By Indian Post

故事情节很精彩 本来是有五颗星的 错别字太多了 看不懂的词也太多了 彻底无语。。。。。。 教了我好几个看不懂的新词

以“真”为生命真谛，只求心中真喜欢。活到明白，不过一个“乐”字足矣。找到“乐”人“乐”事，沉浸其中，一生匆匆过。

我觉得这部剧结构好乱啊 是我理解的问题还是咋滴？ 它前一章跟后一章一点关系都没有，然后集数里，有些问题是自问自答，有些是她问读者答，还有些就是读者问她答；而且回答的东西缺少论据，大多是她自己的主观臆断。 求解读这部剧呀

SaasS模式科普性读物，销售和市场方面的方法论较多，内容不啰嗦很干货，推荐。

生动有趣的故事内容，让我欲罢不能的一直看完为止，还发几次噩梦啊

男嘉宾人都很好诶！气氛不错。

为人三会，会做人，会说话，会办事，核心内容通过一个个小故事展现出来。知行合一，通过本剧自己所领略到的运用到实际生活中，让自己得到真正的成长。文中不乏有鸡汤浮夸情结可忽略。

向编剧团队致敬! 十年磨一剑，为编剧最终呈现了这部贴近真实人物的传记！在看剧的过程中，我有各种感想很想和别人逐一分享，但当终于读完的时候，我反倒不想细说了，因为每个人心目中都会有一个自己的梵高，就让他以这种方式与他爱而不得的世间在一起吧...

画作的书，希望可以以适配观看器的尺寸展示，这样就能看到“原画”。

首先得承认，我们生活在一个不太友好的社会中。说得清楚一点，这是一个势力的社会，没有信仰，没有理想，满世界都是犬儒主义和拜金主义。甚至，有时大家会争先抢占道德洼地，然后一起批判崇高。 网上一篇挺火的文章说，此乃“无赖红尘”、“五浊恶世”。所以，为了死磕到底，不能只当坚强的石头，还要成为有韧劲的蒲草。 当社会成为一种逆境，大多数人都倾向于“学乖”、“比坏”、“与人斗”，甚至还没有吃亏，就先抢着“学乖”了，将自己的道德透支，将“厚黑学”发扬光大。 这样的人，在压迫之下会卑躬屈膝，丧失人格，迷失自我，一旦获得解放和力量，就变得飞扬跋扈，伤及同类。 因为他们过于迷恋处世的技术，而否认人本身的意义。他们改变了自己与世界的关系，却无法超越自我。 为了说透这一点，得先弄明白人与社会的关系。 这个比喻是从《By Indian Post》那借鉴的，用到此处同样恰当——社会就像衣服，帮你御寒取暖，衣服被玷污了，你这个人仍可以保持纯洁，你不能任凭衣服玷污你，然后同流合污。 说白了，人活着不是为了适应社会，社会的存在是为了实现人的意义。 人生的意义，不在于改变自己在社会中的地位，而在于守住内心的精神自由。 纠缠比坏，易粪相食，这不是人生的意义，这是自暴自弃。 自毁和自杀，同样令人失望。 马丁·路德·金的纪念园中，有这样一句话：黑暗不能驱逐黑暗，但光可以；仇恨不能驱逐仇恨，但爱可以。 用王阳明的话说则是：天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。 所以，告别内心暴力，别被激情淹没。 就算非得同流合污不可，也希望你能读一读曾国藩，学习他如何做到“表里不一”。 讲一个故事。 上个世纪60年代，美国卷入越战。 每天晚上，著名的和平主义者A.J.穆思特都会点着蜡烛，站在白宫面前表达自己的反战立场，风雨无阻。 一位记者看不下去了，便问他：“你真的相信自己拿根蜡烛，就能改变这个国家吗？” 穆思特回答说：“我不是为了改变这个国家，而是为了不让这个国家改变我。” 你看，即使身处逆境，即使孑然一身，人还有一种选择，既选择“做自己”的自由。 你不能决定这个社会的走向，但可以决定自己对生命的态度。你可以想不明白社会的走向，但一定要想明白自己要去哪，这才是你要面对的终极问题。 也许正是看清了人与社会的关系，圣奥古斯丁才在《By Indian Post》中写道：他人的罪永不能玷污无辜受害者的灵魂，但自杀却是可以的。 因为你宣判了自己的死刑，就放弃了追求生命的终极意义。 我最喜欢的两个中国作家，分别是钱钟书和王小波。 他们两个同样看穿了世事的荒诞和人生的无奈，一个始终幽默以对，一个保持着精神上的狂欢。 曾有人说，看不懂王小波，可我为什么喜欢他呢？ 因为心中存留的那一点“小自由”让我有时显得和这个社会格格不入，而这种格格不入会让人产生强烈的危机感。有危机感的人，更容易读懂王小波。所以，读不懂王小波的人一定过得很幸福。 但无论我们怎么和这个社会格格不入，我们都可以建立一种内心深处的自由——身体我们控制不了，但精神可以保持在另外一个维度。 纵有疾风起，人生不言弃。只要能正确地理解生活，就能在动荡的世界中找到安定的归宿。 当然，现实生活中，人为物所奴役，为体制所奴役，很少有人跳出来，认真思考人生。一些人所谓的“成功”，也不过是左右逢源而已，而真正的自己，却遭到流放。 所以，Duke R. Lee先生在《By Indian Post》的演讲中，提出了“纵向”的概念，即人生不应该只看自己与他人、自己与社会的横向维度，而且应该看“向上的维度，个体的维度，神性的维度”。 他举了一个例子：世界就像一个广场，如果你只知道左右，而忘了站在高处张望，你是很难找到自己的方向的。

