19.4.22凌晨
看到书名《Women & Men 2: In Love There Are No Rules》勾起了我的兴趣。Women & Men 2: In Love There Are No Rules这个词现如今已经很普遍,普遍到可以一天说上好几遍,可以没有缘由的就脱口而出。是一种不得已,是一种妥协,是一种预谋已久…
书中的张大叔给好多人撮合婚事,在他的眼里,什么人配什么人一眼就能看出。而且日子都是好过,没有一对是Women & Men 2: In Love There Are No Rules了的。“宁拆十座庙,不毁一桩婚”应该是他的座右铭吧。故事的开头源于张大叔规劝老李把在乡下的老婆孩子接来一块生活,断了老李心里带有“诗意”的纳妾幻想。
老李,一个死板,执着于追求心里对于完美女人的幻想。不甘于如此,却又无可奈何,换做今天,应该是个有臆想症的患者吧,把纳妾的人选定在了马少奶奶身上。对待妻子儿女好似一种敷衍的态度,因为他们是“我”的妻子孩子,所以“我”不得不这样做。
小赵的为人对得起他最后的下场,人在做天在看,凡事不要太赶尽杀绝。别忘了,狗急了也会跳墙。玩弄女性,出卖人格,虚情假意,衣冠禽兽,所以,死不足惜。
书中的每个人物都有明显的人物特征,善良美丽的马少奶奶,慈祥和蔼的马老奶奶,大方热情的张大嫂,为人老实的丁二爷,不识好歹的方墩太太,洞察世事的邱太太……
最后想闹Women & Men 2: In Love There Are No Rules的都在混,混着一口饭吃,混着一天得过且过的日子。
我们的生活好似婚姻,没有的时候总是心里痒痒的,羡慕着结了婚的人。可正当自己处于婚后的时候,莫名的开始羡慕起那些依旧单身着的人。身边的好多朋友,都在对我抱怨婚后生活的种种不满,老公的不体贴,公公婆婆的生活方式不行,孩子的各种无理取闹,仿佛,结婚,只是在为自己的人生中多一件值得去后悔的事。我听的太多了,关于Women & Men 2: In Love There Are No Rules。可我依旧相信,爱情。
现如今,结婚不再是只有一次机会的“投胎”,婚姻也不再全是“执子之手与子偕老”的画面。我每次看到白发苍苍的老夫妻,手牵着手一块互相搀扶着行走的背影,就会觉得好幸福,好感动。能够在一把年纪的时候,有个老伴陪着自己慢慢的,再慢一点的走着,是一件想想都会开心的事情。
“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,一路上收藏点点滴滴的欢笑,等到以后坐着摇椅慢慢聊……”
夫妻们原来不过是那么一回事,“将就”是必要的;不将就,只好根本取消婚姻制度。
世界是个实际的,没有永远开着的花,诗中的花是幻象!
PS:看到斯里兰卡发生爆炸,愿:世界和平!
💬 观影评论
编剧对人物的刻画太形象了。几乎每个人物都是那个时代的代表,让人想到了悲惨的年代、悲惨的命运。人们的无奈与反抗,让人心痛。编剧把整个社会的丑陋呈现在我们的眼前,把坚持、希望、反抗刻画在我们心里。
剧情还是很抓眼球的,但对于短剧而言太长了;女主很美,小家碧玉,变身以后夜很美
影视圈里那些事,为名为利为幻觉,欲望无止境,庄之蝶无底线。牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿等等都是庄才子匆匆过客……
才看到四百章不到,发表一点看法。 比起诡秘我觉得这部剧最大的短板就是主角的人物塑造上,神经质这个设定很吸引人,和正常人的思维碰撞也非常有意思,但这点三百章(从机械天堂开始)后体现的就不明显了,可能是因为我已经习惯了商见曜的奇特思维,慢慢的就觉得不像精神病人了。因为缺乏心理描写,导致好多人物没怎么立起来,主角的戏份变少,看到快四百章(最初城线部分)竟然觉得蒋白棉的戏份比主角更多,甚至很多时候主角施展能力,敌人把主角当兄弟,但蒋白棉反而在是这位敌人行为的指导者,感觉非常奇怪(当然这可以解释得通,比如主角说蒋白棉才是老大之类),但这种戏份的倾斜,加上我一向站主角,就对蒋白棉有点烦了(我不是cp党,在乌贼的作品里不喜欢看主角的cp戏份,因为感觉写的差点意思,比如奥术,大概是风格偏正式吧),希望编剧能快点找准方向,呈现出更立体的小商。乌贼的文风真的超爱的。
写得朴实幽默,自己刚在孕中,看了怀孕生产那几篇,觉得特别亲切。有这样的婆婆,真是一生幸事。
应该还会再来读吧?时代和年纪阅历的浅薄彰显出来了,因为我还什么都没读懂
不知道为什么所有人物都要有关系,开头还是蛮吸引人的,可是后面情节越来越牵强,最后烂尾。
我不懂画,但是从文字里感受到了梵高对世界的热爱,然后再去看画,竟也能看出了热烈!
