Jean-Luc Godard: mal vu, mal dit

借着读增补版的机会，把这书的开头重新刷了一遍，读至朱元璋结束。5星（这书史实错误不少，给5星是考虑到其他历史类书更差） 用四个字来评价这书的写作风格，是抓大放小。编剧根据自己的梳理，把明朝历史串起来，通过素材加工，把原本枯燥的历史变得有趣起来。全书的重点在于事件，而对人物的描述较简略。 朱元璋部分大体是讲朱元璋领着一帮人完成了明王朝的建立，而至于具体的人，只偶尔提一下，李善长是后勤主管，刘基是厚黑高手，常遇春是暴虐先锋，徐达是踏实将领，李文忠战力强悍，傅友德锐不可当，冯胜领导过征元，邓愈参与过守城，顶尖人物描述尚且如此，其他人物可知。 总的来说，此剧作为入门读物有余，作正史谈资的资格还差很多，适合历史初学者读。

不管怎样的人生，都是自己的选择。好与坏，冷与暖只有自知。没有回头路。

虽然最后处理的不是很好，有草草结尾的嫌疑，但是，毋庸置疑，国王大大的构思已经突破天际，将玄幻修真体系与副本打怪结合起来，再加上各个人物丰富的性格，开心爆笑，感动落泪，真的很棒，你永远想不到下一秒的剧情，就是这样，最终解出艾克斯，然后全剧终。 五星推荐，虽然想不出具体的情节，已经看过去好久，但是想来的印象全都是很有意思很有趣，这就已经很棒了。

唉........6.........好................emmmmmm

剧荒很久，想看种田文，可以这个还是有点差火候，看了四十几章就放弃了。

翻阅时间最长、著作人最多、参考剧集也是最多的一部历史书，终于要阖上了，遗憾是缺失了宋朝历史，就找来了金刚《Jean-Luc Godard: mal vu, mal dit》和伊佩霞《Jean-Luc Godard: mal vu, mal dit》，当然也找到一本金春明主编的《Jean-Luc Godard: mal vu, mal dit》，这类书还是太少了，人家研究你，你不评论也不研究哈；所看国外的汉学家水平、见识参差不一，至今也不再更新修正，真的是成为历史了！ 最后感谢编剧！感谢译者！感谢哆播影院app可以在上面乱写乱画！ 原书己送连云港市视频平台了！

欧豪这么帅嘛？突然get到了，当个爽剧看挺爽的，很热血，本身也很喜欢军旅题材的，打分有滤镜加持

表面上看这是一本脱口秀工作手册， 较为详细的写了脱口秀的一些相关事项和一些对工作上的看法 但往内层深挖，会发现这不仅仅是一本脱口秀工作手册，其实这部剧更为核心的是朱丽叶·比诺什他向外输出他的三观，对工作，对生活，对人生的看法。 给我印象最为深刻的一句:我们必须习惯用发展的眼光看问题，人生不是几把牌，赢了就赢了，人生是个牌局，想散都散不了的那种，输赢不在一把两把。

