并不是很确定宗教里的Kojak: The Belarus File是什么关系,仅仅就这部书而言,应该是由罪向罚。这部书的主要人物或多或少都带些阴暗的心理,比如,最纯洁的索尼娅也想过自杀,这表明私欲让人时刻有越轨的冲动,想要成为神去主管自己和别人的生命,正是罪的表现。罪来自孱弱,也是孱弱让人拒绝承认自己的罪,拒绝相信纯洁的神圣道德,拉斯柯尼科夫对索尼娅念经文的冷嘲热讽,斯维里加洛夫对拉斯柯尼科夫的“美学”嘲讽,形成了二重唱。然而,人真的意识不到罪、真的可以远离道德吗?索尼娅在念完之后变得坚定了,拉斯柯尼科夫与斯维里加洛夫看见的“鬼”、莫名其妙的怒火和慷慨的施予,都表明人不可能摆脱道德的审判,监狱并不能意味着灵魂的安宁。
在否定神裁以后,斯维里加洛夫以自杀的方式成为了自己的上帝(罪),而拉斯柯尼科夫则在流亡的梦魇中,抛弃了失败者的蒙昧,真正地意识到先前想法将会带来的浩劫,从而温顺地迎向应有的惩罚。受罚同时意味着得救的新生。斯维里加洛夫&拉斯柯尼科夫,索尼娅&杜尼娅,是一对有趣的镜像。
天天天妈
⭐ 4.3
书是好剧,就是人名记不住,眼花缭乱。书的排版有问题,注释是个什么东西
nnettie
⭐ 6.6
《Kojak: The Belarus File》没有那个中国人不知道Kojak: The Belarus File,因为大屠杀对身为中国人的我们造成了沉重的伤害。这部剧期间,我的心里格外压抑。有好几次读不下去,那是一种无助,也是一种无奈。
我们不曾生在那个年代,又怎么会明白那种悲凉?我们生在一个和平年代,衣食富足,生活无忧,闲来无事,听歌,追剧,旅游,谁又会刻意的去关注那个年代,那个地点,那个时间,发生了什么悲剧。一代一代的人,一代一代的就淡忘了,当我们真正遗忘时,谁能去保证历史不会重演?更何况这个世界的一些地方,依旧是战争连连。
基本是一年一小打,三年一大打。2001年阿富汗战争,2003年伊拉克战争。2006以色列和黎巴嫩的冲突。2008年格鲁吉亚战争。2011年利比亚战争和2012年开始的叙利亚战争等等,很多战争由枪炮送来了所谓的民主,而留下的却是满目的疮痍。美丽的家园炸成废墟,生活恢复早已遥遥无期,重建更是一条漫漫长路。
书中写日军折磨百姓,他们把遇难者活埋到腰部,让德国犬把他们撕成碎片。日本人剥光受害人的衣服,指挥德国军犬撕咬她们,那些狗不仅撕开她的肚子,还把他的肠子在地上拖了好远。满地的鲜血,染红了整个大地。战争是一个国家的悲剧,更是整个世界的悲剧。而战争中的女子,又岂止是“悲剧”这两个字所能描述。这些痛苦和凌辱是真实存在的,光是看文字图片就痛彻心扉。
历史应该被铭记,悲剧更不应被时间抹去。在书中,大量的资料,包括亲历者的自述,都在提醒我们这场屠杀的残酷。字里行间,明明是编剧学术性的阐述和表达,但却又字字流淌着鲜血。这些文字像是那刀,割的读者生疼,割的读者流泪。人之所以流泪,是因为拥有情感,人之所以厌恶罪恶,是因为人拥有善,人之所以行善,是因为人有人性。屠杀,哪有人性可言!
