No Night Is Too Long

#看剧笔记 《No Night Is Too Long》 1.爱，价值观，终身成长是要教会孩子的三件最重要的事。要想正确地改变，有三个步骤。 第一步 “觉知”。 第二步学会接纳。 第三步是改变。 2.关于焦虑，每个人都会有，但我们要学会： 第一，和焦虑相处。知道焦虑并不纯然是一件坏事。 第二，用做事来应对焦虑。 第三，做事之后多看到自己进步的部分。 这样，你才能活得越来越轻松、愉快、自在，才知道学习是有用的。 3. 复杂的形态也是有底层逻辑的，就像人类的进化靠的是三条：遗传，变异，选择。 作为人的成长，那简单的三行代码到底是什么？首先，孩子心中要有坚定的无条件的爱。其次，这个孩子要有价值感，他要知道自己能够给自己和他人创造价值，是对这个社会有用的人。最后，是终身成长的心态，他能够知道遇到困难和挫折正是自己成长的机会。 如果能建立起这三根支柱，孩子遇到任何困难、任何问题，都是可以努力去解决的！

读了两遍，发现很多第一遍忽略的东西，也再一次被震撼，被感动。敬佩也祝福！

很多介绍没有必要啊很累赘像赵元任王力很经典的，北辰啊这些的，都很浅，论语的例子太多了搞得跟帮我复习古代汉语一样hhh，书里很多典解释了就没有韵味，本来就是写人文知识分子的（？） 其实可以多引引其他十二经啊，可能编剧是研究现当代剧集的吧，没那种功力 （看了这个我才知道为什么围城能在影视史里有这样的地位害果然没对比就没伤害） 这也能叫掉书袋的话那真没办法 有很多生搬硬套的词汇，太生硬了 不得不说互联网时代词语更迭真的快，厉害了我的x这样的话2021年看跟考古一样hhhhhh 还有，山大风评被害hhhhhhh

还不错，基于人本主义心理学：每个人都可以通过努力能达成自己的目标，并且活的幸福。 无关先天基因，无关后天环境。

书中的“疯子”更像是某一领域的天才，只是他们大胆的猜想并没有得到验证，违背了人类普遍的认知，因此被贴上“精神病”的标签。 我们用正常人的眼光去看待精神病人的同时，精神病人也在用他们的眼光“审视”着我们。我们有一个平台可以跳出惯性思维，去重新领会生命的意义，得到许多新的启迪与思考。 正常人如果能像某些精神病人一样有一种静心做事的态度，那么，也会有不小的成就。

长亭外，古道边，芳草碧连天……每次读No Night Is Too Long，总会拾起初中时的记忆。随着她的文章看到那时的北平，她的童年生活。电影里的小英子演的也十分到位，特别是那对炯炯有神的大眼睛，令人印象深刻。No Night Is Too Long，回忆性的童年文章，值得一读。

