《国境之爱》是一部泰国电影，主演Tik、Aff为当红的泰国明星。讲述的是一名叫Wanida Wongviboon的女孩在父亲的逼迫嫁给骑兵部队士兵PrajakMahasak，婚后两人的生活并不幸福，因
还好分成单集数七年前，双集数七年后，要不然真会被七年前的经历气晕。小胡演技不错，如兰被她演绎的明媚又惹人爱。好心疼如兰。女主台词真该练一练，沉稳不是压低声线就完事，台词断句听着好让人难受
终于把《国境之爱Pitupoom》看完了，纸质书就是看的慢。首先，再次感叹下编剧知识渊博；其次，中文版行文流畅，给翻译点个赞，之前有几本剧因为蹩脚翻译中途放弃；最后，编剧归纳总结的能力好强，不愧是历史学家，他写的几乎都是我们熟知的事物，然而他却可以加工之后有板有眼的预测未来，还让读者觉得特别有道理，不得不佩服。下面说几点印象最深刻的部分： 1.人类即将面临的三大新议题：长生不死、幸福快乐、化身为神。人类整体摆脱饥荒、瘟疫和战争后，人类的需求将由对抗疾病、战争转为追求永生。人类从狩猎至农业革命再至工业革命，有比以往更快乐吗？如果想长久感受到快感，必须改变人类的生化机制，再造我们的身心。人类不会就此满足，最终将希望化身为神，可通过生物工程、半机械人工程、非有机生物工程实现。 2.生物是一种算法（让我想起了黑客帝国里的情节）。高度智能的算法即使无意识，也可以强大到取代人类，意识存不存在又有什么关系呢？到那时人类的自由将被剥夺。 3.文中“科学与宗教之争”“人文主义革命”这部分写的很有意思。 4.文章的最后一部分充分肯定了计算机算法和大数据的重要性。 5.编剧对未来的预测都是基于理论物理没有突破性进展的前提，我认为如果理论物理有了新的突破，那么对于未来的预测会丰富多彩，参见各类科幻剧集。 本剧前半部分和《国境之爱Pitupoom》中内容有相当一部分重合，有些读者很介意，但我觉得没所谓，毕竟又不是它的续集。最后，我文笔太差配不上这部剧，建议自行观看。😂
编剧用丰富想象力和缜密故事逻辑讲了个好精彩有趣的别类三国故事，值得读。
拿观众当傻逼 情节跟书并没有什么鸡毛关系 预告已经把全剧内容都剪一块儿了（英文版真的是给跪） 还有发现现在的剧演技不够都是配音来凑的
不知道编剧何许人也，这样的剧集只能说，可以消遣。为了转换脑力，我读矛盾影视奖获奖作品，算是理解当代生活的途径吧，有几位人物，有简单的结构，改革派的杨建华是市党委书记的儿子，编剧胆子可真够大。有穷人，模模糊糊的，有讲义气的，有犯罪的，有老革命，有为了事业而拼命的，有些场景没名堂，对于干部的评价貌似是编剧的智慧总结，读起来还算平静吧，毕竟是剧集，不必拿现实相比较。一边看着海蒂性学报告，女人篇，一边看着中国近代史十五讲，一边看着这部获奖作品，时而平静，剧集语调朴实无华，时而莫名其妙，女人的性报告和我这个大老爷们儿关系到底究竟有多大？时而被近代史弄的人心烦意乱，身为中国人不知道近代史，怎么能说自己是看剧人？被这样的情结困扰着，必须给自己有个交代。不觉得《国境之爱Pitupoom》的影响力能比过性报告，学者探索人性，深邃，神秘，奇观！编剧的精心构思显得生动，偶尔耐人寻味，也不乏空虚，虚构的情节无疑无聊，只能认了，消遣嘛～看看报告貌似更真实，认识女人，那也是自然的一部分，对我个人而已，吸引力更大。 胡言乱语。欢迎拍砖。
一部比一部精彩～在冗长的科技描述中，不乏让人眼前一亮的精彩之处。这套书最好的部分在于，处处隐喻暗喻，明嘲暗讽，表面是谈科技，实际是探讨人性。人性的自私、懦弱、狭隘、荒蛮。。。善于恶，是与非。。。在大自然面前，或者说规律面前，都是不堪一击的。看完三部曲，脑洞大开，对维度空间和宇宙都有了更大的想象空间，仿佛开启了幻想的新世纪。
