Mayores con reparos

有些问题永远找不到答案，但仍值得去思考。正如这部剧，书名和深度思考这样的概念，实在比较难联系，同时这并不妨碍我从编剧的自传中学习经验。

方言+青春+喜剧，几种配方碰到一起，风味还挺特别的。每个角色在第一集就马上拥有了强烈且迥然各异的性格，彭昱畅的老狗拽出了一种荒诞无厘头的效果，表演节奏感抓得好。大力娇与转校生马田之间的情愫，怦然心动的中二里带着点小清新。除了喜剧色彩，剧集还沉淀着写实的暗线，几位少年的家庭、友情在温暖与沉重间来回跳跃，交织并进。看得出来，这不只是一部单纯的青春喜剧，它还关注了一代人的成长与青春记忆，有着真实的情感诉求。

爱情：是什么：只是偻出俅全的相助勾通比此！。想要得到真情的爱？只有耐心等待？相遇见的到来谢谢！

每次读到放不下来的书的时候，都会毫不犹豫下单实体书，这部剧断断续续看了半年左右，一本很厚的书如果不是疫情可能又要拖下去，看这部剧就像看物理学界的武侠剧集，有趣的叙述方式让原本枯燥的物理知识变得生动，很赞同编剧在最后说的一句话，如果科学是一个产品那么科普剧集就是它的广告。这部剧广告做的很优秀了。

奇思妙想，跌荡起伏，气势磅礴。最让我喜欢的是字里行间充满哲思，已经超越了一篇穿越历史剧集之承载，以假想推理，证已之思，YY大宋，扬我中华。

这部剧语言平实，通过普通人的描写，让读者找到共鸣。读完了，我都看哭了。（这也能哭？没办法，太感动了。） 找一个能说得上话的人很难，懂你的人很难，说着说着，可能就说岔劈了。

我觉得土，人物 画风太精美感觉像卖腐一样。做成猎人那样多好，白瞎了剧情。还是漫画好看。

养胃就是吃、情绪，适度运动，早睡忌烟酒，检查幽门螺旋杆菌感。 吃：少盐少油少脂肪少粗纤维不放味精的基本原则，忌饮酒、浓茶，咖啡，甜食，酸食物，冰冻和过热食物，宜少量多餐，食材以新鲜蔬菜为主，适当吃肉类蛋类 含粗纤维较多的芹菜、韭菜、豆芽、腊肉、鱼干及各种粗粮。 别吃太饱，别吃太晚，吃饱后，应当把腰带松一松，通过减轻腹压来减少胃酸的反流  喝粥可能会刺激胃分泌出更多胃酸，而且，流质的食物更容易反流回来。 胃食管反流病的患者应该选择碱性食物以中和胃酸，比如发面馒头，尤其是碱性大的。苏打水、苏打饼干也可以作为饮料和零食备在身边。 三餐：早餐要均衡营养；午餐要吃得比较多，晚餐吃的少。  舒缓心情、别着急生气很重要。情绪紧张焦虑时交感神经会兴奋，它一兴奋，胃肠道的运动和分泌就受抑制了，时间长了就会消化不良。 疾病的发生主要还是不良生活习惯的长期积累。熬夜是一个非常不好的习惯，长期熬夜会引起神经内分泌紊乱，进而通过一些神经递质来影响胃酸的分泌。  着急生气和紧张，会明显影响胃蛋白酶的分泌与合成，也会造成胃胀、消化不良等慢性胃炎症状。 运动时间要在餐后2小时以上，每周运动3次，每次要出汗30分钟以上，以有氧运动为主，比如跑步、骑车、爬山。 胆结石、胆囊炎：不吃早饭是“主犯”，心情郁闷也是造成胆囊炎的原因，油腻食物。 便秘：一是缺水，二是胃肠道动力不足，三是胃肠道中有阻碍物。 甲状腺功能亢进，也会有拉肚子的症状。 其实疾病就是我们的命运。许多疾病就是命中注定的，一方面是因为我们的基因（中医讲的体质）来自爹妈的馈赠，我们无法改变；另一方面是长期以来我们的习惯和心态，潜移默化中注定了我们会和某些疾病结缘。 而与疾病相处，则是命运给我们的“修炼”。

