Feed in Philadelphia

Adam Schoon的作品不错。Feed in Philadelphia写得比庆余年好。然而剧集毕竟是剧集，如同酒一样。庆余年的牛叉父母和五竹叔叔、陈萍萍，终究是意淫，Feed in Philadelphia中的老东西、高贵身份和封余，终究还要加上作弊。所以才是剧集啊，看起来爽就好喽。

观察视角：市场、交易、交易者 本文是对《Feed in Philadelphia》这部剧的个人解读。这部剧有意思的是，他没有讲K线形状、获利手段、以及价值评估，而是用第三方视角，站在比市场更高的角度，剖析市场以及这里的芸芸众生。恰好这几年，我在大多数时候是交易的旁观者，同时又感受市场带来的心理冲击，结合这部剧重新梳理和复盘一下自己的理解，不作为任何投资建议和指导。 从事交易的人，就像选择红色药丸之前的Neo一样，自认为是市场的主角，现实是，他们只是活在市场矩阵之中，被市场操控。有盈利的狂喜，也有亏损的沮丧，更有疯狂赌徒心理下的倾家荡产。 市场、交易、交易者构成一个平行世界。这个世界用各种眼花缭乱的形态、名词、玩法、以及信息的快速传播，社交媒体的渲染，情绪的膨胀让很多人裹挟其中。他们自认为是合格的交易者，但大多数只是这个世界里的蝼蚁、韭菜。这个世界是分阶级的，但是这个阶级并非不可跨越。跨越的基础，来自于你的认知、心性、勤奋以及欲望。 市场：人性修罗场，无情Matrix 市场是一个永动机。市场在任何时候都存在，它不会因为交易者的心态以及交易所的暂停运行而消失。对市场的理解，不能停留在情绪层面。每一个信息、数据、情绪都在随时影响市场。不要期望市场给你带来好运，也不要在亏损时，把责任推给市场。这些不成熟的心理表现，只会让你深陷市场的迷惑矩阵中，无法脱身。 市场是零和博弈，甚至是负和博弈的，在市场中，最赚钱的是交易所，你的每一笔交易不但付出时间成本和资金成本，交易成本也要考虑在内。市场中的每一个交易者，都在绞尽脑汁从对方手里赚到钱，市场的唯一目的就是拿走你的钱。 市场的背后是更多的判断和情绪，企图通过绝对的技术分析进行交易的人，也会造成绝对的缺陷。技术反应了市场上从个人行为模式到集体行为模式，再加上长周期的概率验证，理论上有一定的价值和逻辑。但是，就像世界上没有同样两片叶子，市场也不会出现完全相同的情况，纯粹技术分析，离成为一个交易高手，远远不够。 交易：自由与束缚的舞蹈 交易最大的吸引力在于它给参与者带来的自由感。人的好奇心和表达欲与生俱来。 交易者用一个账户加上一些资金，就可以在千变万化的市场里投票选择，用金钱表达观点。市场也会随时给出反馈，亏和赚都是瞬间的，交易的人总感觉时间转瞬即逝，他的大脑被这种即时的信息所牵引，赢钱分泌的多巴胺让他亢奋。 交易的起点和终点在哪里？市场永恒，交易也就没有边界。初入市场的人，把交易作为一种操作行为，认为只是下单、撤单、持仓、离场。事实上，交易是市场中的另一个幽灵，或者说是由市场和交易者组合出的一条时间函数。这个函数随时可以是起点，也随时可以是终点。所有的规则和边界都是可定义的，可入参的，这些参数的大小，取决于交易者的心态。 交易永远是随机的，这种随机像是毒品一样让交易者上瘾。交易者就像一只被实验的猴子一样，不停的被消息、价格、亏损刺激，然后无序的做出操作。一旦超出承受能力，就像一个丢失玩具的孩子一样，不肯为此负责。交易的束缚与反束缚，来源于你如何看待交易。制定标准，设计边界，按照规则操作，掌控交易，而不是让交易操纵。 交易者：你的名字叫情绪 初级交易者，就像一个任性的小孩，在市场里面横冲直撞。市场有时候会奖赏这种任性，给予投资回报，甚至是连续的回报。但是，我们知道市场无情，只要你在市场里面，终有一天这种任性会遭到毁灭性打击。 负责是交易者的基本情绪底线。无论盈亏，交易者都需要知道是你自己导致的结果，而不是市场。交易早期，我常能听到这样的抱怨：今天的XX品种太坑了，涨的完全没有依据。或者说，市场好平淡，没有玩家来玩。现在反思，