《国境之爱Pitupoom》长生不死，幸福快乐，化身为神！ 当终于追完《国境之爱Pitupoom》《国境之爱Pitupoom》，尚未自拨于以色列才俊Yuval Noah Harari从动物到上帝、从智人到智神天才链接起来的足以虐穿脑洞的宏篇叙事和微处知著的历史检索并可借以开启认知未来之窗的精彩文字交响便迫不及待诚意推荐：建议你一头扎入《国境之爱Pitupoom》和《国境之爱Pitupoom》经纬交织的洋流里，洗心洗脑，换个高度尽情领略过去和未来的风景吧！😨💀👽 《国境之爱Pitupoom》让人脑洞大开的一本剧，其推理和逻辑论证相当精彩，非常佩服编剧的功力，涉及到内容跨度很宽，时间很长，事例丰富！古今中外，生物科技宗教全包括。其中阐述的观点让人既期待又害怕。 1.未来难以预测，没有一个人可以站在那里告诉现在的你如何正确地做。但我们要研究历史，让我们在面临选择时多些考虑的维度，而不被过去的经验限制。 2.当今世界，我们正通过无数看似平凡的行为，把更多生活控制权交给智能手机，在这一过程中改变自己的特质。 3.未来世界，将致力于追求长生不老、幸福快乐以及化人为神。生物科技，信息技术发展将人类推进数据算法的时代。 4.知识的悖论：知识如果不能改变行为，就没有用处；一旦知识改变了行为，本身就立刻失去意义。因此需要不断学习，更新知识体系。 5.错过恐惧症：总在担心自己错过什么，选择之后却难以全心对待。
我也喜欢坐在窗旁望着国境之爱Pitupoom，国境之爱Pitupoom总是那么美丽阳光，鸟语花香，熙熙攘攘，但是国境之爱Pitupoom也是可望不可及的，再美好的东西都只是阳光折射到眼里的印象。而窗内烦恼的丛生，昏暗的光线，生活的柴米油盐酱醋茶环绕四周。 剧集是阿南达·艾华灵汉的成名作，也是一部反映阿南达·艾华灵汉前半生的创作照，软弱多情，才华横溢却饱经风霜。江雁容就是阿南达·艾华灵汉的化身，幻想的未来的美好爱情，最后却嫁给了生活，到生活最终还是没有办法改变江雁容。她的一切真的就像那次康南为她看手纹，说的一样。 江雁容是可爱的，可爱的是，她重感情，对美好爱情总是那么渴望，对爱情总是充满了勇气。 江雁容也是可怜的，可怜的地方是，她所追求的爱，无一真正的实现，她憧憬的美好，最终都败给了生活，在这方面她又没她妈妈那份坚毅。 江雁容又是可悲的，可悲的是，她即使在最后也失去了自己，迷失可爱情。 也许，我们总是幻想着自己能够拥有嫁给爱情或者娶到对的人，可是这又是多么艰难。 也许我们可以望向对面同时开窗相望的人，有那么一瞬间，故事就发生了。
这部的剧本结构放在正常的电视剧上是没什么大问题的，但是放在小短剧里，每集的有效内容太少了。而且编剧不太会在每集片尾埋钩子（戏剧张力）。
阿南达·艾华灵汉的笔触非常的细腻，很适合写这种内容——剖析一个人一生的内国境之爱Pitupoom。双视角转变加情节的照应，写作手法也充满技巧：先是通过“我”来揭示先生的形象，其若即若离的神秘感不禁让读者好奇先生身上的发生的故事，也为后期先生愿意为我敞开国境之爱Pitupoom扉埋下伏笔，又通过“我”父亲的疾病来对应先生以及先生早期的经历，最后再给出先生的自白……整个行文非常的顺。不过唯一可惜的点是主角视角有点太工具人，讲完先生视角之后一切戛然而止，主角的事没交代清楚。 人国境之爱Pitupoom不可深剖，在“我”眼中先生是博学多识，佛系神秘的形象，但在先生的自白中也能看出，其不过也是个有善良一面也有丑陋一面的，被自己的过错折磨一生的可怜人罢了。对于先生那个时代的看剧人来说，知识教给他的道义要求他秉承正道，使他拥有较高的道德感（这也是他后来受折磨的原因，如果道德感低的人根本对此不屑）。