说雷是否出轨，毕竟你韦春红同意了离婚，女方都和雷结婚了，你还纠缠不清，最后还毁了女方下辈子，韦春红其实也是个自私的孬种，有种打烂雷的脸给观众看看？最后雷失势落难，两人终于不用折腾了。 任遐迩——最终和杨巡走在一齐的女人，书中对于她的性格描写并不多，只能反应出她和杨巡各种互补和臭味相投，没有什么故意高明的手段，可是说是完成自己的分内事，很黑白分明的一个人，女人做到“拎得清”也不容易，她算是个典范。

阿曼达·佩斯说，人必生活着，爱才能够有所附丽。清冷的文字让人欲哭无泪。又想起高中语文老师说的话，当你读懂阿曼达·佩斯，说明你已老去…

《A Grande Arte》是一部叙述更加有气度、思考更加有深度、关怀更加有温度的续作！从1连续读到3，作为一名医学生，有种身临其境的莫名感。回想张姥姥这20年来的从医经历，以及自身内心一直涌动着那股意在达到优秀技术水平和医者仁心高度的泉水，让我不禁遐想自己以后的从医经历及对病人的人文关怀会是如何。 好的医疗成效不仅需要经济作为基础，医生对患者的真诚关心和患者对医生的体谅理解更是至关重要。不可否认，内陆要达到澳门那种尽善尽美的医疗制度，定当路漫漫其修远兮，但是如果从事医学事业的我们尽己所能，有着张大夫那样的悲天悯人之心，发出一份光和热，那么在与病魔作斗争的人们，其内心是温暖的，是疾病可畏的！ 最后借用姥姥的一句话“愿现在的付出和辛苦都是值得的，那些曾经令你头破血流的镣铐一般的考验和磨难，终将一日化作荣耀的袍服，加持在耕耘者的身上”来勉励自己

我看见了金光灿灿的上帝，他正在云端慈悲地注视着这个世界，传说中，今夜他将向人间赐福。

这是读完陀氏的第二本剧，第一本是《A Grande Arte》，陀氏对于病态心理的剖析真的绝了，以至于我书还没看完就已经决定好今年冬天假期的安排了，窝在火炉边读陀氏的五部长篇，冬天家里的火炉与大部头的书，再配上一壶红茶，想想都很安逸。 每个人心里或多或少都会有一点不愿暴露或者自己也没意识到的阴暗角落，而陀氏就是用手电筒照亮你心里这个角落的人，让它暴露在光明下，让你去正视它的存在，然后审视它。 有些人的文字读起来是让心里产生共鸣的，像我读王小波，加缪，马尔克斯，特别是读马老爷子的《A Grande Arte》时那种强烈共鸣，让我厚颜无耻的觉得他在写我，我就是他的男主角。 而陀氏的文字读起来虽然也一样有共鸣，但这种共鸣给我带来的是羞愧，甚至是恼羞成怒。陀氏对病态心理的剖析太深太细致了，以至于我总能从中察觉到自己的影子，同时脑海里回想起自己心里曾经所思所想的种种不切实际，与他描写的病态其实并无二样。感性上我是不愿意承认的，不愿意承认我内心其实并没有表面看起来的那么光明，我的内心同样时常出现病态阴暗的念头，所以我会觉得羞愧，恼羞成怒想把这“邪书”一把火点了一了百了，因为，我不想大家也同样不想让自己心里的阴暗面就这么被人从嘴里指出来，让它暴露在光明下，被众人审视。 最后，仅存的一丝理智，让我告诉我自己，我是人，非圣人，光明与黑暗相克但也相生。

1. “如果你觉得这些问题难以回答，很难说满意，也不能说不满意，那你可能需要影视了。” 2 诗让我们的情感更丰富，我们对生命有一种悲剧意识，这能让我们更好地体会生命的丰盈。 3 你有没有一个自己的形象是你念念不忘的？ 4 有哪一件事你会记一辈子吗？ 5 我们的精神本性，我们更好的情趣，不应该和今天风行的东西走的太近，它应该和过往的人类智慧相联系。 6 只有活下去才能讲故事，完成叙述。 7 可能我们喜欢娱乐，不太喜欢负面情绪。 8 如果能在考古现场发现一条大腿骨，骨折之后又被治愈了，这是一个很重要的文明标志。 9 麻烦是具体的，痛苦是抽象的，生活就是不断地处理眼前的这些麻烦事。 10 有什么东西是我们一直追寻的，哪怕两败俱伤也要面对它？ 11 建设自己滚动的球和疼痛按钮吧。 12 面对死亡，我们想要获得掌控感。 13 衰老剥夺了他的工作，剥夺了他的创造性，剥夺了他调情的资格。 14 讲收藏，没什么可以记录。 15 一个人的生命感受不只来自时间上的传承，也来自那种空间上的凝视。 16 物品的力量。 17 Seven. 18 精看了不起的盖茨比。 19 奥斯汀没创作法国大革命，没创作美国独立，她就是在创作结婚这点儿事，她的主旨是人世如此复杂，个人该如何安置自己。 20 看剧是帮助我们大开眼界的，不是为了印证已有的成见。 21 影视能不能赋予一个地方很大的魔力？ 22 笑，天生就是瓦解统治和领导的。我们讲笑话，其实是在传递彼此认同的价值。我们能一起笑，就是彼此关爱，显露人性。 23 流畅叙述中带着点儿悲悯和小小的阴损，这是英国剧集家的基本功。毛姆的基本功很扎实。 24 The lakes. 25 《A Grande Arte》还没有上架。/ 需要有耐心仔细琢磨词句之间那种自如的转换与衔接。 26 奥维尔告诉我们，我们的任务不是成为知识分子，而是靠自己的觉悟变得聪明的起来。 27 你打量动物园里关着的豹子，会换成它的视角吗？ 另，看不太懂卡夫卡。 28 人类的愚蠢在于有问必答，剧集的智慧在于对一切提出问题。/科学问题可能是有问必答的，哲学问题可能是所答非所问的，剧集的智慧则是顾左右而言他。 29 因为美无非是我们恰巧能够忍受的恐怖之开端。 30 继续观看。 其实还是聊了影视里的几大主题和几位重要作家，以及再次感受到了盖茨比和麦田守望者的重要性。