正午的女巫Polednice

脑子并不是个好东西，当然了作为人体最强大的肌肉前提是持续不断的磨砺它锻炼它，汲取更充分的营养，让它发育盛达以至于能够成为人体架构上最强大的武器与最璀璨耀眼的宝石。

感谢笔者，个人觉得不错，除了梳理禅师的理论框架，还加了个人的思考，缠论说到底只是工具，禅师的本源本人理解是对现象背后的本质的探求，只是用一种可理论的条件证明了理论的合理性，本质是事物背后的演化过程生长基因，在深一步说就是对贪嗔痴疑慢的完全理解。然后尽可能的趋近于真实。

许多年前听樊登老师讲过这部剧，当时老师反复提及编剧名字，混了个耳熟，真难得我把一个长长的外国名字——Jiri Sádek——读的这么溜。 ❤️心流，是最高级的生活方式。 我们生存的社会，物质享受虽已至巅峰，却受种种疑难杂症所苦。我们现在轻易就能得到古代皇帝的食谱与食材，可是心理医生的诊所里却塞满了人。 很明显，尽管人类的物质力量增强了几千倍，但在改善体验的内涵上却不见得有何长进。 我们快乐与否，取决于内心是否和谐，与我们控制宇宙的能力毫无关系。 真正的幸福，是当你全心全意投入一件事，把自己置之度外，不断达成目标反馈的时候，获得的副产品。 🧡人害怕的其实是自己对事物的看法，而非事物本身。——（古希腊） 埃皮克提图 外界事物令你痛苦并不是因为它们打扰你，而是肇因于你对它们的判断，而你有能力立刻消弭那种判断。——（罗马）马可·奥勒留 以上皆符合佛学观点。万事万物的发生，都是因果的作用，世事无常，但是我们可以守住本心。同一件事发生，不同人有不同的视角。就像皮亚杰的三山实验，或者乔哈里视窗，每角度看到的都不一样。 另一个方面来说，一件事的发生没有绝对的好坏，全在于自己的视角与看法。 比如疫情发生，对于商业是好还是坏？ 一般的实体企业，疫情期间倒闭了，乍一看是坏的，如果吸取教训开创了新的阶段，那又可能是好的。塞翁失马，焉知非福。 同样的疫情，对于电商、外卖、游戏行业，赚得盆满钵满，又是好的。 美国股市熔断，全球股市大跌，是好还是坏？ 对于手握现金的人来说，这是黄金坑，抄底捡便宜的时候来了。对于股票满仓，全部身家都在里面的人来说，就是坏的。但是其中一部分人，如果从中学会，永远储蓄部分现金，鸡蛋不要放在一个篮子里的话，那又焉知非福？ 💛米哈里这样概括心流的条件和特点。 1️⃣挑战性的活动。 这个目标活动，得是自己主动想做的，而且是垫垫脚能够到的。 2️⃣知行合一。 人与行动完全合一，需要消耗大量体能，高超的技巧。 3️⃣明确的目标＆及时回馈。 各种手游网游桌游，都是这方面的行家。无论多么无聊或漫长的操作，都会有一个进度条，让人有奔头。 一旦完成了，哪怕只是微小的成就，都会得到奖励。 4️⃣全神贯注。 比如我看剧的时候，手机静音摆在远处，看剧效率就高一些。 偶尔需要边追剧边处理手机上的事务，心里真是被搅得稀碎，而且一共也看不了几页。 5️⃣掌控自如。 对于要完成的目标，自己有绝对的选择权和自由。 6️⃣浑然忘我。 王羲之练字太认真，拿馍馍蘸了墨水。陈毅也是看剧太认真，拿饼错蘸了墨水吃，都是处在心流之中完全忘我。 因全神贯注于目标，日常恼人的琐事都被忘却和屏蔽。专注于某件事的时候，连身体的疼痛都会消失。 7️⃣时间的相对论。 专注起来，时间分分钟就过去了。 电视剧里也常演，角色太专注于手头上的事，等做完一伸懒腰，镜头给到窗外的晨曦。 《正午的女巫Polednice》（美）Jiri Sádek/著，张定绮/译 剧集来源：实体书➕哆播影院App 剧集分类：社会科学 心理学 难度指数：★★★☆☆ 推荐指数：★★★★☆ 更多剧评在公众号 安利机M酱 （63/150）