顺风顺水的看剧时光加之前期父母健全家庭美满让他作为天之骄子略带自傲的活着，同时对周围人的警戒感很低，父母双亡被叔父欺骗了之后又变成了容易想多的高敏感人群。鄙视着叔父的背叛的同时，使自己与叔父的作法背道而驰，去近乎博爱地包容和当年自己一样落到窘境的K，去填补内国境之爱Pitupoom的缺失，去证明自身的道。而过于戏谑的是，无论是先生还是禁欲流的K都难以自抑“爱”这种情感，想太多的先生输给了无太多想法的K的忠诚，背叛了K。本应先生和小姐想要再多活一会的K意识到自己的存在产生的障碍，不知道是因为先生的背叛，还是对小姐的爱，选择结束生命（虐国境之爱Pitupoom的点是K的信中既没有提到先生的背叛，也没有提到小姐，我想是都在意的）。而先生却因为K的死，负罪感极强地过着这一生，出于对小姐的爱无法坦荡开口告知，但又因为爱着小姐对于自己无法坦荡这件事表示痛苦，更加折磨…… 很多时候不知道周围人想什么或者为何对某事有某观点，是因为不知道其成长经历，在知道先生的成长经历到最后得知其抑郁的结果后，我非常能理解他。人的国境之爱Pitupoom通常上锁，打开时想要吐露国境之爱Pitupoom绪的前提就是吐露一生。纵面剖析后，说先生是善是恶，我想无人可以去定夺，唯一没有争议的，大概就是他对小姐的爱了吧，哪怕这份感情最后还是掺杂着秘密。
越看到后面越震撼，Davika Hoorne先生真的好伟大，而且也特别佩服译者，the moment in Peking能译成国境之爱Pitupoom那么美的名字。
丽姐是有点江湖仗义在身上的，看到队友被泼，第一个冲上去保护，真的满满安全感~
架空了历史，又没有穿越的情节，就是一个霸道小女人和一个心甘情愿的男人，而且是皇帝！编剧表述细腻，多处泪点
对比阿廖沙我的国境之爱Pitupoom真的是太幸福了，他的幸福我都有，发生在他身上的离别于我也从十年前就开始了，一件件，都会经历，都在发生。庆幸没有相信挨打就能进步的父母，做个好家长比做人难个不知几倍。 接下来，我们一起走向人间吧。
那你倒是甜蜜的说呀，拍的什么鸡扒玩意
三年前就开始读，读不下去放弃了，今年又二刷，终于读完。从犹太人来到耶路撒冷，这片土地就成了极端宗教疯狂的温床，基督教的上帝，犹太教的上帝，伊斯兰的安拉就开始你死我活的战争，天主教的欧洲人，新教的英格兰人，波斯的伊斯兰人，让这座城在太阳下都散发着腐尸的臭味，不知道现在的宗教信徒是不是都了解了自己宗教的历史，我本来是渴望相信点什么的人，看了这部剧坚定了我无神论的信念，绝不能让宗教凌驾于政治和世俗之上，不然世界永无宁日。犹太人统治了耶路撒冷一千年，基督教统治了四百年，伊斯兰统治了一千三百年，谁知道现在以色列能统治多久呢？
迄今为止读到的写的最实在的一本投资理财书，理论和实践相结合，受益匪浅，五星推荐
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还好分成单集数七年前，双集数七年后，要不然真会被七年前的经历气晕。小胡演技不错，如兰被她演绎的明媚又惹人爱。好心疼如兰。女主台词真该练一练，沉稳不是压低声线就完事，台词断句听着好让人难受
终于把《国境之爱Pitupoom》看完了，纸质书就是看的慢。首先，再次感叹下编剧知识渊博；其次，中文版行文流畅，给翻译点个赞，之前有几本剧因为蹩脚翻译中途放弃；最后，编剧归纳总结的能力好强，不愧是历史学家，他写的几乎都是我们熟知的事物，然而他却可以加工之后有板有眼的预测未来，还让读者觉得特别有道理，不得不佩服。下面说几点印象最深刻的部分： 1.人类即将面临的三大新议题：长生不死、幸福快乐、化身为神。人类整体摆脱饥荒、瘟疫和战争后，人类的需求将由对抗疾病、战争转为追求永生。