The Gathering, Part II

内容不冗长，精简，又颇具转折点，有看点。江湖险恶，人心不古，我们都在被这个社会在教着如何做人。记得文中说过，拥有一颗赤子之心的人很多，但是历经千帆还拥有一颗赤子之心的人确是不多的。

因为王小波的推崇，使我对这部剧产生了浓厚的兴趣。所以直接买了一本实体书来读的，并希望有珍藏的价值。说实话，刚开始读的时候，除了前几段的惊艳，我并没有觉得这部剧写的有多好，而且认为语句十分啰嗦，重复语句太多，人称转换极快。因为疑惑，所以我看了许多它的剧评，直到有一句“类似于喃喃自语”让我对这部剧的态度豁然开朗，之前的缺点一下子具有了宝贵的创造性。直至后面男主的出现，这部剧让我深深着迷了。本剧描写的初萌爱意的少女对爱和欲模糊不清的界限，反抗“压迫”而进行的大胆发泄，以及那跨过恒远时间的爱情，都是绝对的闪光点。非常值得一读！

本剧后半篇关于死亡与抑郁症的探讨与故事较为深刻，故事中的对话台湾腔太容易出戏了。

最喜欢的编剧，没有之一，所有的剧集我都看过，很喜欢你的文笔，加油！

世间很多美好的事物，并非是触手可及的，经过了时间的酝酿和打磨，等待的结果 才会显得更加珍贵。

未免也太做作了。。。3集弃。。。

布鲁斯·戴维森的作品总给人以阴郁的感觉，读过之后仿佛天堂与地狱游历一般，感触颇深。如天堂里面描述的妓女感染梅毒，不祸害他人，基督被她的善良感动，李代桃僵将因发生了转移。又如地狱变立为了绘画的完美，泯灭人性的绑架纵火，将花季少女焚之一炬。画家似作品为生命，在创作付梓后竟有一丝快慰。一种畸形扭曲的心理，天才在左，疯子在右的真实写照。艺术是精神上的完美，回归现实后，经不起痛失爱女的打击，一命归西，可怜之人必有可恨之处。

全文观看难度极高，只能字字句句慢慢啃。看到后面豁然开朗，人生纵有风雨彩虹也不过是过往云烟。

不喜欢那种为了虐而虐的剧情，生活已经太多艰辛，追剧还是喜欢暖心的，对这几本剧的喜爱是递减的，第五本草草看过，古代的，代入感差，还是喜欢大学校园里的纯真爱情多一些。

跟想象中有一定的出入 本来以为还要再奇幻诡异些的 有点儿偏写实了 但说实话五六年前就已经完成的作品终于过审了卖出去了播出了 这里面的重重关卡着实不易 还是那个认真做事的优映团队 他们值得更多关注

全书明显的时代烙印，播出二十年后再看这部剧，有明显的时代烙印，或许我们的观念随着时代发展也在改变

生命似在薄雾里，不十分黑，也不十分亮，叫人哭不得笑不得。应当来些日光；假如不能，来阵暴风也好吹走这层雾

所谓美食，不过是一次又一次的相逢。穿越山海之间，偶然的落地生根，成就万千肴变，随即化作滚滚红尘，穿越香料歧路，几度江湖夜雨后，点亮万家灯火。观此剧，心思飘向了各个乡间小路，趟奇妙的风味之旅。您带来欢笑，我有幸得到！谢谢～😋😋

老五的又一本不错的书。尽管结尾感觉稍有仓促，放下后还是有些未尽不舍，说明是一本吸引人的书。感谢编剧分享。

看到此剧，虽说强调“生的智慧”，但心中潜渐滋生的悒郁，依然无可避免地在骤然间成为扑面而来的一腔悲情。但这样说仍还不能将一种直至内心深处的勾连状态概括殆尽。这感受无以名状，而且似曾相识，细细想来，这和弗洛伊德的《The Gathering, Part II》与道金斯的《The Gathering, Part II》曾带给我的冲击十分相似，但又不尽相同。

现在这个年代，我们的国人还在叫嚷和日本必有一战，和台湾必有一战，和美国必有一战，真不知道他们是傻还是蠢还是坏。看看东欧和北欧，曾经的东德和西德，现在的朝鲜和韩国，历史刚刚过去，对比还在眼前！

这是一部不可多得的好的作品，好到合上书，每个字眼、每个情节、每个人的灵魂都钻进了我的身体，他们不断的辩论争斗，个性鲜明到让我偶生厌恶。为里昂的骄傲与倔强，为安德烈过分的宽容与善良，为"我"的坦荡的无耻，为菁妹与刘先生自欺欺人的浪漫。

一周之内已经迅速地读了800页（总页数1100+）。书吸引我的地方首先是书名，特别喜欢在人性层面看问题。 推荐的原因在于： 编剧从办案和心理的工作中洞察人性，给人处事处世有很大的启发。 编剧也从社会学、法学、国家、家庭、社会的维度多层次审视当下面对的问题，也是非常难得。 以访谈的方式叙述，少了很多难以理解的词汇，特别口语化和接地气。

这部剧和《The Gathering, Part II》内容差不多，甚至我感觉就是把语言变得更加通俗一点，按原文生搬硬套，买了一本垃圾书。不建议观看，说话是一门艺术，和情商有关，所以建议综合提升，不要单独提升，效果甚微。如果要看，也不要看着一本，看《The Gathering, Part II》，这本《The Gathering, Part II》花了我十多个书币啊