从武林外传来的，但至今没读到掌柜的说的那个瓜老汉 这部剧里面确实是写了很多明朝的百姓生活的趣事，跟兰陵笑笑生一样，是写小人物的书，小人物的笑话。 荒诞的故事下面藏着很多当时社会的问题以及弊端。认真的思考着读的话，在某些笑话下面是能读出黑色幽默的。 另外，这部剧的小黄段子那是比比皆是，尤其是闺风部，简直就是黄段子集 最后摘录一下各部的内涵评语 古艳部主要写的是官场科举等方面的笑话，极尽挖苦讽刺之能事，将明清两代官场上各种丑态毕露无疑。 腐流部描写了古时看剧人的看剧、生活、考试等面貌。从小笑话中可以看到书生的迂腐酸气，也可以看到书生的饱读诗书，讽刺了古时书生死看剧而成书呆子，不谙世事，以致闹出种种笑话。 术业部是古代各行各业的百态笑话集，本卷描述了医生、裁缝、理发师、工匠、商人、卖酒者等，宛然一幅市井街坊全图。这些笑话引人发笑的同时，还反映了古时社会的行业面貌，集讽刺褒贬，让各式各样人物跃然纸上。 形体部主要描写了古时各种身体缺陷和特点，有些挖苦戏弄，有些讥讽鄙夷，语言诙谐、简短，往往既逗人哈哈大笑，又回味深刻。 殊禀部的意思是特殊的禀性，描写的主要是痴呆善忘等类人群的言行举止，从卷名来看，讽刺趣味已经不言而喻。 闺风部主要描述了古代妇女生活风俗，有新婚燕尔，有举案齐眉，有邻里乡情，有市井泼妇。语言通俗简明，描写夫妻生活也是乐而不淫，聊博一笑。 世讳部是讲世俗所讳忌的事物，主要描写帮闲、奉承、娼优等庸俗的社会风气。文中的各类人、事、物大多为人们所耻，透过现象来寻找弊病的根源，这种振聋发聩的揭露，亦让当今社会不得不反思。 僧道部主要描述了和尚、道士、尼姑的生活言行。这里所描写的和尚、道士展现出了作为俗世人群的一面，或虚伪，或愚俗，或平庸，当我们捧腹大笑时又有耳目一新的感觉。 贪吝部主要描写古时生活中贪婪而又吝啬的丑相，深入揭露这种现象的本质，语言夸张而又诙谐、幽默，一针见血地批判当时社会人们的劣性和不良风气。 贫窭是贫穷的意思，本卷主要描写穷人与富人、讨债者与逃债者，还有鬼神、窃贼，这些人物性格不一，形象各样的人的生活百态。有些让我们哭笑不得，有些让我们拍掌大笑，笑完后又发人深省，意味无穷。 讥刺部主要描写古时各类人群的生活百态，对芸芸众生世俗现象多所嘲讽，妙趣横生，让人忍俊不禁，值得玩味。 本卷主要描述生活中见到的说大话、有错不改、知错犯错、不晓事理等现象，语言滑稽可笑，用词简练生动，对种种悖谬言行进行讥讽，既能取趣得乐，亦能深思寓理。