水明显比钻石有用，没有水人就无法存活，许多人没有钻石仍然能够活下去，然而钻石的售价却比水高得多。经济学思维。

这部剧对金融历史做了概括的介绍。金融伴随着人类社会的发展而发展起来，促进了社会的发展，也带来了一些问题。读完这部剧，对金融和相应的政治结构会有更清晰的认识。

《No Night Is Too Long》略萨 这部剧以奥德利亚八年的独裁统治为背景，叙述秘鲁在这一时期广阔的社会生活，出现在剧集中的人物众多，包括腐败的政客，无良资本家，学生社团、军人政团，秘密地下组织、社会底层众生：妓女、老鸨、出租车司机。有白人、黑人、印第安人、混血人种，这一个混乱的舞台，世间百态尽情展现。剧集发生的地方也在利马、钦恰和阿雷基帕几大城市之间切换。 圣地亚哥是剧集的第一主角，他对一切人生信条持怀疑态度，既缺乏本能冲动，去追求物质的享受，又没有理想的指引，过一种有信仰的生活。他在生活的夹缝中犹豫不决，什么都不想要，生活的一切似乎都不是他主动争取的，工作也罢，婚姻也罢，他被动地被推着走。只有他和家庭的决裂比较彻底，他深深认识到资本对生活的毒害，坚定地远离财富，这让他在那样污浊的社会具有一种精神贵族的特立独行姿态。 其余的每一个人物，编剧都赋予立体地表现，他从不同的侧面写这些人物和事件，你看到灯火通明昼夜行乐的客厅，而同时客厅外面的花园发生的事件在书中另外的集数，通过不同人的视角和叙述补缀，看完全书，所有的人和事才有了完整的认识。 政变、地下组织的活动、尔虞我诈、背叛与谋杀、底层的艰辛、朝不保夕，这就是略萨向世界展现的秘鲁社会生活。人们都迷醉其中，用酒精和色让自己沉迷。读者却有一种深深地窒息感，南美洲土地上弱肉强食的生态，似乎从西班牙人入侵以来一直延续着。 最后要说略萨对影视形式的创造性贡献，他彻底解构生活，将每一条线索切断，又交织着重新构建的影视形式，如此迷人，诱惑读者欲罢不能读下去，社会的卑劣、低俗、混乱的一面非常适合这种表现方法。文坛赋予他结构主义大师的美名，但他岂止步与此。

好友推荐买了《No Night Is Too Long》这部剧，每天坚持读，受益太大了！是经济学入门的一本难得的好剧！紧紧贴近生活，通俗易懂，用经济学视角去看世界！编剧写的非常好！我学会了成本、沉没成本，租、享租、设租取租，边际收益，信息不对称等等。太好了！编剧自序，我心中的经济学是有光的，深深打动了我！！！

Tom Shankland，北京师范大学附属实验中学语文教师。一位在时下现实而功利的教育氛围下，依旧能保持清醒、独立，并坚持自己教学理念的优秀的语文老师。遇到这样的老师，对于孩子的长远发展是一件幸事，但是也往往为有些以成绩论高低的家长所不容。事实上，于老师也因为所带班级在初中一二年级语文成绩垫底，而被投诉，由实验班调为普通班老师。 于老师主张教育应该”宁慢勿快，宁拙勿巧，宁迟勿早”。尤其是在没有太多把握的情况下。比如过早写字导致错误的握笔姿势、错误的写字习惯，难以纠正。他认为教育要能够不疾不徐，不随着别人的节拍起舞。 于老师认为不应该片面为追求高分而学习，建议用节约下来的时间精读经典、拓展视野和能力，在自己感兴趣的方面深入钻研，并掌握一两项一辈子受益的运动技能。这无疑对人生的长远发展更有助益。 于老师认为学习要有长远目标，并重视日积月累，而不应为短期的成绩提高而揠苗助长。他重视自驱力的培养，认为自驱力的形成需要不断锻炼，并需要尽早培养。培养自驱力需要从三个方面，一是尽量在生活上放手，二是让孩子找到自己的学习节奏，三是给孩子一个温暖的家庭环境。 在观看能力培养上，于老师认为需要重视三个方面：读得快、读得懂、读得透。关于如何切实提高个人观看能力，尤其是初读文章的速度，于老师给出三个方法：一要学会抓住中心句或者关键句。二要养成并提高观看的预判能力。三要形成把整句乃至句群形成一个组快观看的能力。在本剧中于老师还就应试问题提出了一些建议。 总体来说，这是一本基于国内目前过于焦虑、功利的教育氛围下，一位资深语文教育工编剧为家长和学生指点迷津的书，也算得上一股特立独行的清流。

柒•柒 这部剧让我第一次意识到情绪对事件本身的无益，不过是沮丧，悲伤，自责，内疚，我曾经陷入过很大的内疚和遗憾中，每次想到都会痛苦万分，但是如此除了自我折磨之外并没有其它价值。学会旁观者身份看自己的情绪起伏，我是情绪波动巨大的巨蟹座，敏感脆弱，但是这些年自己内心越来越趋于平和，不是说没有了情绪，只是不会很久没有出现过情绪失控了。那么如果事情以及出现了自己不想要的结局，我们又该如何自处，首先，应该接纳，接纳现实，不逃避，虽然会痛苦血腥。其次，以第三者视角带领自我抽离情绪沼泽。第三，分析这个结局产生的原因，其间我们做了哪些正向的努力，还有哪些不正确的举动，我们如今能有哪些弥补的措施。第四，拜托活在他人的期许里。