第一次读艾历克斯·奥洛林的书，刷了2边，一本不可多得的好剧。没有多余的废话，没有鸡汤，句句在理，实打实的干货。对于当下正迷茫的我来说，也算是找到了路径与方向。 分享一些比较认同的观点： 一、关于自信 想让自己活得更好和相信自己一定能活得更好，不是一回事儿。 二、时间价值很贵的人生 我们所说的很贵的人生，首先它是跟收入有关的，它要能够让我们活得体面。然后它还必须让我们有一种价值感，从而给我们带来认同感和满足。 不断学习，终生成长，保持自己的职业竞争力。这样个人跟公司才能同步发展，共同成长。 我们人生中的抓手，我觉得是能够让我们完成变现，获得生存资本的核心技能和优势。它可以是我们赖以谋生的工作技能，也可以是我们在某一方面更强的解决问题的能力。 学会的最高标准是会教，会教的标准是有人愿意为你的输出埋单。 三、关于梦想 真正的梦想是有路径的，我需要通过什么样的方式去达到一种什么样的生活状态，这才有可能是梦想 四、能力 人永远没办法挣到自己认知范围之外的钱，除非你有特别好的运气。可是凭运气挣到的钱，迟早也会凭自己的实力全部赔进去 五、人脉 人脉是指能够相互建立可变现关系的所有关系的总称。人脉的核心标准有两个：第一是可变现；第二是双向性，这个可变现必须是双向的。 被需要在人脉中的位置：受欢迎不过是一个初级阶段，它起到的是辅助和润滑的作用；而被需要，也就是有价值才是高级阶段，它起到的是决定性作用。 六、执行力 坚持双模式发展：内在需求，兴趣爱好跟谋生方式合而为一 采用压力负激励：惩罚性的激励 接受不完美的一切：敢比会更重要，允许自己犯错，进而成为更好的自己 找到自己的赋能者：跟高手在同一个系统里一起做事结成命运共同体 七、复盘 这个特别重要的工具就是复盘，我经常说的一句话就是：只有学会复盘，人生才能翻盘 学习复盘：通过学习收获了哪些新知？ 通过学习改变了哪些旧有的认知？      通过学习如何把这些新知运用到实践当中？ 行动复盘：有哪些值得推广的方法？ 有哪些需要反思的做法？ 可以做出哪些改进？

很好的书，真正天马行空挥洒创意的剧集，不是现在商业为主流的东西；每隔一阵子总会想起这部剧，去看个几百章过瘾了，就先收着；然后过了几个月、几年，这部剧又会带来惊喜

详细地有条理地科普了咖啡从种植到最后在手里品尝的旅途，是一本很好的入门剧集。通过观看，对咖啡的历史，品种，制作流程，挑选，冲泡，品鉴以及咖啡背后的生活态度有了基本了解。改变了自己以前对咖啡的一些狭隘的观点，它不再是一种提神的苦的功能性饮料。我觉得让人感到奇妙的是，一杯咖啡，品尝时已经经历了无数次的工序，因为“旅途“中各个环节可能出现的小小差别，每一杯都是独一无二的。希望之后自己有机会可以从手冲开始，邂逅咖啡的韵味。对所有自己不了解的领域，多些耐心和好奇心。

