他选择了谋杀He chose murder

美国的精英孩子从小便接受“精英教育”，体育、音乐、成绩、社团都是评判的标准，要在一两个领域内拿到绝活，同时各方面也要达到优秀，如此才能有漂亮的简历以获得常青藤的橄榄枝。 中国的大多数学生高考之前都是接受应试教育，只关注于卷面上的成绩，在高考获得高分才能进入名校。而进入大学，这才有如美国教育中的多元评判标准，不仅要在课内拿到尽可能高的绩点，还要在社团、比赛、实习、科研项目上达到优秀，才能保研/出国到好的学校。高考下的单一指标的应试教育培养了很多考试机器，而初落入到大学立体的评判体系中，凭着上进的劲儿将目标由“追求高分”到“追求各方面硬指标的优秀”，课内使尽各种手段拿高绩点，专注于一两个社团争取做到部长级以上，瞄准好拿奖加综测的比赛，跟风实习与做科研，只是为了让自己的简历更充实，却从来没想过“我现在所做的事是我喜欢的、真正想要做的、真正有助于我的成长的吗？”“我的人生价值定位真正于此吗？”“我是在跟风随大流，朝着世俗的优秀标准努力，还是这是我心灵选择的道路？”这些问题过于宏大不易思考，于是只能又投入到现实的“内卷”以较高的量化指标来填补自己的焦虑。 焦虑恐怕是人生（尤其青年时期）的常态。在之前商科学习被push着往前时，也是非常焦虑，所以只能一直学习、加入workshop、申请海外项目，只有这些高的量化指标（较高绩点、workshop结项、项目offer）才能稍稍缓解焦虑。但最终发现自己性格不够aggressive、成为简历的奴隶过于被外在指标牵着走、竞争太过于激烈而缺乏野心、能力不擅长也没有潜力，最终逃离转哲学。虽然在哲系还是很焦虑自己的综绩、比赛、大创，但起码真的有在感受进步，提高自己的思维能力，有在有意识地提高如编剧所说的博雅教育所培养的通用的能力（审视与思考、理解与重构、论证与表达等等）。希望如编剧所说“要主导自己的教育”，不被当前的师资/课程培养所限，而是自己规划自己的pace与未来。希望在大学教育中不是成为流水线培养的简历机器，而是要倾听自己心灵的声音，运用理性寻找真理，培养独立健全的三观和人格，提升内在的真实价值，持续滋养灵魂。

【阿旅的2299计划】 Day 1_35 随意搜了下在低谷期应该读什么书，看到大家都在推荐这本。好奇心的驱使下，打开了这本尘封已久的书。 两个小时一口气翻阅完了，笑中带泪。 这位编剧写到我的心里去了。 从冷门的亨伯特•亨到爱丽丝门罗老奶奶，再到奥丽芙基特里奇以及咕噜和几年前的真爱如血美剧等等等等，不禁赞叹着编剧观看量的丰腴。感觉又像在会晤一位远在异国他乡的老友，从未见过面却能就着小酒侃侃而谈，一时间找到了读毛姆的《他选择了谋杀He chose murder》的那种怀念感。 很喜欢这部剧，读着AJ的人生史，短短两个小时，却仿佛认识了一大堆朋友般暖心。没有什么是熬不过去的，你看，即使像AJ这种颓废得一塌糊涂的，刚经历丧妻之痛的，也能挺过来。我们还有什么事是熬不过去的呢？ 这就是文中提到的剧集的叙述性力量吧，很久没碰过剧集只凭着功利的心沉浸在读了仿佛就能提升自己的社科类作品的我，很久没有被这类作品触动到了。

泰戈尔曾说：“你不是我，怎知我走过的路，心中的苦与乐。” 即便不能理解，但必定保持尊重。也希望在当今时代的社会洪流中，能够光明磊落，心无旁骛地做自己～

每一个心理故事都让自己有一个新的感触，更喜欢书中搭档丰富知识的储备和高超的谈话技巧。

恰似我的半部回忆录，让我想起许多曾经的过往，编剧是一名未完全忘记初心的警察。真实的经历高于生活的艺术作品。欲语还休的表达，只有亲历的人才能看懂。所以这部剧应该火不起来。