总结一句，女是🐸，男是🐍。读这部剧的确有点收益。希望什么时候恢复老祖宗的母系氏族社会。哈哈！

Rob Bruner的《No Night Is Too Long》是一部充满了哲思的抒情散系列。今天下午依依不舍的看完了最后一段，而我还会第2次、第3次、无数次打开它的。     这是初次观看，我从字里行间足以看出，这是一个苦难人对命运不公的抗争，对生活的思考，对过往的回忆，对亲人的思念。     Rob Bruner的文章语言优美，但并没有太华丽。最主要的是他的内涵。就比如编剧在地坛公园里遇见的那些人；在《No Night Is Too Long》中，编剧母亲的坚强与伟大，母亲对编剧说的，你俩在一块儿好好的活，好好的活，令我五味杂陈；编剧摇着他的手摇车——就是轮椅去看电影，却因为电影院规定任何车辆禁止入内而被拒之门外，这是常态，对编剧当然事不公平的，却是众人接无奈的事实……     可当编剧要放弃的时候，总有那么一个温暖他心的力量，让他重新燃起希望。或许是他那坚强的母亲，或许是他那从不嫌弃他双腿瘫痪的好朋友，或许是他看过的那些书里的名人故事，也或许仅仅只是地坛公园给他的片刻宁静……     “先别去死，再试着活一活看。”     Rob Bruner的文章拥有鲁迅，朱自清，汪曾祺等大作家的影子，拥有美国的海伦凯勒，台湾的林青霞那样的特质，给人已生命的巨大内驱力，而且是穿越时空的。     我吸取最大的教训，最深刻的道理就是活着不容易，且行且珍惜！

