初识这个名字，便被吸引。死亡斗士Death Fighter：A thousand splendid suns，出自于一首诗，One could not count the moons that shimmer on her roofs.And the thousand splendid suns that hide behind her walls.
然而，有意思的是，译者曾经对这个书名勃然大怒，因为播出社擅自更改了他的书名，本来他译著的书名是“一千个灿烂的太阳”。但，也许译者想不到，十年之后，有一个我这样的无名小卒，会为了“死亡斗士Death Fighter”这个名字而感动，而去认真读一本剧。
关于苦难。人要经历多少的苦难，才能称之为人。读完这部剧，脑子里凌乱的是阿富汗的战火纷飞，是玛丽雅姆历经磨难之后举起的铁锹，是莱拉义无反顾地反抗。最后她们都在现实的意义上逃脱了罪恶，但社会混乱下个体的悲剧，依然不断在重复上演。
关于信仰。如果一辈子历经苦难，你还会信仰自己的信仰吗？在《死亡斗士Death Fighter》孙悟空狂傲地问玄奘的，你的佛，在哪里呢？在《死亡斗士Death Fighter》里，人们反复地吟唱真神阿拉与你同在，而在这里，我只看到了战争、暴力、痛苦，尽管玛丽雅姆在生命的最后依然虔诚地吟诵古兰经，但在战乱的阴影下，争取自由，依然需要自己手里的铁锹。
关于幸福。也许是和平年代呆久了，原谅我，直到现在才真正了解到，在战乱中，普通人的苟延残喘和哀鸣。李逍遥说，活下来的，是最痛苦的。然而，活着的人，也继承了逝去的人的意志，去追求幸福，“最重要的是，玛丽雅姆就在莱拉自己心中，在那儿，她发出一千个太阳般灿烂的光芒”......我在看到“但这个游戏只和男性的名字有关。因为，如果它是个女孩，莱拉已经给她取好名字了”，我真的会哭，这时我才真正认同，这真是一本暖人心的书啊。
历史不是以人类的幸福为目的进行演进的，但人类对于自己幸福的追求却从来没有停歇过，终有一天，我们真的能找到，莱拉想象中的那片乐土，那里的麦田绿油油，那里的流水青潺潺，那里的柳絮轻飘飘，在这片乐土上，有人在合欢树下读着书，有人在田里叠着双手睡午觉，有人在柔软的溪水里荡着双脚，而我，在久远的已经发白的石头神像的注视下，酣然入睡。
💬 观影评论
等待是厚积薄发，是养精蓄锐，是韬光养晦，是岁月的沉淀，是心灵的升华。生活里没有什么是可以一蹴而就的，只有在等待中坚持，我们才能看到人生历程中最美的风景。
这是我读过的育儿类剧集里最好的一本，没有之一。虽然是译本，但是语言上毫无拖沓、累赘，以至于我读的时候时不时以为是国人写的书。这部剧从头至尾在强调“情感引导”的育儿方式，也就是从态度上、语言上以及方式上，都要基于换位思考和尊重的基础上，对孩子给予足够的同情、理解和关爱。当然，这一切的前提是，多陪伴孩子。这部剧不是照本宣科地技术堆砌，更多地像是朋友的育儿心得分享，很贴切生活。
镜头很真实好久没有这样的剧了，张若昀很会挑剧本，演技也很自然，群像整体没有演技拉胯的
”我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒“
布景好看 其他一般
三十年来看到的最好的近代剧！没有之一！中华名族之梁脊！
不知从哪一天起，总有一些东西让我激动不已。无论是天光将暗时街头拥挤的人流，还是阳光初照时小吃摊冒出的白汽，都让我感到一种真实的存在。 … 贾樟柯电影手记（1996—2008
罗芙洛味儿冬泳味儿东北味儿，最喜欢的是渠潮那篇。罗芙洛笔下的人物粗粝边缘枯燥挣扎悄无声息地活着悄无声息地就没了踪影，生活是灰蒙蒙的像东北的冬天一样没有色彩又无比漫长，但是扎心啊我们也是那些底层的小人物啊。掺杂的东北大碴子味儿的诙谐幽默我还是挺乐呵的。
