《Tutti all'attacco》喜剧电影，Lorenzo Vignolo、Claudio Batta主演，意大利出品，2005年上映。免费观看高清喜剧，尽在哆播影院。
老老实实看了第一集，到结尾看不下去了，太拧巴了。后面快进看了5集，感觉这是一个悬浮剧，太多瞎扯的情节。弃了
幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。Massimo Ceccherini笔下的这个故事太过于真实，以至于我完全无法认同说这些故事情节狗血的评价。也许早几年看这样的故事，会觉得情节不可理喻，人性哪有如此不堪。可如今再看，人性的下限哪里是凭人的想象可以穷尽的？ 尽管如此，我仍然相信，这世间没有全然的恶人，都是可怜的人间罢了。神知道自己并非无所不能，所以创造了父母。可有的父母是父母，有的父母只是ta自己。 童颜的这一生，疯狂，热烈，爱过，恨过，自私，也自毁。她像一只飞蛾，不顾一切地扑向光亮，也扑向毁灭。她亦像一只蝴蝶，轻轻地扇一扇翅膀，就带来一系列的蝴蝶效应。 人性从经不起考验和推敲，而童颜就像是一块人性的试金石，屡战屡胜。她总是赢的，人性的恶步步紧逼，人性的善节节败退。我想把任何一个人放到这样的情景里，都很难全身而退。 坦白说，书里几个主角的人生选择，没有哪个是我能真正理解的。也许正是这份不理解，才是本剧吸引我的地方吧。想知道他们最后怎么样了，有没有挣脱泥泞，有没有摆脱命运的桎梏？ 到底怎样的人生，才是值得一过的人生？故事里的童颜不明白，故事外的我也不明白。 童颜在最后的遗书里写：我曾经说过，无论遇到多险恶多不如意的事，我都不会轻易放弃生命……我原本真是这样想的！我不是个热爱生命的人，我未曾真心拥抱过生活，我只是不甘心去死罢了，我总是觉得老天对我不够好，命运欠我太多……所以我想使劲儿地活着！活给老天爷看！活给所有人看！ 说到底，她竟然不是想活给自己看的，她活得越使劲，就越让人心酸。书中几处描述童颜性情柔和的模样，竟然都是孕期中作为一个母亲身份的时候。书里写新生命是一件奇妙的东西，他可以抹平恨，淡化思念，积累原谅，沉淀爱…… 可是我却庆幸还好童颜的两个孩子没有来到这世间，新生命不是工具，不应该成为大人人生里的救赎。尤其是在新生命没有选择权而父母又不具备担当与责任的前提下，我不建议这样的生命来到世上。孩子不是人一时的欢愉品，而应是为人父母一世的成长与担当。 童颜得不到母亲的爱，故而一生带着恨意而活。偏她又生得美丽，王海，童娟，齐天，都被卷入她恨意的漩涡。齐满满呢，看似乖巧，心里却是极扭曲的，不可一世的。这与她不被深爱而偏执一生的母亲和不顾家人只管自己快活的母亲不无关系。他们每一个人都过度参与到他人的人生里，出手干预，无休无止，却学不会尊重和放手，毫无边界感。 好像每一个同童颜有关联的人，都很难跳脱出来。童娟曾经是，齐天后来是，王海一直是。书的开头部分有写：谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。道理是这么个道理，可事情真正发生到每个人身上呢？谁又能全然做到对事不对人呢？谁又能做到全然地置身事外呢？ 之所以说这故事真实，是因为每个人都匹配了符合他们人设的人生和结局。滥好人一般的王海并没有因为善良而人生逆袭。当他跟童娟坦言他在深圳那么快挣到还给齐天和童年的钱是通过做鸭的时候，我觉得这才是真实的人生。童颜也好，齐天也好，他们的结局与他们过往的所作所为并没有太大的背离。 童颜在后面的信里问童娟：为什么你总能够轻易地原谅别人呢？为什么我就不能？ 为什么童娟可以，而童颜不能。因为童颜是得到过再失去的，而且这一切是爱她的人亲手给她又亲手毁灭的。可童娟不一样，她没有这样的得到再失去。没有这样的落差和跌宕起伏。或者说，没有这样的优越感。自然也就没有宁可我负天下人不可天下人负我的心理包袱。所以她能看得开，得不到就得不到，不是我的就不是我的。所以她能给予爱。 可以说，童颜一生中的温暖，有许多都是来自童娟。她怜她爱她，也对她无可奈何。即使她做了许多对