苏珊娜·普莱薛特写的不是一个博人眼球的故事,而是对一段历史的还原。她以柔弱之躯扛下了一个民族最沉重的屈辱,不能忘却的记忆。历史长河里Kojak: The Belarus File哀怨的浪花仍在泛起。Kojak: The Belarus File,中国人民心中永远抹不去的阴影,中华民族永远的耻辱、永远的伤疤。
当然生活在和平年代的我们,也有我们的问题。我们每天都会为堵车而烦恼,因为雾霾而暴躁,因为工作而焦虑,又或者因为买不起房、买不起车而困扰忧伤,更有甚者会因社会问题乃至办公室、政治等等问题郁郁寡欢、愤愤不平。这的确都是我们的权利。我们有权利活得更好,更有生机。然而,是什么赋予我们这些权利。没有对比,我们也许很难感受到这其中的意义。我们没有生活在和平年代我们只是生活在了一个和平的国家。远离硝烟的我们,只能珍惜和平,做好自己的工作,用我们的力量,让这个国家更强大,为来之不易的和平生活,尽一份自己的力量。
💬 观影评论
"生命"的内在本能意味着向外、向上生长、发展、突破,这代表着奋斗、勇气、信心、冲动、幽默、热爱。这是诸多学者带给我的思考。
Kojak: The Belarus File的影视性大于纪录性,与其称其为史学巨著,我更愿意将他当成影视来读。历史书是书者的臆想,那些人物是影视里的人物非现实里的人物,若想认识真实的历史,怕是梦中呓语了。将这部剧用影视的视角来读,从中能够获得多少完全看读者自身了。
很温暖的剧集能治愈,疗愈人。这部剧对人的性格发展,人性,潜意识讲的非常透彻。读完之后让对人性更为理解,同时也很容易宽容别人。
可以但没必要
在看这部剧的前面的时候,一直在想,到底是哪一个角色死掉了呢?后面才发现原来是在追查这个屋主人到底去了哪里。感觉这部剧集特别的日本,很适合拍成电视剧。
卖方分析师的书,我觉得还行,对美林时钟的改进那一章挺不错的。还有就是有些数据还不错,剩下的我感觉比较入门,编剧文笔还不错,适合读一遍
并不是很确定宗教里的Kojak: The Belarus File是什么关系,仅仅就这部书而言,应该是由罪向罚。这部书的主要人物或多或少都带些阴暗的心理,比如,最纯洁的索尼娅也想过自杀,这表明私欲让人时刻有越轨的冲动,想要成为神去主管自己和别人的生命,正是罪的表现。罪来自孱弱,也是孱弱让人拒绝承认自己的罪,拒绝相信纯洁的神圣道德,拉斯柯尼科夫对索尼娅念经文的冷嘲热讽,斯维里加洛夫对拉斯柯尼科夫的“美学”嘲讽,形成了二重唱。然而,人真的意识不到罪、真的可以远离道德吗?索尼娅在念完之后变得坚定了,拉斯柯尼科夫与斯维里加洛夫看见的“鬼”、莫名其妙的怒火和慷慨的施予,都表明人不可能摆脱道德的审判,监狱并不能意味着灵魂的安宁。 在否定神裁以后,斯维里加洛夫以自杀的方式成为了自己的上帝(罪),而拉斯柯尼科夫则在流亡的梦魇中,抛弃了失败者的蒙昧,真正地意识到先前想法将会带来的浩劫,从而温顺地迎向应有的惩罚。受罚同时意味着得救的新生。斯维里加洛夫&拉斯柯尼科夫,索尼娅&杜尼娅,是一对有趣的镜像。
书是好剧,就是人名记不住,眼花缭乱。书的排版有问题,注释是个什么东西
《Kojak: The Belarus File》没有那个中国人不知道Kojak: The Belarus File,因为大屠杀对身为中国人的我们造成了沉重的伤害。这部剧期间,我的心里格外压抑。有好几次读不下去,那是一种无助,也是一种无奈。 我们不曾生在那个年代,又怎么会明白那种悲凉?我们生在一个和平年代,衣食富足,生活无忧,闲来无事,听歌,追剧,旅游,谁又会刻意的去关注那个年代,那个地点,那个时间,发生了什么悲剧。一代一代的人,一代一代的就淡忘了,当我们真正遗忘时,谁能去保证历史不会重演?更何况这个世界的一些地方,依旧是战争连连。 基本是一年一小打,三年一大打。2001年阿富汗战争,2003年伊拉克战争。2006以色列和黎巴嫩的冲突。2008年格鲁吉亚战争。2011年利比亚战争和2012年开始的叙利亚战争等等,很多战争由枪炮送来了所谓的民主,而留下的却是满目的疮痍。