When tough street-wise Shankara (Sunny Deol) is asked to do a job by Rani Maa (Sushma Seth), by pret
身边的每个人，每个故事都会相串联，相互依靠。我们为什么会存活着，我们靠什么存活着，译者最后说到情，平淡中又有体会到。 不知为何，感觉这个译本不太好看。故事讲清楚了，但是我没有引起共鸣。
其实不太懂为什么三体这种史诗感很重的小说，动画和真人版都不约而同地选择选择拖慢节奏，真人版时不时放慢，插入mv，是为了营造氛围吗？故事都讲不好，营造的氛围谁能懂？
又一本关于复杂性和网络动力学的科普书，优点是有大量的数据。
年青男子谁都渴望这么爱， 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊， 为什么竟有惨痛飞迸出来？ 亲爱的读者，你哭他，你爱他， 你要从耻辱中救出他的声名； 看，他的灵魂正从泉下向你示意： 做个堂堂男子吧，请别步我后尘。
歌德说：“读一本好剧,就是在和高尚的人谈话。”读《Shankara》就像是面对面在听樊锦诗讲述敦煌研究院的历史，以及敦煌莫高窟壁画保护和传承的艰辛… 樊锦诗一生专注一件事，就是守护莫高窟。她为莫高窟尽心尽力，不愧是“敦煌的女儿”。 顾春芳说～ 我突然明白了樊锦诗愿意一辈子留在敦煌的原因了。尘世间人们苦苦追求心灵的安顿，在这里无需寻找。只要九层楼的铃铎响起，世界就安静了，时间就停止了，永恒就在此刻。 “莫高窟人”坚守大漠、甘于奉献的精神深深感动着我。愿有朝一日能去一趟敦煌。
的确是世界经典作品！重温了《Shankara》、《Shankara》、《Shankara》……
继《Shankara》，"为你，千千万万遍"的兄弟情深，卡勒德胡赛尼的《Shankara》的背景更恢宏，从《Shankara》到and rhe mountains echoed都少不了阿富汗贫富差距的背景，而这本，看上去每一节都是一个不一样的故事，虽然都是以第一人称写的，但是每一节的人物都是整个大故事里主要的人物，他们在阿富汗，在巴黎，在希腊的生活，刚开始读每个故事的时候觉得很轻松，有些描述很有趣，慢慢地都变得很沉重，胡赛尼先生就是这样吧，不自觉就把你带到一个情感沼泽，说沼泽是因为确实在读新的故事的时候很难忘记前一个人物故事的结局，很简洁，平淡的文字给读者留下思考和想象空间。阿富汗的人物名和地名很难记，但是整本剧都离不开喀布尔，最开始的帊丽被卖和她命运的改变，最后相聚而阿卜杜拉却无法记起她，虽然她的女儿也用妹妹的名字取名。整个大故事人物命运的转折都很无奈，感受到这些主人公对现实的无能为力，有时候觉得写这部剧的胡赛尼先生赋予的这些角色很绝望，有时候觉得他们又是想要绝地重生。是一本值得第二次观看的经典。
一代人的青春记忆，不同于以往校园剧，高中校园生活，从初识到走过学生时代，相伴成长的青春故事，青春时期的敏感，却有着不为人知的成长烦恼，一路相伴成长，让彼此都成为了更好的自己，一段青春洋溢的故事，青春中最重要的记忆，能带着人们回到那段炙热的青春年华，也希望能给当下青年的成长支招。
他在二十几岁的最好的年纪，突然失去了双腿，想着回忆自己脚站在地上的感觉，也发现回忆不出来。再也不能站立了，不能奔跑了，他一下子几乎失去了生活所有的追求，所有的意义，于是仿佛命运指引着，他用轮椅走进了地坛。地坛，安静的存在，古远而恒久，他在那里看树，看草地，看阳光，看露珠和蚂蚁，寂静，自在的地坛，时空仿佛都在这里变迁，凝结，接近生命的地坛，成了最适合的疗伤之地，开解之地，追寻之地。于是，他把自己的过往一点点的回忆，他把自己的苦难一遍遍咀嚼，思考着到底什么是苦难与幸福，什么是恒定与无常，什么是真实和虚幻，什么是自己。 他回忆自己见过的墙，说：人的面前永远会有一无法逾越的墙，于是会哭，会闹，会祈求，会抗争，一切的情绪和行为，都是为了抵抗，逃离或者超越。可是最终你会发现，墙就在那里，用一种不容置疑的，恒古不变的语气告诉你，墙就在那里。