“如果你不了解这个真理，如果你不相信自然法则，如果你还试图想出什么‘新原则’‘新基础’‘新艺术’，你可能就会误入歧途。自然法则包罗万象，无一例外，违背者也必将受到惩罚。”
确实现在又慢又啰嗦。现在这个疫情阶段。时间应该是大一把的。还这样。这不如断更算了。以后都别更新了。直接烂尾好了。
粗略的介绍日本的学科划分方式，介绍每个学科的发展历史和最要学派。可以作为工具书，按需了解。
双陈搭档迷雾剧场，节奏不够明快。E1以物证为引子连起两个时间案发场景。E2父女年龄看着差距不大。“现在楼高了，人跟人远了”。E3对领导脾气如此之大。E5一案未平，一案又起。E8猫头鹰面具。原来宁宁是领养，说带就带回家了。E15摆明了要出事。E16十二宫。找到案头了。E22老卫真是不懂风情。逼死武小文，不闻白晓芙，事后逃避开。土匪刑警的自我觉悟。E23人间乐园。E24悲剧家庭酿造悲剧人物。结局还是有些生硬，线索突现，收网突然。
花了大概一个多月的时间才看完这部剧，不是因为忙碌而没时间观看，而是这部剧里的知识点多到自己必须得时时停下来，去思考对照，改进和修正自己的当下方向。在我看来，这部剧里的经历，理论，适用于企业经营者，也适用于广大普通人。因为每个人的人生都是如此，不会一成不变地成功或失败，在不停经历痛苦和喜悦的过程里磨砺灵魂，提高心性，在自己有余力的同时，利益他人。这就是这部剧带给我的第一遍思考，我还会在未来的时间里重读它，多读它。
其实感觉自己挺丢脸的，这部剧基本是我了解第三帝国犹太政策的一个开始。在此之前，我只在影视作品中接触过这项反人类的罪行。这部剧对我来说最大的价值是，编剧在描述庭审过程时讲述了欧洲不同国家的犹太政策，让我第一次意识到数百万人的种族屠杀究竟在行政层面是如何进行的。 汉娜阿伦特在犹太群体中的特殊性也让我意识到，犹太民族并不是什么拥有相同思维模式的整体。德国犹太人与其他犹太人，犹太复国主义者与主张同化的犹太人，他们之间的分歧是我此前未曾想象的。 虽然如编剧所说，她旨在描述庭审，而并不像某些读者过度解读的一样企图剖析“每个人心中的艾希曼”，但是她对艾希曼人性的解读却让“平庸之恶”成为某种现象的代名词。我和编者的想法很类似，编剧的阐释其实更多是一种自省。在她用很长篇幅去讨论耶路撒冷的法庭能不能为后世可能发生的反人类罪行做出示范之时，我确实感觉到她正在从人类自身出发希望对后世有所警醒，但她的主张从来不是为谁开脱。 也非常感谢最后编者对编剧的剖析，及她文字中可能的错误和局限性的提醒。万万没想到看完整本剧我的第一个念头是接下来我想要看关于纽伦堡审判、东京审判及整个二战政治史的更加完备的剧集。
Tutti all'attacco ，百度百科，指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。即是剧名，也是生命的一种境界吧！ 说真，知道Giovanni Cacioppo源自于曾红遍大江南北的《Tutti all'attacco》，但这个节目却没看过一集完整的，或许是我理解浅薄，仅仅当作相亲类娱乐节目，心存偏颇！当然，身边女孩子嘴里的“孟爷爷”也不知道源自何处！ 不管怎么样，不妨碍我对这部剧的好评。整本剧下来像是一位老大哥讲述自己过去几十年的生命历程，从重庆的报社大院，到南京的印刷厂临时工生活，到记者，播音员……。书里没有多少华丽的词汇，但往往最朴实的语言才更能打动人。 讲在印刷厂炒车间主任鱿鱼一段，是否看到了我们当年刚毕业，初出茅庐时的菱角锋利。讲电视台临时工一段，是否看到了那些现在小有成就的人曾经的跑龙套日子。讲新疆一段探险一般的采景时，是否也看到了成功背后的辛酸……！ 重新认识了一个和屏幕上一样却又略有差异的Giovanni Cacioppo！
