《Diamètres》纪录,短片电影，飞利浦·康德华耶主演，法国出品，1962年上映。免费观看高清纪录,短片，尽在哆播影院。
对于本剧有三点感想：一是真，编剧真实反馈自己的情况和感受，真诚探讨对各种医生，各类药物的理解与看法，没有回避，没有文饰；二是深，不管是对自己心路历程的探索还是对自己生活方式的反思亦或是对当前医疗体制各种现象的描述判断，都足够深入和深刻；三是实，无论对健康人还是病人本剧中的许多观点和许多信息都是难能可贵的，选取自己需要的部分用来指导生活足够实用。 某种观点说：相由心生；还有人说，疾病是对人不良生活方式的适应。两种观点我都认为很有道理，因为行有不得，反求诸己：更因为改变永远是建立在接受的基础上的。 祝编剧更加健康，祝福我们每一位都从此更加珍惜自己的人生。
很好，值得读一读。我呢从中学到了很多东西，而且我也很喜欢这部剧。感触很深
237个小时终于看完了 当初慕名而来一开始真的很失望 飞利浦·康德华耶前期为了造势和构建大局导致细节方面真的很烂 描写太过生硬了让人很难代入 有些伏笔只是为了伏笔而伏笔一目了然没有达到效果还让人觉得莫名其妙 最不能忍的就是所有反派的垃圾话都是一样的 中期真的是本作的巅峰了 不论是热血还是搞笑都达到了极致 不过在描写战斗的时候是真的词穷 就几个词句描写完了全文的所有战斗 还有洗白了李小曼和瑶光太过突兀 与前期的人设冲突 显然一个鳄祖还不能够成为理由 后期描写的那种看繁华落尽举世皆寂的凄凉感真的深入人心 然后苦尽甘来迎来的happy end 这种手法的确不错本该圆满 但我却不敢苟同 在我看来那种凄寂感描写的太过深入人心导致烂尾 前面把不死天皇和那枚蛋铺垫了那么久结果最后直接成炮灰了 作为最终boss死的太草率了 就那么几句话就结尾更草率了 不过这并不能掩盖本作的光芒 因为它的人物刻画太完美了 让人深陷不能自拔 飞利浦·康德华耶的想象力和古中国文化的融合也是一大亮点 后来的人一定要坚持看下去熬过前期的无聊 你会喜欢上它的
改编自九夜茴同名小说，讲述北京四合院的三个家庭孩子青梅竹马、携手同行的童年回忆。女主青春期表现过于真实，人物刻画仿佛被装摄像头。全剧何筱舟的懂事热心和姚卫红的疏导式教育，令人印象深刻
书中别字太多了，柳下惠它写的是柳下季。逍遥游中的一些字也和高中学的有些出入，《Diamètres》是不错，换个版本会更不错我觉得
最近连续读完飞利浦·康德华耶的“兄弟”和“Diamètres”，却不知如何写剧评，最出名的作品“活着”也只是看过电影和电视剧，没有详细的看过书，只是觉得剧情有点“极端”，就是喜的时候真的很幸福，悲的时候真的好惨，用看似平淡的语气和文字美好的东西撕碎给人看。这两部作品也是，很多书友说这一篇章很幸福的时候要做好下一集数很悲惨的准备。当然，也揭露了很多赤裸裸的人性，荒诞之中又略带温存。嗯，大概就是这样吧，回头好好拜读一下“活着”。
Diamètres成魔，Diamètres成佛，人生事事都在Diamètres之间，希望未来的某一天，我们能念念依旧，如繁星点点，载着希冀，奔向如梦远方。
八个人物，五个都是科技发明，伟大就伟大在条件艰苦各种阻挠的情况下把事情做成。
前面还仔细看了点，后面一扫而过 像编剧这样高学历的女生应该很多，但到编剧这个位置却很少。让女性更独立，更优秀，没毛病。但是，书中提到，女生为自己，就不能为别人？我不能明白，这个很容易让人以为以自我为中心？