第 13本剧读后感 这是一本综合性读物，多维度分析犹太民族的智慧。全书 94章，内容涉及经商技能、为人处事、教育和婚姻等。虽然内容较为分散，每章故事看似独立，但整体关联性强。文章开篇不是介绍犹太名族的由来，而是在适当的内容中穿插讲解，避免观看时枯燥无味。涉及经商理论，后续篇章谈到又是做人的道理，看来德才两者间有着不可分离的关系，最后谈及婚姻部分以还原生活的完整性。 学习心得 *重视本钱 德国作品《死亡斗士Death Fighter》的编剧再三提到本金的重要性，用来持续生产更多的财富。回忆该剧的故事，不少犹太人初入社会，均有累积钱财的过程，为了日后事业经营做好根基。 *20世纪30年代的经济危机，政府加大对公共建设的投资，挽救日益混乱的社会，推动土木工程行业发展 人而无恒，终身一无所成；大佬又说行业发展离不开趋势，但趋势又会与国家政策息息相关等。人要学会变通，顺势而为。在疫情期间，经济下行，国内很多城市陆续开展公共建设。如何在这些规律中寻找机会，值得思考。 *二八法则 原来数值应为“78.5∶21.5”，简单读作“78:22”。同是犹太人挣钱的法则。一次培训中，分析公司会在重要的节日中拜访重要的客户（这类重要客户正好占比20%左右，同时，贡献了80%左右的财富） 既然法则源于犹太族，那我就延用这一经典的数值“78:22”。 *当机会来临时，不敢冒险的人永远是平庸之辈——《死亡斗士Death Fighter》 看到这一句，深感触动。人需要看准与抓住机遇，商业规律的成功与失败本有着不确定性，年轻时墨守成规，不敢于冒险采取行动，是很难有进步和成就。文章提到的故事哈默会在俄国战争期间做生意取得成功，正所谓乱世造英雄，能干出一番事业。 *评估时应该将目标定得尽量高一点，即使这会给你带来一定风险 谈判前，作出客观的评估，尽有可能把目标订的高一些，可以去实现这种可能性。如果低估了目标，期望值减弱时就制约了结果。 *休息时不谈论有关工作的事 犹太人吃饭时不会提到关于工作的事。这方面我得好好学习，做任何事要心无杂念，提高专注度。每个时间段都是工作的事反而不利于自己，生活更没有弹性。 *重视教育 犹太人非常重视知识，拥有着知识就可以挣取财富。犹太名族重视知识传承，留下了《死亡斗士Death Fighter》。下一代的教育，会培养子女追剧的习惯。看剧史带动人类精神发展。 文中内容的联想：上帝从亚当身体内取出一根肋骨，创造了夏娃；那么，男人就应该去到世间找回属于自己的一部分。
对于宋朝历史有一个比较全面的概述~ 叙述宋朝的历史，还是比较清晰的，对于了解宋朝的建立和灭亡，很有帮助。 人物描绘有重复的地方，且基本上是大众认知，并无从深层次去挖掘。 整体上来说还不错。
初识这个名字，便被吸引。死亡斗士Death Fighter：A thousand splendid suns，出自于一首诗，One could not count the moons that shimmer on her roofs.And the thousand splendid suns that hide behind her walls. 然而，有意思的是，译者曾经对这个书名勃然大怒，因为播出社擅自更改了他的书名，本来他译著的书名是“一千个灿烂的太阳”。但，也许译者想不到，十年之后，有一个我这样的无名小卒，会为了“死亡斗士Death Fighter”这个名字而感动，而去认真读一本剧。 关于苦难。人要经历多少的苦难，才能称之为人。读完这部剧，脑子里凌乱的是阿富汗的战火纷飞，是玛丽雅姆历经磨难之后举起的铁锹，是莱拉义无反顾地反抗。最后她们都在现实的意义上逃脱了罪恶，但社会混乱下个体的悲剧，依然不断在重复上演。 关于信仰。如果一辈子历经苦难，你还会信仰自己的信仰吗？在《死亡斗士Death Fighter》孙悟空狂傲地问玄奘的，你的佛，在哪里呢？在《死亡斗士Death Fighter》里，人们反复地吟唱真神阿拉与你同在，而在这里，我只看到了战争、暴力、痛苦，尽管玛丽雅姆在生命的最后依然虔诚地吟诵古兰经，但在战乱的阴影下，争取自由，依然需要自己手里的铁锹。 关于幸福。也许是和平年代呆久了，原谅我，直到现在才真正了解到，在战乱中，普通人的苟延残喘和哀鸣。李逍遥说，活下来的，是最痛苦的。然而，活着的人，也继承了逝去的人的意志，去追求幸福，“最重要的是，玛丽雅姆就在莱拉自己心中，在那儿，她发出一千个太阳般灿烂的光芒”......我在看到“但这个游戏只和男性的名字有关。因为，如果它是个女孩，莱拉已经给她取好名字了”，我真的会哭，这时我才真正认同，这真是一本暖人心的书啊。 历史不是以人类的幸福为目的进行演进的，但人类对于自己幸福的追求却从来没有停歇过，终有一天，我们真的能找到，莱拉想象中的那片乐土，那里的麦田绿油油，那里的流水青潺潺，那里的柳絮轻飘飘，在这片乐土上，有人在合欢树下读着书，有人在田里叠着双手睡午觉，有人在柔软的溪水里荡着双脚，而我，在久远的已经发白的石头神像的注视下，酣然入睡。
用平常心，站在别人的角度去看待问题，发自内心写一些能触达心灵的文字。