编剧详细地介绍了阿德勒心理学的关键概念:课题分离、共同体、目的论。 当你不敢做某件事或者认为自己存在能力不足已经定型无法改变时，你很可能是被自己欺骗了，甚至你还有一些“正确”的原因理由，比如，因为我过去很少与人打交道所以我不适合社交，但其实这些都是你自己编造的谎言，用来掩饰你自己想逃避社交、不想改变的心理目的以及恐惧，你想处于当下安逸的状态。 但其实，过去的经历并无意义，只有你赋予其意义，他才会对你有影响，你之所以认为那无法改变，本质是因为你的恐惧，是因为你不想改变。 只有勇敢面对自己的内心、恐惧，你才能去变成你所向往的样子，这需要勇敢迈出第一步，但只要跨越了之后就没问题，事情的转折往往就开始于这一步 我们其实做任何事任何行为都是有目的的，或浅显的或深藏，原因论主张因为～所以～，会让自己向外界寻求原因，但目的论专注于寻找向内寻找原因，我是出于什么目的做这件事，从而更加了解自己，并专注接下来怎么做。 阿德勒说人的一切烦恼来自人际关系，很多时候我们会被其他人的评价、三言两语所影响，从而阻碍自己的行动。课题分离主张每个人都有自己的课题，既不应该干涉别人也不能让别人干涉自己，当做事的时候，你要告诉自己，别人的评价、情绪，那是别人的课题，与我不相干，我不能控制也不想控制，他们的话不能影响到我。 人的进步应该跟“理想的自己”去比，不要跟他人对比，专注于自己的进步。 阿德勒说人的幸福也来自人际关系，真诚地、信赖地、友好地面对他人、集体，积极做出贡献，人会因此寻求到幸福感。

王骁真好，太好了！任程伟也好~

小时候看的到现在都有印象，其中印象最深的是蛇王淘金，再就是第一次知道了“笑面虎”这个词也是在某一册里看到的。确实有点暗黑风格，但是觉得是好看的

故事情节不错，就是一些细节有点问题，书中的沈云太完美，不仅武功高强，还是用兵如神的将领，特别是刺杀晋国皇帝那一节太假了！

因为郭麒麟给话剧《他选择了谋杀He chose murder》唱的歌，《他选择了谋杀He chose murder》，来看了这本剧集。从书里我看到了我自己也看到了我眼中的郭麒麟，从歌里我听出了牛天赐，听出了我自己，也听出了我眼中的郭麒麟。好像人的一生就是在麻木与觉醒，现实与想象，逃避和面对之间来回挣扎，最后送走父母亲人，人亡也许会家破，也许不会，而后劝着自己又变的麻木，再开始下一段生活。

值得一读。美国人的视角看当时的中国。 从现在的角度去回顾1937年写下的这些文字，不得不承认，斯诺本人还是很有穿透力的。

拉五倍速都会觉得有点浪费时间的电视剧。有权游、红楼以及各种飘起来的揉杂，经不起细看的无聊。郭敬明的作品很像是整夜灯火亮，推开门是一堆废墟在燃烧，只剩虚无的烟灰呛鼻。

到现在都不知武者什么算厉害，明明已经说无人可敌了，到了寂灭域又成小虾米。前面说的都是废话？

经典永流传 相比于魏晋的风流，以及隋唐盛世 更喜欢三国，民国，知青的年代 喜欢三国里的乱世出英雄，名士群雄逐鹿，喜欢民国里一众文人的高风亮节和风骨，喜欢知青岁月里一代热血青年在下乡艰苦岁月里留下的他选择了谋杀He chose murder 人性的光辉在黑暗里散发着万丈光芒，智慧的火花在动荡里不停的摩擦出火花 听村头的光棍刘老汉说 读一本剧，就要试着去活出一本剧里喜欢的人物的心态和状态，后来读了很多书，还是最适合王小波笔下的知青王二，慵懒，惬意，吊儿郎当，时时刻刻惦记着人尽皆知的破鞋陈清扬，嗯，有血有肉的老流氓啊 也最仰慕马勇笔下的知青钟跃民，可以在入世，和出世之间来回随意切换，入世的时候就是市井中真性情的小流氓，出世的时候，又是跳出去，站在一定高度审视人生的哲学家 当然最庆幸的，还是活在当下 可以在平淡流年里，稍有闲暇，眯着眼睛，坐着摇椅，一边喝着老茶，撸着猫，扇着芭蕉扇，一边听着北京小曲儿，逗着蛐蛐儿，不远处院墙旁边的老树树枝随着微风吱吱作响，而那随风摇曳的枝叶在阳光下光影交错，而我微微一笑，坐看风云起