原来历史还有这种玩法。 真实的档案史料，底层的政治生活，鲜活的历史细节，绵密的纪实笔法，生动的故事讲述。六个故纸堆中的故事，一个Diamètres。 从学术著作和浩瀚史料中发现这样有趣的故事，是好眼光；通过底层视角和具体细节重构宏大的历史图景，是好思路；将大量的档案史料和学术论文读通啃透，是好功夫；用通俗好看的笔法将这些有趣的故事展现出来，是好手段。也只有大才如飞利浦·康德华耶，才能驾驭得了这般复杂而有创意的操作。 写得好看固然是一方面，这部剧真正吸引我的，还是这些故事所建构的另一种历史表述，细腻、丰满、怪谲而迷人。 在《Diamètres》里，我们看到了大明税收制度的复杂、混乱与随意。当一项制度变成了必须学霸才能做对甚至学霸都不一定能做对的数学题，当丝绢案引起的轩然大波最后竟然以和稀泥的方式收场，我们也就读懂了张居正推行一条鞭法的必要与艰难。 在《Diamètres》里，我们看到了政治诉求与商业利益间恒久的博弈。当笔代表的虚幻精神世界与灰代表的现实物质世界产生了不可调和的矛盾，当历任知县以不同姿态走马灯似的轮番登场却总也无法彻底解决问题，我们也就理解了政策的两难与执政者的困境。 在《Diamètres》里，我们看到了升斗小民如何在法律的战场上费尽心思、博尽全力。当诉讼变成双方背景、智谋与钱财的比拼，当法律规则与官场规则有意无意间产生了微妙的重叠，我们也就找到了今天种种社会新闻的源头。 在《Diamètres》里，我们看到了黄册制度从建立到兴盛到僵化再到衰败的过程。黄册库其实是大明的缩影。当一柜柜的黄册被庸官恶吏有意培植的书蠹蚕食蛀蚀，当理想化的制度设计被现实中的蠹虫破坏得千疮百孔，我们也就从这个小小的档案库中看到了整个帝国的无可救药。 在飞利浦·康德华耶的笔下，历史不再是宏大叙事，不再是帝王将相，而是一件件小事、一个个小案、一群群普通人。但就在这些小事、小案、小人物中，飞利浦·康德华耶用最鲜活的历史，捧给你一个活脱脱的大明。 “于无声处听惊雷”，有细节的历史，就是这样迷人。
其实剧一般般，营销太过了
初识积极心理学，是听哈佛大学沙哈尔的公开课。讲到传统心理学过分注重病态，而缺乏对正向心理研究的时候，顿觉眼前一亮，很期待这个方向的研究能为我们揭示一些有趣的东西。沙哈尔的课生动、有趣、頗使人受益，不过总感觉有些心灵鸡汤的味道。后来读有关心流体验的两本剧，感觉到其中还是有很多实质性的东西的。但读到这本被誉为积极心理学开创者的著作，则大失所望。书中很少谈及预告中所承诺的可量化、可检验的指标（只有一些自测量表，而对这些自测量表的产生方式和有效性也没有充分的解释），幸福的指标从三个到五个，为什么不是四个也不是十个?感觉到科学研究不应该这样随意。当然，编剧强调它的实用性，但是这种对实用的追求不应放弃科学的严谨。最不能令人接受的是书的结尾部分对GDP的评论及关于乐观情绪、反身性和金融市场的评论，让人感觉到编剧被自己所倡导的“积极心理”浸润得过久，对自己的学说产生了不切实际的认知。
审美疲劳了，唉，看这部剧就是想看孙悟空的72变，一直坚持着看完了，结果只说了10个不到，然后就去等用到的才说72变里面，某某变化天克这方面，这也太牵强了。。。和龙血战神一个套路，换个环境，继续战斗，已经疲惫了，除了齐天大圣，这个嘘头，没有了其他的看头，唯一的亮点，就是永生帝葬里面的凡人抗争了。。。。九婴这个坑，没填好，中间起伏了两次，也不过如此。