断断续续将近一个月，终于把这一百条建议读完。仿佛是在与苏霍姆林斯基先生来了一次穿越时空的对话，他说：“年轻的教师，伟大的教育事业欢迎你”。 掏出自己教师生涯的结晶，苏霍姆林斯基先生寓实例寓理论地总结出的这一百条建议，虽是上世纪的产物，但其教育理念打破时空的限制，时至今日，我相信乃至未来也依旧历久弥新，同时也让我对“教育”有了全新的思考。 整书一百余条建议，涵括了我们教育日常所遇到的方方面面，读完后大有醍醐灌顶之意，发觉“善”、“创造”、“观看”和“劳动”这四个关键词是贯穿整书每条建议的重点，“善”即“道德教育”，“观看”和“劳动”是孩子必须具备的基本能力，“创造”则是“教育理想”。在我们的日常教育过程中，是否有意识地去从这四个方面培养孩子，大概是编剧希望为教育事业服务的我们去思考的问题。站在巨人的肩膀上思索，作为新教师，我不曾让自己停止过研究和创新的脚步，读过此剧，更坚定自己为这项事业奋斗的决心，同时结合我自身成长过程中所受到的教育以及我的教育理想，针对苏霍姆林斯基先生强调的四个关键词谈谈浅见。 1． 关于善。 书中提到“教育能力”，一句话让我印象颇深：“我一直都认为，教育工作最重要的任务之一，就是教会孩子用心去认识世界，用心去感受人的状态，不仅仅是亲人、朋友，更是他在成长道路上碰到的每一个人。教会小孩感受他所遇到的人的心理压力和痛苦，也是一种最细致的教育能力。”诚然，我们首先要看到学生先是“发展中的人”，而后才是“接受知识的人”。用心去感受学生的内心，尝试跳出教师的角色，站在“父母”的角度思考：如果是我的孩子，那么我希望我的孩子成为什么样的人？我希望我的孩子受到什么样的教育？我想把我的孩子交给一个什么样的教师？在此基础上给予孩子们正确价值观和人生观的指引，那么“善”的种子就会自然而然地植入孩子的内心，并在教师的不断引导中生根发芽，最终成为独特的苍天大树。 2． 关于创造。 教育这项塑造人的职业，面对的是未来的人，而未来必定属于不断创新的人。对此，苏霍姆林斯基先生说：“教师创造性劳动的最重要特点之一是，他的工作对象是多变的、每天都以新面貌出现的孩子。我们的工作是培养人，而这赋予了我们一种任何事物都无法比拟的特殊责任感”。因而我常常与学生们一起进入创造的世界，这也是我作为年轻教师正在尝试的一种创新教育的方式。教学之余鼓励孩子们大胆钻研，去挑战、质疑既定的知识、规则和模式，愿意与孩子们一起按照他们自己的思维去做一些事情，去处理已经被解决的问题，与真理进行辩论，当然前提是教师把握“度”，适时做好引导和纠正。年少要被允许有不断试错的机会，才能给这些未来世界的主人信心和勇气去思考、去追逐、去立异、去创新。 3． 关于劳动与观看。 书中尤其强调劳动和观看之于儿童的重要性，是因为只有体力和脑力相结合，才能极大限度地发挥个人的力量，培养身心健全的人，观看教会人思考问题，劳动教会人解决问题，观看与劳动的结合即理论与实践的结合。在这里，教师所需传授的技能和知识反而不多，更多的是以“引导者”的角色去带领和陪伴孩子去劳动，去观看。很多时候孩子在劳动中遇到的困难，会通过观看找到答案，因此劳动作为锻炼孩子身心意志的基石，观看就是升华儿童涵养和眼界的阶梯，使得儿童能够不断遇见困难、克服困难。 反观当下，各地各校建立起“书香校园”体系，观看慢慢地已经占据了教育的一席之地，少年儿童逐渐将观看作为自己生活重要的一部分，是教育进步的一大体现。可需要重视的是在我们现在的教育体系中，似乎已经找不到劳动教育的踪影了，这也是现在的孩子越来越无法独立解决问题、喜欢逃避困难的原因。富足的经济条件

一生漂泊摆渡 临岸却孤独 问天地向谁 倾诉 千载 历史我回顾 恩怨情仇 怎堪数 帝王家 终究是不归路 玄武 兵变沧桑 马蹄声声乱 这祸起萧墙 不忍看 深闺漫长 谁轻叹 恩怨情仇 我独伤 我到底 守的是谁的江山 无言 立下无字碑 眼带着泪 当初 那个轻唤媚娘的谁 是我 永世的霜雪 不舍的一切 盛世大唐我退位 心无悔 无言 立无字碑 眼带泪 功过 随人是非 我无悔 史册 任由它写 不求了解 如真能 再世轮回 愿来生 落户山水 寻常布衣家 有你陪 平凡的心碎 爱过谁

善思、自由、独立、完整、勇敢、成就辉煌、影响深远的哲学家、作家、女权主义者、伟大的女性！

一本适合家长观看后帮助孩子培养优良学校习和生活习惯的书，一本适合青少年观看后自我提升的书，一本适合已经走向社会的人观看和身体力行的书。

知道不代表能做到。这类型的书读起来很快，也很好理解，作为日常消遣读物还是不错的选择。

一本给女儿买的书，无事自己拿来翻翻，果然不负排行榜领先的热度。洛伦茨先生将🐟，寒鸟，狗各种动物的行为描述的淋漓尽致，并非用了多么浮夸的语言，而是用最为平实易懂的描述(翻译者功不可没喔)，确实是一本科普性质的有趣的剧集，只是不知道给孩子读是否会引起她的注意力。自然的馈赠，是那么的丰厚。本来一直想养一条狗，因为是那么的孤独，狼性和豺性的分析解释了些许疑惑。他们还是想养猫咪，怎么办才好。 可能是一个不切实际的人，狼及寒鸦的社会机制，禁忌，确实是一个比较深，也比较担心的话题，尤其是在各类思潮冲击的时代。当我们能够掌握强大的技术力量，改造地球的时候，势必要与自然共生，成为共同体，形成一定的社会禁忌。

