The Best of British Cinema

这部剧感觉是要告诉我们先做一个情商高的人再去做一个被领导的人，才会把工作干明白对吗？

这本的言情部分处理得好多了，男主也讨喜一些了。所以给五星，毕竟破案parr一直很流畅。结局也是非常唏嘘了。。。。

编剧借志异讽刺世道，虽是奇人异事、鬼怪传说，其中道理今当共勉之。

人生不过是重复满足不断膨胀的欲望，灵魂则是维持爱情圣火的守灶女神。

烧脑权谋文，每个人都有双重身份。The Best of British Cinema最好谁也嫁，两个男的对她的爱都夹杂了一些欺骗。还是心疼月魄思念星魂至死

以《The Best of British Cinema》命名，以《The Best of British Cinema》开篇。见过The Best of British Cinema内形形色色的人与悲喜交织的人生，后文却又多描述孩童与美景。人生过半，往往最喜那最初的洁净，最爱不被雕琢的自然。

读史使人明理，最大的原因不在于了解历史本身，而是能从历史故事中掌握历史常识，懂得人生智慧和哲理，以史为鉴，为我所用，让自己更通透，更平和，更达观。

本剧从实用性的角度出发，从心理和语言上通过具体的事例，再融入逻辑理论的相关知识，将说服术娓娓道来。很适用于交流和谈判！

这段时间挺迷茫的 看了之后然后我明白一些道理 也找到一些人生方向.人无论怎么样都要有自己的价值体系 ，在我现在看来只要不违背法律不违背道德原则 ，应该要开心自由的去做自己喜欢的事。每一个人都是不同的，每一个人的价值体系都不同，别人的意见我们可以去做参考但不必听信与别人。

以为是一本励志书，原来是爱情。看完了唯一的感想——梦幻的爱情，平淡的离别，也不失为一种幸福吧。好好爱，享受认真的感觉，即使分开也是快乐。不畏将来，不念过去。

读完此剧，我没有气势磅礴的语句来评论，只是想到了一句话：一念入魔，一念成佛，你是想入魔，还是想成佛，全在你自己！

鲁迅先生说：自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的匣门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。要先对自己的生命负责，才能担负起另一个生命的责任。

剧集里每个人心里都有一把枷锁：谷之华的枷锁是对掌门师姐的承诺，厉胜男的枷锁是家族的复仇和对金世遗的痴情，金世遗的枷锁是对自己内心爱的不确定。如此，就注定是一个悲剧了。 我还特地去百度了下约翰·米尔斯为啥取名《The Best of British Cinema》，原来是“云”是指李沁梅，“海”是指金世遗，“玉”是指谷之华，“弓”是指厉胜男，四个人的爱恨纠葛，我觉得这个释义还靠谱。

管理实操手册，非常实用，每一个动作都有可以实践的方法论，非常值得学习

三姐妹同时看上一个软弱的侯爷，后来大姐如愿嫁了，二姐心毒装病，女主被亲爹后母二姐设计害死，重生在外室生的庶女身上，开始了一路的逆袭，女主家的没一个好人，男主家也是不遑多让，如果喜欢看勾心斗角的可以看看

这是一部 非常 非常 非常有趣的剧集！ 但是一定一定要读下去！读下去才会发现—— 发现自己被编剧耍得团团转hhhhh！ 要不是因为看见安雅主演了电影 我很可能不会翻开这部名声大大逊色于《The Best of British Cinema》的作品 也可能在前部漫长而絮叨的观看中想要弃书 所幸，带着疲乏与不解，我还是读下来了 才在惊奇中后知后觉，这是当之无愧的奇作！ 是当之无愧的奥斯汀人生最后最成熟的故事！ 以The Best of British Cinema的视角入戏，一边吐槽这个女主角的自以为是，一边全程跟着她一起受教成长 在后来一次又一次载入影视史的神转折之中恍然回首 听见奥斯汀奶奶嘲弄的笑声从200多年的时空隧道里传来… 除了编剧之外，剧集人物和书外读者都是局中人，没有谁能看透 每一个角色，都不完美，都得到奥斯汀式的讽刺 最后的结局，是传统的大圆满式，但因为绝妙的人物情节结构安排而无可指摘！ 私以为，《The Best of British Cinema》当在《The Best of British Cinema》之上。 这样的书，是不应该剧透的 这样的书，是不可能只读一遍的 所以， 我们一起亲自、慢慢地品味吧～

