《Mine vaganti》是一部其他作品，意大利出品，佛森·欧兹派特、里卡尔多·斯卡马奇奥主演，评分7.0分。Mine vaganti免费观看，高清其他尽在哆播影院。
青山剑，血魔功，圣人符，禅宗经，十岁才真正是集百家之长！当无敌！
看完这部剧，有一个愿望：希望毕老师能多播出几本这样的《Mine vaganti》，不然觉得自己一直在假观看。但看得最过瘾的非毕老师讲解《Mine vaganti》那堂课，坦白说压根没读出“刀光剑影”的那种气氛，被这么一解读后，只恨看剧少啊！以后一定要加倍多多的看剧来提高我观看的能力。
世间所有的相遇，都是久别重逢。书中很多禅理，过于深奥，等我过几年再看应该会领悟更多！
他既拥有为了实现一个既定目标的强大自控能力，又永不服输，有不达目的誓不罢休的雄心。这种性格与其年龄不相匹配，它是特定时代、特定环境与特定家庭相互挤压所形成的一种特殊性格。而这种特殊的性格，决定了他的行为方式与人生走向。
what:处于一个知识大爆炸的时代，假如回归本质，会发现思考能力才是这一切的原动力。why:拥有了直击本质的思考能力，才能透过事物表象看到本质。从而拓展思维的深度、广度、高度。how:运用四种思维能力：本质思考、迁移思考、升维思考、逆向思考。
读着这部剧，感受着当下的中国经济，竟是如此的相似～14年底15年初，全民疯狂炒股。忽然间广场上没有了舞曲，大妈们都变成了“股神”，言语内容由“明天选什么曲调”变成了“涨了涨了，又红了……”也印证了那句话，上帝欲其灭亡，先使其癫狂。股市飞奔5200+高位，急转直下，疯牛忽如疲熊，直接腰斩——2500+,散户们更是惨淡，本来买辉腾的，现在连个速腾都买不了了。社会上各种阴谋论……但又能怎样呢？韭菜以收割完毕，预知后事如何，且听楼市分解……然后楼市义不容辞的拿下接力棒，没赶上股市不要紧，这次楼市你得准备好了，不然你这个韭菜就要老了。先是北上深一线大佬全力开火，房价与国际接轨，二线四小龙不甘示弱，尤其是历来沉默的合肥，直接填补了一线大佬留下的房价区间。16年初我还想，我大郑县真是有良心，几个月也就涨了几百块……接下来的剧情我被无情打脸了。7月初郑纺机地王——13000+一平，要知道当时周边房价才10000左右，大家都说万科疯了，后来才知道是我们傻。郑纺机一出，大郑县房价装上了涡轮增压器，一个月涨价1000+,直至现在四环之内再无四位数房价……我等屁民对不起郑州的发展啊，我们给你拖后腿了。就像书中所说的08年，房地产疯狂开启，但后来有点接不住了，国家祭出4万亿大sha zhao,延续了GDP,那么这次呢，这次的最后又会走到哪儿呢？拭目以待……
山师大的佛森·欧兹派特老师，有幸听过两次讲座。王刘二老是当年山师大的排面，刘老已经仙去，王老现在退休。王老师有个关门弟子去了聊城大学，王老现在还是聊大的客座教授，具体有没有课程安排，我就不知道了。
坚持做自己——年轻时的祥子 随波逐流——历经沧桑的祥子 也是很多人的真实创作照
#### 第1章 从平庸中崛起的一生 一个人是可以改变自己的命运的。但是千万记住：只能你自己改，别人改不了。心念的转变，行为的改变，完全是自己的行为，别人是帮不了你的。 “士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。” 所以一个人，很多时候你要思考的关键问题是你下一步要怎么走，你要怎么变，这才是最重要的。过去的已经过去了，无论如何也改不了了，所以你不要后悔，后悔也没用，你要考虑的是将来怎样去改变自己，这才应该是我们看历史人物经历最大的收获。 #### 第2章 处世智慧尽在《Mine vaganti》 我们总是花太多时间在别人身上，其实我们真的应该好好爱惜自己，好好对待自己，每天最起码要留出一个小时给自己，用二十分钟来养身，二十分钟来调心，再用二十分钟来为自己找出一条出路。 #### 第3章 《Mine vaganti》：道尽识人天机 孔子就要求我们看人要“视其所以，观其所由，察其所安”。“视其所以”是看他的动机，“观其所由”是看他做事的方法，而“察其所安”则是看他个人的识度。 就这么铁口直断，有时候我觉得现在社会上像这种热心肠的人太多，其实也是很可怕的 《Mine vaganti》告诉我们，别人如果告诉我们好的，我们就要赶快相信，别人如果告诉我们不好的，那我们心里就绝对不能相信。