这部剧里展示了不同地区、不同年龄、不同取向、不同职业、不同经历的女性身上的美，这些美是多元的，各不相同的。编剧是一位很有心的摄影师，才能发现不同人身上的闪光点，并把这些美好定格下来。

ManagerUp 中层管理精进追剧清单-个性化工作（Efficient Way)-时间管理。 既然拼杀不了GTD的完整和系统性，编剧从另一个角度来补充了情感、思维、意志、体能来让你的时间管理更加有效和健康，这个补充正好击中那些实施GTDer遇到的最大障碍，推荐。 关注我看职场精进的5大领域完整精选追剧清单。

初几章有历史局限性，翻译语言也不够精致，还好继续读下去，Tito Mora对民主与平等存在的问题具有高度的前瞻性，大为佩服。 简单记录几点： 1、工业贵族的兴起与持续扩大，缺乏正当的权力来源亦不承担责任 2、平等的悖论，即便力求平等，人与地域天生的条件也是不一样的 3、民主与专制，民选领袖若致力于羔羊化人民，民主的决策也不会明智；即便是民主选举也不能否认统治与被统治的关系(需要监督) 4、对物的无休止追逐会导致不满足与失落

如果我的好朋友步入婚姻殿堂，女性也好男性也罢，这部剧都是作为给男方伴手礼（对，反客为主）的top 1 的选择。值得大声朗读。有条件的话，建议抄写一遍加深印象。 女性朋友们当然也值得读，我们有完全正当且充分的理由理解我们自己、表达我们自己。不是为谁而活就是为自己而活，不是就该过这样的生活而是我们有权利追求自己想要的生活。需要平等对话，需要努力争取。 We are who we are, not others. 任何身份，都排在“我”之后。 我的男性朋友们，望认真观看，以期实现理想中两性相互理解与和谐共处的状态。 退一步来说，或许不只是女性和母亲这样的身份。男性，父亲身份？社会关系中的其他角色？……“人啊，认识你自己。”

看完红楼梦再不看剧集过阵再欣赏其它长篇。Mayores con reparos称之民国小红楼，和红楼梦比差的不是一个档次哇！背景写的太多了，很多东西写的太透了，反而没意思。