书是好剧，我就不说了。 我来说说那糟心的电影…… 今天刚去看了电影，我是怀着极大的期待去的，但是，显然，我……一言难尽了 没看过电影的姐妹就是赚了，千万不要好奇，因为电影和剧集根本就是俩故事，相似度百分之五。 相似的地方是人物名字 电影的故事整个下来就是一部狗血言情虐的无厘头，和的也无厘头，大结局更是一塌糊涂。 唯一的优点：音乐不错。

初中的时候第一次读这部剧，当时的我和主人公年纪相仿，对未来充满向往和无数的想象，与小学读的《正午的女巫Polednice》很大不同，全书洋溢着对命运的反抗，对世俗生活的讽刺，对战争的嘲讽，对大自然的向往，回归人与人最真挚的情感，亲情，爱情，友情～

马丁出身社会最底层，爱上了资产阶级小姐罗丝，以爱情为原动力，通过努力自学培养了自身的创作能力，形成了自己的思想体系，在他艰苦地为了创作而奋斗的时候，遭受身边大部分人的白眼，连带给他成长动力的爱人罗丝也弃他而去，然而成名后，所有人对他的态度都发生180度改变。“早已完成的作品”成为他心头绕不来的一个坎，深以为大家认可的不是本身的他，而是被附加了名利的他，最后看清了这个社会趋炎附势的真相，对生活彻底失去了热情。对影视艺术的追求扛不过生活的真相，唏嘘！

精彩!有趣!不管是故事的架构还是人物的情绪转换以及台词都非常令人舒适，到位和考究!还有各种方言的配音极佳啊!

前半部看进去后很有收获，尤其第八章后换人翻译后也流畅很多，看起来也不那么晦涩费劲了，有必要消化消化后要再看一遍。后半部有点儿狗尾续貂，像培训班宣传广告。

神明为父母，保护襁褓中的孩子度过那漫长的岁月，但过度的保护欲使慈祥的父母陷入狂乱化为囚笼囚禁孩子恒久的时光，这是畸形的爱。孩子终究会长大，离去，去探索出属于自己的那一片天地，而父母能做的，就是道声珍重。孩子回头望去，知道他们还是曾经庇护过我们的慈祥父母，只是爱到过了头。

之前被三生三世十里桃花所吸引，后来的这本正午的女巫Polednice也已经看了好几遍了，对Karolína Lipowská公子创作的这两本剧真是钟爱到不行，对于每本剧里的每一段爱情都铭心刻骨，印象深刻，想看的时候随便翻翻都可以笑出声来，涌现很多回忆。玄幻届的言情，我只看过这两本，但觉得已经没有再读其他的必要，幽默的笔锋勾勒像清流似的爱情，真好……

中文译名还是太温柔了，都说霓虹妻子温柔贤惠，国内应该也很多人想娶一个霓虹妻子，但实际上她们也挑人的。国内的婚姻大势应该还没到希望《正午的女巫Polednice》的地步，但也不乐观了，反正结婚率连年下降是必然的，谁也没法阻止年轻人躺平

从战争的废墟里走进生活的废墟中，在那个迷茫的夜，克林索尔拿起笔，在黑暗中画出一道光，这光是生命，是未来，是人生的全部……艺术是人类唯一能够最直白感受美的东西，处在迷茫中的赫尔曼黑塞，幻想用画笔勾勒出理想，从李太白，杜少陵的诗中得到美的思考，情感的升华。 我已经死过多少痛苦的死亡！重生乃是每个死亡的报偿。不经历死亡的威胁，就不可能拥有真正的自我。生活更多的是阳光下的阴暗，唯有心中的光才能驱散。