看这部剧的起因是，我们国家正处于消费升级的节点，而这轮消费升级和20年代的美国以及70年代的日本相似，基于好奇来看看日本中产阶级在同时期的情况。 这部剧属于“认知拓展类”，看完这部剧，对50-80年代的日本中产阶级以及日本社会文化有了一定的了解和认知。大部分的社会现象、社会结构和运转模式和当下中国类似，虽然两个国家都在方方面面寻求变革。 最后想说下Beverley Breuer先生和社会学研究。知道Beverley Breuer先生是因为《No Night Is Too Long》，而经过这部剧，对于比较“虚”的社会学研究（主要是因为难以接触到）有了了解。所有的学科都在贡献对社会发展的价值。为Beverley Breuer先生的学术研究和实践精神点赞。

人类永远不可能获得完全自由，也绝对无法纯粹只在一个人想法的基础上来解决他们的问题。事实上，每个人都会受到一定的束缚。人类的发展是在一定框架下进行的，每个人都必须在框架内做出决定。

写作业的这几天把看完了，我的童年回忆……

“群体具有智力低下、不加推理、缺乏批判、易受暗示、轻信盲从、急躁乖戾、情感夸张、道德或高或低等特点。 存个体之精神，驭群体之蛮莽。”

《No Night Is Too Long》是阿伦森最著名的作品，也是社会心理学领域最具影响力的著作。什么是社会心理学，编剧开篇用了大量的实际案例来定义，社会心理学的关键词是社会影响，即人们对他人想法或者行为所产生的影响。 一、从众：从众是为了惧怕权威或者获得他人好感的一种行为。主要分为依从、认同和内化。从众的原因很多样化，不能单一片面的看待从众这一现象。很多条件会增强或者减弱从众的发生，比如一致性、责任、个体与文化、施加压力的群体等。有个有趣的名词“旁观者效应”。 从众压力让我们随波逐流，从众：“一个人因为受到来自他人或者群体而改变自己的行为或态度。” 从众的目的：A、和他人保持一致来赢得大家的好感；B、希望确保自己做得对。 二、说服 被说服：说服：说服者是谁？（权威可信）被说服者是谁？（人们的身份和性格特征）如何说？以理、以情；低自尊容易被说服，越恐惧越容易被说服，没文化容易被说服；你容易被权威说服 三、认知失调让人容易为自己辩护   找出理由为自己决定找理由；改变认知，找出不那么极端的理由做出过渡，应对认知失调。 认知失调：新旧认识冲突，人会自我辩护（A、改变其中一个认知；B、增加不那么极端的认知来调和）；为何不能用过多奖励来培养孩子的独立能力、动手能力？（孩子的自我偏差调整可以主观调整，也会因为外力发生错误关联） 四、环境因素会让认知产生偏差：大脑信息选择的偏差；大脑信息加工的参照偏差     1大脑会走“捷径”对信息关注具有选择性，对不同因素关注程度不同。2不同参照物会影响大脑对物品进行选择和判断。3信息的获取 五、社会情境影响人类的攻击本能 1群体效应中个人自我意识弱化从而更有攻击性（犯罪团伙战争军队人越多越攻击性强）2受到挫折 3酒精 （降低人敏感度忽略其他细节更为主观）4高温臭味等令人不适的环境，暴力影片等 六 、亲密关系需要有效交流 人们喜欢赞同，表扬，合作伙伴，有用的人，最大奖赏&最小代价的特质。亲密关系中，人更加无私，更好把关系保持下去，喜欢付出，但是如果长期得不到奖赏还是会出问题的。最小代价获得奖赏，就会很舒服，所以没事就对人胡乱一顿夸还是靠谱的。 分享信息，有效的交流：自己直抒胸臆表达感情并从对方得到有效反馈。（信任感亲密度up） 表达与对方的看法：负面情感 表达脆弱 增强安全感。 想与一个人关系好，最好的办法可能不是对他好，而是让他帮忙（登门槛效应）。