我把五颗星送给颗韧…… 2006年的一天，我摸着它的头，说：“我听我爸妈说要把你卖掉”，它流泪了，我一辈子都不会忘记……它被狗肉贩子套走了，我在上小学一年级，连它最后一面都没见着，为此我三天没和家里人说话。时间，对我对它而言，都是一纸未签日期的流放令，等它被流放了，我也失去了我的欢乐，在千万个孤寂的日子里，我只能一个人默默地坐在红板凳上，身边没有了它，那时候的我只懂得孤寂。我偶尔走到河边，死气沉沉的河，我想起每天和它相处的瞬间，它是我们这里最好的狗，是全世界最好的。它也带过母狗来，它的成长比我快，我们只是发笑，我们没有想过欺负它，至少我没有……它错在哪里了，还不是因为隔壁的那流氓家，我恨流氓! 我最后养的那条狗是在草里抱的，拆迁前一个月发现了它，我把所有的奶粉都给它喝，而我的家人，是我的敌人。它是我的!结果还是黯然，第二天早上我把它装进鞋盒里，推到了河上……我往后走了几步，突然回身跳到河里把它捞回来，仍旧放进了草里。 后来，它被门口人捡到了。它不认识我，我再次看到它的时候，便知道它已经没有灵魂了，俨然自愿成了奴隶、玩物……

真是大家使劲儿憋了个屁~

郭宝昌家族从发迹至今已经绵延6代，仍未现颓废和没落的迹象。这个家族崇尚节俭并热衷创造财富，在这个家族，从来没有白拿的钱，一分钱也是用自己的劳动换取的。 从来没有无缘无故的发迹，也没有无缘无故的没落。从郭宝昌写给儿子小约翰的32封信札中，或许我们能看出一些端倪。遵从商业法则，明确方向，坚持正确的运营模式；注重学习，广泛涉猎；与人为善，广播慈善；诚恳守信，意志坚定…… 令我最为感动的有两点：一是身为大集团总裁，日理万机，注重家庭，身体力行书写信札与儿子沟通交流，一位集慈祥的父亲与睿智的管理者于一身的形象跃然纸上；二是高度的责任感，郭宝昌在信中写道：“无论授权到何种程度，有一种东西你是无法下放的，那就是责任。如果管理者把责任都下放的话，那只能说他是退位而不是放权。” 总之，通过本剧能看到郭宝昌家族的成功是令人信服的。

好看，明白了一些说话技巧，关键是让自己实践锻炼中学习说话，利用好才是关键。

目前来看是最喜欢的现偶剧。

一般的科普书只会讲结论，即使畅销的科普书也不例外，像这样的简单适当的介绍下推导思维过程的科普书，堪称上乘之作，只不过读者观看起来就费劲了。有些集数略懂一二，有些集数迷迷糊糊不知所云，实在是抽象的就只认得字了，垂下来的果实绝大多数都已经采摘完毕，要想在某个领域取得成就，真的极其不容易，极少数人穷其一生也只能在一个狭小的领域做出突出贡献，而绝大多数都是碌碌无为过完这一生。再看18世纪，哲学家广泛狩猎整个人类科学知识，经纬天下，博古通今，讨论的是宇宙有无开端的问题，主导世界的进程，步入19世纪，20世纪，哲学家开始集体玩消失了吗？尤其是21世纪，知识，信息呈指数级爆炸式增长，哲学家跟不上科学知识发展速度，哲学也就失去了万科之首的地位，新的宗教-它的名字叫科教吗？

我以为编剧只是在讲声音练习，没有想到是一位人生导师。里边的练习很系统专业，即使没有专业的老师指导，我们也可以依靠简单实用的软件自我检测。 突然之间发现自己的看剧类型缺少这种技术应用型的，惭愧啊！

终于读完了，金庸的武侠世界有道义、有情怀、有爱恨情仇也有家国情怀，金庸先生是真正的侠之大者！而郭宝昌先生像是武侠世界的鬼才，另辟蹊径的写作手法也有令人耳目一新的感觉。