本剧围绕“问题”提出了以下几个主要问题： 1. 问题是什么？ 一般来说，问题就是理想状态和现实状态之间的差距。 2. 问题到底是什么？ 要想解决问题不能浮于表面，多问几个为什么，究其根源。可参考五个为什么。 在大多数情况下，只要知道问题是什么，解决问题就是一件不值一提的事。 3. 问题来自哪里？ 大多数情况下，问题的根源在自己身上。 4. 问题该由谁解决？ 问：这是谁的问题？ 答：这是“我们”的问题。 一个有趣的例子 开车进入隧道前，都会看到有警示标志：注意！前方有隧道，请开启大灯。如果你用导航，它也会有语音提示。但出隧道时，一般都没有提示。这样就带来了问题。 1. 问题是什么？ 隧道附近经常出事故。 2. 问题到底是什么？ 问几个为什么。 第一个为什么：为什么出事故？因为夜间行驶没有开灯，或者开了大灯太晃眼。 第二个为什么：为什么没开灯？因为蓄电池没电了。为什么没关大灯？忘记了。 第三个为什么：为什么电池会没电？忘记关大灯了。 第四个为什么：为什么忘记了？因为前面刚经过一个隧道，出隧道时忘记了关大灯。 由此得出最根本的问题是出隧道时没有关闭远光灯。 3. 问题来自哪里？ 问题出在隧道上。如果没有隧道，就不会开大灯；如果没开过，就谈不上关了。 4. 问题该由谁解决？ 司机？对其进行再教育？司机千千万，这样的成本太高。 汽车制造商？新研发一个自动开关灯或其他类似的功能？怎么实现呢？这是个问题。 交通部门？制定新的法规条例？ 道路（隧道）设计者？貌似又一个简单的解决方法：跟进隧道一样，在出隧道时也加一个提示语，“请关闭车灯！”。但这样的话，在夜间行车时司机也可能按照提示把灯关了。 顺着这个思路想（毕竟这个最简单了），把提示语创作得更明确保证不会出现误解：如果是白天，而且车灯亮着，那就把车灯关上；如果是晚上，而且车灯关着，那就把车灯打开；如果是白天，而且车灯关着，那就让它关着；如果是晚上，而且车灯亮着，那就让它亮着。不管司机是谁，等他看完这条提示，一定被追尾了，甚至都不用等到看完。 那怎么把标语创作得既简短又能让司机看明白呢？有一个聪明的工程师解决了这个问题。他假设既然司机都拿到了驾驶证就不会是彻头彻尾的傻瓜。如果司机连这句话都看不明白，那忘记关车灯应该是他所能碰到的问题中最简单的一个了。该工程师设置的提示牌上只有六个字：你的灯亮着吗？ 一句小小的提醒，可能比那些复杂的解决方案更有效。 古语有云：一字千金。用在这里很合适。想想前面的新功能的研发和投产成本，或者新的交通法规的实施成本。
Luciano Casaredi是近代史上不可忽略的一位巨人，他以儒学为本，自省自律，并做到了知行合一，他值得我们学习的地方有很多，他的家书更为我们展现了一个立体式的Luciano Casaredi，值得我们细细品读，唯文后解读不甚高明，或过于浅显，或过于画蛇添足，每篇评析我皆不愿多看也。
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老老实实看了第一集，到结尾看不下去了，太拧巴了。后面快进看了5集，感觉这是一个悬浮剧，太多瞎扯的情节。弃了
幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。Massimo Ceccherini笔下的这个故事太过于真实，以至于我完全无法认同说这些故事情节狗血的评价。也许早几年看这样的故事，会觉得情节不可理喻，人性哪有如此不堪。可如今再看，人性的下限哪里是凭人的想象可以穷尽的？ 尽管如此，我仍然相信，这世间没有全然的恶人，都是可怜的人间罢了。神知道自己并非无所不能，所以创造了父母。可有的父母是父母，有的父母只是ta自己。 童颜的这一生，疯狂，热烈，爱过，恨过，自私，也自毁。她像一只飞蛾，不顾一切地扑向光亮，也扑向毁灭。她亦像一只蝴蝶，轻轻地扇一扇翅膀，就带来一系列的蝴蝶效应。 人性从经不起考验和推敲，而童颜就像是一块人性的试金石，屡战屡胜。她总是赢的，人性的恶步步紧逼，人性的善节节败退。我想把任何一个人放到这样的情景里，都很难全身而退。 坦白说，书里几个主角的人生选择，没有哪个是我能真正理解的。也许正是这份不理解，才是本剧吸引我的地方吧。想知道他们最后怎么样了，有没有挣脱泥泞，有没有摆脱命运的桎梏？ 到底怎样的人生，才是值得一过的人生？故事里的童颜不明白，故事外的我也不明白。 童颜在最后的遗书里写：我曾经说过，无论遇到多险恶多不如意的事，我都不会轻易放弃生命……我原本真是这样想的！