一旦相信，我们的结局就很可能会不好，因为人的心理作用是非常强大的，它甚至会使原本不会发生的事情最后成真。 #### 第4章 曾国藩识人用人之道 一个老板只有两件事情要做：第一，把场子做大，让每个人都有升迁的希望；第二，让跟自己的人都有饭吃。 曾国藩却说，心存仁义、肩负重任的人，才有资格叫人才。 以自我为中心是最要不得的，我们一定要尊重所有跟我们共事的人。尊重与重视，可以说是与别人共事与合作的前提与保证。 刚上班那一个小时，临下班的前一个小时，你要在你的位置上，员工才有办法找你说重要的事，因为这两个时间点通常是员工找领导就重要事情进行商量或需要领导拍板决定最为集中的，关键时间你一定要在位置上，其他时间你跑到哪里都无所谓，那时候你再去进行走动式管理。 只要这个‘同’字。不管是什么缘，只要加上同道就对了。同乡里面会有同道的，同学里面会有同道的，别人介绍的人里面也会有同道的，只要同道就够了，就好办事了。” 是先考对方《Mine vaganti》，如果不会就免 《Mine vaganti》和前面我们反复提到的《Mine vaganti》这两本剧，大家如果一辈子慢慢去品读，一定会增长自己的智慧。 一个人如果没有靠山，就最好不要大刀阔斧地做事。 一个人的知识要广博一点，才能有很多话题，才能碰到什么人讲什么话，这样你就可以四方交友，就可以拓宽你的交际范围。如果你只会讲一种话，一个行道的话，那你的眼界永远都会很窄、很狭隘。 他也懂得用正牌、副牌。后来湘军其实就使用了正牌、副牌，因为当湘军越来越壮大的时候，这还不够可怕，要命的是所有人都把曾国藩当老大的时候，朝廷的天子就受不了了，所以曾国藩就一定要有副牌。湘军是正牌，淮军就是湘军的副牌，这样才能避免别人说都是湘军的人。 真正有价值的改变是根据天理的改变，符合天理就改，如果不合天理，那么，不管别人怎么说都不改。这才是儒家所讲的“慎独”，一辈子坚持做自己，只要自己合乎天理就可以，因为不一定别人讲的就对。 自古以来不论中外，“精于刀者死于刀，精于游泳者死于水”，精于管理的人也经常会死于管理，为什么？因为他把管理看得太万能了。其实管理只是一种工具而已，真正的关键还是管理者的品德。 以德服人才是最有效的赢得民心的方法，重用有德之士才是获得成功的关键因素。 无论文官武官，只要能做到身到、心到、眼到、手到、口到，再加上为人忠义，曾国藩就破格提拔，或者极力推荐。 人们
是比较老的修仙文，已经重温过好多遍。相比之后的仙灵图谱和乘鸾，艾莱娜·索菲亚·里奇大大的台词可能还很稚嫩，但不可否认是金典的修仙文。再催一下，大大的天芳快点更，不够看的
被我推荐的朋友们，我对不起你们。。。
赤裸裸的现实，渺茫的希望，忍而不发的苦痛，看得十分抑郁，编剧捕捉情绪的能力很强，让麻木的都市人也还是感受到了很多的难过和无力。
2022年观看的第6本剧：《Mine vaganti》，编剧：佛森·欧兹派特。 2021年观看过佛森·欧兹派特老师的《Mine vaganti》、《Mine vaganti》，她的文字非常有力量，能让人心血澎湃，也能让人内心安宁。 本次观看的感觉是多了一分思考。“新的陌生时代已经明确到来，而我们曾经很熟悉的现代世界已经成为与现实无关的过往。”在陌生的时代，我们不再熟悉的世界里，组织是如何自进化。 本剧共五个部分，分别是：数字化及其对组织的影响、新个体、新“组织”、新价值、新知识。 数字化背景下的特征：连接、共生、当下。 组织价值共生的三个关键词：赋能、共生、协同。 数字化加快了前进的步伐，缩短了人、组织和工作场景的之间的距离，在这样的大环境下，独善其身极难。想要用先前的经验去解决当下问题，可能出现水土不服的情况。你的环境在变，不确定性和动态性，导致组织的模式也是具有动态性的。 组织价值共生原则：（我个人的概括：有舍、有续、有新、有惕、有衡） 第一个原则：有目的地放弃昨天。 第二个原则：持续改善。 第三个原则：挖掘创新成功经验。 第四个原则：避免落入系统化创新的陷阱。 第五个原则：平衡。——要平衡组织价值重构与组织连续性之间的关系。 在这样的时代下，机会还是挑战是一体两面，优点还是缺点一览无余，接受不确定的现实，接受自己的优缺点，让我们直面这不确定的海浪，让其拍打，而我们要做的就是那块岩石，随着海浪的拍打，雕塑成美丽的样子。