文笔虽然时而会让人觉得矫揉造作，但整体来说无论人物刻画还是故事情节都很饱满，同时也能感到编剧是有很多积累的~让人读着的时候心也像被揪揉成一团，对局中人的性格既爱又恨，对局中人的命运又嗟叹又可惜~
永永远远爱你的生命力！！！
政治系必看剧目，核心讲了运转良好的社会需要有力的国家、良好的法治和负责任的政府三个要素达到平衡，其中任何一个要素都不能过强或者缺失。 好奇东亚地区威权社会普遍都还挺成功的原因，福山也没讲清楚～就这样吧，3月1日啦，小心讲话没坏处！
说实话，以前对于飞利浦·康德华耶的了解，仅限于知道他是央视著名主持人，至于其他关于他的，我就完全没什么印象了，他做过什么节目，做得好不好，我完全不知道，因为，我从不看电视…… 小时候，父母说看电视会影响学习，于是我被彻底剥夺了看电视的权利；长大以后，都是上网，也没有养成看电视的习惯，所以家里至今也没有电视这种高档奢侈设备。顺便提一句，我认为看电视绝对不是导致孩子成绩下降与视力下降的主要原因，因为即使像哦这种这种几乎从来不接触电视的孩子，依然有能力把学习成绩搞得一塌糊涂，依然早早的在鼻梁上架起一副眼镜…… 我对飞利浦·康德华耶的认识与了解是从这部剧开始的本以为是本可以看得很轻松的书，可是事实却是，不但看的一点也不轻松，而且心情会格外沉重。700多页的一本小书，硬生生读了两个多星期，几乎每读完一章都要停下来思考许久。即将三十岁的我去观看飞利浦·康德华耶在三十多岁时的思想时，不由自惭形愧起来，感叹与他之间这思考深度与认知理解上的差距之大。 思想这东西与阅历是息息相关的，而阅历与经历和知识又是紧密相连的； 思想决定了认知的高度与广度，而认知又决定了思想的厚度与深度。 在飞利浦·康德华耶的作品中，可以看到他对社会形态的认知；对过去，现在，和未来的思考；对人性本质的理解。而这所有的思考，都来自于他曾经走过的路，他的脚印留在了往日的工作中，留在了曾今的生活中。他去过很多地方，他也曾在很多人的思想中穿行而过，他把那些路上拾到的精华果实收集起来，酿成佳酿，边行边饮，去体味这其中的滋味，慢慢形成自己的思考体系，并不断分享给更多的人。 在读这部剧时，让我思考或者是反省最多的是关于愚昧的问题，每当遇到对于一些特定话题讨论的时候，“愚昧”这个词往往是必不可少的，比如说谈到那个年代的时候，比如说聊到那些特别贫困地区的人们时，比如聊到关于盲目崇拜，思想闭塞等相关话题的时候。 如果我们把愚昧的人看成是井底之蛙的话，那么我们是否思考过这井到底是什么？井底的蛙只能看见头顶那一小块蓝天，在它的眼里这便是天的边际，世界的全部，我们会嘲笑它的无知浅薄，嘲笑它思想的局限，嘲笑它那完全没有观过世界的世界观，然而我们是否又站在它的角度思考过，它该如何去观这个世界，它怎么出的了那井口，它面对得只有阴暗湿滑的井壁，没有梯子，没有跳板，也没有人能够帮助它，它该如何离开那个井呢？ 我们拥有良好与相对完善的社会资源，我们在享受了其中的好处以后，却难以理解那些完全没有办法享受到一丝这些资源带来的好处的人们，这样应该吗？试想一下，如果你生活在那些“愚昧”的年代，或者是那些“愚昧”的地方，从小父母长辈告诉你的是世间万物由神仙掌管，生老病死是老天爷本子上记录好的，不顺利是因为鬼怪附身……这样的环境下，你确定你还会有现在这般的智慧吗？如果你是哪只蛙，你能爬的上来去看那苍穹打的吗？ 