我不是个热爱生命的人，我未曾真心拥抱过生活，我只是不甘心去死罢了，我总是觉得老天对我不够好，命运欠我太多……所以我想使劲儿地活着！活给老天爷看！活给所有人看！ 说到底，她竟然不是想活给自己看的，她活得越使劲，就越让人心酸。书中几处描述童颜性情柔和的模样，竟然都是孕期中作为一个母亲身份的时候。书里写新生命是一件奇妙的东西，他可以抹平恨，淡化思念，积累原谅，沉淀爱…… 可是我却庆幸还好童颜的两个孩子没有来到这世间，新生命不是工具，不应该成为大人人生里的救赎。尤其是在新生命没有选择权而父母又不具备担当与责任的前提下，我不建议这样的生命来到世上。孩子不是人一时的欢愉品，而应是为人父母一世的成长与担当。 童颜得不到母亲的爱，故而一生带着恨意而活。偏她又生得美丽，王海，童娟，齐天，都被卷入她恨意的漩涡。齐满满呢，看似乖巧，心里却是极扭曲的，不可一世的。这与她不被深爱而偏执一生的母亲和不顾家人只管自己快活的母亲不无关系。他们每一个人都过度参与到他人的人生里，出手干预，无休无止，却学不会尊重和放手，毫无边界感。 好像每一个同童颜有关联的人，都很难跳脱出来。童娟曾经是，齐天后来是，王海一直是。书的开头部分有写：谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。道理是这么个道理，可事情真正发生到每个人身上呢？谁又能全然做到对事不对人呢？谁又能做到全然地置身事外呢？ 之所以说这故事真实，是因为每个人都匹配了符合他们人设的人生和结局。滥好人一般的王海并没有因为善良而人生逆袭。当他跟童娟坦言他在深圳那么快挣到还给齐天和童年的钱是通过做鸭的时候，我觉得这才是真实的人生。童颜也好，齐天也好，他们的结局与他们过往的所作所为并没有太大的背离。 童颜在后面的信里问童娟：为什么你总能够轻易地原谅别人呢？为什么我就不能？ 为什么童娟可以，而童颜不能。因为童颜是得到过再失去的，而且这一切是爱她的人亲手给她又亲手毁灭的。可童娟不一样，她没有这样的得到再失去。没有这样的落差和跌宕起伏。或者说，没有这样的优越感。自然也就没有宁可我负天下人不可天下人负我的心理包袱。所以她能看得开，得不到就得不到，不是我的就不是我的。所以她能给予爱。 可以说，童颜一生中的温暖，有许多都是来自童娟。她怜她爱她，也对她无可奈何。即使她做了许多对
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花了大概一个多月的时间才看完这部剧，不是因为忙碌而没时间观看，而是这部剧里的知识点多到自己必须得时时停下来，去思考对照，改进和修正自己的当下方向。在我看来，这部剧里的经历，理论，适用于企业经营者，也适用于广大普通人。因为每个人的人生都是如此，不会一成不变地成功或失败，在不停经历痛苦和喜悦的过程里磨砺灵魂，提高心性，在自己有余力的同时，利益他人。这就是这部剧带给我的第一遍思考，我还会在未来的时间里重读它，多读它。
其实感觉自己挺丢脸的，这部剧基本是我了解第三帝国犹太政策的一个开始。在此之前，我只在影视作品中接触过这项反人类的罪行。这部剧对我来说最大的价值是，编剧在描述庭审过程时讲述了欧洲不同国家的犹太政策，让我第一次意识到数百万人的种族屠杀究竟在行政层面是如何进行的。 汉娜阿伦特在犹太群体中的特殊性也让我意识到，犹太民族并不是什么拥有相同思维模式的整体。德国犹太人与其他犹太人，犹太复国主义者与主张同化的犹太人，他们之间的分歧是我此前未曾想象的。 虽然如编剧所说，她旨在描述庭审，而并不像某些读者过度解读的一样企图剖析“每个人心中的艾希曼”，但是她对艾希曼人性的解读却让“平庸之恶”成为某种现象的代名词。我和编者的想法很类似，编剧的阐释其实更多是一种自省。在她用很长篇幅去讨论耶路撒冷的法庭能不能为后世可能发生的反人类罪行做出示范之时，我确实感觉到她正在从人类自身出发希望对后世有所警醒，但她的主张从来不是为谁开脱。 也非常感谢最后编者对编剧的剖析，及她文字中可能的错误和局限性的提醒。万万没想到看完整本剧我的第一个念头是接下来我想要看关于纽伦堡审判、东京审判及整个二战政治史的更加完备的剧集。