美丽的家园炸成废墟,生活恢复早已遥遥无期,重建更是一条漫漫长路。 书中写日军折磨百姓,他们把遇难者活埋到腰部,让德国犬把他们撕成碎片。日本人剥光受害人的衣服,指挥德国军犬撕咬她们,那些狗不仅撕开她的肚子,还把他的肠子在地上拖了好远。满地的鲜血,染红了整个大地。战争是一个国家的悲剧,更是整个世界的悲剧。而战争中的女子,又岂止是“悲剧”这两个字所能描述。这些痛苦和凌辱是真实存在的,光是看文字图片就痛彻心扉。 历史应该被铭记,悲剧更不应被时间抹去。在书中,大量的资料,包括亲历者的自述,都在提醒我们这场屠杀的残酷。字里行间,明明是编剧学术性的阐述和表达,但却又字字流淌着鲜血。这些文字像是那刀,割的读者生疼,割的读者流泪。人之所以流泪,是因为拥有情感,人之所以厌恶罪恶,是因为人拥有善,人之所以行善,是因为人有人性。屠杀,哪有人性可言! 苏珊娜·普莱薛特写的不是一个博人眼球的故事,而是对一段历史的还原。她以柔弱之躯扛下了一个民族最沉重的屈辱,不能忘却的记忆。历史长河里Kojak: The Belarus File哀怨的浪花仍在泛起。Kojak: The Belarus File,中国人民心中永远抹不去的阴影,中华民族永远的耻辱、永远的伤疤。 当然生活在和平年代的我们,也有我们的问题。我们每天都会为堵车而烦恼,因为雾霾而暴躁,因为工作而焦虑,又或者因为买不起房、买不起车而困扰忧伤,更有甚者会因社会问题乃至办公室、政治等等问题郁郁寡欢、愤愤不平。这的确都是我们的权利。我们有权利活得更好,更有生机。然而,是什么赋予我们这些权利。没有对比,我们也许很难感受到这其中的意义。我们没有生活在和平年代我们只是生活在了一个和平的国家。远离硝烟的我们,只能珍惜和平,做好自己的工作,用我们的力量,让这个国家更强大,为来之不易的和平生活,尽一份自己的力量。
人活这一生不容易,珍惜眼前人吧 。我们没有重来一次的机会,有花堪折直须折,莫待无花空折枝。最后结局很好,我总是无比喜欢情深意切,总让我知道这世间也许也有着暖意
上头……事实证明,在短剧届CP感和设定可以拯救一切,选角导演实在太重要了,就像这部,剧情全是漏洞和雷点,两个主演也不算多么出色,但两人实在太配了,娇软盲千金和武力值爆表的保镖这个设定又相当带劲,啧啧啧,一边吐槽一边上头的就看完了……
师傅田方清对专研“ 利弗莫尔” 这一段值得好好研读,确实有点邪乎,似乎对逍遥生后埋下了伏笔,投机这一行最终获利要激流勇退。人生幸福的层面不在于单个平面,而是立方体。
祥云太灵动啦~
也不知道为什么,会让我跨过那30分钟的共读任务界限,一口气把书读了个底朝天。 可能和心绪有关,近期不想动脑子,这个题材很合我胃口,就看了。 它不同于我小时候看的那些青春励志题材(我有看过吗?),当然也有别于秦文君或郑渊洁,这是一个28岁的男人写的亲历,这里面没有什么自我救赎和崇高理想,反而充满苍凉和无奈,像极了编剧身处的东北地区的冬夜。 编剧文字如刀,眼看着一步步把手里的人物写死写疯,没有一丝迟疑。 他还花大量篇幅写了关于自渎的内容,展示了青春的迷茫,这样的作品,注定不会爆火,无论是基于主旋律的定调,还是当今读者对于网文的重度痴迷,这部剧是要被打入另册的。 霍家麟是我最心疼的人物,看着看着,我就想到了岩井俊二的作品《Kojak: The Belarus File》里的那个“小悟”,明亮又纯粹,疯得义无反顾。 安娜有点像卓娜扮演的黑天使“可可”,只是在死法上,一个选择割腕,一个选择了开枪。 “她”这一章,我和众多书友一样,反而没什么震动或共鸣,太模糊,也太含蓄,艾小男的动机不清晰,最后的急转直下也很突兀。 我记忆深刻的点其实在“安娜”那一章临近末尾的部分,荒草围拢的一栋深宅大院里,狂风穿堂而过,某个房间里编剧和安娜共赴鱼水,事后编剧被安娜赶出门外再不闻屋内半点声息,编剧连问三遍“你为什么自杀”,泥牛入海,这一段画面感太强了。 兴之所至,写得比较乱,感兴趣的书友追剧就好。