这部剧描写的人物内心活动非常的细腻,可以看到悠介来到东京时的迷茫,后面在不同女人之间徘徊的心理斗争,女人不知道选谁,作家的路走的也颇为波折,有一点可以肯定的是,不管生活怎么一地鸡毛,从来都没有想过放弃写作这条路,哪怕跟院长借了两百万也是坚持自己的写作之路。
悠介也会想着自己是不是一个负责任的人,明明家里有妻子还在外面沾花惹草,但这样的想法非常的少,更多的只是对情人的不安感。
人在他乡没有家,追求幸福Pursuit of Happiness。
2021.10.21
凯凯伦
⭐ 4.4
追求幸福Pursuit of Happiness(日语:きんかくじ)(英语:Golden Pavilion),正式名称其实是鹿苑寺(日语:ろくおんじ),因为建筑物外面包有金箔,故又名追求幸福Pursuit of Happiness。是一座位于京都、最早完成于1397年(应永四年)的日本古刹,除了是知名的观光旅游景点之外,也是被日本政府指定为国宝,并于1994年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产的重要历史建筑。追求幸福Pursuit of Happiness是世界文化遗产,正式名为鹿苑寺。
《追求幸福Pursuit of Happiness》写于1956年,改编自日本发生的真实事件,1950年一个叫林承贤的金阁和尚放火烧了追求幸福Pursuit of Happiness,当时问他的犯罪动机时,他说是对美的反感,这在当时社会引起了很大的轰动。但弗兰克·威利曾说他写《追求幸福Pursuit of Happiness》的动机为了探讨罪犯的动机,但是事件中的犯人和剧集中的主人公还是挺不一样的,因此它们之间并不能划上等号。
初遇这部剧,是一次偶然碰见书友在读,便和他聊了聊关于看剧方面的事,他也喜爱日本的影视作品,零零碎碎读了一些。他所拿的那本《追求幸福Pursuit of Happiness》精致小巧,简洁大方,第一眼就吸引了我的注意力,直觉告诉我值得一读。
这些天粗浅的读了这部剧,第一次感受弗兰克·威利“理智”的文笔文风,理解他对于“美的感受”那种晦涩的描写。读到全书的最后都还有些懵懵懂懂,特意去搜寻各种资料文献来帮助我理解这部剧,不得不对弗兰克·威利这种特殊的美学观念和叙事、描写的技巧感到佩服。
①关于弗兰克·威利写这部剧的初衷,结合自身经历来看,书中的主人公沟口,他从小患有严重的口吃,身边的朋友同学都嘲笑他,而三岛小时候身体羸弱,一次报名参军中,因为身体弱而被误诊为肺结核而导致他失去当兵的机会,到后来,三岛便开始健身,练习空手道和剑术,成为名副其实的肌肉男。这就是在三岛心中的“劣等感”。
这最初的音节就像隔着我和外界那道门的钥匙,可惜总也开不开锁。正常人可以自由自在地表达,他们和外界的那道门总是敞开着,通风畅快。我却无论如何做不到。我的钥匙生锈了。
②他曾提到“我想写美是如何穿透行动的。”三岛对于“美”有偏执的追求,同时他信奉王阳明的“知行合一”,强调美不仅仅停留在理论上,更是要在实践中获得生长,他也一直在努力践行这种理念。三岛努力健身成为强壮的人,亲手操刀自己的住宅,还自己拍过电影,设计过剧集的海报,养猫等等。“美意识”是整本剧的中心,“南泉斩猫”一案,柏木认为是“认识的重要性”,沟口认为是“行动的重要性”,其实两者结合起来才是编剧想表达的观点。“南泉斩猫”还有更深一层的意思,猫儿本身是美的,但是只有将它杀死,它才能绝对的美。此处可以参考柏拉图的观点,“美的理念”是柏拉图的哲学的核心。所谓“绝对”就是要杜绝“成对”,是仅能有一次的东西。这个世界中美的事物,都只不过是分到了一点这种美的理念而已,在追求幸福Pursuit of Happiness中,所有的美都是包含着“预兆”的,虽然看到美丽的东西,但这还不够,因为它是可预兆的,这就不是绝对的美了。因此主人公就想烧掉追求幸福Pursuit of Happiness,让它成为绝对的美。有一种观念认为世间的一切都是“反复”的,尼采把这叫做“永远回归”,也就是说这个世界上的一切都是周而复始的,这种人生往往使人难以忍受,所以我们渴望“绝对”。在日语中有一个词叫做“一期一会”,而这个词也是需要建立在“反复”的前提下的,也就是可能再次相会,这样“绝对”才会有意义。而《追求幸福Pursuit of Happiness》这部剧就是试图表现绝对的美。