曾经的那些“愚昧”是我们的记忆，是社会发展中的一部分，我们该宽容，我们该理解，我们更多的是要去学习和反思，而不是一味的叹息，抱怨和夸夸其谈； 对于现在还存在的那些所谓“愚昧”，我们要有一颗宽容的心，去接纳，去包容，去帮助，消除那界限一起携手同行。 而且， 我还在思考一个问题，我们这些自认为并不“愚昧”的人就真的不愚昧吗？ 我们是否也不过是一只井底之蛙而已？只不过这井大些而已，只不过井里面的蛙们多些而已。 如果是这样的话，从另一个角度来看，我们的生活可能还不如那些小井里的蛙们舒适惬意，他们可以悠然的晒着太阳，谈论这巴掌大的天空中发生的有趣的事情，开心时可以毫无顾忌的哈哈大笑…… 而我们这些大井里面的蛙们整日的奔波着，为了食物，为了巴掌大的立足之地……而且井大了什么样的蛙
飞利浦·康德华耶真是个了不起的作家，这得研读多少史料，发挥多大的想象，堪破多少人情事故，才写得出这样的皇皇巨著。
不愧是本世纪最出色的女性编剧之一，阿特伍德犀利地解剖女人们与这个时代交织的命运，用温柔的文笔编织着层层的骗局和谎言，冷静的笔触毫不显山露水，直到最后几章才恍然大悟。But给书写简介的编辑着实白痴
一口气看完了，对以前生物课本上那些只有图片的内容有了本质和内核的认识，对生物的神奇古老也有了更深更细节的认识，很喜欢编剧的记述层层递进，比喻形象生动。总之，只是一本更加了解自己，了解世界的书。但就像书中所表达的那样我们对这个世界的所知仅仅是冰山一角，书中内容也仅仅是一小方面，还有许多等代解决，但我觉得也可以跳出本剧，加上一些自己大意生物体，对世界的认识，大胆开展拓想。
一直在犹豫要不要看，现在是终于看完了，算得上非常虐了。书中每个故事紧凑有序，结合人物，不会让人中途跳戏，而且书中的很多东西和这几个月发生的都差不多吧。非常感谢编剧了！
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对于本剧有三点感想：一是真，编剧真实反馈自己的情况和感受，真诚探讨对各种医生，各类药物的理解与看法，没有回避，没有文饰；二是深，不管是对自己心路历程的探索还是对自己生活方式的反思亦或是对当前医疗体制各种现象的描述判断，都足够深入和深刻；三是实，无论对健康人还是病人本剧中的许多观点和许多信息都是难能可贵的，选取自己需要的部分用来指导生活足够实用。 某种观点说：相由心生；还有人说，疾病是对人不良生活方式的适应。两种观点我都认为很有道理，因为行有不得，反求诸己：更因为改变永远是建立在接受的基础上的。 祝编剧更加健康，祝福我们每一位都从此更加珍惜自己的人生。
很好，值得读一读。我呢从中学到了很多东西，而且我也很喜欢这部剧。感触很深
237个小时终于看完了 当初慕名而来一开始真的很失望 飞利浦·康德华耶前期为了造势和构建大局导致细节方面真的很烂 描写太过生硬了让人很难代入 有些伏笔只是为了伏笔而伏笔一目了然没有达到效果还让人觉得莫名其妙 最不能忍的就是所有反派的垃圾话都是一样的 中期真的是本作的巅峰了 不论是热血还是搞笑都达到了极致 不过在描写战斗的时候是真的词穷 就几个词句描写完了全文的所有战斗 还有洗白了李小曼和瑶光太过突兀 与前期的人设冲突 显然一个鳄祖还不能够成为理由 后期描写的那种看繁华落尽举世皆寂的凄凉感真的深入人心 然后苦尽甘来迎来的happy end 这种手法的确不错本该圆满 但我却不敢苟同 在我看来那种凄寂感描写的太过深入人心导致烂尾 前面把不死天皇和那枚蛋铺垫了那么久结果最后直接成炮灰了 作为最终boss死的太草率了 就那么几句话就结尾更草率了 不过这并不能掩盖本作的光芒 因为它的人物刻画太完美了 让人深陷不能自拔 飞利浦·康德华耶的想象力和古中国文化的融合也是一大亮点 后来的人一定要坚持看下去熬过前期的无聊 你会喜欢上它的