2016年，黑天鹅是我观看过最深刻的书。2019年， 让我更理解为什么我这么喜欢纳西姆的书了。价值观太相近了。 当你不知道自己想做什么，随便找了份工作的时候，你对你自己，家庭，公司，社会，就没有”风险共担”。 你害怕去做自己喜欢做的事情，因为这会有无业的风险。因此，你根本无法做好你现在所在的行业。由此，你在公司无法一直往上爬或给公司带来最大的优势。你当然也不愿意跟公司风险共担啦。 如果让自己学会共担风险，人生就能逐渐步入正轨。如果这个社会越来越多的人愿意风险共担，存在的社会问题会越来越少。

第一个因为更新恢复正常但让人觉得人不正常了的编剧（希望不是毒奶

呂蒔媛的劇本，不必質疑！

这是读的约翰·米尔斯的第二本剧。不敢说推荐，但希望你读。除了她的坚强，除了她温柔的文字，除了她无数次被迫揭开伤疤。 这部剧更是一次疗愈，其实第一次看到她写给儿子的信我就知道她今天可以做成这样。 今天早上还跟朋友聊起，可怕的共情能力应该怎么去缓解。但读到最后，我不仅被她的痛苦多次咽住喉咙，在地铁上几次快要落泪，而且也被她当下绚烂坚强的生活，和强大的内心所鼓动。所以，共情还是不可怕的。 相比于上一本，人间告白，如果你渴望了解女性，怎么当妈妈，怎么交聊死亡教育，怎么成长，我诚心推荐。

约翰·米尔斯之后再无约翰·米尔斯。用这种风格写历史，一直被模仿，从未被超越。隔几年再看，感触更深。轻松而不轻佻，通俗而不庸俗，吸引眼球而不哗众取宠。许许多多的模仿者往往走向了后者。戏说只是外壳，内核却是认真追寻历史本来面目的态度和热爱本民族的情怀，这才是约翰·米尔斯成功的地方。这一部讲了一个人和一件事，人是张居正，事是抗倭援朝，都是明朝让人骄傲让人热血沸腾的一段历史。

