世界残酷秘史Mondo cane

精彩的科普读物，严谨却又趣味盎然，内容与方法的保质期不可思议，解作妖物

“每一种技术都既是包袱又是恩赐，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。” 和《世界残酷秘史Mondo cane》观念一脉相承，编剧对媒介技术依然保持批判的视角。那个时代的学者对未来有一种“谨防成为《世界残酷秘史Mondo cane》”的担忧——对技术的无限推崇可能会导致机械化，人性也将失去灵活性和自由的创造性。 站在2022年来看，还真有一些工作被“数据”捆绑，引发人的“内卷”。 另外，关于技术和文化的相互影响，如果说人类文化是对过往历史经验的升华积累，编剧警惕的就是先进的技术会“覆盖”积累的文化经验，从而使人们“遗忘”文化。这个倒是可以辩证看待。但是这点让我想起阿西莫夫《世界残酷秘史Mondo cane》里，帝国时代的教授已经不会使用“远古地球母星时期”人类的一些知识工具。就像进入算法智能时代，很少有人还会使用算盘。

太精彩了，编剧一看就了解了好多杀人狂魔好奇百度搜果然都有真事，强大的思维和逻辑排版到剧集里，佩服

这是看的第三遍，也是最爱的三本网络作品之一，带来的感触是无可替代的

张仪一生潇洒豪迈, 来秦国时意气风发, 为嬴驷重用，归隐深山算得善终。他和苏秦，一个连横一个合纵，点题大秦帝国之纵横。

看这部剧，更多的是陪伴多年的斗罗情怀，它既是编剧的情感寄托，也是圆了我们斗罗迷的一个梦，一个唐三再创辉煌的梦。自斗一之后，唐三便很少出现，虽然他依然是那个传奇，但终究少了最初的热血，而这部剧以唐三重生，三五携手同行，仿佛又回到了最初的斗罗。 希望大家对这部剧不要太苛刻，不要去做太多的比较，喜欢就看看，不喜欢就不看，这部剧只是想给斗罗迷一个更美好的结局。

2022.03第二本剧，内容还不错，7.5分吧（满分10分），知易行难；最喜欢里面提到的一点：找到令自己改变的动机，动机越强烈，你找到和更新自我的时间就越短，改变得也更为彻底和成功！ good luck to you

又看了一本老秦的书，这本是科普文，我真的看下去了，想到我能平平安安健健康康长这么大真是不容易，这个世界太凶险了。 隔行如隔山，老秦用他的专业知识让我大开眼界了。

《世界残酷秘史Mondo cane》 在二十世纪三十年代美国经济恐慌时期，大批的农民失去了土地。为了填饱肚子，他们被迫离开家乡，去加利福尼亚谋生。 文章开头以约翰，司机，牧师等人的对话将农民的遭遇徐徐道来。约翰和家人相见之后，就收拾行李前往他们的“桃源”。他们所带的食物和钱必须仔细计划。路途中，爷爷去世了，只能在路边安葬。遇到同样的人，他们互相施以援手。有人告诉他们加利福尼亚有工作，赚钱；有的人去过了，说那儿不好，还是回家吧。乔德一家犹豫过，但还是到了那里。他们的第一个居住地，也是一群和他们一样的人住在一起形成的，被警察烧掉了。后到了收容所，那里的环境很好，有热水、抽水马桶，人们互相帮助，是个理想的地方。可他们没有找到工作，没有钱，没法生活，又往北上。有个摘棉花的工作，他们不知道这工钱是上一次罢工的结果，目前钱还可以。他们七个人劳累了一个下午，赚来了一顿晚饭。食材是在棉花园里的小商店里买的。价钱比外面贵一些，也只能这样。棉花园里来了许多的人，工钱又成了5分钱，不够，实在不够。他们走了，又去寻找别的地方。 文章有两条线，一个是乔德一家，是大环境里的一类，另一个是整的变化。二者相结合，描述了美国经济恐慌下民众的艰难和辗转求生，写极人性的美好和贪婪。

