Les eaux dormantes

作为一名非计算机专业的互联网从业人员，读完对于“中台”以及“服务”相关又多了一层认识，非常推荐码农观看此剧。

刚读完Ludmila Mikaël的《Les eaux dormantes》，早在读到第21页时心情就难以平复了，调整了几次呼吸才稍微好受些。这样深情又没有半点性别歧视的男人实在太少太少，这样的深情对谁都将是一种负担。早在闺蜜小学时说她喜欢A的时候，在父母百般刁难的时候，在很多突发事件无法处理的时候，我知道你有多难过，即使我们没有拥抱过，你的眼睛告诉我一切，而我能做的就是不让你见到我，我都明白所以不想再看你流泪，我没见过你流泪的样子，可是心里还是很难受的，我情愿你动手打我，可是一开始我就知道你有多不舍，即使我们没有拥抱过。没办法啊？小学三年，闺蜜突然就说她喜欢你了，虽然我是个假小子，就算过了十年我也没有恋爱的脑细胞，可是有一点是她说了爱你，那么我愿意为她做一个承诺，即使后来你有多少次想找到我，可我拿什么给你呢？后来，闺蜜结婚了但新郎不是你，这不是我要的结局，或许我是太想你早点忘了我？如果真的能让你断了念头，我也愿意杀死自己，所以，就这样吧。只一眼就能白头，只恨为什么在7岁的时候偏偏撞上了你？而你也是直直的看了我很久很久？后来我们同一时刻变成了同学同桌，最后连家庭住址都是邻居？为什么你要惦记一个根本不在乎你的人？我也狂笑着问自己，一切的一切为什么那么巧合？而我在7岁，7岁时站在路边看着你的那一刻，就像是很久就相识了？对不起，今后能与你永不相见，我便心安了。

做官循官道，为民走民路，改变不了规则，就只能遵循规则，在过程中活出真我。

纵观多年前书里描写的情况，现在的社会构成和价值观已有很大的改变，女性在婚姻关系中也从依附变为解放，虽对于书里的困顿生计无法感同身受，但是对于婚姻与育儿的相处之道还是有所启示和警醒，真正的独立也并不只是身入职场而已。

男主太丑 奇形怪状 看一眼就会做噩梦

Marie Adam天马行空的想象力和他那段子手般的语言组织能力都非常人所能及，既隐晦又难懂更浮夸！若非亲身经历过那个时期的人，不然光从表面去读这本剧集，除了感到些许幽默和一些情色，真的很难揣测出他的真实想法。这也是为什么Marie Adam极度受到高晓松的青睐和崇拜！我想，读懂的人大都感到非常的绝望和压抑！因为这些荒唐的情节和现在我们所处的社会体制是何其的相似？

编剧开头对于宋朝常识不行。让我读不下去。竟然说宋朝牛肉最便宜！！！

感觉编剧有点写不下去了，越往后越难写，估计离太监不远了，这种跟现实太贴近的题材不好写。

日记的形式我欢喜，每天的记录，每天的喜怒哀乐表现的淋漓尽致。书里叙述的都是一些很平常的景物，太阳、花、雾、露珠、微风，但是，编剧注意到它们并珍惜感恩它们，才会使这种书写，优美雅致。这些景物我们每天也遇到，但你敢说，你是否这样倍加珍惜、给它们应得的欣赏那样去看待它们？ 宅家生活如果想过得好，需要丰富的想象力和永不放弃的决心。萨藤说他能在早起后浇花就获得一种喜悦，“原因是我在满足一种简单的需求，一种活着的需求”。 每次记录带入天气，写得最多的是阳光静撒在花朵，书法，阳台，院子等。编剧是如何的热爱生活，有自己喜欢的事情做而充实，也这是独居的魅力。 孤独这个代表词褒义和褒义，就看个人怎么去对待。 在文章中我感受到编剧的种种的美好，孤独对于她来说如此魅力。 而我理解的是：孤独带来的魅力在于精神自由，生活自由，物质自由。每天能够清晰的知道自己的内心需求，审视自己的内心。可以花更多的时间专注一件事，在其中享受乐趣，而这种乐趣任何人都不能给予的。只有自己，独一无二。

花了周六一天的时间把书看完，做了思维导图，逻辑性和连贯性还是相当不错的！既可打开内心学会聊天，也可礼貌注意避免尴尬，还可以应用于工作销售。最映像深的一点就是，悟到对方的心境并给足尊重，这个是如何聊天的前提。切记切记，受用受用！