人类从狩猎至农业革命再至工业革命，有比以往更快乐吗？如果想长久感受到快感，必须改变人类的生化机制，再造我们的身心。人类不会就此满足，最终将希望化身为神，可通过生物工程、半机械人工程、非有机生物工程实现。 2.生物是一种算法（让我想起了黑客帝国里的情节）。高度智能的算法即使无意识，也可以强大到取代人类，意识存不存在又有什么关系呢？到那时人类的自由将被剥夺。 3.文中“科学与宗教之争”“人文主义革命”这部分写的很有意思。 4.文章的最后一部分充分肯定了计算机算法和大数据的重要性。 5.编剧对未来的预测都是基于理论物理没有突破性进展的前提，我认为如果理论物理有了新的突破，那么对于未来的预测会丰富多彩，参见各类科幻剧集。 本剧前半部分和《国境之爱Pitupoom》中内容有相当一部分重合，有些读者很介意，但我觉得没所谓，毕竟又不是它的续集。最后，我文笔太差配不上这部剧，建议自行观看。😂
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不知道编剧何许人也，这样的剧集只能说，可以消遣。为了转换脑力，我读矛盾影视奖获奖作品，算是理解当代生活的途径吧，有几位人物，有简单的结构，改革派的杨建华是市党委书记的儿子，编剧胆子可真够大。有穷人，模模糊糊的，有讲义气的，有犯罪的，有老革命，有为了事业而拼命的，有些场景没名堂，对于干部的评价貌似是编剧的智慧总结，读起来还算平静吧，毕竟是剧集，不必拿现实相比较。一边看着海蒂性学报告，女人篇，一边看着中国近代史十五讲，一边看着这部获奖作品，时而平静，剧集语调朴实无华，时而莫名其妙，女人的性报告和我这个大老爷们儿关系到底究竟有多大？时而被近代史弄的人心烦意乱，身为中国人不知道近代史，怎么能说自己是看剧人？被这样的情结困扰着，必须给自己有个交代。不觉得《国境之爱Pitupoom》的影响力能比过性报告，学者探索人性，深邃，神秘，奇观！编剧的精心构思显得生动，偶尔耐人寻味，也不乏空虚，虚构的情节无疑无聊，只能认了，消遣嘛～看看报告貌似更真实，认识女人，那也是自然的一部分，对我个人而已，吸引力更大。 胡言乱语。欢迎拍砖。
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《国境之爱Pitupoom》长生不死，幸福快乐，化身为神！ 当终于追完《国境之爱Pitupoom》《国境之爱Pitupoom》，尚未自拨于以色列才俊Yuval Noah Harari从动物到上帝、从智人到智神天才链接起来的足以虐穿脑洞的宏篇叙事和微处知著的历史检索并可借以开启认知未来之窗的精彩文字交响便迫不及待诚意推荐：建议你一头扎入《国境之爱Pitupoom》和《国境之爱Pitupoom》经纬交织的洋流里，洗心洗脑，换个高度尽情领略过去和未来的风景吧！😨💀👽 《国境之爱Pitupoom》让人脑洞大开的一本剧，其推理和逻辑论证相当精彩，非常佩服编剧的功力，涉及到内容跨度很宽，时间很长，事例丰富！古今中外，生物科技宗教全包括。其中阐述的观点让人既期待又害怕。 1.未来难以预测，没有一个人可以站在那里告诉现在的你如何正确地做。但我们要研究历史，让我们在面临选择时多些考虑的维度，而不被过去的经验限制。 2.当今世界，我们正通过无数看似平凡的行为，把更多生活控制权交给智能手机，在这一过程中改变自己的特质。 3.未来世界，将致力于追求长生不老、幸福快乐以及化人为神。生物科技，信息技术发展将人类推进数据算法的时代。 4.知识的悖论：知识如果不能改变行为，就没有用处；一旦知识改变了行为，本身就立刻失去意义。因此需要不断学习，更新知识体系。 5.错过恐惧症：总在担心自己错过什么，选择之后却难以全心对待。