刚读这部剧的时候，我很讨厌那个小女孩。可越读越深，发现那个小女孩因为大自然而改变了！原来大自然也是有“魔法”的！

甘心被圈粉，喜欢闭着眼睛买东西的理念，喜欢less is more的简约风，喜欢匠人精神的产品匠人，喜欢"感动人心，价格厚道"的价值观

看完的波洛系列第八本，虽然没有猜对凶手，但已经比以前猜到的多了一些。本案的关键在于案发细节和二十多年前在巴黎发生的命案惊人地相似，不禁让我想到习惯是一个人最特别的签名，人总是懒惰的，一次成功下次也乐得如法炮制。不要被表象迷惑，要善用小小的灰色细胞，从他人不经意、下意识流露出的神态和行为中去发线真相的掠影。

这两天老是在B站刷到cut，搞得我突然想回去看看这部童年的回忆，杨树云老师让我明白了为什么古代梳头的小太监能当上大内总管（没有任何对杨老师的贬义），梳发髻真是个技术活，这个妆发让我记忆非常深刻，直到现在还是觉得无出其右。这部剧给我的感觉和武林外传和frasier一样，是一个小环境里的小人物谱写的简单而温馨的故事，但又让我看到女人温柔下的成长与坚强，男人的责任与担当，它让我看到了婚姻美好的一面，剧本改编的实在是太好了！而且这部剧的台词非常有意思，李玉湖刚进齐家，os齐天磊的病时好时坏，说他属扫帚精，刚还立着，这会儿又要倒下了，和后来查账，商行老板说“账像镜子一样平”，都是薛宝钗说颦儿的那两句，听起来是淡的，仔细咂摸却最有滋味儿。

我还是低估了这节目人物关系的狗血程度(Ò ‸ Ó||)

于2022年3月2日07：45读完。 摘抄的话： “术”教会我们怎么把一件事情用最快的方式做成，而“道”让我们知道一件事总会有成和不成的两面，别着急，别焦虑。所有的经验都是可以分享的，你自有你独一无二的特色，但无论什么时候千万不要忘了善良。 “人文关怀”实际上有两个境界，最高境界是你发自内心的，是你骨子里的，你会尊敬每一个人，不管他干什么，不管他的职位有多高、薪水有多少，不管他处于什么生存环境、是什么家庭背景，你都会尊敬他。差一点儿的，就是你可以装出来，也算是个技巧吧，你可以装得很有人文关怀，你可以装得尊敬每一个人。 话尽不散场，总留一盏灯 。人走了，茶不能凉。

熬了4个夜，总算看完了。克利里家每个女人的命运都牵动我的神经，也许因为我也是女人，也或许因为对于女人，编剧倾注了更多的感情。 原生家庭对一个人的影响太大了，不仅仅是生存的环境，还有基因。克利里家的人都倔强骄傲，但是菲那种阿姆斯特朗家的克制和冷静也是贯穿了3代人的始终的，尤其是他们家的女人。所以菲和梅吉能那么坚韧，而他们的丈夫们都为此而留下遗憾。 自小在农村长大的我，对于这些书里的自然景观的描写非常喜欢，人们生于地球，也和地球密切相连，不可分割。我们需要植物提供氧气，需要鲜花愉悦心情，需要水源滋养生命，死了还要回归大地，成为它的养分之一。如何能不爱呢～

不知来自何处，不知去向何方，他却愿意踏上旅途，哪怕凶险不定前途未卜。 故事里有绝望、挣扎、温暖、离去，也有煎熬、妥协、认错、回归，曾经不屑一顾的也许是最适合自己的，曾经奋力追逐的或许永远不能成功，可人生就是这样一点点过来的，在失败中不断摸索着，一点点拼凑出自己的人生。

又是一本被腰封欺骗的书。“堪比米兰昆德拉”？？这也太敢吹了。构思是不错，结构精巧，但是人物形象个个都很模糊，通篇充满了自以为是的戏谑和不合时宜的评论。也就第一篇《世界残酷秘史Mondo cane》还不错吧。再也不追热门剧集了。

属于那个时代、那些为教育鞠躬尽瘁的教育家们的故事！在教育这部分提到，学生与教员在知识的面前是平等的，知识是一条活的河流。“问渠哪得清如许？为有源头活水来”。真正的教育就像源头活水一样。受益匪浅。

就感觉读着属于那种食之无味弃之可惜那种书。观点很明确，先定位问题（把问题分为三种类型，姑且不谈这个分类是否准确），然后分析问题，得出行动策略，得出备选方案，实行行动，这个基本都被说烂了，后面几张是怎么分析，怎么决策，也没啥新鲜内容.