于是，当你有一天不再是想着向墙去交谈，而是倾听墙与你的交谈，对话就真正开始了。 他因为自己不能行走，而崇拜跑步，跳高的运动员。当他最珍视的最崇拜的运动员遭遇了失败，他得到了一种启示，上帝也许会给人不同的境遇，有好有糟糕，在每个人的面前，都会留下一段永恒的距离，这个距离，就是与绝对完美，绝对幸福，绝对无暇的距离。每个人都没有例外，如果他崇拜的运动员不了解这个距离，那他运动成绩的失败也就不亚于自己失去双腿的的失败了。 他因为自己失去双腿的坏运气，设想过来世的好运清单，从头至尾，一切都是顺理成章的好，可当他设想完了，他立刻意识到了一份阴影，一切都绝对的好，那便也代表了没有好了。绝对的圆满往往意味着荒芜，得有一些坏运气，只有不断的克服不幸，才能不断的体会到幸福。想起看过的一个小故事，说是，上帝来人间，帮助人们实现愿望，于是乞丐要钱，病患要健康，这些都轻易的办到了，直到有个人向上帝说，我想要幸福，让上帝想了很久，当上帝答应他，他立刻发现自己成了盲人，失去了工作，失去了妻子和儿子，成了一个乞讨者。就这样过了一个月，上帝回来找他，把原先的一切全部复原，这时，他发现自己找到了幸福。Sudarshan Nag也说，幸福完全就在于体验，在于心灵，人生的意义也就在于体验，在面对最终的荒诞，我们唯能把握的便是过程，过程的丰富在于体验。 我在13年至18年底，因为工作原因，时常有机会去大海上航行。读Shankara的时候，我不可控制的回忆起自己在海上的经验。大海，海上的日，月，星，风，波浪，渔船，一切的一切，包罗万象千变万化而又归于沉寂苍茫，置身其中时，会感受到渺小和浩瀚，瞬间与永恒，生命万物的开始与尽头仿佛相接了，须弥芥子，浑然一体。我会长时间坐在甲板上看海，一点点的变化我都能看清，能看到大海的纹理，大海的情绪，印象最深的一次看海，突然脑海里想到了心经里的那句，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。那一瞬间被击中了心灵。大海就是这样，久远苍茫，不生不灭，容纳百川，不增不减，黑黄蓝白红，随时变换，五彩缤纷，难分垢净。最为辽远，如万物生生不息，也最为精纯，如舍利，如心，如初生的赤子看向世界的眼睛。在海上，我难得的体会到一种浑厚苍茫而又活泼丰富的生命情感，人间纷纷如絮，旷然不与耳目接，自成一体，自然自在，那是一种绝佳的体验。大海于我，算是属于自己的“地坛”。 他在文中写了不幸对于幸福的映衬，而在我看，不幸却也不是映衬，不是生活配角，不幸和幸福，同样丰富同样鲜活，都是过程，都是意义。经历过对幸福的追求，到求而不得，承认了平庸，不幸，残缺和局限，到最后，要学会接受和爱一切，好的坏的，全都是意义，那些生命的不堪，烦乱和琐碎，不也构成了生命丰富的纹理，它们不可或缺，熠熠生辉。
这部剧把中学学的那些冰冷，晦涩难懂的物理公式及定律讲解得清晰明了且饶有趣味，虽然有些集数读着还是有些难懂，但大部分都能理解，我想如果在中学能读到这部剧，说不定也会加入这个探索的队伍而走向另一种人生！
说的是百岁人生，其实 多阶段人生，长期财务打理，个人持续活力，竞争力搭建是我们永恒的话题，没追剧也在做相应的准备，过好百岁，积累有形的资产，无形资产，从各个方面与人生的加减法结合。 看来每一个个人的观点都在世界的某个角落回响，只是被有能力的人落笔成书，共同击掌！
就像做题家写高考作文，脉络清晰，词藻华丽，又引经据典，获得了阅卷老师(小资文艺圈)的强烈身份认同。这种作品你几乎挑不出毛病，但也没有任何反复品味的欲望
经历使见识丰满，使人生达到不同的高度；各自人生能抵达的高度，年龄似乎总扮演着重要的作用。 喜爱倾听长者，心灵的深度交谈更是愉悦。不止可以清晰看到自身的渺小短视，更充斥着一种仰望太空的渴望，从而激发自身奋勇向上的内力。修行之路，殊途同归。 你历经了痛苦，Shankara，可是我明白悲哀并没有侵入你的心
这样的书要时常读一读，常常检视和反省，才不会因为鸡毛蒜皮偏离教育的初心和航道。