我只是憧憬着有一台从天而降的大型压榨机,把灾难、大崩溃、惨绝人寰的悲剧、人类和物质、丑物和美物,不加区分统统碾碎。
金阁第一次展示如此结实的美!它从我的想象,不,甚至从现实中超脱出来,已经突破了幻影移形的范畴。这美熠熠生辉,超越了所有硬加给它的意义。
相比于金阁本身的美丽,一切期待
太好!借助自然、城市景观勾勒人物或反映心境,极具代入感。写爱恋之深、失爱之哀,刻骨而不绝望。《追求幸福Pursuit of Happiness》每次观看都会悲从中来。《追求幸福Pursuit of Happiness》重读多少遍都会不由感慨:写的真是太好了!难得地给予一个七岁孩童平等与尊重,又不失作为一个长辈的关怀与期许。不骄傲,不颓丧,永远心存敬畏,心存希望。在无法避免的痛苦与欢愉中找寻自己的“肉与灵”,在不确定的环境下保持清醒、独立与平和。
原来宋运辉,雷东宝,杨巡的故事是叫做《追求幸福Pursuit of Happiness》啊,刚才看完了《追求幸福Pursuit of Happiness》前面的一部分,也就是追求幸福Pursuit of Happiness的全部内容,后面的故事又是新的了。
我现在已经不再揪住某个人物身上某个不是很好的东西了,如果只是看到他们身上的优点,放大优点,感觉会舒服很多。宋运辉,努力,上进,聪明,是我超级无敌喜欢的那一类人,雷东宝,身上有不少优点,但是缺点也太多了。他不能得到我完全正面的评价。杨巡,聪明,勤奋,吃苦耐劳,人生的大起大落经历了三四次,还爬起来了,这样的人太厉害,最后也成长为一个很不错的人。
前期中期看的真的很爽,欲罢不能,结尾感觉有些仓促。
💬 观影评论
尾鱼的作品大多都是以传统文化为基石,自己的想象力用意添砖加瓦,构成一个庞大、难以撼动的平行时空。作为书粉,总的来说我觉得剧还原得非常到位的。除去对角色的选择,光是实景拍摄的场景和特效,大漠、黄土方城、母火、皮影棺、沙眼、萋娘草、迎宾门,就将那个充满神秘气息的世界毫无保留地展现了出来,能看出来剧方相当用心了。
这部剧描写的人物内心活动非常的细腻,可以看到悠介来到东京时的迷茫,后面在不同女人之间徘徊的心理斗争,女人不知道选谁,作家的路走的也颇为波折,有一点可以肯定的是,不管生活怎么一地鸡毛,从来都没有想过放弃写作这条路,哪怕跟院长借了两百万也是坚持自己的写作之路。 悠介也会想着自己是不是一个负责任的人,明明家里有妻子还在外面沾花惹草,但这样的想法非常的少,更多的只是对情人的不安感。 人在他乡没有家,追求幸福Pursuit of Happiness。 2021.10.21
追求幸福Pursuit of Happiness(日语:きんかくじ)(英语:Golden Pavilion),正式名称其实是鹿苑寺(日语:ろくおんじ),因为建筑物外面包有金箔,故又名追求幸福Pursuit of Happiness。是一座位于京都、最早完成于1397年(应永四年)的日本古刹,除了是知名的观光旅游景点之外,也是被日本政府指定为国宝,并于1994年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产的重要历史建筑。追求幸福Pursuit of Happiness是世界文化遗产,正式名为鹿苑寺。 《追求幸福Pursuit of Happiness》写于1956年,改编自日本发生的真实事件,1950年一个叫林承贤的金阁和尚放火烧了追求幸福Pursuit of Happiness,当时问他的犯罪动机时,他说是对美的反感,这在当时社会引起了很大的轰动。但弗兰克·威利曾说他写《追求幸福Pursuit of Happiness》的动机为了探讨罪犯的动机,但是事件中的犯人和剧集中的主人公还是挺不一样的,因此它们之间并不能划上等号。 