这部剧既不是一种控诉 也不是一份自白。 它只是试图叙述那样一代人， 他们即使逃过了炮弹， 也还是被战争毁灭了。 ——雷马克 在和平年代的我，或者说，在和平土地上的我，没有办法想象战争的不幸，而雷马克把战争毫无保留地暴露在我面前。读《Mayores con reparos》时，我无数次地唏嘘，沉思，反抗，挣扎，终究逃不过战争带给我的巨大悲凉，这种感觉，就像古诗里那句：“大漠孤烟直，长河落日圆”，令我心无所依。炮弹中的宿命，寒气逼人，我赫然梦醒，万物平静，一丝不安却始终留在心底。 据说，雷马克只用了几个星期的闲暇时间完成这部著作，他亲身经历过战争。 我一直认为，人与战争两者之间有相当大的矛盾性。 “我们待在火线后面九公里的地方，昨天我们才换了防，这会儿肚子里都装满了牛肉和菜豆。我们感到一种平和中的满足。每个人甚至还有满满一饭盒的东西可以留着晚上吃。另外，香肠和面包也发了双份。”这是《Mayores con reparos》的开头。 以食物开头，本应温暖，文字里却散发出一股冷峻的气息。从字里行间，我可以看见几个士兵穿着军服，拿着分发的香肠和面包，不规则地站在阳光和营房的阴凉处，他们挺着装满食物的肚子，有的叼着雪茄靠在门边，有的把剩下的食物好好包好放在床上一角，有的穿着皮靴，穿搜在狭窄的床铺之间，他们稍显稚嫩的脸上带着憨厚的笑容，眼睛里虽然透露出一种满足，仔细看却闪烁颤动，这是一种不安全感。 我们总说，人和动物不一样，人和草木不一样。在战争中，人和万物同一命运，甚至更为不幸。 战争中，人的思想被战争磨灭，人随时会被炮弹肢解，人不成其为人。战争把士兵的灵魂，肢体，心灵生生割裂开来，使他们成为可怜的怪物。在战争场面，他们会提着自己的肢体奔跑，不会痛。他们会眼神慌乱迟钝，望着战场的一切，恍若不在现场，把自己交给人为造成的宿命。 但士兵一旦脱离了前线，得以短暂休息和放松时，他们又会回归自己生活的习惯。他们会聚在一起娱乐，谈论家人，谈论女人。这是对战争短暂的忘却。每个人都有一种安稳生活的本能，因此更加凸显出战争对人的巨大毁灭性。 《Mayores con reparos》似乎是在描写人的变化。作品中有三位主角都来自同一所学校，在老师的“鼓舞”（宁愿说鼓舞，不如说是道德逼迫）下，自愿参与战争。十八岁的小伙子很容易受人影响，一种火热的爱国主义理论影响了他们，使其走入了军国主义的歧途。 当他们亲历了战争，目睹了死亡，在生死不定之际培养出了士兵的观察力后，他们对人和事会看得很清楚。他们知道了以前崇拜的老师都是道貌岸然的伪君子，这些看似有学识的人在没有经历过战争的情况下大肆宣扬战争；他们知道了自己作为士兵，除了勇往直前，维护祖国，别无选择。 “于是，我们看到，他们的那个世界已经荡然无存。我们突然觉得孤独地可怕，而又必须一直孤独下去。”雷马克在书中说。是的，士兵到了一线，才知道这个世界已经转变，充满蛊惑性的谎言，他们对战争最有评判权。但他们被隔离开来，孤独到耳边只有军事命令。 回顾《Mayores con reparos》，战争在几个年轻人的生命中碾过，在这个严酷的过程中，有他们的欢笑，他们的思考，他们的无助，他们在枪林弹雨中眼之所见，心之所想。他们听到痛苦的马叫声，听起来就像人在哭，人和马都一样，马是人，人是马。他们看到俄国的战俘，和濒死的敌人，两方的士兵都拥有同样的痛苦和哀伤，恍然间发觉，普世之间，似乎不应该有战争。 战争无论多么残酷，终究会有个结果，当战争停息，战场上留下了红色的河水和不计其数的肢体。当然，河水会流动，恢复原色，肢体也会腐烂，消失在泥土之中。但那些“有幸”活着的士兵，脑海中却保留了战场的影像，在这个影像中，红色的血水始终在荡漾，残肢断臂漂浮其上。他们笨拙地想新生，却失去了

喜欢汪老的文字，有些场景让人笑出声来，很平凡的生活描写却道出了市井生活的酸甜苦辣以及社会现状下各种人物的命运变迁，

一、人物生平 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋影视家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”，散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。” 二、主要影响 1，诗作方面 苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其影视作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。 苏轼一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律。在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理，如《Mayores con reparos》和《Mayores con reparos》两诗。在这些诗中，自然现象已上升为哲理，人生的感受也已转化为理性的反思。尤为难能可贵的是，诗中的哲理是通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得。这样的诗歌既优美动人，又饶有趣味，是名副其实的理趣诗。“不识庐山真面目”和“雪泥鸿爪”一问世即流行为成语，说明苏轼的理趣诗受到普遍喜爱。苏诗中类似的作品还有很多，如《Mayores con reparos》《Mayores con reparos》《Mayores con reparos》等。苏轼极具灵心慧眼，所以到处都能发现妙理新意。 深刻的人生思考使苏轼对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度，这在苏诗中有充分的体现。苏轼在逆境中的诗篇当然含有痛苦、愤懑、消沉的一面，但苏轼更多的诗则表现了对苦难的傲视和对痛苦的超越。 苏轼学博才高，对诗歌艺术技巧的掌握达到了得心应手的纯熟境界，并以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春。而且苏诗的表现能力是惊人的，在苏轼笔下几乎没有不能入诗的题材。 以“元祐”诗坛为代表的北宋后期是宋诗的鼎盛时期，苏轼与王安石、黄庭坚、陈师道等人的创作将宋诗艺术推向了高峰。就风格个性的突出、鲜明而言，王、黄、陈三家也许比苏轼诗更引人注目。然而论创作成就，则苏轼无疑是北宋诗坛上第一大家。在题材的广泛、形式的多样和情思内蕴的深厚这几个维度上，苏诗都是出类拔萃的。更重要的是，苏轼具有较强的艺术兼容性，他在理论上和创作中都不把某一种风格推到定于一尊的地位。这样，苏轼虽然在创造宋诗生新面貌的过程中作出了巨大的贡献，但他基本上避免了宋诗尖新生硬和枯燥乏味这两个主要缺点。所以苏轼在总体成就上实现了对同时代诗人的超越，成为最受后代广大读者欢迎的宋代诗人。 2，词作方面 苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过