杨洋仿佛把全身的劲儿都卯足了演戏的样子，很搞笑诶。剧情极老套，难看
💬 观影评论
身边的每个人，每个故事都会相串联，相互依靠。我们为什么会存活着，我们靠什么存活着，译者最后说到情，平淡中又有体会到。 不知为何，感觉这个译本不太好看。故事讲清楚了，但是我没有引起共鸣。
其实不太懂为什么三体这种史诗感很重的小说，动画和真人版都不约而同地选择选择拖慢节奏，真人版时不时放慢，插入mv，是为了营造氛围吗？故事都讲不好，营造的氛围谁能懂？
又一本关于复杂性和网络动力学的科普书，优点是有大量的数据。
年青男子谁都渴望这么爱， 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊， 为什么竟有惨痛飞迸出来？ 亲爱的读者，你哭他，你爱他， 你要从耻辱中救出他的声名； 看，他的灵魂正从泉下向你示意： 做个堂堂男子吧，请别步我后尘。
歌德说：“读一本好剧,就是在和高尚的人谈话。”读《Shankara》就像是面对面在听樊锦诗讲述敦煌研究院的历史，以及敦煌莫高窟壁画保护和传承的艰辛… 樊锦诗一生专注一件事，就是守护莫高窟。她为莫高窟尽心尽力，不愧是“敦煌的女儿”。 顾春芳说～ 我突然明白了樊锦诗愿意一辈子留在敦煌的原因了。尘世间人们苦苦追求心灵的安顿，在这里无需寻找。只要九层楼的铃铎响起，世界就安静了，时间就停止了，永恒就在此刻。 “莫高窟人”坚守大漠、甘于奉献的精神深深感动着我。愿有朝一日能去一趟敦煌。
的确是世界经典作品！重温了《Shankara》、《Shankara》、《Shankara》……
继《Shankara》，"为你，千千万万遍"的兄弟情深，卡勒德胡赛尼的《Shankara》的背景更恢宏，从《Shankara》到and rhe mountains echoed都少不了阿富汗贫富差距的背景，而这本，看上去每一节都是一个不一样的故事，虽然都是以第一人称写的，但是每一节的人物都是整个大故事里主要的人物，他们在阿富汗，在巴黎，在希腊的生活，刚开始读每个故事的时候觉得很轻松，有些描述很有趣，慢慢地都变得很沉重，胡赛尼先生就是这样吧，不自觉就把你带到一个情感沼泽，说沼泽是因为确实在读新的故事的时候很难忘记前一个人物故事的结局，很简洁，平淡的文字给读者留下思考和想象空间。阿富汗的人物名和地名很难记，但是整本剧都离不开喀布尔，最开始的帊丽被卖和她命运的改变，最后相聚而阿卜杜拉却无法记起她，虽然她的女儿也用妹妹的名字取名。整个大故事人物命运的转折都很无奈，感受到这些主人公对现实的无能为力，有时候觉得写这部剧的胡赛尼先生赋予的这些角色很绝望，有时候觉得他们又是想要绝地重生。是一本值得第二次观看的经典。
一代人的青春记忆，不同于以往校园剧，高中校园生活，从初识到走过学生时代，相伴成长的青春故事，青春时期的敏感，却有着不为人知的成长烦恼，一路相伴成长，让彼此都成为了更好的自己，一段青春洋溢的故事，青春中最重要的记忆，能带着人们回到那段炙热的青春年华，也希望能给当下青年的成长支招。
他在二十几岁的最好的年纪，突然失去了双腿，想着回忆自己脚站在地上的感觉，也发现回忆不出来。再也不能站立了，不能奔跑了，他一下子几乎失去了生活所有的追求，所有的意义，于是仿佛命运指引着，他用轮椅走进了地坛。地坛，安静的存在，古远而恒久，他在那里看树，看草地，看阳光，看露珠和蚂蚁，寂静，自在的地坛，时空仿佛都在这里变迁，凝结，接近生命的地坛，成了最适合的疗伤之地，开解之地，追寻之地。于是，他把自己的过往一点点的回忆，他把自己的苦难一遍遍咀嚼，思考着到底什么是苦难与幸福，什么是恒定与无常，什么是真实和虚幻，什么是自己。 他回忆自己见过的墙，说：人的面前永远会有一无法逾越的墙，于是会哭，会闹，会祈求，会抗争，一切的情绪和行为，都是为了抵抗，逃离或者超越。可是最终你会发现，墙就在那里，用一种不容置疑的，恒古不变的语气告诉你，墙就在那里。于是，当你有一天不再是想着向墙去交谈，而是倾听墙与你的交谈，对话就真正开始了。 