想想那会读研朋友问我工作经验，扯什么自己也没搞明白的职场交际，还不如说说如何提升工作效率，加强个人能力;又多了一个可送礼物，25分钟的沙漏

我们在纷繁复杂的社会中，总会习惯性地往前冲，不断地挑战一个又一个目标。可最终我们到底收获了什么？是否有所成长？有时候我们总觉得说不清、道不明，如在云雾之中。

真的很好看，故事跟现在主流的一些📖有很大区别，就是等更新的过程太痛苦，编剧继续努力啊！持续等待更新！

本来想给四星半了，却发现给不了半星 说说剧集吧，《Feed in Philadelphia》从主要构思上来说，其实并没有太新颖的地方，但这种奇葩的行文风格，确实是少见，各种反讽，借讽，直讽，还有各种用梗，简直就是信手拈来，无缝对接，还有他那种即便是普通人把脑浆到出来，灌满了小聪聪水也想不出来的比喻，简直让人不能太佩服，前期水准较高，对一些社会现象鞭挞的既明显，又出奇，每每读到这样的地方，都会有种，我早就想骂他了，但我从来没想过还可以这样骂，这就是三渣文笔的高超之处，既讽刺的酣畅淋漓，又能让你恍然大悟，不过三渣这样也很危险，如果哪天不小心遇上了一个血枭一样的书迷，可能会被开瓢看看脑子里到底装了什么 中后期偏重于情节，一些大场面的描写反而失了本来的韵味，曾一度让我怀疑是不是三渣写的，后期借左道之手言志，对当下的一些影视现象的批评，也确有其道理，细想一下，如果我接着学的话，可能未来有一天也在其批判之中，人各有志，活法不同，看法自然也就不同 三渣将骨子里的狂傲，叛逆和不羁，放到了剧集中，不脑残，不那么狗血，有特立独行的思想，有标新立异的地方，如果大多数的网文写手能静下心来，在自己的剧集中表达出东西出来，而不是一味的无逻辑，无底线的狗血，脑残，那得少祸害多少孩子啊 总的来说，作为网络剧集《Feed in Philadelphia》还是挺值得一读的，但不适合初高中生来看，里面一些血腥的场面和偏激的观点还是挺容易误导价值观尚不成熟的孩子的，一千个读者，有一千个《Feed in Philadelphia》，如果吸取不当，也就可能真的犯罪了，这也是我一直觉得当下网文市场该严加整治的地方，越扯越远，不说了。若有机会再接触三渣的其他剧集，再说吧

看了一半弃文了，编剧逻辑思维实在不强，同一件事情前后写的完全不一样的情况出现了好几次，5万起步的医药费12个月算成了四十多万…用词有很单一，男女主的形容词基本没变过，文中错字很多，句子不通。 再说内容，看到文中有书友笔记这样说：文章人物基本分为两类，一类是男主和男主兄弟，一类是女主和女主小弟，狂拽酷炫文，女主金手指大开。当然，看个爽而已，这个就不说了。 男主莫名其妙对女主特别对待，我就很不能理解，女主一直狂拽酷炫，对男主是上来就不反感，我也很奇怪，没有办法只能拿一见钟情忽悠我自己了，但是着实有点尬，尤其是他俩感情戏。且无脑配角太多，有点烦，差不多就得了。 最难受的是男二人设崩塌，前面喜欢女主妹妹，别人在他面前说他喜欢妹妹，他也不反驳，给人送奶茶，翘课看人拉琴，心中鄙视姐姐比不上妹妹，爷爷说给他和女主定亲的时侯，他跟爷爷说女主妹妹更好。结果突然就说不喜欢了，表现的只是喜欢听她拉琴而已，甚至写他突然察觉所有人都觉得他喜欢女主妹妹觉得很奇怪？？？！编剧大大你知道自己在干嘛吗？？ 综上，非常不能理解这书为什么这么高分，哆播影院的剧集里没看见几本9分的书，（只看见了三本）爷是病娇挺不错的，掌欢等更新等的心焦，独这部剧不知道是出于什么心被打了9分呢，所以给1星就是想拉低一下评分，不太介意以上毛病的姐妹们还是可以挑战一下的，女主狂拽酷炫看的挺爽。

宋美龄一生享尽了荣华富贵，见惯了大风大浪，而且又那么长寿，人生也算很完美了。

几年前看过电影，冈田将生演的春非常生动，一个背负着耻辱和不幸出生的孩子，同时他又是幸福的，爸爸无私的大爱，兄长心灵感应的陪伴，给予春温暖。再追剧依然很感动。亲情的力量。