初遇这部剧,是一次偶然碰见书友在读,便和他聊了聊关于看剧方面的事,他也喜爱日本的影视作品,零零碎碎读了一些。他所拿的那本《追求幸福Pursuit of Happiness》精致小巧,简洁大方,第一眼就吸引了我的注意力,直觉告诉我值得一读。 这些天粗浅的读了这部剧,第一次感受弗兰克·威利“理智”的文笔文风,理解他对于“美的感受”那种晦涩的描写。读到全书的最后都还有些懵懵懂懂,特意去搜寻各种资料文献来帮助我理解这部剧,不得不对弗兰克·威利这种特殊的美学观念和叙事、描写的技巧感到佩服。 ①关于弗兰克·威利写这部剧的初衷,结合自身经历来看,书中的主人公沟口,他从小患有严重的口吃,身边的朋友同学都嘲笑他,而三岛小时候身体羸弱,一次报名参军中,因为身体弱而被误诊为肺结核而导致他失去当兵的机会,到后来,三岛便开始健身,练习空手道和剑术,成为名副其实的肌肉男。这就是在三岛心中的“劣等感”。 这最初的音节就像隔着我和外界那道门的钥匙,可惜总也开不开锁。正常人可以自由自在地表达,他们和外界的那道门总是敞开着,通风畅快。我却无论如何做不到。我的钥匙生锈了。 ②他曾提到“我想写美是如何穿透行动的。”三岛对于“美”有偏执的追求,同时他信奉王阳明的“知行合一”,强调美不仅仅停留在理论上,更是要在实践中获得生长,他也一直在努力践行这种理念。三岛努力健身成为强壮的人,亲手操刀自己的住宅,还自己拍过电影,设计过剧集的海报,养猫等等。“美意识”是整本剧的中心,“南泉斩猫”一案,柏木认为是“认识的重要性”,沟口认为是“行动的重要性”,其实两者结合起来才是编剧想表达的观点。“南泉斩猫”还有更深一层的意思,猫儿本身是美的,但是只有将它杀死,它才能绝对的美。此处可以参考柏拉图的观点,“美的理念”是柏拉图的哲学的核心。所谓“绝对”就是要杜绝“成对”,是仅能有一次的东西。这个世界中美的事物,都只不过是分到了一点这种美的理念而已,在追求幸福Pursuit of Happiness中,所有的美都是包含着“预兆”的,虽然看到美丽的东西,但这还不够,因为它是可预兆的,这就不是绝对的美了。因此主人公就想烧掉追求幸福Pursuit of Happiness,让它成为绝对的美。有一种观念认为世间的一切都是“反复”的,尼采把这叫做“永远回归”,也就是说这个世界上的一切都是周而复始的,这种人生往往使人难以忍受,所以我们渴望“绝对”。在日语中有一个词叫做“一期一会”,而这个词也是需要建立在“反复”的前提下的,也就是可能再次相会,这样“绝对”才会有意义。而《追求幸福Pursuit of Happiness》这部剧就是试图表现绝对的美。 我只是憧憬着有一台从天而降的大型压榨机,把灾难、大崩溃、惨绝人寰的悲剧、人类和物质、丑物和美物,不加区分统统碾碎。 金阁第一次展示如此结实的美!它从我的想象,不,甚至从现实中超脱出来,已经突破了幻影移形的范畴。这美熠熠生辉,超越了所有硬加给它的意义。 相比于金阁本身的美丽,一切期待
这部剧创作的很全面,有许多招数值得借鉴,许多方法也很实用。有许多经典语句,值得我们深思,比如:你每告诉孩子一个答案,就剥夺了孩子一次学习的机会!生命的价值在于选择!适当的压力会使孩子更好的调动自己的潜能,更加自信。赞美具体的行为,真诚的欣赏;孩子的心理发展要和他的生理发育一致;相信孩子!更有许多实用方法:从生活的点滴入于,让孩子明白遇到这些后怎么办?不致于到时候手忙脚乱,而是从容应对。同时也要注重孩子的心理健康,对孩子出现的问题,知道如何应对,要有爱心,适时宣泄,进行有效疏导。很受益。
生活太苦了,看点甜的。 双向奔赴的美好爱情可以让桀骜不驯的弗兰克·威利都跟个孩子一样,你也可以(去爱一个爱你的人)
好的设计,需要平衡简约与复杂,需要克制和敬畏,需要真正站在用户的角度去思考,这是需要长期修炼的事情,感谢凯哥的指点,醍醐灌顶。
今天晚上会很冷