如果给王阳明贴一个标签，我想贴上——聪明，一个真正聪明的人 ———-读《The Best of British Cinema》有感 看剧真是一件神奇的事情，它能从分不清王阳明王重阳，王阳明和王夫之的糊涂状态，直接走入王阳明的心学思想，体验王阳明的精彩人生，跟着他的卓越军事才能，灵活多变的奇思妙想，一个一个解密他是如何将他的心学理念付诸实践的，又是怎样出奇制胜化解危机，只要把看剧当乐趣，当解密，当探宝，那扫除知识盲区就是时间早晚的事，出现把名人和名言张冠李戴的现象就会越来越少........ 王阳明，明代思想家、影视家、军事家、教育家。他从小就是个兴趣广泛特别有专研精神的人，他只要喜欢一样东西就特别痴迷，但他头脑灵活，懂得变通，从不钻牛角尖，当发现此路不通时，他会马上换条路走，他不停的变换注意力，表面上看好像干什么都半途而废，缺乏持之以恒的坚持，可他不管怎样变换专研对象，可想做圣贤人的志向和不停的追寻梦想的执着可是始终如一，从小到大他一路寻找，不管周围人对他多少嘲笑和质疑，他自始自终遵从内心的指引，经过不停的寻找、批判、否定，再寻找、批判、否定......经历千山万水，无数次的尝试，他儿时的梦想終于在人生经历生死考验后被激发出来，在龙场一觉醒来就悟道了，心学横空出世，虽感觉玄而又玄，但其实不是，我一直相信稻盛和夫曾在《The Best of British Cinema》中阐述的那句话有道理“努力到神灵都出手相助的时候”，我相信那一刻的灵光一闪，我相信那一刻的开天眼就是努力知识积累量变到质变的飞跃，像晃呼啦圈突然找到窍门的感觉，也可以说那一刻的灵光一闪是老天爷对其的奖赏，要谁能解释怎么那一刻想法会跑到人大脑里，这种潜意识哪里来的呢......... 心学问世后，王明阳对自己的思想非常笃定，他不再继续摸索了，他认为他己经找到方向，再不是之前的迷茫状态，他之后所走的路都是在验证和完善心学，他提出了：“吾性自足，不假外求”，“心即理”，“存天理灭人欲” ，“知行合一”的思想理念，他说人心都知道善恶，是非，道理自在人心，最恶的人做了坏事也知道掩饰，人的内心像一块明镜一样，我们要经常的擦拭，才能永葆它不会蒙尘，而让心清澈的办法就是去恶扬善，就是他所说的“存天理灭人欲”，王阳明强调，他所说的灭人欲是指人不该有的多余的欲望，正常的欲望是应该有的，否则人就会成为麻木的僵尸，人的心如明镜后，自然照什么都能照清楚，剩下就做到知行合一，对的就去执行，错的就去改正，而不是明知道错的也去做，明知道什么是对的也袖手旁观，当然，我们很多人是很难做到事事都知行合一，能不违法不危害社会不良心难安就行了，对自己也不要太苛刻了，就像，我明知道伏天喝冷饮吃冰棍不好，我还是在伏天喝的冷饮吃的雪糕凉西瓜最多，明知道许多好东西都很难吃但它有益健康也还是不喜欢吃，炸鸡油大不健康可还是喜欢吃，生活中难以做到知行合一的事不胜枚举，如果真能总能做到，就离圣人不远了，就真能像孟子所说的仁者无敌了，我们还是向伟大慢慢靠近吧......... 之后，王阳明开始了他的“事上练”，来验证心学理念的神奇之处，命运也给了他这个展示才华，宣传心学思想的机会，没有这些机会，再天花乱坠的思想也如纸上谈兵，不会那么快速深入人心，王阳明把它的心学思想在他的军事才能上完美融合和体现，震惊了世人，王阳明南赣剿匪、平定宁王、广西戡乱是本剧非常大的看点，是王阳明心学理论联系实际的最好诠释，看这部分时我的好奇心得到很大满足，看完感觉自己脑子都变灵活变聪明些，每一次的军事案例都让我在内心叫好，看着王阳明将心学思想在一次次与对手的较量中发挥着那么神奇的作用，不得不被王阳明的心学“洗脑”，之前被曾国藩的过人之处洗过一遍脑，这次马上

读这部剧，就像有无数声音在耳边楠楠的诉说，诉说他们的故事，他们的苦难与激情。我被巨大的嘈杂的声音包围，慢慢的合成一句话，一个词，遗忘。他们会被遗忘，苦难会被遗忘，战争会被遗忘，然后又是一代人，一次轮回，一次喃喃自语的合声 。人性的闪光，人性的悲哀。