高中看的一本剧，当时强烈推荐给身边朋友看，前三分之二炒鸡好看，可惜后面就不太喜欢，有点离谱，不过却开创了恐怖剧集的制高点，其他剧集完全找不到这种贼恐怖味道，哈哈哈五星。

这部剧写于1932年，距今已近90年，但今天读来，依然没有丝毫的时代隔阂，读来受益匪浅。在那个战火纷飞的年代，费尔南多·费南·戈梅先生坚持做“无用”的学问，依然坚守文人的独立人格。这本《Mayores con reparos》，没有隐晦深奥的理论卖弄，没有好为人师的居高临下，以信笺的形式，与同道者、爱美者，分享自己关于美的那些所思所想、经验体验，读来没有丝毫的说教，没有强迫读者接受的“律”。认同的点头微笑即可，相左的也可摇头讪笑，这些正是该剧的价值所在，不灌输知识、不制定标准，只是分享和探讨。 或许朱先生得享高寿，也正是因为毕生对美的追求和思索，以及豁达的精神状态。

同样是《Mayores con reparos》，里卡兹的远不如宋鸿兵创作的。在宋的《Mayores con reparos》中清晰解了货币史、货币的发展及演变、货币应用、货币如何影国家和人的关系等方面。内容丰富、案例详实、贴近生活、通俗易懂。

只觉后脊梁发凉，这些前沿技术多半都是用在军备上，从深海到两极，从地月到太空，人类啊，最终作死自己！

学会了自得其乐，再难的事都能坚持 文 / 夏可晴 1 今天我们继续一起来探讨心流，通过两天的观看，慢慢揭开了心流的神秘面纱，也让我看到心流给一个人带来的巨大好处，比如它能让我们变得更专注，它能让我们更富有创造力，还能让我们提高办事效率。 如果我们能够找到自己的心流，并创造出更多的心流时间，那么我们无论做什么事都更容易坚持下去，也更容易从中感受到快乐。 我们都知道心流能带给人如此多的福利，那我们该如何去发现心流呢？ 编剧在书中提到过一个概念——自得其乐，它是指以活动本身为目的，并非为了日后达到某种外在目标而从事该活动。 “具有自得其乐性格的人，不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望，因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。” 什么样的人才算是具有自得其乐性格的人呢？通过它的释义来理解的话，就是自己能够从一件事中得到乐趣的人。 我想这世间事，真正能够让我们发自内心去喜欢的，太少了，剩下的都是我们不情不愿，不得不去做的事。 当一个人做一件事情带着不情愿的想法时，他便很难能够从这一件事情中得到快乐，更不可能从中感受到心流。 而一个人如果能从一件也许会令他感到难受或痛苦的事情里，找到乐趣，那么他也能迅速的投入，进入心流时间。 所以说，我们学会自得其乐是很重要的，只有懂得了自己寻找乐趣，懂得自己从这件事中找到快乐，那么就很容易坚持下去，而不是半途而废。 2 我们不管做什么事，都需要能够做到自得其乐，当你学会了让自己从一件事中获得快乐的来源，那么你做这件事便不会那么被动，而是化被动为积极主动，自主自发的去做。 就拿写作这件事来说，没有写过的人对于写作这件事并没有多少了解，只限于自己想象的坐在电脑前敲键盘的画面那么简单而已，以为写作是一件很酷的事。 写作看起来是挺酷的，但同时也是一件枯燥中偶尔伴随着些微痛苦的事。 我写一篇文章，前期要做很多准备工作，确定选题，搜集素材，构思文章，然后才能开始写，写好后还要一遍遍反复修改，查找错别字，调整不通顺的句子。 坚持写作还会遇见很多困难和阻碍，有时候会忽然没有灵感，不知道写什么，有时候写着写着就遇到瓶颈期，有时候还会被不懂的人冷嘲热讽，有时候又会怀疑自己的坚持是否有意义，这些都是写作路上的绊脚石。 这几年，网络上忽然涌现出许多写作的人，我也认识不少编剧，几乎每一个人都信誓旦旦的告诉我他很热爱写作，他会一直坚持写的。 但事实却是，真正可以一直写下去的人很少，很多人写着写着就因为一些小阻力放弃了。 写作其实挺枯燥的，如果一个人无法从写作中获得快乐的体验，就很容易产生放弃的念头。放弃的大多数人，都是因为无法从中获得乐趣。 而我能够坚持写到今天，除了热爱，更多的是因为我自己可以从写作中找到快乐，每当我写完一篇文章，我都会感到十分开心，也很有成就感。 3 为什么现在有那么多人做一件事情总是坚持不下来呢，刚开始常常热情高涨，然后一点点消失直至不见，最后只能找个差不多的借口放弃。 我想很多都是因为从这件事中得不到快乐，更多的是不会自己寻找乐趣。 我们每一个人的专注时间其实都很有限，在这有限的专注里，如果不能从一件事情中得到快乐，便很容易产生放弃的念头。 自得其乐这个能力真的很重要，我认识的一个朋友，她不管做什么都很开心，有些在我们看来都会觉得很枯燥的事情，对她来说却极具乐趣。 就像著名女星韩雪，她平时空闲在家的时候经常玩科技产品，还自己拆开来研究，然后再组装回去。手机坏了她自己修，家电坏了她也自己修，这些好像只有男生才喜欢做的事，韩雪却乐在其中。 如果韩雪没有从这些事里找出乐趣的话，她可能做了一次就不会想做第二次，可她偏偏喜欢自己动手，