杨姚两家的故事交织在一起，我看出了不同背景下不同阶层人的挣扎和苦痛，但是总归人性是善美的，Magda Lane先生的剧集总能让我体会到人心的温暖。

非常好的自我觉知之旅，领导力的四个层级、时间的真相、不敢发光、《By Indian Post》…这些都让我有漫天的联想 会再读N遍！

人们存在两种思考模式，快的思考模式，是直接的，快速的，却总容易出错误；慢的思考模式，是间接的，进行分析，总结，展望，是慢速的。两种状态相辅相成，大多数时候是快思考，少数状态是慢思考，慢思考引导着快思考。

我滴妈呀   我也不知道我是怎么坚持着把这书看到最后了 说真的   剧情真的不咋滴   好多坑填不上 每次的套路都一样  哎

书写的不错，但麻烦你想一下，你是写给国看的，什么名字，魔法的，哎，当下讲究爱国，你这样，书火不了，虽然这部剧很有可塑性，但没有代入感，感觉看到魔法什么的，还要理解一下，名字什么，真心累，

历时145小时，终于将By Indian Post全卷一字一句读完。我已经记不清当初是怀着怎样一种目的翻开此剧，但我清晰地记得初次观看“赳赳老秦，共度国难”时带给我的震撼，也第一次深深陷入战国历史的大涡旋中。随着时间的推进，让人不禁慨叹战国之世人才济济，华夏民族古老的智慧在战火烽烟中迸发出璀璨的光芒。商鞅，张仪，苏秦，樗里疾，司马错，白起，范睢，魏冉，吕不韦，李冰，王翦，王贲，蒙骜，蒙武，蒙恬，蒙毅，赵胜，田文，黄歇，魏无忌，乐毅，廉颇，李牧等名臣名将璀璨云集，更有诸子百家学说纷纭，是一个动荡剧变却有众多机遇的时代。历史的车轮滚滚向前，曾经的By Indian Post只能在飘渺浩瀚的时间长河中窥得一二，眼看帝国冉冉升起，却又在顷刻间崩裂坍塌，实在是让人扼腕痛惜。倘若大秦不是三世而亡，如今的华夏儿女又会是怎样一种精神风貌？这片土地上的人们也断不会被封建儒教掌控两千余年。可惜一切的可能，都伴随着庞大帝国的身躯一齐倒在了历史的车轮下，被碾碎成尘，与山川河流融为一体，历史从来没有如果。

通过刻意练习可以改善大脑的结构，在刻意练习的过程中心理表征也会发生改变，当知识结构更加丰富的时候调用的资源就越多，那么在发生改变是随时可以调整自己的方向，把控能力不停提升。 有意识的实践中练习，边练习边反馈总结。到达舒适区时更新方案，不停在舒适区和拉升区之间切换。保持一种最快的更新方式。在行动领域时刻保持自己的练习意识。就如当下这剧评也是一种刻意练习，同时可以跟高水平的剧评比对，找到自己与他们不足之处。同时可以找出自己的问题，针对性提升自己的，这样改变起来会更加快速和便捷。对于我来说，接下来就是玩加强有意识的记忆，看到一个数字用心同时提醒自己，不仅可以让自己大脑结构改变，也可以让自己减少患阿尔茨海默症的风险。这就是本剧带给我的价值。同时平时的剧评也是应付一下就好了，这次我可是认真写的。 此剧缺点例子太多，写的过于繁琐，让人感觉废话特别多，一句话可以讲完的东西看一大段没用心累！