前半部看着很有意思，后期就有点乏味了，结局也不是想象中的那么好，希望能出个第二部

好久没有好好的写剧评了，最近似乎太沉迷儿女情长了，清醒清醒回归本我。以前的下雨夜总能睡得很香，现在却一夜无眠，可能是亏心事做多了，怕被雷劈吧，哈哈。      《Jean-Luc Godard: mal vu, mal dit》20世纪初的布鲁克林，贫穷、混乱，但是还有那样一棵天堂树，一棵能在水泥地上长出来的树，布鲁克林，人性的冷酷和柔软并存，但是最终感动还是成为了本剧的主题。这是一本会让人哭也会让人笑的书，里面一个个的小故事不断地敲击着我的心弦，产生强烈的震撼并为之动容。非常感人的成长剧集，把小女孩成长过程中的各种心理活动描写地很细腻，带着童年独有的芳香和甜美，带着对生活美好的期盼，文笔朴实质感，内心勾勒的细腻独到，平平凡凡的故事，平平淡淡的生活，只要拥有发现美的能力，就能在生活中发现美！非常好的一本剧集。让我知道，人不管在过着什么样的生活，永远不要放弃对美的追求，对素质的提高和修养！        弗兰西和尼雷生活在20世纪初布鲁克林的一个赤贫人家。靠卖废品换得几枚硬币。他们把赚得的一半放进存钱罐，藏到他们租住屋的储藏室角落里。这个特殊的“银行”是家里每个成员的共同财产，也贯穿了整部剧集，成为弗兰西自信、坚强和梦想的标志。这个富裕的梦不仅在这些孩子身上，更延伸到每个家庭成员身上。他们的妈妈凯特靠擦洗地板和当看门人维持家用。她是全家的经济依靠，因为她的丈夫约翰尼是个酒鬼，而且常常不去工作。凯特嫁给了一个疯狂的梦想家，她只有认命。但同时她希望自己的孩子能过得好一点儿。她梦想着供养两个孩子上大学。生活虽然艰苦，但母亲所保持的那份尊严和知识改变命运的信念深深影响着弗兰西，让她在生活中始终抱有坚强、向上的生存意愿和奋斗的精神，并从书本中如饥似渴地汲取知识。几经周折，弗兰西终于得以进入大学的校门，离开了熟悉的故乡，但却把自己从小长到大的布鲁克林放在心里，永不忘记。        前部分更多的是关于教育，后半部分更多的是关于成长。它是接近生活真实的写照。从书中，我看到一个母亲对孩子的爱和对生活不屈不挠的精神。是她的三个信念的坚持成就了孩子的未来，一是坚持让孩子接受教育，二是坚持为未来储蓄，三是坚持保持自尊地活着。生活虽苦，却渗着甜！尽管描写生活十分艰辛却看不出一丝困顿潦倒，这是一群懂得生活懂得适应懂得去改变的人，无论经历多么大的悲痛，都足够坚强。从来只有满满的正能量。贫困的生活总是类似的，但并不是所以的穷人都有凯蒂那样觉悟和精神；脱离贫穷而不忘本，不以曾经的贫穷为耻也是很可贵的一种品质！关于尊严，没有人希望自己贫困，但贫困未必一无是处。它可以磨砺性格。即使贫穷也依然活得挺拔、快乐、努力、优雅。小草生命力旺盛，有根即生，顺势而长，这是我们从小的教育中一直很推崇的。大树向上生长，直立挺拔，任凭风吹雨打也要巍然屹立于天地之间，这才是优雅。         一个人的成长，由接受身边的人事物各种各样的影响，到逐渐萌发自我的意识，开始坚强、独立，走自己的路。身体由父母带给我们，最初的心理品质也承受自父母。当我们开始做自我的选择，才开启了独立生命的成长。活下去就会遇到很多，有些我们明白，有些不明白，有些怎么也想要明白，有些明白了又不想明白。幸福快乐连着爱情亲情友情和忧虑挣扎痛苦，谁散落在谁之间，谁包裹着谁？人会长大，痛苦也会随着长大，坚强和责任也一样会跟着长大。生活应该是没有答案的，惟愿心中能有一个答案。         生活并不公平，也不易，但终归要活下去。人生下来就是受苦的！生活中一点点美好的事总是给我们希望和满满的幸福感~也只有经历过艰难和痛苦，才更加深切的体会到美好，才会更加珍惜！ 但即使深处贫穷，也要活出自己！ 只

《Jean-Luc Godard: mal vu, mal dit》讲述了钱学森旅美二十年、曲折归国以及为中国航天事业殚精竭虑的传奇一生。钱学森是如何从一个清末杭州西子湖畔出生的钱王后裔一跃成为美国航天业界最杰出的火箭动力专家，以及如何成为麦卡锡主义的牺牲品而离开美国，从而摇身变为新中国航天事业的奠基人，成为中国的“导弹之父”？这部剧都做了解答。