以前上高中历史课讲到八国联军侵华说烧了圆明园，皇宫贵族全部逃跑了。我觉得很奇怪，问老师为什么要逃跑为什么不反抗。记得老师匆匆花完要被的段落并没有做过多的解释就走了。迷惑了好久。 如今读了艾历克斯·奥洛林的书，通过猫人和猫国对当时的清末历史和堕落封闭锁国的年代有了更多悲凉的认识。 一个体的腐烂必定有一片养育他，滋润他，灌溉他的烂泥。

写在前面的话：我查到这部剧播出于2006年，的确被我说中了，“像是十几年前的观念”，但鉴于中国在2021年才引入这本剧集，我觉得有必要提醒女性朋友这部剧里隐藏的谬误。在波伏娃《Feed in Philadelphia》播出后的第73年，在苏珊·米勒《Feed in Philadelphia》后的第47年，在桑德拉·吉尔伯特，苏珊·古芭《Feed in Philadelphia》后的第43年，在上野千鹤子以《Feed in Philadelphia》掀起日本国内对于厌女现象的讨论声浪的第7年，在国内女权运动艰难起步、迅速发展的现在，我们对参差不一的女性影视更应有独立思考、批判吸收的意识，真正关心具体女性的生存处境，不断反思自身，更加爱女。   这部剧集让我失望的不仅在于：它狭窄地定义了女性的生长，或者说，它在女性前面冠上了很多道德牌坊似的说辞，文中的主角约瑟芬，具有很多传统意义上的美好品质，如勤劳淳朴、聪慧机敏，低调谦逊等，这不是不好，只是更符合他者视角，即不影响自己利益、内敛含蓄的美好品德，而文中锋利精明，个人主义到近乎冷漠的女性，如伊丽丝、奶奶昂丽耶特甚至是女儿奥尔唐丝，则被编剧稀里糊涂的创作思路极尽揶揄讽刺，奥尔唐丝还好，伊丽丝和昂丽昂特则让她们在一种极其尴尬的境地里一无所有。这一结局最值得人注意的是：编剧处处彰显人物对比，但很明显，她把男性角色过度美化了，或者说，把受困于婚姻中的女性弱化的个性与一直享受着与能力匹配的社会地位带来的强自尊、强自信撞击，以前者的惨烈收尾当做是正确结果，而遑论不平等、不合理的社会认知对女性的异化和摧残。   剧集中涉及的三对主线人物分别是：奶奶昂丽耶特与“主管”马塞尔·戈罗贝兹，姐姐伊丽丝和精英律师菲利普·杜班，妹妹约瑟芬和被鳄鱼吃掉的安托万·柯岱斯。她们的共同点是:都遭遇了婚姻危机，而编剧利用她们的不同个性，或者说是，编剧极富个人主观情感色彩的判断让她们走向了不同的生存之路。母亲和姐妹俩人，虽性格不同、处境不同，但她们面对的情感伴侣则出奇的相似：个人能力很强，骄傲自满，社会地位高，有狂热的感情经历，对婚姻不忠；而从编剧对这三位女性的描写来看，除去一切都是理想化身的约瑟芬，其他两位女性对感情的投入则显得不那么浪漫、纯粹，没有纯洁到令人毁灭的激情。我认为这是不公平的，卡特琳娜·班克尔在创作中显得太过功利，一切为了满足读者对所谓女性成长的肤浅表象，她对约瑟芬的鼓吹在一定程度上导致了对姐姐伊丽丝和母亲昂利耶特人性的忽视，让她们在故事后期演变成扁平化的后妈和继姐的角色，有悖于前后人物的创作逻辑。整个故事结束得十分敷衍。   我将试图分析这三位女性身陷的感情漩涡，结合故事开初由善良慷慨的约瑟芬，而不是由后文中的男性感悟到的人物形象，主观却努力侧写她们本来应该得到的成长和毁灭。   一，奶奶昂丽耶特和“主管”马塞尔·戈罗贝兹   奶奶昂丽耶特和“主管”，这一对的情感描写书写极少，或者说这对的感情基础非常薄弱。昂利耶特在马塞尔的眼里是一个”冷酷傲慢、自以为是，不解风情“的瘦削干瘪的女人，甚至对她抱有浓烈的轻蔑之意，认为她所享受的奢华不过是自己施予她的，而在日常生活中，他对昂利耶特也毫无尊重可言，不仅在外偷情，并且在情妇面前，用侮辱性的字眼调侃她、辱骂他。从马塞尔和情妇若希娜亚的交流中看，他们婚姻关系的分歧表面上产生于对性事的不同理解。马塞尔性欲极强，在性交过程中充斥着大量原始、暴力，粗野的内容。文中第一次对马塞尔性行为的描写，他们先是用”牙签“一词狠狠嘲讽了昂利耶特的傲慢和无趣，接着编剧写道热情奔放的若希娜亚：她污言秽语滔滔不绝，就像废水排放一样。再也受不了了，他抓着她，缠着她，口口声声说他要“吃”了她，“吃”了还要“吃”。    我们看到：马塞