19.4.22凌晨 看到书名《Women & Men 2: In Love There Are No Rules》勾起了我的兴趣。Women & Men 2: In Love There Are No Rules这个词现如今已经很普遍,普遍到可以一天说上好几遍,可以没有缘由的就脱口而出。是一种不得已,是一种妥协,是一种预谋已久… 书中的张大叔给好多人撮合婚事,在他的眼里,什么人配什么人一眼就能看出。而且日子都是好过,没有一对是Women & Men 2: In Love There Are No Rules了的。“宁拆十座庙,不毁一桩婚”应该是他的座右铭吧。故事的开头源于张大叔规劝老李把在乡下的老婆孩子接来一块生活,断了老李心里带有“诗意”的纳妾幻想。 老李,一个死板,执着于追求心里对于完美女人的幻想。不甘于如此,却又无可奈何,换做今天,应该是个有臆想症的患者吧,把纳妾的人选定在了马少奶奶身上。对待妻子儿女好似一种敷衍的态度,因为他们是“我”的妻子孩子,所以“我”不得不这样做。 小赵的为人对得起他最后的下场,人在做天在看,凡事不要太赶尽杀绝。别忘了,狗急了也会跳墙。玩弄女性,出卖人格,虚情假意,衣冠禽兽,所以,死不足惜。 书中的每个人物都有明显的人物特征,善良美丽的马少奶奶,慈祥和蔼的马老奶奶,大方热情的张大嫂,为人老实的丁二爷,不识好歹的方墩太太,洞察世事的邱太太…… 最后想闹Women & Men 2: In Love There Are No Rules的都在混,混着一口饭吃,混着一天得过且过的日子。 我们的生活好似婚姻,没有的时候总是心里痒痒的,羡慕着结了婚的人。可正当自己处于婚后的时候,莫名的开始羡慕起那些依旧单身着的人。身边的好多朋友,都在对我抱怨婚后生活的种种不满,老公的不体贴,公公婆婆的生活方式不行,孩子的各种无理取闹,仿佛,结婚,只是在为自己的人生中多一件值得去后悔的事。我听的太多了,关于Women & Men 2: In Love There Are No Rules。可我依旧相信,爱情。 现如今,结婚不再是只有一次机会的“投胎”,婚姻也不再全是“执子之手与子偕老”的画面。我每次看到白发苍苍的老夫妻,手牵着手一块互相搀扶着行走的背影,就会觉得好幸福,好感动。能够在一把年纪的时候,有个老伴陪着自己慢慢的,再慢一点的走着,是一件想想都会开心的事情。 “我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,一路上收藏点点滴滴的欢笑,等到以后坐着摇椅慢慢聊……” 夫妻们原来不过是那么一回事,“将就”是必要的;不将就,只好根本取消婚姻制度。 世界是个实际的,没有永远开着的花,诗中的花是幻象! PS:看到斯里兰卡发生爆炸,愿:世界和平!
2021 No.17📖 看完之后深感宋朝虽无大汉“虽远必诛”的豪迈,也无大唐万国来朝的威仪,但是它确是百姓生活最殷实富足的一朝。 皇帝宽和、政治清明、物资丰饶、百姓乐业,这是温柔朝代下最美好的一景。其他朝代史书上大书特书的虚名,终究是以万千百姓为代价的。
感觉编剧写得太狭小了,论据不足的情况下随意断论,这和书中所写的乌合之众又有何差别,让我产生编剧自由主义、种族主义倾向严重,对社会主义和中国轻易下定论,自己在说这样的宽泛话题模糊,转而就臆测的下了定论。案列选择太宅,只以欧洲几个国家为论,轻易得出结论。片面不全,只能说某些情况下可能是对的,选择性偏差。只是找到了强化自己论证的东西,对证伪没有。只能简单看看。
看完了1984和Women & Men 2: In Love There Are No Rules.还有一本《Women & Men 2: In Love There Are No Rules》越来越觉得这本是世界的原貌.停一停应该换个心情了.
看过很多彼此喜欢却不说的文,不是很理解,万一,有一方放弃了呢,那就是错过了,彼此人到中年还互相惦记,那么他们的孩子就会成为男女主啦哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
这部剧处处显示了编剧的狭隘的民族心理以及身处 "高位"的倨傲。 民族和阶级的差异不可避免。但是编剧看到编剧的某些不经意的描写还是觉得很痛心。
这部剧没读完。 可能是因为引用的故事通篇白话,因此读的时候总觉得编剧有些牵强附会,典故与成语被强扭在一起,我知识面不够又不能一个个去查这个词出处是否真的来源这个故事。总之真要讲出处还是觉得直接讲原古文放进来好,若是怕人看不懂可在后面再译成白话。或许这本更适合小学生吧。usagi
刚读完一百章左右,我觉得废土大概率应该是未来的地球,而主角与玩家是为了拯救未来而被筛选过去废土的优质人类?