改编自九夜茴同名小说，讲述北京四合院的三个家庭孩子青梅竹马、携手同行的童年回忆。女主青春期表现过于真实，人物刻画仿佛被装摄像头。全剧何筱舟的懂事热心和姚卫红的疏导式教育，令人印象深刻
书中别字太多了，柳下惠它写的是柳下季。逍遥游中的一些字也和高中学的有些出入，《Diamètres》是不错，换个版本会更不错我觉得
最近连续读完飞利浦·康德华耶的“兄弟”和“Diamètres”，却不知如何写剧评，最出名的作品“活着”也只是看过电影和电视剧，没有详细的看过书，只是觉得剧情有点“极端”，就是喜的时候真的很幸福，悲的时候真的好惨，用看似平淡的语气和文字美好的东西撕碎给人看。这两部作品也是，很多书友说这一篇章很幸福的时候要做好下一集数很悲惨的准备。当然，也揭露了很多赤裸裸的人性，荒诞之中又略带温存。嗯，大概就是这样吧，回头好好拜读一下“活着”。
Diamètres成魔，Diamètres成佛，人生事事都在Diamètres之间，希望未来的某一天，我们能念念依旧，如繁星点点，载着希冀，奔向如梦远方。
八个人物，五个都是科技发明，伟大就伟大在条件艰苦各种阻挠的情况下把事情做成。
前面还仔细看了点，后面一扫而过 像编剧这样高学历的女生应该很多，但到编剧这个位置却很少。让女性更独立，更优秀，没毛病。但是，书中提到，女生为自己，就不能为别人？我不能明白，这个很容易让人以为以自我为中心？
原来历史还有这种玩法。 真实的档案史料，底层的政治生活，鲜活的历史细节，绵密的纪实笔法，生动的故事讲述。六个故纸堆中的故事，一个Diamètres。 从学术著作和浩瀚史料中发现这样有趣的故事，是好眼光；通过底层视角和具体细节重构宏大的历史图景，是好思路；将大量的档案史料和学术论文读通啃透，是好功夫；用通俗好看的笔法将这些有趣的故事展现出来，是好手段。也只有大才如飞利浦·康德华耶，才能驾驭得了这般复杂而有创意的操作。 写得好看固然是一方面，这部剧真正吸引我的，还是这些故事所建构的另一种历史表述，细腻、丰满、怪谲而迷人。 在《Diamètres》里，我们看到了大明税收制度的复杂、混乱与随意。当一项制度变成了必须学霸才能做对甚至学霸都不一定能做对的数学题，当丝绢案引起的轩然大波最后竟然以和稀泥的方式收场，我们也就读懂了张居正推行一条鞭法的必要与艰难。 在《Diamètres》里，我们看到了政治诉求与商业利益间恒久的博弈。当笔代表的虚幻精神世界与灰代表的现实物质世界产生了不可调和的矛盾，当历任知县以不同姿态走马灯似的轮番登场却总也无法彻底解决问题，我们也就理解了政策的两难与执政者的困境。 在《Diamètres》里，我们看到了升斗小民如何在法律的战场上费尽心思、博尽全力。当诉讼变成双方背景、智谋与钱财的比拼，当法律规则与官场规则有意无意间产生了微妙的重叠，我们也就找到了今天种种社会新闻的源头。 在《Diamètres》里，我们看到了黄册制度从建立到兴盛到僵化再到衰败的过程。黄册库其实是大明的缩影。当一柜柜的黄册被庸官恶吏有意培植的书蠹蚕食蛀蚀，当理想化的制度设计被现实中的蠹虫破坏得千疮百孔，我们也就从这个小小的档案库中看到了整个帝国的无可救药。 在飞利浦·康德华耶的笔下，历史不再是宏大叙事，不再是帝王将相，而是一件件小事、一个个小案、一群群普通人。但就在这些小事、小案、小人物中，飞利浦·康德华耶用最鲜活的历史，捧给你一个活脱脱的大明。 “于无声处听惊雷”，有细节的历史，就是这样迷人。