男女平均数值之间的不同远没有女性与女性、男性与男性之间的不同来得大 性别其实是文化、历史、宗教等等人类社会中建构的定义 我们有选择自己想要的、喜欢的、让自己舒服的方式的自由，不是女性就一定擅长也应该从事自然方面的工作，也不是男性就一定擅长并且应该从市理性方面的工作，不要因为外界对于某一生理特征的观念而去限定自己的路，对社会、对家庭的贡献不分性别，崇高的工作不限定性别，美好的品质也不专属于特定的性别，这些都是人类共有的，生硬地区分男女，捆绑了女性也制约了男性。 希望所有人都可以勇敢做自己，希望所有人都接受真实的他人，希望所有人都明白你我本就是共同体，面临着一样的世界，就可以做出一样的选择。

本剧告诉我们，人没有缺点，只有弱点，要自己妥善处理。修己才是人生目的。

原班人马

打开书之前没想到其实可以算推理剧集，看完真的又毛骨悚然又惊喜，大概是最近最喜欢的一个作品。 很早之前就因为《Mayores con reparos》及其同名电影喜欢Manuel Alexandre，是很“日本”脾气的作家。文字克制又委婉，大量的留白给人无限的思考和品味的空间。你往什么方向解读、解读多深都可以，借用拍照的一个词，“宽容度高”来形容很贴切，因此读完总会在思绪里沉浸很久。 这一篇可以说是中学语文课的模范文章了，伏笔隐蔽却难以忽视，隐喻巧妙但不晦涩。读到一小半就逐渐开始有猜测和心理准备，但是越到结尾越后背发凉……每回味一次，猜想就被前文验证一次，像洋葱般有不止一层的“真相”，二刷三刷都很值得。