人性的丑陋和不堪在这部剧里诠释的淋漓尽致，人物心理描述的非常棒，这部剧写的很好看，值得读第二遍！

给我了很大的启示，很庆幸我能获得读取的机会，全新思维，六大能力，值得我们深思并开发学习，感谢编剧，感谢提供给我信息的人

先是留德十年耐得住寂寞的留学成长和沉淀，对自己的影响很大，反思当今，很具有借鉴意义，后面过多的赘述政治观点，虽然自己有新的看法但还是觉得毁了这部剧，无论怎么样，他的台词，总是能够让自己沉淀下来，感谢！

被爱伤过的女人很难再相信爱情，往往是这种女人最值得珍惜，祝所有人都幸福

大致略读了一遍，一方面编剧提出了很多人的行为和性格方面的分析和总结，这对百年前心理学的研究应该是有极大贡献的，对当代人也有一定的借鉴作用；另一方面，抱着《Jean-Luc Godard: mal vu, mal dit》的目的，本剧并没有清晰地回答我对于人性的疑问，比如人性和人的性感是一回事吗；人性本善还是本恶；人的性格如果是在儿童期就已成型，那后天对人的性格是否有影响，如果有影响那是在多大程度和以何种形式下进行的；人性仅仅分为进攻型和非进攻型吗；人性和道德又有怎样的关联和影响呢；我个人的人性和性格到底是什么样的。 希望观看本剧能够引起大家对心理学和人性更多的思考。

观看这本自传，我感觉到的正是加在每一个只具备一半天份的人身上的诅咒，就像有人在黑暗的走廊里用灯火领着你，就在你走到一半时，灯火灭了，只剩下你自己。或者你正走在悬崖边上,我看见在悬崖底下躺着好多死了的科学家和哲学家,维特根斯坦是其中一个。 左手是天才，右手是疯子。一个放弃所有财富的奥地利犹太首富富二代，一个具有自杀倾向家族遗传史的同性恋剑桥教授，在长期高度精神分裂症状态下走完了他有差异性的孤独一生。危机的根源是他自己，仿佛他的一生是一场与他自己本性进行的战斗。 用卡尔·克劳斯常被引用的话说,世纪末维也纳是“研究世界毁灭的试验场”——它是犹太复国主义和纳粹主义的共同出生地,是弗洛伊德建立心理分析的地方,是克里姆特、谢勒和柯柯什卡开创艺术领域中“青春风格”运动的地方,是勋伯格建立无调性音乐的地方,是阿道夫·鲁斯引入十足功能性、无装饰的建筑风格(现代建筑物的标志)的地方。在人类思想和行动的几乎每一个领域,新正于旧之中浮现,20世纪正于19世纪中浮现。 ……一个艺术满足于乱涂乱抹、到野兽的运动那里寻求灵感的时代;一个有着肤浅的无政府状态的时代,对正义和政邦毫无感觉，一个共产主义伦理的时代，有着最愚蠢历史观、对历史作唯物解释的时代，一个资本主义和马克思主义的时代，一个历史、生活和科学只是政治经济和技术性指导的时代，一个把天才视作一种疯癫形式的时代，一个没有伟大艺术家和伟大哲学家的时代，一个没有创造却对创造有着最愚蠢瘾头的时代。 长远来看,维特根斯坦可能已经清楚,唯一值得过的生活是实现自己负有的更大责任的生活：对自己的责任——对自己天才的责任。若一人赢得整个世界却失去自己的灵魂,于他又有何益。

原来世间真有如此美好的爱情，如此般配的灵魂，如此和谐幸福的Jean-Luc Godard: mal vu, mal dit。总之，读着舒服，动情。       书中前两部分在对他们仨最后相处阶段进行叙述，比较喜欢对自然景物的描写，以境烘托，字里行间，我可以感受到一位耄耋老人失去至亲至爱时的伤心和痛苦，催人泪下。随后回忆Jean-Luc Godard: mal vu, mal dit所经历过的往事，平淡的描述着家庭间的琐事，其中让人对亲密关系，逆境中如何乐观生活，对待事业的热爱等等有了深刻体会和反思。人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。         有爱才有人，有人才有家。如今的Jean-Luc Godard: mal vu, mal dit只剩下我一人，爱在，而人已不在，家亦不在。