Tutti all'attacco ，百度百科，指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。即是剧名，也是生命的一种境界吧！ 说真，知道Giovanni Cacioppo源自于曾红遍大江南北的《Tutti all'attacco》，但这个节目却没看过一集完整的，或许是我理解浅薄，仅仅当作相亲类娱乐节目，心存偏颇！当然，身边女孩子嘴里的“孟爷爷”也不知道源自何处！ 不管怎么样，不妨碍我对这部剧的好评。整本剧下来像是一位老大哥讲述自己过去几十年的生命历程，从重庆的报社大院，到南京的印刷厂临时工生活，到记者，播音员……。书里没有多少华丽的词汇，但往往最朴实的语言才更能打动人。 讲在印刷厂炒车间主任鱿鱼一段，是否看到了我们当年刚毕业，初出茅庐时的菱角锋利。讲电视台临时工一段，是否看到了那些现在小有成就的人曾经的跑龙套日子。讲新疆一段探险一般的采景时，是否也看到了成功背后的辛酸……！ 重新认识了一个和屏幕上一样却又略有差异的Giovanni Cacioppo！
本剧围绕“问题”提出了以下几个主要问题： 1. 问题是什么？ 一般来说，问题就是理想状态和现实状态之间的差距。 2. 问题到底是什么？ 要想解决问题不能浮于表面，多问几个为什么，究其根源。可参考五个为什么。 在大多数情况下，只要知道问题是什么，解决问题就是一件不值一提的事。 3. 问题来自哪里？ 大多数情况下，问题的根源在自己身上。 4. 问题该由谁解决？ 问：这是谁的问题？ 答：这是“我们”的问题。 一个有趣的例子 开车进入隧道前，都会看到有警示标志：注意！前方有隧道，请开启大灯。如果你用导航，它也会有语音提示。但出隧道时，一般都没有提示。这样就带来了问题。 1. 问题是什么？ 隧道附近经常出事故。 2. 问题到底是什么？ 问几个为什么。 第一个为什么：为什么出事故？因为夜间行驶没有开灯，或者开了大灯太晃眼。 第二个为什么：为什么没开灯？因为蓄电池没电了。为什么没关大灯？忘记了。 第三个为什么：为什么电池会没电？忘记关大灯了。 第四个为什么：为什么忘记了？因为前面刚经过一个隧道，出隧道时忘记了关大灯。 由此得出最根本的问题是出隧道时没有关闭远光灯。 3. 问题来自哪里？ 问题出在隧道上。如果没有隧道，就不会开大灯；如果没开过，就谈不上关了。 4. 问题该由谁解决？ 司机？对其进行再教育？司机千千万，这样的成本太高。 汽车制造商？新研发一个自动开关灯或其他类似的功能？怎么实现呢？这是个问题。 交通部门？制定新的法规条例？ 道路（隧道）设计者？貌似又一个简单的解决方法：跟进隧道一样，在出隧道时也加一个提示语，“请关闭车灯！”。但这样的话，在夜间行车时司机也可能按照提示把灯关了。 顺着这个思路想（毕竟这个最简单了），把提示语创作得更明确保证不会出现误解：如果是白天，而且车灯亮着，那就把车灯关上；如果是晚上，而且车灯关着，那就把车灯打开；如果是白天，而且车灯关着，那就让它关着；如果是晚上，而且车灯亮着，那就让它亮着。不管司机是谁，等他看完这条提示，一定被追尾了，甚至都不用等到看完。 那怎么把标语创作得既简短又能让司机看明白呢？有一个聪明的工程师解决了这个问题。他假设既然司机都拿到了驾驶证就不会是彻头彻尾的傻瓜。如果司机连这句话都看不明白，那忘记关车灯应该是他所能碰到的问题中最简单的一个了。该工程师设置的提示牌上只有六个字：你的灯亮着吗？ 一句小小的提醒，可能比那些复杂的解决方案更有效。 古语有云：一字千金。用在这里很合适。想想前面的新功能的研发和投产成本，或者新的交通法规的实施成本。
Luciano Casaredi是近代史上不可忽略的一位巨人，他以儒学为本，自省自律，并做到了知行合一，他值得我们学习的地方有很多，他的家书更为我们展现了一个立体式的Luciano Casaredi，值得我们细细品读，唯文后解读不甚高明，或过于浅显，或过于画蛇添足，每篇评析我皆不愿多看也。