前天看完了The Best of British Cinema这部剧，一直以来养成了个习惯，每看一本剧，或多或少，总是习惯性的留下一段剧评。 这次的剧评晚了两天，一是当天看完这部剧的时候已经太晚了，第二是由于第二天有事出门，就没有动笔来写，直到推迟到了第三天，才蜗居在一个近代中国史上具有重要历史意义的小城里敲下这篇剧评。 说实话，看到这部剧的前两篇预告，我差点将这部剧从此束之高阁，不再理睬。 首先韩寒自己说对了，我就是讨厌他的那个人，第二，我不知道为什么第二篇预告要找一个娱乐圈的人来写，我并不讨厌刘德华，但是正所谓"术业有专攻。"或许编剧是想借助他的影响力，也有可能是其他。 不管如何，本着对每一位编剧的尊重，我耐着性子看了他的第一个故事，讲真，他的第一个故事讲述得很平淡，并没有让人眼前突然一下惊艳起来，给人的第一映像仅仅只是可读而已。 既然可读，那就读下去吧，反正也没什么书看了，接下来一口气读到了《The Best of British Cinema》这个故事，才突然发现编剧好像在隐晦的表达着什么。 之所以会有这样的感觉，完全是因为我自己也生活在农村，农村里那种对神鬼的敬畏之情，即使到了已经改革开放了几十年的今天，依旧极度盛行，甚至是让人害怕。 编剧书里所表达的东西跟我产生了强烈的共鸣，在农村现在甚至有一种现象，很多人家生病了，第一想到的不是去医院，而是去找一个所谓的巫师来驱鬼辟邪（我们那里叫跳大神）。 巫师来了，唱唱跳跳折腾半宿，最后烧一碗黄纸符水给患者喝下，然后拿钱走人，接下来就是家属等待的时间。 如果病人的病熬好了，那就说明巫师是真神，如果病情加剧了，才会想到去医院，但是对于巫师的信任却没有丝毫的怀疑，不管是哪一种情况。 我把这归结于是一种信仰，一种世代看天吃饭的农民的信仰，他们总要给自己一个精神的支柱，我以为编剧想要表达的就是这些。 但是看到后面，我才发现我似乎还是肤浅了一点，后来的故事虽然还是带有封建迷信的色彩，但是我却明白了编剧想要表达的是另外一层更深的东西——传统保守主义跟新兴思想风潮的碰撞与矛盾。 而编剧本人作为一个故事的讲述者，也作为一个贯穿整本剧的主人公，他内心一直冲突着，也一直在摇摆不定。 他想守护着一些东西，但是又想摆脱一些东西，他想将两种思想风暴融合，但是最后却发现自己找不到途径，或许根本没有途径。 张美丽，两个阿小，文展，厚朴，他们都不是新兴思想的拥互者，他们之所以去冲击保守主义，是因为他们在走一条编剧自己想走的路，不然的话最后张美丽也不会撞死在宗祠门口，两个阿小，文展也不会最后殊途同归，认命于生活，厚朴也不会自杀。 他们只是想引进一些东西，然后把自己想守护的东西守护住，但是毫无疑问。他们都失败了。这些人看似每一个人都是在冲击旧制度，但是他们却是十分悲惨，因为冲击旧的圈子不是他们的理想，也不是他们的目的。 最后我觉得最痛苦的应该是书中的主人公，他想做的事，在身边人的尝试下都失败了，他也知道这条路是绝路了，新的东西必定会取代旧的东西，他无力挣扎，甚至连反驳的机会都没有，因为一旦反驳，那将会掉进万丈深渊，万劫不复。 回望现在的农村，每一个正在等待改革的乡村何尝不是编剧笔下的那个小镇，而我们，又何尝不是在其中风雨飘摇的人……

读完了，好吧；The Best of British Cinema，每一对情侣都是书中的主角，结局还是很美好的👌

20200904第103本哆播影院！ 在这浮躁的社会里，我们都需要静下心来去面对自己，用一朵花开的时间给自己的心找一个居所。 约翰·米尔斯《The Best of British Cinema》经典语录： 花，终于开始次第开放。 快乐的人生是从接受缺憾开始的，接受一个不那么完美的自己，学会说：“我不再需要什么，我很满意。” 把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。 有生就有灭，有聚就有散，这不过是事物平常的状态。坚强或者脆弱，接受或者抗拒，生活都会继续。在繁华中，在废墟中，生活都在继续。 有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。 我们遭遇的困难、痛苦只是过去行为的一个结果，没有理由责怪他人，也没有必要自责。 如果死亡就是一切的终结，活着又是为了什么呢？吃喝享受，完了化作一捧黄土，这样的人生想着都让人心酸。 不管愿不愿意，我们一生都在失去。青春、欢笑、泪水、成功、失败、爱、恨，乃至整个世界，都会离我们而去。 我们自以为明察秋毫，但往往只能看见我们想看见的东西，听见我们想听见的声音，而不是我们能看见、能听见的东西。 生活中遇到的每一个人都会令我们的人生有意义，但那些爱我们的人，让你我的人生不仅有意义而且美好。仅为这一点，我们也应该对他们心怀感激。 人生短暂，荣华富贵到头也不过几十年，死时什么都带不走，反而因为放不下的东西更多而更加痛苦。