他因为自己不能行走，而崇拜跑步，跳高的运动员。当他最珍视的最崇拜的运动员遭遇了失败，他得到了一种启示，上帝也许会给人不同的境遇，有好有糟糕，在每个人的面前，都会留下一段永恒的距离，这个距离，就是与绝对完美，绝对幸福，绝对无暇的距离。每个人都没有例外，如果他崇拜的运动员不了解这个距离，那他运动成绩的失败也就不亚于自己失去双腿的的失败了。 他因为自己失去双腿的坏运气，设想过来世的好运清单，从头至尾，一切都是顺理成章的好，可当他设想完了，他立刻意识到了一份阴影，一切都绝对的好，那便也代表了没有好了。绝对的圆满往往意味着荒芜，得有一些坏运气，只有不断的克服不幸，才能不断的体会到幸福。想起看过的一个小故事，说是，上帝来人间，帮助人们实现愿望，于是乞丐要钱，病患要健康，这些都轻易的办到了，直到有个人向上帝说，我想要幸福，让上帝想了很久，当上帝答应他，他立刻发现自己成了盲人，失去了工作，失去了妻子和儿子，成了一个乞讨者。就这样过了一个月，上帝回来找他，把原先的一切全部复原，这时，他发现自己找到了幸福。Sudarshan Nag也说，幸福完全就在于体验，在于心灵，人生的意义也就在于体验，在面对最终的荒诞，我们唯能把握的便是过程，过程的丰富在于体验。 我在13年至18年底，因为工作原因，时常有机会去大海上航行。读Shankara的时候，我不可控制的回忆起自己在海上的经验。大海，海上的日，月，星，风，波浪，渔船，一切的一切，包罗万象千变万化而又归于沉寂苍茫，置身其中时，会感受到渺小和浩瀚，瞬间与永恒，生命万物的开始与尽头仿佛相接了，须弥芥子，浑然一体。我会长时间坐在甲板上看海，一点点的变化我都能看清，能看到大海的纹理，大海的情绪，印象最深的一次看海，突然脑海里想到了心经里的那句，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。那一瞬间被击中了心灵。大海就是这样，久远苍茫，不生不灭，容纳百川，不增不减，黑黄蓝白红，随时变换，五彩缤纷，难分垢净。最为辽远，如万物生生不息，也最为精纯，如舍利，如心，如初生的赤子看向世界的眼睛。在海上，我难得的体会到一种浑厚苍茫而又活泼丰富的生命情感，人间纷纷如絮，旷然不与耳目接，自成一体，自然自在，那是一种绝佳的体验。大海于我，算是属于自己的“地坛”。 他在文中写了不幸对于幸福的映衬，而在我看，不幸却也不是映衬，不是生活配角，不幸和幸福，同样丰富同样鲜活，都是过程，都是意义。经历过对幸福的追求，到求而不得，承认了平庸，不幸，残缺和局限，到最后，要学会接受和爱一切，好的坏的，全都是意义，那些生命的不堪，烦乱和琐碎，不也构成了生命丰富的纹理，它们不可或缺，熠熠生辉。
这部剧把中学学的那些冰冷，晦涩难懂的物理公式及定律讲解得清晰明了且饶有趣味，虽然有些集数读着还是有些难懂，但大部分都能理解，我想如果在中学能读到这部剧，说不定也会加入这个探索的队伍而走向另一种人生！
说的是百岁人生，其实 多阶段人生，长期财务打理，个人持续活力，竞争力搭建是我们永恒的话题，没追剧也在做相应的准备，过好百岁，积累有形的资产，无形资产，从各个方面与人生的加减法结合。 看来每一个个人的观点都在世界的某个角落回响，只是被有能力的人落笔成书，共同击掌！
就像做题家写高考作文，脉络清晰，词藻华丽，又引经据典，获得了阅卷老师(小资文艺圈)的强烈身份认同。这种作品你几乎挑不出毛病，但也没有任何反复品味的欲望
经历使见识丰满，使人生达到不同的高度；各自人生能抵达的高度，年龄似乎总扮演着重要的作用。 喜爱倾听长者，心灵的深度交谈更是愉悦。不止可以清晰看到自身的渺小短视，更充斥着一种仰望太空的渴望，从而激发自身奋勇向上的内力。修行之路，殊途同归。 你历经了痛苦，Shankara，可是我明白悲哀并没有侵入你的心
这样的书要时常读一读，常常检视和反省，才不会因为鸡毛蒜皮偏离教育的初心和航道。
杨洋仿佛把全身的劲儿都卯足了演戏的样子，很搞笑诶。剧情极老套，难看