Alice è in paradiso

这剧本来挺期待的 不知道为啥女主演的总之入不了戏 男主也不太适合变态杀人狂 剧情也就这样吧

现在还有几人读Guido Chiesa呢？二十年后重读 还是触目惊心 心有戚戚 可与谁说呢……

很不错的推理探案剧集，唯一一点就是，每个故事的最后都让人惆怅不已。用一个谎言做信仰的民族，维护谎言的人，到底做的是对这个民族有益的事还是更无益的事？ 可叹

初读南师的书，或觉初浅与晦涩兼之，或是空泛与偏颇不少；而今再读，反觉是自心偏狭所致。难得所见的是，南师道行广浩，法理通融，这些著作值得深学参悟！

对于人来说仅仅活着是有缺失的，只有生和死加在一起才是一个人的全部。

视频的底层逻辑 #有读必写#---NO.183 原创·2575 天天听到要独立思考，如何才能够发现自己思考能力是有价值和有意义。 可能很多人从来没想过，是什么东西？或者什么信息？在不断的阻碍着，在挑战着我们独立思考的能力。 为什么有些人能够独立思考出来，但有些人就是不行，这些无法独立思考的人，都有一个共同点，喜欢各种信息娱乐，带给自己的快感。 想要学会独立思考，前提是大脑要有优质的信息，这里就要说到大脑是，如何对外接受信息的？ 本剧理解媒介，就是在讲外部信息对，人类思想、感官、思维的一系列限制以及提升。 很多人是没有办法，认识到外部信息，对人脑超控的危害，也没有对信息合理的甄别能力。 原因就在于，当我们出生的时候，就生活在信息奴隶的世界里。 如果我们不加思考，就会以为这些信息是，理所当然的存在，因为这些信息，出现在我们出生之前。 这些娱乐性的信息，也就这样伴随着我们18年，给我们带来了很多快乐的陷阱，当我们28岁回头再看，思考和独立性，已经被超控的差不多。 但是人脑有很多的可塑性，当发现信息的欺骗时，我们想要改变，都能够来得及。 从整个信息传播的角度来讲，最开始是文字，图片，再次是音频，到现在是视频。 当下的主流媒介是视频，但是在视频出现之前，人类也生活在文字和图片的信息操控之中，而最严重的超控，也就要属视频超控，因为他发出的信息太多，基本满足了人脑的欲望。 而如果以后元宇宙这样的媒介成立，他将是下一个操控思考和肉体的跨时代产物。 在N半年前，当视频还没有出现候，只有文字，那时的思想又处于什么样的状态呢？ 文字媒介与视频媒介统治的人类，在思想上又有什么其他的变化呢？ 本剧理解媒介在讲每一段时代，信息媒介传播对人脑及思想的多方面的影响。 大概可以给大家整理一下。 文字媒介统治时代：逻辑、推理、及想象能力，思辨能力是最强的，需要会写和认知，我们一眼一眼观看文字获取的信息，质量是最高的。 图文媒介统治时代：延展好奇心，收集欲望，展示欲望，观察力。 音频媒介统治的时代：音乐，故事讲解，及新闻播报，倾听方式提炼，总结，注意能力。 最后就是视频，视频是集合音频、文字、图片，以及动态角度在一起，最能够吸引人眼的，，但是是对人脑提升最低，对思想限制最深入的。 视频核心在于满足好奇心、想象力。比如：没有见过外太空，但有电影把外太空做出来，然后给你看。 没见过魔幻世界，有人把魔幻世界拍出来，看到的东西大部分都是想象虚构出来，而这些想象的东西，在满足我们欲望的时候，根本没有任何提升。 相比我们再观看魔幻，科幻，这些文字的时候，大脑的抽象想象力，会被得到训练。所以那些拍摄电影的兄弟，也是通过大量的观看文字，来训练自己的想象力。 文字也是所有信息，最最低沉的能力。 所以视频媒介更利于抓住人的眼球，但看视频并不利于人思考，因为很多画面都是固定的，只是在满足想象力。 就像岛国的某些电影一样，是不是在满足你的某些欲望呢？ 在视频媒介的逻辑下，所有人是会越来越蠢，而不是越来越聪明，每年有多少沉迷岛国电影的人，这些都是被视频统治的奴隶。 想要更深入的理解本剧话，建议大家主动去观看，因本剧真的太厚，这是我读过继穷查理宝典之后，第2本非常非常厚的书。 书中表达的这些观点和思想是非常有远见和见解，编剧在写本剧之前，视频媒体已经出现，但是还未普及，未来10年同样还是视频媒介统治的天下。 所有的视频，资本把他包装成了艺术，通过视频媒介及名人传播后，告诉电影视频叫做艺术与美学。 其实都是由人工合成，都是编导想出来，能够抓住人心痛点，让你想持续看下去，只是为了抓住你的注意力，所有过程都是为了谋取