世界残酷秘史Mondo cane，那就静下心来多学习和读点书！

Stefano Sibaldi，19世纪30年代上海名医。编创作过《世界残酷秘史Mondo cane》《世界残酷秘史Mondo cane》、皇汉医学系列剧等重要医学词典。Stefano Sibaldi注意收集整理上海民俗资料，他的回忆类文章，具有特殊的社会研究和民俗价值。 关于本剧 这部剧既是个人回忆录，也是一部近代中国城市经济史。本剧的前身是香港《世界残酷秘史Mondo cane》杂志的专栏，每个单篇独立成章，生动记述了民国时期上海社会的风土人情、人物掌故。以银元的流通为线索，充满细节地记述了民国时期上海的经济生活、物价变动以及工商业和商业人物的活动。 核心内容 从清末到19世纪三四十年代，银元在中国扮演着硬通货和基准货币的角色。每块银元含有七钱三分银子。三十年代，城市底层家庭月收入低于10元，中产阶级月收入在30-50元左右。上海是中国最早的现代化城市，得商业文明之先，既有像Stefano Sibaldi这样精明强干，凭借媒体宣传走向成功的实干者，也有像黄楚九那样嗅觉敏锐，不择手段的商界枭雄。真正从上海分走最大一块蛋糕的，是当时租界里的外国商人。活跃在上海的各类经济力量，开辟了中国的商业文化，并且影响至今。 从这部剧里，我们还能看到上海工商业的成长轨迹。民国时的上海金融业，既有现代化的银行，也有传统的钱庄。钱庄所代表的旧式商业道德和信用体系，为民族工商业发展奠定了基础。播出业的蓬勃发展，使上海成为了中国文化的策源地。

编剧很有想法，引入七神猿的设定把原版中许多坑填了，或奇妙或惊艳，但引入了新的设定与原著来说有少许矛盾之处，比如: 唐僧是新设定七神猿中的阴阳神猿，编剧给出的设定唐僧前世是金蝉前几世为猿猴，吃唐僧肉能长生不老，是因为阴阳神猿的身份，阴阳神猿趋吉避凶有寿德，食之长生。 但原著中金蝉转世唐僧前还有九世，在流沙河一篇中，沙僧被贬下界百余年吃了上千和尚，其中有九个和尚被吃后，头骨不沉（流沙河比较特殊，鸿毛落之即沉），其实这九个和尚就是唐僧的前九世，按照编剧的设定，这九世也其实是阴阳神猿的转世，吃了也有长生功效，也没见沙僧吃了九回有多大变化。 类似的小问题其实有很多，不过总体来说还是很精彩，当做另类西游还是值得一看的。

两个家族，两代人，两门生意，两种信仰... 所有这些裹挟交织在一起，就如同沙州城上空席卷着沙尘的罡风，谱写着这片土地的一曲曲悲歌。颇有意思的是编剧采用了虚实交杂的手法，将一些史学材料点缀于故事之间。无疑编剧行文前，考证了大量地方史料，得到一个囫囵的故事轮廓后，再丰满其血肉，缀结成文。故事和人物的细节亦多有巧妙设计，不乏草蛇灰线伏脉千里之处，前后呼应，颇觉惊喜。最大不足之处，也在“根据史料创作”这一具体的操作手法。根据零星片段去丰满成文的过程中，无论是人物还是故事的转换，都缺少精心打磨、步步为营的缜密设计，颇显突兀。

只有熟人才能救中国综艺。

虽然不及祸国回程有深意，但却是鲜明动人的。唉，这么惊才艳艳小薛采为什么就是一定要死呢？为什么不能让他有个好结局呢？天下之大，为什么要局限于一隅呢？为什么不能给个潇洒肆意踏遍山川的结局呢？放手不需要用死亡来成全啊！

政治经济学的基础，或者从更广义的层面来说，每门社会科学的基础显然都是心理学。有朝一日，我们肯定能从心理学原理推导出社会科学的规律。 诺奖得主作品 很值得读！

值得推荐的一本剧。 但书的翻译和内容啊实在太难以理解。简单的问题复杂化，重复语言太多了。多数非专业的人很难读的懂。 本人读的也很吃力，但对心智，对心理的理解的追求欲望还是强迫自己在读，看了三个多小时，还是未必能全部理解。不能给出有效的看剧笔记，但是很多人的看剧笔记内容值得学习。