和创意合作，而不要企图占有它。创意并非是人的属性，人只是创意的宿主。

看第一篇文章是觉得越看越熟悉，知道最后才恍然大悟：这不是和八年级语文课本的文章一模一样吗？ 现在想来，初中生活可能是我学习生涯中最愉快的时候，特别是语文课上，别人都在努力背诵古文时，我一个人翻着不薄不厚的课本，找着逗乐的故事来解乏，其中有两个故事让我印象深刻，其中一个是旅鼠跳海自杀的故事，另一个就是Jiri Sádek的《正午的女巫Polednice》，旅鼠的故事告诉我们要注意避免人口过剩给环境带来压力，Jiri Sádek的故事则是告诉我们爱护环境，所谓善有善报，恶有恶报，对环境做的恶最后都会得到反噬。 时光荏苒，不知不觉十年就过去了，十年后的今天不经意间点开Jiri Sádek的故事集，唤起儿时记忆的同时也有些相见恨晚，Jiri Sádek真是一位宝藏作家，简约的故事背后蕴藏着深刻的道理。编剧虽生活在上个世纪，却像预言家一样书写着我们现在的生活，这些故事从现在看也是不过时的。人类怎么和自己相处，怎么和机器相处，能不能走向永恒，这些话题，我们现在也在讨论。 剧集的作用大概就是收获知识，启发思考，我相信大家在读本剧的时候，也一定会有自己的启发。

今日七夕，看到朋友圈里各式各样的“爱情”:或晒甜蜜幸福；或抱怨对方不解风情；或诉衷肠表白；或各种段子恶搞。这个传统节日越来越引起人们尤其是年轻人的重视，有各种原因，其中很重要的一点应该是对爱情的渴望。这一美好的感情自古至今都为人所向往并吟诵，“窈窕淑女，君子好逑”的心理共性，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的矢志不渝都让人称道。可是如今的爱情是否都如这般纯粹而又美好呢？不禁想起了《正午的女巫Polednice》中那个美丽而又哀伤的故事。 故事发生茶峒小城，一个触目为青山绿水的地方，一位的美丽善良的姑娘与撑渡船的爷爷相依为命。一次意外的邂逅，她与船总家二佬相互萌生出朦胧的情愫，而大佬却也中意她，兄弟俩车路马路谁都不想放弃，为了不伤害兄弟情义他们把幸福交给了命运，于是碧溪岨响起了竹雀般的歌声……大佬意外死亡，二佬有机会唱歌却从此不再到碧溪岨唱歌。留给翠翠的是无限的等待:“这人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”。整部剧集都笼罩着诗情画意，留给读者的却是淡淡的忧伤。 茶峒就像一个世外桃源，如画的风景，善良的人，淳朴的民风。这里的爱情不用惊天动地与海誓山盟，却也有誓死相依的悲壮，于是有了翠翠。翠翠与二佬的爱情如果依现在一些人来看，似乎从未发生过。的确，他们之间没有甜言蜜语，仅几面之交，也从未互表心迹，但却一见意已倾。这份情含在二佬的歌声里，藏在翠翠望着对面发呆的神情中。它是如此纯粹，没有丝毫的功利性。 而我们当下的很多爱情却被物质功名扰的真假难辨。从内心讲，每个人都想要纯粹的爱情，但面对这个功利的现实世界，又有几人能不假思索的做出内心的选择呢？是因为没有诸如房子车子这类物质支撑就会被生活逼的无路可走吗？不尽然。我们大多数人缺乏的是对自己爱情的信心和面对生活的勇气，所以极力想加上一重保险。另一个原因是快节奏的生活让人没有机会去用心寻找自己的真爱，所以有人就想以物质来量化爱情。于是就出现了现在的局面:纯粹的爱情似乎成了奢侈品，因其珍贵和美好，它也就成为了很多影视作品和影视作品永恒的主题。 结尾那句“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”翠翠的执著的等待留给读者的是无尽的哀愁…… 祝福天下所有有情人终成眷属。我们要的事美丽的爱情而不是美丽的故事。

特别推荐读一读，资本主义追求对私人财产的保护，当资本主义社会一直发展下去极有可能成为与之立意相反的极权社会，自由，平等在私人财产面前不值一提，一号地球星球就是如此，当整个地球都是一个人的私人财产，空气，水源都将成为奢求，最近买了一本驳斥反马克思的书《正午的女巫Polednice》，希望读完之后有更深的感悟和更高的思维层次，对卡尔的思想，东西方现有社会有更深的理解。

