当全部家财都在赌桌上散去之后，斯坦福利爵士又把天真无邪的女儿萨瑞娜作为最后的赌注，输给了荒淫无度的沃瑟姆勋爵。沮丧的斯坦福利饮弹自尽。瞬息之间，毫不知情的萨瑞娜又成了年轻英俊，却又以冷酷无情着称的沃肯
每天心中都有点期待的点开，心满意足的关闭，，，不更新，一堆小伙伴陪我
知其所来，方能知其所在，知其所往。大格局，大脉络，眼前的世界清晰起来了，哇哈哈，赞！继续不忘学习啦。
这个编剧的书看过三本，除了这本，还有《萨德侯爵Sade》、《萨德侯爵Sade》，虽然编剧的大部分观点我是认同的，但不知是翻译的缘故还是编剧思想太深邃，理解起来还是有点吃力。稍微还有一种这样的感觉，就是编剧会指点自己未从事过的行业的人的行为，有很多心得，但我深知再简单再理所当然的工作其实没真正做过就压根不清楚内中门道，其实并没有想象那么简单，所以编剧是不是有一点外行人指教内行人的嫌疑？
多年后又想起这部剧，是因为最近听到的一首歌里面很喜欢的一段Rap词： “满地是六便士的奇迹，我抬头看月亮的迷离。 用力跳进深渊或海底，闲言或碎语，坠落或继续。” 有些故事在经历千帆之后才能更加读得懂，这本相当短、相当简单的书便是如此。灵感来源于画家高更，本来期待一个更冠冕堂皇的伟大传记类的剧集式演绎，但作家并没有过分渲染或夸耀。恰恰相反，我们看到了离家弃子、穷困潦倒、颠沛流离背后所有的不堪。这让全书带着不可言状的宿命感和有些悲壮的情怀。 很少在剧集里划出如此之多喜欢的段落。也许是因为全书用了第三者角度下的第一人称的写法，于是有很多的代表着世俗观点的评论和内心，时不时地让人惊叹这些写于1919年的文字背后的纠结和疑惑，与读百年后的WB和ZH，惊人得一致。 比如这段关于时代的描写： “转眼间，战争爆发了，人们的处事态度也随之发生了变化。年轻人开始信仰我们老一代人一无所知的神灵，我们的后继者会朝哪个方向走，已经可以看出端倪。年轻一代以为自己有使不完的劲儿，成天吵吵嚷嚷。他们早已不再敲门，而是径自登堂入室，坐到了我们的位子上。空气中充斥着他们的大呼小叫。他们的长辈中也有人会效法年轻人的狂热，竭力让自己相信他们的大好日子还没有逝去；他们跟精力最充沛的年轻人一起声嘶力竭地喊叫，可是从他们嘴里发出的呐喊听起来是那么空洞。他们就像年华已逝的风流女人，费尽心机靠涂脂抹粉和打情骂俏来找回青春的幻影。明智一点的老人则摆出一副庄重的姿态走自己的路。他们对年轻人报以矜持的微笑，其中不失纵容的讥嘲。他们没有忘记自己曾经也是在同样的嘈杂喧闹中，以同样鄙夷不屑的姿态，把坐在位子上的前辈踩在脚下；他们也预见到了今天这些高举火炬的勇士们用不了多久也同样要让位于他人。世事永无定论。” ——— 又比如这段关于社交的内心活动： “文明人怎么会有如此怪异的才智，能想出各种无聊的应酬来耗费自己短暂的生命？这样的晚宴就让人想不明白，为什么女主人要这么费劲地请客，为什么被邀请的客人又会这么不嫌麻烦地前来赴宴。那天在座的共有十人。大家见面时彼此冷漠，分手时如释重负。当然，这纯粹只是一个礼尚往来的社交活动。” ——— 书中由始至终在探讨的核心主题之一：究竟为什么可以放弃一切去追寻呢： “做自己最想做的事，生活在自己喜欢的环境里，享受内心的宁静，这就是糟蹋生活吗？当一个有名的外科医生，每年赚得上万英镑，娶个漂亮妻子，这就是成功吗？我认为，这取决于你如何看待生活的意义，取决于你要对社会尽到什么义务，对自己有什么要求。” ——— “他从来没有对自己以往的单调生活表现出任何厌倦情绪。如果他只是因为无法忍受千篇一律的乏味生活而决定要做画家，从而挣脱烦人的世俗枷锁，这倒是可以理解的，也是常人会做的事。