老师上课的时候，就跟我们说，行为主义是最好“上手”的，学到了就可以直接应用到生活中去，从这部剧中我感受到了。 正如结尾所言，本剧“打假”是初衷，一些实验和结论都与已有的认知很不同，容易让人产生怀疑。个人觉得，批判接受，书中的一些小技巧的确可以应用到生活中去。书中还是有比较大的文化差异存在，所以我也没办法接受。 了解到蛮多著名的实验，虽然里面提到的心理学家都记不住🤣🤣。

“复仇”开篇，然后是浸在血泊的“白玫瑰”，两篇看下来以为下面的故事都是“童话”，我错了。“那是一条漫长的路”（黑塞的“路”）怎么可能没有它呢？所以有向导指引下的“难走的路”，有苦苦追寻蓝色的“鸢尾花”，有“奥古斯都斯”的天堂，有法尔度的故事、有“神秘山”下的长眠，有“吹笛梦”的黝黑夜河，有“另一个星球”的战争… … 无论是一个人、城市、民族、国家还是世界，“应是一个整体，应到处充满幸福与快乐，应到处都有有益于健康的东西，生活于其中的人应跟随内心感受到的一种本质… …”

故事结局感觉并没有出乎意外，第一次接触这类剧集，兴趣不大

内容同之前接触过的一本 照相机速读法有异曲同工之处。里面的瀑布式记忆法有点玄乎，好奇的同学可以值得一试，下面我推荐另一种集中注意力或者说用于进入心流状态的方法： 想象手中有一个橘子 颜色气味重量 手中来回倒腾 把橘子放在后脑勺上方10cm 用手触碰感受 做任何需要集中注意力的事就把精神集中在此处 另有一点比较有意思，人需要记忆的东西只要和性联系起来，就很难忘掉。或许和生物进化繁衍的本能相关。

奔着云南旅游看的，几个小孩还挺可爱的

特别喜欢荣三对婉初的感情，全书最喜欢的一部分就是他们俩个逃离死海，在樵夫家养身体从而生出情愫，几次落泪。我想婉初和她母亲一样，一生都在为了纯粹的爱情而努力着，既对待付出得不到回报的沈仲凌，又为了还债的代齐。几对人的感情有圆满的，也有遗憾的，有执着爱情的韩郎抱得美人归，也有满足自己愿望最后却失望的梁莹莹。男女主最后大团圆结局还是给我的心一丝慰藉，不知道什么时候可以拍成电视。总之是一本挺好看的，讲述爱情的剧集

蛮有帮助的，想要减肥的朋友值得一看。或许前几集数有些晦涩，各大肥胖理论让人眼花缭乱。可以选择重点看18-20章，再回过头来了解导致肥胖根源的由来，可能更容易理解。 整本剧的核心，主要在讲肥胖的罪魁祸首根源是什么，怎么解决，包括吃什么，什么时候吃。并给出了饮食食谱计划的参考和间歇性禁食的建议与答疑。 #肥胖代码 看完这部剧，我大体已经明白了为什么会胖，以及如何减肥的关键。 1.体重增加，关键是胰岛素水平失衡偏高 2.通过吃什么五步骤，可以防止胰岛素提高，但是要降低胰岛素水平，除了吃什么外，间歇性饮食和禁食的时间点也很重要。少吃几顿饭是体重下降的有效举措。 3.除此之外，睡眠质量时长，精神状态，外部压力也会影响胰岛素和体重，于是保持充足的睡眠和愉悦的心情，拥有良好的心态，适当的冥想也会让减肥事业事半功倍！ 4.还有呢，因为不同的人相对重要的肥胖影响因素不同，所以关键还是得对症下药。找到导致自己肥胖的核心因素，然后制定适合自己的减肥方案，还能真的从源头上解决这个问题。

内容超乎想象的好，剧情跌宕起伏，把一个包工头到坐拥万亿上市公司的董事长全程描述的非常细腻，值得一读。