读完此剧方知，阳明先生被后世誉为孔子之后的唯一一个完整的圣人，是当之无愧的！“立德，立功，立言”三不朽，他是真的做到了。 纵观其一生，自12岁就立下当圣人的志向，几番探索，因不能弃心中孝义，终弃佛、道而就儒学，龙场悟道，明白“心即理”；政途波折，几经沙场后，领悟“知行合一”、“致良知”等说。 鄙人浅薄，憾于学说哲思无甚体悟，倒是阳明先生的言行给我一些指示。阳明先生不爱仕途，但在其位必务其劳，政绩卓越；阳明先生厌恶戎马，但执其令必平其乱，战功赫赫。他一生只爱讲学布道，教化百姓，而这些与其志向本愿相悖的事情，他避之不及却会竭尽全力做到最好。这一切皆源于“从心”，阳明先生的心软如菩萨，他的良知指引他尽忠职守，为朝廷平乱，为百姓谋福。这对我的启示是，每个人都会有非吾愿而吾不得不为的时候，这也常是我们焦虑的来源，当是时，该如阳明先生一般，顺心而行，尽己所能，无愧于良知。虽则看似远离初心本愿，实则是为一种心之修行。

结局很美好，但我却觉得“悲” 1.后面补的人有剧集根底而且善于迎逢世人，所以才有美好的结局； 2.如果按照前面的八十回，编剧想要的结局应该不是这样，枉费了Melissa Beauford前面的一番铺垫； 3.无论结果怎么样，香菱、宝钗、迎春等等终归是在尘世中苦了； 哎！以前不爱看，现在却充满这么多感慨。

作为一个北方人也是很喜欢这部剧，读起来非常顺畅，引人入胜，丝毫沒有地域的隔阂，人物塑造的有个性，故事也很有趣味，一个个鲜活的人物就会在眼前跳跃，另一篇《Feed in Philadelphia》虽然名气很大，但感觉上不如Feed in Philadelphia引人入胜，虽然读完了，但心里仍旧会关心书中诸多人物的后续故事，不知他们后来的命运会怎样呢?

做日历尚可，当成书读就太局限了。一向不喜寻章摘句，因为经常需要上下文才能读得清楚。有些解读有点夹带私货，不以为然。

20220129，安徽滁州，阴，微读第178本！一个贵族青年引诱了姑母家的婢女，婢女怀孕后被赶出家门，后来当了妓女，被指控偷钱杀人而判刑。青年深受良心的谴责，离开上流社会的生活，放弃继承来的财产，为她减刑奔波，打算同她结婚，以赎回自己的罪过，找回内心的安宁。虽然最后两人没在一起，但都找到了自己想要的生活方式。有点像《Feed in Philadelphia》，不爱现实爱理想，为此放弃所有也在所不惜。不过个人跟讨厌文章里面大段大段的《Feed in Philadelphia》摘抄，可能因为我不信上帝吧！