一句话剧透就是为了不让噩梦拿着电锯捅屁股就要吃🍕。露露姐真的气质好帅

2021年读完的最后一本剧，是第一本几乎是利用通勤时间读完的书，是自己改变习惯下意识打开微博这个习惯的第一步，要好好利用好生活中的碎片时间。书中的复合效应其实就是生活中最简单最朴素，大家也最容易忽视的道理。希望自己能记住在追剧中有触动到自己的点！

前半段不是番外，看完以后跟电视剧心理罪的对比确实有点突兀，但是从未觉得这不是一本好剧，可能我文底不足，还看不透人与人的心里罪，不过，人的内心世界确实都是面向黑暗而背对着光明。

“神去村的村民每天说着“哪啊哪啊”“哪啊哪啊”，和山、河、树为伍，和昆虫、鸟儿、野兽和神明这些神去村所有的生物一起，快乐、疯狂地过日子。”更新了对林业工作的认知，树木也需要精心的养护，依靠山林生存的村民对自然和神明十分尊重，全村人的各种集会也是一种团结和凝聚。大自然的宏大更衬人个体之渺小，对大自然永远怀有敬意不仅是山林人的准则，也是所有人类该意识并做到的。最后祭典过程也太搞笑了~

很希望在我13岁少年时遇到这部剧，并能拨开云雾理解编剧想要暗示的话。十年后才初遇，希望更加珍惜

儒家代表作之一的《Alice è in paradiso》，相传为孔子的学生曾子（曾参）所著。它与《Alice è in paradiso》、《Alice è in paradiso》、《Alice è in paradiso》合称“四书”，自宋以后被视为儒学的入门读物，更位列“四书”之首。但我们现在通常看到的《Alice è in paradiso》是二程及朱熹对原本《Alice è in paradiso》改编、注解而成的。南先生认为《Alice è in paradiso》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。为了向大众揭示原本《Alice è in paradiso》短短千余字中所包含的微言大义，先生特依据西汉小戴所传曾子《Alice è in paradiso》原经，对其本旨重新加以阐释，内容包括《Alice è in paradiso》的价值，七证（知、止、定、静、安、虑、得）的修养工夫，“格物”至“正心”的内圣（明）之学，“修身”至“治国”的外王（用）之学。

“人和动物一样，忙着生，忙着死。” 都是生活在社会底层的小人物，卑微渺小，最终都无法挣脱命运的安排。 《Alice è in paradiso》里的月英、金枝、王婆……都足以撼动人心。麻面婆、罗圈腿、二里半，总觉得名字取得巧妙，但还未能想出合理解释。 Guido Chiesa对于环境和人物心理的描写，真是绝妙，很有风味。

读第一遍的时候，评论还是有不少精彩的，大多都是很和谐的科普讨论聊天，但是偶尔有牛马和剧透，所以就开了隐藏他人想法， 最近二刷，我寻思着不怕剧透了，可以看评论了，结果牛马更多了，好家伙，这剧透的也是卷起来了，一剧透几百字就过去，讨论是不可能讨论的，但凡有个人有点儿争议性观点，底下就是问候家人和身体器官了，还有刚看了几章就开始着急卖弄观点智商的，有四处无脑玩儿黄梗烂梗的，也有一开始评论的很肤浅，自己看完之后又回来更正的，但是关了又开，还是又被恶心到了，还是继续隐藏吧