我也喜欢坐在窗旁望着国境之爱Pitupoom，国境之爱Pitupoom总是那么美丽阳光，鸟语花香，熙熙攘攘，但是国境之爱Pitupoom也是可望不可及的，再美好的东西都只是阳光折射到眼里的印象。而窗内烦恼的丛生，昏暗的光线，生活的柴米油盐酱醋茶环绕四周。 剧集是阿南达·艾华灵汉的成名作，也是一部反映阿南达·艾华灵汉前半生的创作照，软弱多情，才华横溢却饱经风霜。江雁容就是阿南达·艾华灵汉的化身，幻想的未来的美好爱情，最后却嫁给了生活，到生活最终还是没有办法改变江雁容。她的一切真的就像那次康南为她看手纹，说的一样。 江雁容是可爱的，可爱的是，她重感情，对美好爱情总是那么渴望，对爱情总是充满了勇气。 江雁容也是可怜的，可怜的地方是，她所追求的爱，无一真正的实现，她憧憬的美好，最终都败给了生活，在这方面她又没她妈妈那份坚毅。 江雁容又是可悲的，可悲的是，她即使在最后也失去了自己，迷失可爱情。 也许，我们总是幻想着自己能够拥有嫁给爱情或者娶到对的人，可是这又是多么艰难。 也许我们可以望向对面同时开窗相望的人，有那么一瞬间，故事就发生了。
这部的剧本结构放在正常的电视剧上是没什么大问题的，但是放在小短剧里，每集的有效内容太少了。而且编剧不太会在每集片尾埋钩子（戏剧张力）。
阿南达·艾华灵汉的笔触非常的细腻，很适合写这种内容——剖析一个人一生的内国境之爱Pitupoom。双视角转变加情节的照应，写作手法也充满技巧：先是通过“我”来揭示先生的形象，其若即若离的神秘感不禁让读者好奇先生身上的发生的故事，也为后期先生愿意为我敞开国境之爱Pitupoom扉埋下伏笔，又通过“我”父亲的疾病来对应先生以及先生早期的经历，最后再给出先生的自白……整个行文非常的顺。不过唯一可惜的点是主角视角有点太工具人，讲完先生视角之后一切戛然而止，主角的事没交代清楚。 人国境之爱Pitupoom不可深剖，在“我”眼中先生是博学多识，佛系神秘的形象，但在先生的自白中也能看出，其不过也是个有善良一面也有丑陋一面的，被自己的过错折磨一生的可怜人罢了。对于先生那个时代的看剧人来说，知识教给他的道义要求他秉承正道，使他拥有较高的道德感（这也是他后来受折磨的原因，如果道德感低的人根本对此不屑）。顺风顺水的看剧时光加之前期父母健全家庭美满让他作为天之骄子略带自傲的活着，同时对周围人的警戒感很低，父母双亡被叔父欺骗了之后又变成了容易想多的高敏感人群。鄙视着叔父的背叛的同时，使自己与叔父的作法背道而驰，去近乎博爱地包容和当年自己一样落到窘境的K，去填补内国境之爱Pitupoom的缺失，去证明自身的道。而过于戏谑的是，无论是先生还是禁欲流的K都难以自抑“爱”这种情感，想太多的先生输给了无太多想法的K的忠诚，背叛了K。本应先生和小姐想要再多活一会的K意识到自己的存在产生的障碍，不知道是因为先生的背叛，还是对小姐的爱，选择结束生命（虐国境之爱Pitupoom的点是K的信中既没有提到先生的背叛，也没有提到小姐，我想是都在意的）。而先生却因为K的死，负罪感极强地过着这一生，出于对小姐的爱无法坦荡开口告知，但又因为爱着小姐对于自己无法坦荡这件事表示痛苦，更加折磨…… 很多时候不知道周围人想什么或者为何对某事有某观点，是因为不知道其成长经历，在知道先生的成长经历到最后得知其抑郁的结果后，我非常能理解他。人的国境之爱Pitupoom通常上锁，打开时想要吐露国境之爱Pitupoom绪的前提就是吐露一生。纵面剖析后，说先生是善是恶，我想无人可以去定夺，唯一没有争议的，大概就是他对小姐的爱了吧，哪怕这份感情最后还是掺杂着秘密。
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