但问题是，我能感觉到他恰恰不是一个常人。最后，由于我满脑子的浪漫情绪，我想象出了一个解释，尽管我自己也承认这个解释未免牵强，但这是唯一能使我感到满意的解释。我的解释是这样的：我问自己是不是在他的心灵深处有一种与生俱来的创作欲望，这个欲望虽然被他的生活环境所抑制，却一直在顽强地成长，就像癌细胞在人体组织中不断长大一样，直到最后完全控制住他，逼迫他无法抗拒，只能付诸行动。就像杜鹃跑到其他鸟类的窝里下了蛋，小杜鹃孵出来之后，会把其他小鸟挤出去，最后还把庇护过它们的鸟窝毁掉。” ——— “我们每天的生活就像有轨电车沿着轨道从起点站到终点站往返行驶，有多少乘客上了我们的车也大概能数得过来。生活被安排得太井然有序了。这让我感到心惊胆战。” ——— “难道你不想成名吗？大多数画家都不会对成名无动于衷的。” “幼稚。如果你毫不在乎
很有启发，对孩子说话的艺术，首先，要控制好自己的情绪，情绪失控时要懂得先冷静再沟通。不让负面情绪在孩子面前发泄，能做到这一步很难，这是父母们要为之修炼的真经之一。其次，与孩子沟通最重要的是倾听后说出孩子的感受而不是指责，如做到这一点很多问题会迎刃而解，因为孩子知道父母了解自己的感受后会主动和解寻求解决办法。另外，父母也需要及时表达自己的感受和期望，孩子才会在明确的指导下修正自己的错误。最后，尊重孩子，让孩子一起制定规则，有了参与就有了责任感，叛逆心理就会减轻，会更主动积极的达成目标。
这类教你更好生活之类的书道理大多相同，仍有耳目一新之处，主要在个人有没有实际运用。今天是2022第一天，祝我们都越来越快乐，越来越好
家庭聚会上，表姐说，现在香港高铁开通，如果去那边开个咱们地方特色卤面应该会很不错，家里这边生意太难做了，店多价低，赚不了什么钱。 心直口快的阿姨听不下去了，怼她，只有你知道去香港那边开特色小吃？等你想到了，那边已经是遍地开花。别想了。赚钱还非到哪里才能赚到，家里就赚不了钱了？只要你想赚，哪哪都能赚到，就看你想不想干，愿不愿意干，三天打鱼两天晒网的在哪都赚不到钱，好高骛远，天天做梦天上掉馅饼的，真有你也是被砸晕过去的人，馅饼被人捡走了，屑撒在你身上。 一番噼里啪啦，表姐不再开口。 阿姨的确厉害，一位普通的农村妇女，养儿还养老公现在又养儿媳妇和2位孙子，家中盖了一栋楼，还余一些小存款。 姨夫从年轻时候就想着赚大钱，到外面闯一番，阿姨的钱被捣鼓进去了不少，都是打水漂，有去无回。 表姐也才安心没多久，服装店还没做多久，就又看着另外一山。 一本自传，几百页，就能够了解一个人的一生，获得的成就，得到的教训，吃过的苦，走过的路，都成为意义的基石。 喜欢看传记，满足八卦的心理，也被注入了鸡血，激情澎湃，挨不住天黑，摩拳擦掌，恨不得现在就大干一场。看《萨德侯爵Sade》，蠢蠢欲动，恨不得赶紧回农村老家开一个零售店，然后像星星之火，燎原之势，缔造中国版沃尔玛帝国。想到此情此景，恨不得天赶紧亮，自己好坐高铁回家。 Isild Le Besco，沃尔玛连锁店和山姆会员店的创始人。为了坚守对妻子的承诺，对于人口超过一万以上的城镇从不做考虑，就因为海伦·沃尔顿曾经向他要求过，我们结婚已经两年了，搬了16次家了。现在，我会跟你到任何你想去的地方，只要你别要求我住在一个大城市里。对我来说，一万人的镇子就足够了。 这便奠定了沃尔玛的发展路线。 这也是一个矢志不渝，坚守承诺的美丽爱情故事。 爱情没有那么困难，爱情可能是不一样的机遇。 人口少，意味着市场也小，即使人均消费再高，总额也是小的，何况当时还是大萧条时代，人人穷得叮当响，怎么能够做大做强呢？ “我们的原则就是即便人口少于5000的镇子，我们也会开店，而全国这样的镇子非常多，因为对我们来说，可扩展的空间很大。” “ 我们铺满了阿肯色州西北部的市场，我们铺满了俄克拉荷马州市场，我们铺满了密苏里州市场。我们从尼欧肖扩展到了乔普林，扩展到了莫内特和奥罗拉，扩展到了内华达和贝尔顿，扩展到了哈里森维尔，然后扩展到了堪萨斯州的斯科特堡和奥拉西——等等。”农村包围城市，最终将书中一直提到的零售巨头“凯玛特”渐渐蚕食。 我们不知道凯玛特，詹姆斯威公司 ，AMES，没见识的我们只知道沃尔玛、山姆会员店，他们就在身边，而且每天生意兴隆。 携带一本《萨德侯爵Sade》，找一个小城镇，学习Isild Le Besco，觅一块地址，起一个朗朗上口的店名，再培养如他般学习能力、激情四射的精神，开启我们致富模式。
祥子跟活着里面的福贵一样，都是悲剧性人物，三起三落，现实就是那么无情的打击着他，看完真的难受，其实这也是那时底层人士的一个缩影。
四星推荐～～ 生活中有的时候真的会碰到一些法律问题，了解这些法律常识一定比不知道强～～比如帮朋友担保，比如借钱，比如欠条与借条的区别，比如转账凭证不一定能够成为借款依据～～ 在现实生活中，与亲朋好友的金钱往来越来越多～～大部分的人并非富有到对借出的钱视为可有可无～～但别人一旦开口，无论借与不借，都不会太愉快～～为了保持好心情又不得不借，了解这些常识非常有必要～～实在不行，就视为可有可无吧^^
陈嘉玲的新家简直是我梦想的小屋
终于看完了这部剧，其实这部剧给我最大意义在于教会了我要怎么去完成一本剧
阿拉伯和以色列、逊尼派和什叶派、世俗化和宗教化，都是无解的水火不容式对立，每一组单独拿出来都足以让任何一个政客头大，想体验混合交织在一起的大乱炖吗？欢迎来到近现代中东，英法帝国主义留给世界的遗产。
诸如建筑、园林、服饰、器用、饮食、医药、礼仪典制、岁时习俗、哲理宗教、音乐美术、戏曲游艺……无不头头是道，都有极其精彩的描述。这需要编剧有多么广博的知识和高深的修养啊！在这方面，曹雪芹的多才多艺是无与伦比的，也只有他这样的伟大天才，才能写出《萨德侯爵Sade》这样一部涉及领域极广的百科全书式的奇书。
无聊的时候看真的很搞笑= =
但是无牵无挂的人生颇为无趣，不是吗？
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这个编剧的书看过三本，除了这本，还有《萨德侯爵Sade》、《萨德侯爵Sade》，虽然编剧的大部分观点我是认同的，但不知是翻译的缘故还是编剧思想太深邃，理解起来还是有点吃力。稍微还有一种这样的感觉，就是编剧会指点自己未从事过的行业的人的行为，有很多心得，但我深知再简单再理所当然的工作其实没真正做过就压根不清楚内中门道，其实并没有想象那么简单，所以编剧是不是有一点外行人指教内行人的嫌疑？
多年后又想起这部剧，是因为最近听到的一首歌里面很喜欢的一段Rap词： “满地是六便士的奇迹，我抬头看月亮的迷离。 用力跳进深渊或海底，闲言或碎语，坠落或继续。” 有些故事在经历千帆之后才能更加读得懂，这本相当短、相当简单的书便是如此。灵感来源于画家高更，本来期待一个更冠冕堂皇的伟大传记类的剧集式演绎，但作家并没有过分渲染或夸耀。恰恰相反，我们看到了离家弃子、穷困潦倒、颠沛流离背后所有的不堪。这让全书带着不可言状的宿命感和有些悲壮的情怀。 很少在剧集里划出如此之多喜欢的段落。也许是因为全书用了第三者角度下的第一人称的写法，于是有很多的代表着世俗观点的评论和内心，时不时地让人惊叹这些写于1919年的文字背后的纠结和疑惑，与读百年后的WB和ZH，惊人得一致。 