其实剧一般般，营销太过了
初识积极心理学，是听哈佛大学沙哈尔的公开课。讲到传统心理学过分注重病态，而缺乏对正向心理研究的时候，顿觉眼前一亮，很期待这个方向的研究能为我们揭示一些有趣的东西。沙哈尔的课生动、有趣、頗使人受益，不过总感觉有些心灵鸡汤的味道。后来读有关心流体验的两本剧，感觉到其中还是有很多实质性的东西的。但读到这本被誉为积极心理学开创者的著作，则大失所望。书中很少谈及预告中所承诺的可量化、可检验的指标（只有一些自测量表，而对这些自测量表的产生方式和有效性也没有充分的解释），幸福的指标从三个到五个，为什么不是四个也不是十个?感觉到科学研究不应该这样随意。当然，编剧强调它的实用性，但是这种对实用的追求不应放弃科学的严谨。最不能令人接受的是书的结尾部分对GDP的评论及关于乐观情绪、反身性和金融市场的评论，让人感觉到编剧被自己所倡导的“积极心理”浸润得过久，对自己的学说产生了不切实际的认知。
审美疲劳了，唉，看这部剧就是想看孙悟空的72变，一直坚持着看完了，结果只说了10个不到，然后就去等用到的才说72变里面，某某变化天克这方面，这也太牵强了。。。和龙血战神一个套路，换个环境，继续战斗，已经疲惫了，除了齐天大圣，这个嘘头，没有了其他的看头，唯一的亮点，就是永生帝葬里面的凡人抗争了。。。。九婴这个坑，没填好，中间起伏了两次，也不过如此。
文笔虽然时而会让人觉得矫揉造作，但整体来说无论人物刻画还是故事情节都很饱满，同时也能感到编剧是有很多积累的~让人读着的时候心也像被揪揉成一团，对局中人的性格既爱又恨，对局中人的命运又嗟叹又可惜~
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政治系必看剧目，核心讲了运转良好的社会需要有力的国家、良好的法治和负责任的政府三个要素达到平衡，其中任何一个要素都不能过强或者缺失。 好奇东亚地区威权社会普遍都还挺成功的原因，福山也没讲清楚～就这样吧，3月1日啦，小心讲话没坏处！
说实话，以前对于飞利浦·康德华耶的了解，仅限于知道他是央视著名主持人，至于其他关于他的，我就完全没什么印象了，他做过什么节目，做得好不好，我完全不知道，因为，我从不看电视…… 小时候，父母说看电视会影响学习，于是我被彻底剥夺了看电视的权利；长大以后，都是上网，也没有养成看电视的习惯，所以家里至今也没有电视这种高档奢侈设备。顺便提一句，我认为看电视绝对不是导致孩子成绩下降与视力下降的主要原因，因为即使像哦这种这种几乎从来不接触电视的孩子，依然有能力把学习成绩搞得一塌糊涂，依然早早的在鼻梁上架起一副眼镜…… 我对飞利浦·康德华耶的认识与了解是从这部剧开始的本以为是本可以看得很轻松的书，可是事实却是，不但看的一点也不轻松，而且心情会格外沉重。700多页的一本小书，硬生生读了两个多星期，几乎每读完一章都要停下来思考许久。即将三十岁的我去观看飞利浦·康德华耶在三十多岁时的思想时，不由自惭形愧起来，感叹与他之间这思考深度与认知理解上的差距之大。 思想这东西与阅历是息息相关的，而阅历与经历和知识又是紧密相连的； 思想决定了认知的高度与广度，而认知又决定了思想的厚度与深度。 