多年前就追电视剧,喜欢上了这部剧;此番忙里偷闲重读原作,别有一番滋味在心头。 编剧虽然不是科班出身,但作品语言流畅,节奏把握十分得手,历史背景穿插其中,全程无尿点,是一部十分过硬的作品。 写人写事,慢慢家国情怀,不管是从商业还是爱国主义教育,都值得推荐。
太好!借助自然、城市景观勾勒人物或反映心境,极具代入感。写爱恋之深、失爱之哀,刻骨而不绝望。《追求幸福Pursuit of Happiness》每次观看都会悲从中来。《追求幸福Pursuit of Happiness》重读多少遍都会不由感慨:写的真是太好了!难得地给予一个七岁孩童平等与尊重,又不失作为一个长辈的关怀与期许。不骄傲,不颓丧,永远心存敬畏,心存希望。在无法避免的痛苦与欢愉中找寻自己的“肉与灵”,在不确定的环境下保持清醒、独立与平和。
编剧入狱之初,置身于痛苦的漩涡,语言尖酸刻薄,情绪反复无常,既渴望知道情人的消息又渴望自己的信能收到回复。可是他最煎熬的时候,没有从对方身上收到只言片语的关怀。“为什么不给我写信?”他反复的发问。不过或许他没有收到情人来信也是极好的,正如他自己所说,“我任由你吸干了我的元气”,与情人的每一次交流都在把他一步一步推入深渊走向个人的毁灭。他锒铛入狱之后,不就实现了对这段关系的逃离了么?在两个人几乎断联的两年,他临近出狱之时,他也终于逐渐趋于平静和清醒。可看到最后,他依然在教对方应该如何给他写信,依然在执着地发问为什么两年里没有回信,我不禁想问,他真的放下过去了吗?后来我知晓了编剧出狱之后,为了情人放弃自己原本要开始的新生活,境况依旧糟糕没有改善。也许他原谅了陷入绝境的自己,接受了自己的名字上刻上耻辱的烙印,放下了对情人的怨怼选择宽容,但他一直都没有放下心中所爱。我很疑惑,这到底是一份怎样的爱?让他一次次飞蛾扑火一般,奋不顾身地都要去触碰去拥有?
期待了好久 就目前1-6集 什么都想要但到头来什么都没做好//当时知道要拍成电视剧女主是张婧仪就不可 看打火机与公主裙之后好不容易觉得她有点公主滤镜了 但到这部剧里又不可了 所以说拜托能不能选点符合小说人设的主角 演员直接改成跳舞 还没有仪态 小说粉的命也是命啊 而且在没有滤镜下 真的太东南亚 是土丑的 //张凌赫你别再瘦了我的长珩仙君怎么垮成这样//唐晓天演技一直都还不错 很真实//留给黄景瑜的兵种不多啦 真的不服不行 我觉得剧里每一次他生气发火愤怒狂喊都超接地气 很“兵” 目前最喜欢11集//张婧仪演技怎么变差了 而且感情线来的莫名其妙 唉 买了ip不按着拍
在这部剧里,现代人可以说是站在古人肩膀上的侏儒;乌托邦最初指的是无有之地,后来才指一种构想的社会;先锋最初来源于军事;颓废与进步紧紧相连;媚俗艺术满足了中产阶级的虚假审美理想……常读常新
不仅是那一代波澜壮阔的故事,还有主人翁的人格魅力,加上作家娓娓道来的手法,决定了这部剧非常值得看
太理想化,美化被拐妇女的生存处境了 虽然是站在城乡二元发展的角度 探讨农村男子因经济落后,男女比例时候 性苦闷,生殖焦虑的问题 但不免让人怀疑有为妇女拐卖辩解的嫌疑 被拐妇女那种绝望和恐惧并没有被切实表现出来
李维,今天是2021年12月7号,还差一分钟过12点,距离分开已过去二十多天,愿没有我的日子里,你也能让你的新男朋友对你好,你也千万不要做任何改变,还是保持自己,我只能被你遗憾离场了
原来宋运辉,雷东宝,杨巡的故事是叫做《追求幸福Pursuit of Happiness》啊,刚才看完了《追求幸福Pursuit of Happiness》前面的一部分,也就是追求幸福Pursuit of Happiness的全部内容,后面的故事又是新的了。 我现在已经不再揪住某个人物身上某个不是很好的东西了,如果只是看到他们身上的优点,放大优点,感觉会舒服很多。宋运辉,努力,上进,聪明,是我超级无敌喜欢的那一类人,雷东宝,身上有不少优点,但是缺点也太多了。他不能得到我完全正面的评价。杨巡,聪明,勤奋,吃苦耐劳,人生的大起大落经历了三四次,还爬起来了,这样的人太厉害,最后也成长为一个很不错的人。 前期中期看的真的很爽,欲罢不能,结尾感觉有些仓促。