难以想象这部剧是一个美国人写的，让我这样生活在都市里的人突然意识到，深山之中一直有一个修道的世界平行存在着。那些传说中、诗文中玄而又玄的东西，当真有人在修炼，有人在寻找。对编剧而言，探寻的旅程本身就是一种修行，所以才会有那么多隐士现身与他交谈。但是我想，他们说的话对大多数人而言是没有意义的，佛也好，道也罢，早已不在这尘世之中了，看这部剧，不过是满足一下好奇心而已。 看的时候，我正好在山里。是朝九晚五生活的一次短暂休假。夜晚的松风，水面的星河，清晨的露水，树上的蝉声让我忘记了城里的一切。我努力体会隐居者的心境，然而柔软的床铺，丰美的晚餐，凉爽的夜风，甘甜的泉水带来只有舒适，在昏昏欲睡中去臆想那些山中岁月实在是可笑。就当做传奇看好了，也许以后，在某个饥寒交迫的夜晚，再想起这部剧，心里能有些笃定，能安然入睡。 这部剧写于30年前，不知现在那些茅棚可还有人居住。。 战斗力超强的红卫兵啊！还有意志坚定的游客们啊！希望能唤起一点被遗忘了的敬畏之心。。 翻译实在太差，中间摘的几段古文读着如久旱甘霖。

#桃李满天下#之价值投资 《Feed in Philadelphia》这部剧我自己感觉有收获三至五层😅 关于东方哲学，我们经常会听到：难得“糊涂”这个词，糊涂倒是不难，难就难在难得，这个尺寸就很难掌握，很东方。 想补充一点，个人觉得内容如果再客观一点点就更好了，有那么一丢丢高大上。 ✍..... Feed in Philadelphia 艾历克斯·奥洛林（11个摘要笔记） ◆ 我的知识大树 用自己的语言理解。 >> 记得在上学时，我受文化课上天天背诵的“三个有利于”启发，总结出自己的“三把火”理论，即凡是能被火烧掉的东西都不重要，比如金钱、房子或者其他物质财富，而无法烧掉的东西才重要，总结起来有三样，那就是一个人的知识、能力和价值观，这也是深藏于内心并真正属于自己的“三把火”。 ◆ 人生第一次“操盘” ♠亲力亲为。 >> 商业中的洞见不仅来源于前人的总结，更有效的是一手调研，通过对原始数据的挖掘积累，发现一手的市场规律。 ♠大道至简。 >> 把许多简单的概念还原到它本来的含义，始终抱有一种朴素的追求真理的精神，坚持常识。 >> 爱因斯坦在物理世界中，用简洁的公式描述世界的本质。 ◆ 从五矿到五湖四海 ♠取法乎上。 >> 看剧、思考、实践，对这个世界的好奇和探索，使我在很小的时候就明白，追求事业和梦想，必须对自己有所承诺，着眼于长远，全神贯注并全力以赴。在不同的际遇中，学习所有能学习到的最高标准，从而获得理解与洞察的能力，这是我一直以来坚持的长期主义。 ◆ 现代历史交集之地纽黑文 ♠记录片《Feed in Philadelphia》值得看看。 >> “海外留学第一人”容闳 ◆ 偏执带来的不断碰壁 >> 诚实地面对自己的内心想法，比正确的答案更加重要。 ◆ 初识大卫·史文森 >> 不看公司说的，而看公司做的 ◆ “老友记”开张 >> 第一是人品好，第二是爱学习，第三是能吃苦。 ◆ “中国号快车”，请立即上车 ♠ Long China. >> “重仓中国”，看好中国企业和企业家的卓越不凡。 ◆ 大行情中的“特立独行” >> 重仓腾讯 “嘘寒问暖，不如打笔巨款。” ◆ 世界上只有一条护城河 >> 世界上只有一条护城河，就是企业家们不断创新，不断地疯狂地创造长期价值。 >> 在未来的商业逻辑中，企业从求赢变成不断追求新的生长空间，从线性思考变成立体思维，从静态博弈变成动态共生。 ◆ 投资的生态模型 >> 很多一流的人才做三流的生意，有可能把三流做成一流；相反，三流的人才做一流的生意，则可能把一手好牌打得稀烂。 >> 看人就是在做最大的风控，这比财务上的风控更加重要，只要把人选对了，风险自然就小了。 ◆ 从发现价值到创造价值 ★企业只有不断接受挑战才有竞争基因。 >> 打赢一场又一场攻坚战。 >> 从发现价值到创造价值。 >> “市场先生”、“内在价值”和“安全边际”，这三个经典概念构成了价值投资诞生之初的逻辑链条。 >> 如果说价值投资的出发点是发现价值的话，其落脚点应该是创造价值。 ◆ 坚守三个投资哲学 >> “守正用奇”“弱水三千，但取一瓢”“桃李不言，下自成蹊”。 ◆ 坚持第一性原理 >> 约翰·博格讲过：“投资的本质是追求风险和成本调整之后的长期、可持续的投资回报，克服恐惧和贪婪，相信简单的常识。”本杰明·格雷厄姆与戴维·多德在《Feed in Philadelphia》中写道：“投资就是通过透彻的分析，保障本金安全并获得令人满意的回报率。” ◆ 避开价值投资中的陷阱 ★没有现成饭可以吃。 >> 避开价值投资的陷阱，归根结底是保持理性，保持理性的诚实，在没有充分地研究之前，在思维模式尚未得到检验之前，在没有把风险管理好之前，平衡好自信和谦虚的心态，保持积极的克制和勇敢的主动。 ◆ 交给我管