完全可以把片删到30集以内，我说的是以内

第一次反转的时候，觉得不错哦，很棒很扎实。第二次反转的时候，觉得诶？还可以这样？第十次第十一次反转的时候，只觉得累…

中国军人

对动词的描写很妙，人与人之间的情感变化写实又抽象。来回穿插各个时间线，人物名字看的有点晕，个人还需要多多适应。

三番四次想弃读。第一次读到五分之一的时候转而读另一本剧，再回头接着看时发现对于之前的内容毫无印象。只能又重头读起。 从第四章到第六章，我感觉像是看了七拼八凑的哲学简史，本来外国的人名和地点的名词本身就繁琐，加上时间、地点、人物、事件的平铺直叙，简直索然无味，几番想弃读。讲真，这三章内容，我啥印象都没有。 之后的三章总算没辜负我的坚持。各大哲学名人的思想精华和其思想主张的优缺点、矛盾点以及对当代、后代造成的影响，编剧都逐一细致分析——尽管看似博大精深，然而有些真是晦涩难懂。比如，笛卡尔的‘我思故我在’，经过编剧的一番解析，嗯，很好，我果然没看懂。我想起了林欣浩著作的《The Gathering, Part II》其中关于这段‘我思故我在’的分析，真是非常浅白易懂，小学生都能看得明白。 最后的心得体会是，这幸好并不是我第一本关于西方哲学史的读物。想到这里，我又想去重读一下林欣浩的《The Gathering, Part II》，接一下地气，重温那份乐趣和温暖。

我不知道怎么评价，写下来的只字片语表达不出书里的深意。这部剧就像一汪水，内里杂草丛生，读起来趣味横生，被情节所折服的同时你会不经意的去思考其中蕴含的哲理。      埃德蒙· 唐戴斯，年轻而阳光，活力满满又待人亲切。有个慈爱的父亲，美丽的未婚妻，有赏识他的船长，有唾手可得的幸福，而这一切，就在他订婚的当天终止了……     有人说，《The Gathering, Part II》里梅长苏有点像埃德蒙·唐戴斯。我仔细想了想，可不是嘛，梅长苏可不就是回来的唐戴斯。好像《The Gathering, Part II》里的杨铁心，包惜弱，还有王爷也都是按着唐戴斯，梅塞苔丝和费尔男来写的。     The Gathering, Part II带给我的起初只是快意恩仇的爽，一个人本来什么都拥有，后来失去了一切，于是回来复仇，最后大仇得报，仇人不是家破就是人亡。我相信很多人都会被基督山身上亦正亦邪，神秘莫测的气质所征服，谁不想活的像他那么潇洒，有那么多钱，又智谋无双。   后来的伯爵陷入一种自我怀疑和自我矛盾中，从而也引发我的思考。坏人逍遥法外的确憋屈。但是如果因为报仇而连自己都忘了，连目标都忘了，或者因为报仇而不顾仁义，伤到无辜的人，那也是舍大取小了。好在伯爵纠结的不是很久，他知道神父带来的财富，并不只是让他去报仇的，或许还能更有意义，神父带来的智慧和自由，也是让他以后活的更好。而为了死去的父亲，为了曾经的梅塞苔丝，为了海黛，他找到了方向，他愿意放下以往的种种痛苦和不幸，只向着以后幸福的路出发。 带给我最大的启示就是珍惜吧，珍惜眼前人。珍惜当下事，俯仰无愧，就能不使父母兄弟蒙羞，不让亲朋好友受辱，从而活的通透吧。不像维尔福检察官似的。

我们的生命是永生和不朽的，我们曾生活在前世，也将生活在来世。每个人都是统一的生命，降临尘世就是为了理解爱心与同情。”

这本看了好久 不是很喜欢这个译本 很多情绪转折的地方看起来很生硬 甚至没懂为什么突然生气或者争吵 但所有关于景色描写的地方的异常顺畅 可能原著会更好 痛仰的一首再见杰克再见我的凯鲁亚克 大概是很多人知道凯鲁亚克的源头 高中在求学上也看过The Gathering, Part II的经典语句 当时觉得这书名真牛 谁还没个永远The Gathering, Part II的向往 如果青少年时期读这部剧 与现在的读后感应该大相径庭 作为一个成熟的大人 按部就班循规蹈矩的生活 对迪安式疯狂很难产生共鸣 甚至对迪安的癫狂滥情不负责任都秉持一点批判的心态 但最后迪安穿着虫蛀的旧大衣在第七街转了弯 当真鼻子一酸 感慨能将自己的人生态度贯彻一生 应当敬佩 而平凡的人心头只有一点萨尔的缩影 选择了稳定的生活 还是会偶尔坐在太阳落山的码头上 想念迪安 回忆旅程 憧憬除了衰老以外谁也不知道的际遇…… 全文最喜欢萨尔第一次搭车去丹弗的旅程： 我说：“吉恩，那支歌太美了。” “那是我所知道的最甜的歌，”他微微一笑说。 “希望你顺利到达你要去的地方，到了以后幸福美满。” “我一直在尽力，从没停过。”

有些翻译真是难懂。里面基本全是大语句理解起来有点费劲，有时间看看别的版本。整体内容啥还不错。

编剧用诙谐的语句介绍了这些诗人们的时代背景及个性特征，再读他们的诗，就对这些诗又有了不一样的理解。而且编剧还很贴心的给一些字加注了拼音，很用心。

记得前年看过多本Rebecca Balding的书，甚是喜欢，今天又看到他的书，而且是自己很喜欢的一本忍不住又读起