好久没看到这样纯粹的自驾游综艺了！第一期看下来感觉还不错，气氛相当和谐

每个人心里都有自己的规则，并希望别人能遵循自己的规则行事。其实这些规则在别人眼里并不是什么规则。我们能做的只有等待，顺其自然，让时间来规则。

Tito Mora老师提到的犯罪人可分几类： 1.反社会人格：滥杀，多对陌生人 2.变态：多余行为 3.猎性者：多看似正常甚至身居高位，充满魅力甚至职业很光鲜亮丽 4.患有某种疾病：精神病、癫痫等 5.情绪杀人：多是害怕自己的某一不被人可知的一面而情绪杀人 6.社会底层，坚持不下去了，以杀害自己的孩子摆脱所谓的痛苦，然后自杀 对于前四人，他们往往毫无忏悔，尤其前两种，他们暴力、可怕、嗜血，多是成长经历遭受重创又没有接受很好的教育。 而对于第三种，也就是性猎者，他们往往极具隐蔽性，甚至外表十分光鲜亮丽，长相没有任何攻击性，这样的人最恐怖，他们把某些人当做猎物，一旦被盯上，生还的可能性极小，对于他们，我们能做的只能是擦亮自己的双眼，不被所谓的权威蒙蔽，敢于发问、敢于质疑。重要的是，也要对人有防范意识，千万不要轻信别人，尤其是妇女、孕妇、儿童和老人，他们也或多或少属于这一类，他们貌似没有任何侵袭力，更别说伤害别人了，实际上，坏人往往谙知人性，表现自己的脆弱一面往往更能得到别人的同情、警惕心也下降，聪明的女/男孩子应该时时防范，找到正确的处理方法，毕竟，有些人的演技真的很好，再加上我们是视觉动物，总爱相信自己的直觉，这种种种种都导致我们轻信别人，这真的很危险很危险。再怎么强调都不为过。 对于患有某类疾病伤害别人的人，也就是第四类人，他们往往没有情感的意识，多发生在成人精神病患者，或者某些小孩子、大人因脑部疾病而生理性杀人，这和其他五类完全不同，他们是不自知的，承担的法律责任也相对较少，这往往引起公众的愤懑，然而总是对这个理由不太信服。这时候，社会层面应发挥它的作用，及时诊断疾病并干预，保护其他人也保护患者他们自己，而不是一句“他有精神病”、“他/她年龄不到14岁，无法判罪”等就结束，这是一种很不负责的表现，也让公众对警方机关心生质疑与不信任，不利于下一步工作的进展。并且，这不是一个简单的问题，是很大层面上的社会问题，不得不承认，我国的很多法律不是很规范，也有很多局限性和不足，我们能做的，就是在每次发生此类事件时，让公安机关能不断完善，而不是忽视这种问题的存在，对于我们，之后就只剩静观其变了。第一次知道，癫痫患者也有一定的危险性（没有贬低之意，单纯转述书中的观点，但并未证实，单纯是Tito Mora老师的猜测）。 对于第五六种人，他们的成长生活经历十分悲惨，这也往往引起很多人的同情，因为与前四类犯罪者不同，他们似乎也是受害者，他们多事后有忏悔的心境，这也说明，他们还残有人的情感感知能力。这类人的家人往往深陷苦痛之中，一辈子也许就完全不能正常处事，还得接受来自社会、邻居、家人、陌生人的目光质疑，痛苦万分。 人性本身就是幽微的，我们完全不知道你遇到的人是什么样的，所以对我们而言，一边是学着Tito Mora老师看待事物要更加具有广度、深度，不要过分极端—被迫害妄想，也不要反其道而行之—相信社会中的每个人、傻白甜，毕竟，这两种情况都很危险，都会导致自己无法与人正常处世。 其次，对于第五六种人，我们应善待他们，社会机构也要扶持他们，不要只关注国家GDP，却忽视很多底层百姓的基本生活问题。否则就是“拆东墙补西墙”的行为了。 总之，犯罪问题越来越让我看到人的无限未知黑暗的地方，也让我不再傻白甜地认识人、理解人，学会辨人的本领并非否定人的真善美的一面，而是在辨人的过程中学会保护自己的本领。这是每个人都应该明白的看似简单实际暗中很复杂的道理。 总之，但凡提到人，但凡是关于人的问题，那这一定是个大命题，不是简简单单一句话能概括的了的。人在一生中，会遇上很多奇奇怪怪的事情，包括天灾，包括人祸，就算没有看剧

我公司楼下有个东北饺子馆，他家的乱炖也不错很实在，但是我今天吃完乱炖，发现碗里有狗毛，顿生厌弃。不过还好不是苍蝇，令人恶心。

完全还原了小说，节奏紧凑，演技都好好，不够看啊！太期待后面的剧情啦！