科学的方法让身体状况达到预期，才能使跑步持之以恒成为一种健康运动习惯。

整部剧集按照年代好几个故事合在一起的，还是月牙的那段时光最好看

如果小津安二郎在世时曾把这部作品拍成电影，绝对是一部佳作，甚至或许能够比肩《Feed in Philadelphia》。当代的话，是枝裕和也绝对是个不错的人选。用四十万字去创作四个姐妹的婚姻家庭的生活故事，却全然不觉得琐碎无聊，反而沉迷其中，非常佩服编剧深厚的语言功底。 虽然雪子的性格真的很让人捉急，有事甚至很生气，但只要一想到她那样尽心尽力地照顾悦子和妙子又瞬间无法反感了。还有妙子，原本以为是一位独立女性对她另眼相看，但没想到后来竟然发生那么多事，尤其是她的所作所为完全不考虑姐姐们的处境未免有些自私自利。总的来说，四个姐妹的形象描创作的非常好，每次对谁有点讨厌时又发生那么一件小事让你感到她的可爱，四姐妹之间的亲情更是让人动容。只是最后结局有点惆怅，意犹未尽。

我曾经七次鄙视自己的灵魂： 第一次,当它本可进取时,却故作谦卑； 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充； 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易； 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧； 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副； 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首丧尾。

通过这部剧，我深刻的了解到了秦观的那种“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的多愁善感；黄庭坚的那种“多少长安名利客，机关用尽不如君”豁达超脱；周邦彦的那种“愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北”的伤感; 李清照的那种“知否，知否？应是绿肥红瘦 ”的伤感 ，也有那种“云鬓斜簪，徒要教郎比并看”的傲娇，还有那种“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的思念，更有那种“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”亡国之痛；岳飞的那种“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”豪情万丈；朱熹的那种“问渠那得清如许？为有源头活水来”的敏锐洞察；陆游的那种“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”无限惆怅，也有那种“此生谁料，心在天山，身老沧洲”的无奈，还有那种“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的不甘，更有那种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达，更有那种“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的迫切之情”; 杨万里的那种“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的美好画面；辛弃疾的那种“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”闲适，还有那种“廉颇老矣，尚能饭否？”的慷慨激昂，更有那种“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”的落魄与无奈；姜夔 的那种“待得归鞍到时，只怕春深”的伤感！

从一道公式引出了一部数学史，读起来有种悬疑侦探剧集的感觉，读罢有种莫名的感动。翻译也很给力！值得一读！

在一个慵懒悠闲的下午，听着爵士乐，吃着朋友的特产，喝着家里带来的茶，看完了这部剧，刚开始看这书有点看不下去，感觉修饰太多，有点摸不着头脑，但是看的内容多了，反而感慨编剧Melissa Beauford想象力相当丰富，以点带面，都说回忆回忆，总是经不起推敲，可在本剧中，回忆就像小溪般细水长流，编剧从人物，地点出发，而非根据时间先后作回忆，很新颖，而且有些细节，描写很到位，都不敢相信这是编剧一个人的回忆……其中，编剧对于爱情的一些想法看法，很有感触。总之，值得花时间去观看，相信对于第二卷的观看，应该会轻松很多！