比如这段关于时代的描写： “转眼间，战争爆发了，人们的处事态度也随之发生了变化。年轻人开始信仰我们老一代人一无所知的神灵，我们的后继者会朝哪个方向走，已经可以看出端倪。年轻一代以为自己有使不完的劲儿，成天吵吵嚷嚷。他们早已不再敲门，而是径自登堂入室，坐到了我们的位子上。空气中充斥着他们的大呼小叫。他们的长辈中也有人会效法年轻人的狂热，竭力让自己相信他们的大好日子还没有逝去；他们跟精力最充沛的年轻人一起声嘶力竭地喊叫，可是从他们嘴里发出的呐喊听起来是那么空洞。他们就像年华已逝的风流女人，费尽心机靠涂脂抹粉和打情骂俏来找回青春的幻影。明智一点的老人则摆出一副庄重的姿态走自己的路。他们对年轻人报以矜持的微笑，其中不失纵容的讥嘲。他们没有忘记自己曾经也是在同样的嘈杂喧闹中，以同样鄙夷不屑的姿态，把坐在位子上的前辈踩在脚下；他们也预见到了今天这些高举火炬的勇士们用不了多久也同样要让位于他人。世事永无定论。” ——— 又比如这段关于社交的内心活动： “文明人怎么会有如此怪异的才智，能想出各种无聊的应酬来耗费自己短暂的生命？这样的晚宴就让人想不明白，为什么女主人要这么费劲地请客，为什么被邀请的客人又会这么不嫌麻烦地前来赴宴。那天在座的共有十人。大家见面时彼此冷漠，分手时如释重负。当然，这纯粹只是一个礼尚往来的社交活动。” ——— 书中由始至终在探讨的核心主题之一：究竟为什么可以放弃一切去追寻呢： “做自己最想做的事，生活在自己喜欢的环境里，享受内心的宁静，这就是糟蹋生活吗？当一个有名的外科医生，每年赚得上万英镑，娶个漂亮妻子，这就是成功吗？我认为，这取决于你如何看待生活的意义，取决于你要对社会尽到什么义务，对自己有什么要求。” ——— “他从来没有对自己以往的单调生活表现出任何厌倦情绪。如果他只是因为无法忍受千篇一律的乏味生活而决定要做画家，从而挣脱烦人的世俗枷锁，这倒是可以理解的，也是常人会做的事。但问题是，我能感觉到他恰恰不是一个常人。最后，由于我满脑子的浪漫情绪，我想象出了一个解释，尽管我自己也承认这个解释未免牵强，但这是唯一能使我感到满意的解释。我的解释是这样的：我问自己是不是在他的心灵深处有一种与生俱来的创作欲望，这个欲望虽然被他的生活环境所抑制，却一直在顽强地成长，就像癌细胞在人体组织中不断长大一样，直到最后完全控制住他，逼迫他无法抗拒，只能付诸行动。就像杜鹃跑到其他鸟类的窝里下了蛋，小杜鹃孵出来之后，会把其他小鸟挤出去，最后还把庇护过它们的鸟窝毁掉。” ——— “我们每天的生活就像有轨电车沿着轨道从起点站到终点站往返行驶，有多少乘客上了我们的车也大概能数得过来。生活被安排得太井然有序了。这让我感到心惊胆战。” ——— “难道你不想成名吗？大多数画家都不会对成名无动于衷的。” “幼稚。如果你毫不在乎
很有启发，对孩子说话的艺术，首先，要控制好自己的情绪，情绪失控时要懂得先冷静再沟通。不让负面情绪在孩子面前发泄，能做到这一步很难，这是父母们要为之修炼的真经之一。其次，与孩子沟通最重要的是倾听后说出孩子的感受而不是指责，如做到这一点很多问题会迎刃而解，因为孩子知道父母了解自己的感受后会主动和解寻求解决办法。另外，父母也需要及时表达自己的感受和期望，孩子才会在明确的指导下修正自己的错误。最后，尊重孩子，让孩子一起制定规则，有了参与就有了责任感，叛逆心理就会减轻，会更主动积极的达成目标。
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