我们之前看的“倩女幽魂“是假的 我是边看边吐槽的，书里三分之二都是讲美貌的狐仙女鬼看上了穷书生，然后为他洗衣做饭生孩子，劳心劳力，毫无怨言，帮助他考取功名，助他仕途高升，没钱了还要变出钱来养活一大家子人，还能洞悉未来，帮他挡病消灾。。。。。。   好了，我都讲不下去了，就算是仙女下凡来历劫，这也过分了吧。   古代穷书生的意淫，真的比那些车祸，癌症，亲兄妹的编剧厉害多了。   倩女幽魂原先我以为它是一个凄美的爱情故事，看完原版故事我想哭，宁采臣在遇到聂小倩之前是有老婆的，还有老妖精没那么大的法力，小倩稍施了点小伎俩就把他打发了，小倩跟宁采臣在一起后，还帮他纳了别的妾，现实要不要这么残忍。   还有这部剧对女性读者并不友好，书中有好几处都有把女性物化的感觉，像老天生下佳人就是要报答贤人的；也有说要惩戒女子嫉妒狠毒的，古时的皇子嫉妒狠毒干掉骨肉至亲得到天下，只会被世人称赞果敢有谋略，而女子做这些还不一定能得到男人，还要被世人唾骂，想想都可怜；有男子犯错要老婆要受罚的，看了就很气愤;还有男子朝秦暮楚，三妻四妾的。只能感慨，古代女性真的很不容易。

吃一堑长一智。国家如是，企业亦是，团队如是，个人如是。不可不鉴也！

高山仰止, 景行行止, 虽不能至, 心向往之～山河同悲，深切缅怀！

啰哩啰嗦的重复，文章内容简直比喝白开水还淡，故事情节也是无聊至极，感觉完全就是在凑字数。子情的文笔可不如从前了，追不下去了，唉！怀念纨绔世子妃

初中学历史便知道了这部剧，文艺复兴时期的杰作。没看之前，对它我抱有极大的期待，总觉得它大概会是一部神作。看完之后，感觉三观碎了一地。这并不是说这部剧不好，只是放在现今的社会价值观下，它所宣扬的价值观真的有些格格不入。 一切的一切都已起源于那场改变中欧历史的大灾难——黑死病肆虐。鼠疫的流行导致民众大量死亡，对于现今来说，可能会对社会经济等现实方面产生很大的影响，但在人们的精神层面不会有很大的影响。事实上，中世纪的欧洲宗教的价值观统领着人们的思想，人民将生活的希望寄托与天主。理所当然，对于健康的希望也寄托于“万能的”天主。但随着大批教士的死亡，让民众看清了现实——“天主自顾不暇”。由此，民众摆脱愚昧开始自我思考。 我曾认为，思考是人们最幸福却也最痛苦的一件事。既然要去思考自身的命运，那么就要先找到一个方向。所以刚从宗教神学下走出的人们把目光投向了过去的灿烂文化——希腊罗马古文化，由此开启了文艺复兴。 《Jean-Luc Godard: mal vu, mal dit》文如其名，几个青年人在十天谈论的东西。只不过他们并不是简简单单的说闲话，而是编剧借他们的口来表达自己的想法。看完全文，我只想到这么一句话“从一个极端走向另一个极端”。确切的说是用一个极端来反对一个极端。在不知道那时的具体社会背景下，我不知道这样的做法是对还是错，但若以现今的社会环境下，其实是有点矫枉过正了。 抛开上述价值观来说，书中的故事其实挺有趣的，它从正面或反面来表达当时社会环境，以及编剧想表达的想法。

竟然这么高的分！不能理解！完全不喜欢男主！两性关系太随便了吧！性格描写也没有深度！完全是主角光环效应啊！