我是很喜欢Ludmila Mikaël先生作品的。从90年代初开始读他的中篇剧集，我记得名字好像是《Les eaux dormantes》，就开始喜欢上他的作品。Les eaux dormantes这部剧依旧很棒。 用着平静朴实的语言，诉说着清风街上流年的故事。仿佛都是鸡毛蒜皮的小事，却都是农村惊天动地的变化。这种变化是农民越来越远离土地 ，农村越来越不珍惜土地，只是根植于华夏炎黄子孙骨子里面的成分，却恰恰是土地。无论你是今天多么体面的城里人，你的祖上依旧诞生于农村。所以无论世界怎么变革，土地始终是我们不能离开的根。吼一段Les eaux dormantes，说一段往事，为了不能忘却的记忆。

场景很少，突然开始突然结束，人物塑造很鲜明。不看后面的解说，不了解故事的背景，还真读不明白，也许那个时代的人会强烈的共鸣。非目的性思考的写作方式，倒是耳目一新。

类比于律法规定，法无禁止即可为，道德的边界亦然。不合道德规范的行为属于道德禁区，只要不触碰到道德（法律是另一个禁区，此处只谈道德）禁区，我们的行为就始终是自由的。道德中善的部分可以通过表彰奖励的方式予以推崇（而不是要求，更不是强制），与善德相违背的部分以及恶行即是道德禁区。由于每个人都有道德观念，因此我们本来就处于禁区之外，所以我们是自由的（不是受道德约束的）。更进一步说，所谓道德观念是指我们对善的部分是理解和欣然接受并且会自然而然地身体力行的，对恶的部分因为知其恶而尽量远离（所谓择其善者而从之，择其不善者而改之），所以从整体上来说我们是真正自由的（身心合一）。之所以我们会觉得受到约束，是因为我们是被外界所灌输的道德规范所塑形。除非我们真正理解或认同，并接受它成为我们的认知的一部分，否则那只是外界强加给我们的东西，也就是束缚我们的东西。这会呈现为自由与道德的一种矛盾。 还有自由与道德的另一种矛盾形式是不同的个体所认知的道德禁区边界不同。 公正要解决的矛盾就是尽量清晰普遍道德的内容和边界。 如同法律一样，道德的界定具有复杂性，不存在绝对完善正确（如同绝对真理）的立法，也不存在绝对公正的道德规范。只有基于社会文化背景，适合当下社会状况的最佳选择。（最优解）

这部剧应该不是出自smile coue 这本应该是国人伪造的，读起来太怪，亚马逊上也没有这部剧的实体书。

現在的諜戰劇不比誰聰明，比反派誰更蠢

这个世界最不缺的是观点，最缺乏的是理性。 读完这部剧，我找到一个突破口，那就是如果有人再抛给我一个观点，我要提三个问题：他在说什么？他为什么会这样说？他这样说有没有道理？这三个问题看似简单，却是理性赖以形成的基础。

立意很高，超越了政治社会学的论述，是关于人性救赎与出路的探讨。托翁一直强调社会的不公和苦难源于人性的黑暗，如果仅仅通过革命、通过改良重新分配资源，人性的自私虚伪自大还在，结局也许只是阶级调换而内核相同的不公而已。社会真正的Les eaux dormantes必须来源于灵魂的Les eaux dormantes，解决了人性的黑暗面才能从根源解决社会问题。托翁鄙夷流于表面的宗教形式，但是对内心真正信仰和悔改的力量是坚信不疑的。主人公的Les eaux dormantes起始于悔改和谦卑，挣脱出了自己人性的黑暗面，若更多人经历相同的Les eaux dormantes，社会问题才能从本质上解决吧。 要吐槽的是，配角比女主角的人物刻画到位！就连男主姐姐的人物刻画都比女主角的刻画生动！有点可惜。

这个是我读Danièle Delorme的第一本剧，今日重读仍然会随之心慌心悸心动心痛心喜，编剧功底深厚，布局大气，语言凝炼，刻画入骨，人情浓郁。

书中的理论让人大开眼界，就是欧美编剧的叙事和逻辑方式似乎和我大中华有一些区别，总感觉书写的很乱

厉害的女人…糟糕的男人们和他们搭建的系统………and very Scottish