在飞利浦·康德华耶的作品中，可以看到他对社会形态的认知；对过去，现在，和未来的思考；对人性本质的理解。而这所有的思考，都来自于他曾经走过的路，他的脚印留在了往日的工作中，留在了曾今的生活中。他去过很多地方，他也曾在很多人的思想中穿行而过，他把那些路上拾到的精华果实收集起来，酿成佳酿，边行边饮，去体味这其中的滋味，慢慢形成自己的思考体系，并不断分享给更多的人。 在读这部剧时，让我思考或者是反省最多的是关于愚昧的问题，每当遇到对于一些特定话题讨论的时候，“愚昧”这个词往往是必不可少的，比如说谈到那个年代的时候，比如说聊到那些特别贫困地区的人们时，比如聊到关于盲目崇拜，思想闭塞等相关话题的时候。 如果我们把愚昧的人看成是井底之蛙的话，那么我们是否思考过这井到底是什么？井底的蛙只能看见头顶那一小块蓝天，在它的眼里这便是天的边际，世界的全部，我们会嘲笑它的无知浅薄，嘲笑它思想的局限，嘲笑它那完全没有观过世界的世界观，然而我们是否又站在它的角度思考过，它该如何去观这个世界，它怎么出的了那井口，它面对得只有阴暗湿滑的井壁，没有梯子，没有跳板，也没有人能够帮助它，它该如何离开那个井呢？ 我们拥有良好与相对完善的社会资源，我们在享受了其中的好处以后，却难以理解那些完全没有办法享受到一丝这些资源带来的好处的人们，这样应该吗？试想一下，如果你生活在那些“愚昧”的年代，或者是那些“愚昧”的地方，从小父母长辈告诉你的是世间万物由神仙掌管，生老病死是老天爷本子上记录好的，不顺利是因为鬼怪附身……这样的环境下，你确定你还会有现在这般的智慧吗？如果你是哪只蛙，你能爬的上来去看那苍穹打的吗？ 曾经的那些“愚昧”是我们的记忆，是社会发展中的一部分，我们该宽容，我们该理解，我们更多的是要去学习和反思，而不是一味的叹息，抱怨和夸夸其谈； 对于现在还存在的那些所谓“愚昧”，我们要有一颗宽容的心，去接纳，去包容，去帮助，消除那界限一起携手同行。 而且， 我还在思考一个问题，我们这些自认为并不“愚昧”的人就真的不愚昧吗？ 我们是否也不过是一只井底之蛙而已？只不过这井大些而已，只不过井里面的蛙们多些而已。 如果是这样的话，从另一个角度来看，我们的生活可能还不如那些小井里的蛙们舒适惬意，他们可以悠然的晒着太阳，谈论这巴掌大的天空中发生的有趣的事情，开心时可以毫无顾忌的哈哈大笑…… 而我们这些大井里面的蛙们整日的奔波着，为了食物，为了巴掌大的立足之地……而且井大了什么样的蛙
飞利浦·康德华耶真是个了不起的作家，这得研读多少史料，发挥多大的想象，堪破多少人情事故，才写得出这样的皇皇巨著。
不愧是本世纪最出色的女性编剧之一，阿特伍德犀利地解剖女人们与这个时代交织的命运，用温柔的文笔编织着层层的骗局和谎言，冷静的笔触毫不显山露水，直到最后几章才恍然大悟。But给书写简介的编辑着实白痴
一口气看完了，对以前生物课本上那些只有图片的内容有了本质和内核的认识，对生物的神奇古老也有了更深更细节的认识，很喜欢编剧的记述层层递进，比喻形象生动。总之，只是一本更加了解自己，了解世界的书。但就像书中所表达的那样我们对这个世界的所知仅仅是冰山一角，书中内容也仅仅是一小方面，还有许多等代解决，但我觉得也可以跳出本剧，加上一些自己大意生物体，对世界的认识，大胆开展拓想。
一直在犹豫要不要看，现在是终于看完了，算得上非常虐了。书中每个故事紧凑有序，结合人物，不会让人中途跳戏，而且书中的很多东西和这几个月发生的都差不多吧。非常感谢编剧了！