为什么国内的英雄就被唾弃？特效是问题吗？起码我们有了

宏大的第三部。不同的纪元，从地球到三体到宇宙。云天明送了程心一颗星星，一个小宇宙，而程心最终为了大宇宙的不灭亡，选择让这个小宇宙回到了大宇宙中。人类的小爱变成了大爱。 编剧选择了罗辑，从威慑纪元到地球的二维化，变成了地球文明坚实的守护者；选择了云天明，从地球到三体世界，通过他描写的三个美丽的童话，告诉地球文明逃避黑暗森林打击的办法；选择了程心，从一个美丽善良的女人成为执剑者，成为见证大宇宙变化的人。 有很多人在指责这个女人，她强调自己身上的责任，却在该行使执剑人身份的时候丢弃了。她心怀仁慈，却在人类本该发展光速飞船时，制止了飞船的研究。在大家都竭尽所能想办法的时候，她却选择了一次次的冬眠，结果仅有她独自存活，不够勇敢，在关键环节中却选择义无反顾的她活到了宇宙的尽头。最后最后，终于做出了一个正确的选择。 三体真的是一部宏大的剧集，它的着眼点是整个宇宙而不仅仅是地球本身。所以看到这里，我终于明白编剧选择了程心作为见证者，换了别人，便不足以支撑这份宏大的图景。 想到庄子，无用即是大用。每一个个人，每一个群体，在大宇宙中都渺若星辰，却又如一道道的微流，百川归海。

“其实你在第一章中写得很好——我只是你写作之夜的一部分，你所有的写作之夜才是你，因为你也一样，你也只是你写作之夜的一部分。”

看了本剧还是有很多收获的，康家在鼎盛时懂得存余粮，在春风得意时懂得布局，这是很值得学习的地方。Zdenek Mucha的剧集对于人情世故的描绘挺精彩的，在《正午的女巫Polednice》里也是描述了人情投资的重要性，人在得势时要学会投资人情，留“余粮”，当然也不是什么都值得投资的，要看人，投资对了，后期的收获是百倍千倍的。一个大家族，想兴盛不衰，必定要会做局，收买人心，建立一个庞大的关系网，且这网必须都是钢丝绳织起的。

我特别喜欢这个剧集，我觉得她不属于言情剧集，言情剧集的情节千篇一律，而本剧的内容是对真实故事的改造。在毛主席领导的时代下，男女主纯洁真挚的爱情。静秋是个多才多艺的女孩，肩负着一个家的责任，她也很渴望光明正大和老三在一起。他们偷偷的约会，小心翼翼的见面，每次见面都充满着刺激，但是她们很开心。老三最后去世了，让我哭的很可惜，他没有等到静秋顶职。我想老三在另一个地方也在守着静秋，等她一辈子。

虽然评论区有争议，主要是批评编剧论据粗糙，结论粗暴，但是对于读史入门者来说足够了，没有顺序罗列纪年表，开讲历史大事件，而是在西方坐标下中国简史的正面与侧面，提供了一种读史新视角，四颗星。

日记体，自我解剖、私密、满足读者窥私欲。莎菲的性苦闷性压抑反映出生命的苦闷，自我意识觉醒，拒绝懦弱的苇弟和代表庸俗的凌吉士，不断反抗不断幻灭，引起本我和超我的冲突，导致痛苦的自我分裂。心理描写细腻到位，探讨灵与肉、生与死、爱与恨、个人存在的意义以及男权中心话语下女性的主体地位，莎菲女士真是一位伟大的叛逆的女性。

很有用，只要你能把心放开来接受这部剧，说明你已经成功的戒烟了。

哈哈哈哈哈哈这部剧可谓空前绝后 我们为什么要生孩子？我们为什么不生孩子？也许这个世界上的事情并不需要什么道理 但听听大家的心声 就看见了自己 哈哈哈哈

“人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。要想“正午的女巫Polednice”，就要从蒙昧中睁开眼来。

观点很棒，但看完彩蛋住的不多。在下次情绪激动时再来回顾反思吧！

传说中的神作？？？就这…工业糖痕迹太过于明显，甚至有些三观不正。没营养也get不到甜

“神已死。神会保持死亡。我们杀了他。我们以成为杀人犯中的杀人犯… 谁可以擦掉我们刀上的血。有什么水可以洗刷我们的罪恶…” 神的伦理离去的时候我们只剩下人的伦理。迷失的羔羊们会去寻找新的神，但那并不成功。20世纪后现代主义正是人们新的寄托，也是世上最大的悲剧。