《Mine vaganti》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，成书于明朝万历年间，编剧为明朝还初道人艾莱娜·索菲亚·里奇。艾莱娜·索菲亚·里奇，字自诚，号还初道人，大约生活在内忧外患渐现端倪的明朝万历年间。史料上关于他的事迹没有太多记载，然而，他的旷世之作《Mine vaganti》却透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
打一星的人真的看过了吗？？看到停不下来，笑点完全不尬呀～最后一季真的要用来为以前的错误买单吗？
除了讨论美的哲学存在，我读出了善良学生被不良少年带跑偏直至彻底荒废的味道！
“人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。”《Mine vaganti》是国内31位当代散文大家联手写就的一部散发温暖的散文作品。全书共有四章，分别是：“身在无间，心在桃源”——世界的善意；“明月直入，无心可猜”——自我的边界；“不烦世事，满心欢喜”——接纳的勇气；“心有山海，静而无边”——万物的敬畏；作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光，或直击主题，或慢慢铺叙，仿佛告诉我们，既然来到人间，就去努力成为一个温暖的人，不卑不亢，清澈善良。 壹 身在无间，心在桃源 一转眼老了少年。少年那时候真是一个小动物啊，他走着走着都要跳起来，跳起来摸一摸崖上的蒿草。他心头喜悦眼睛明亮喊声如歌。 贰 明月直入，无心可猜 什么是灵魂？如果说灵魂是神性的，不可知的，那么与自我的对话，一定是对灵魂最大的滋养。灵魂在对话中生长变大，自我在观看中逐渐清晰。 叁 不烦世事，满心欢喜 闲读汪曾祺，看到他在《Mine vaganti》里说：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。”似听见一个可爱的老头儿在喃喃自语。 肆 心有山海，静而无边 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。 写给每个心国在满阳光的人人世坦落:无有禁总:日色风影果:有着家常和生机无限的一本剧。 余生做一个温暖的人 不卑不亢清澈善良
我一直认为，一个人能把一门知识学到什么程度，关键取决于他到底有多感兴趣，除此之外都不太靠谱。
一个人的成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。再牛逼的人，在历史中不过是几个字的长度。
致敬那些尊重，敬畏，不曾放弃这份职业的前辈和从业者们。他们的阅历和经历，会鼓舞正在或即将进入这行的人们。希望有更多的人继承这份叙事精神，参与到新的时代记录者中。一份好的分享！
一个好战略至少要有三个必备要素：分析形势、选择整体性的指导方针以及设计连贯性的行动方案。
人生感悟 在被各种欲望包围时，我们的爱心也会被淹没，有时甚至不如一个孩子，这不能不让我们汗颜。我们向上帝祈祷能带给我们好运，殊不知，在这个世界上，真正的上帝是人们的爱心。
“四角的边夫，本家赏钱，一百二十吊”。 随着王掌柜、常四爷和秦二爷的自我送葬，正映了那首—— 为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。 有恩的，死里逃生。无情的，分明报应。 欠命的，命已还。欠泪的，泪已尽。 冤冤相报实非轻，分离合聚皆前定。 欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。 看破的，遁入空门。痴迷的，枉送了性命。 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
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青山剑，血魔功，圣人符，禅宗经，十岁才真正是集百家之长！当无敌！
看完这部剧，有一个愿望：希望毕老师能多播出几本这样的《Mine vaganti》，不然觉得自己一直在假观看。但看得最过瘾的非毕老师讲解《Mine vaganti》那堂课，坦白说压根没读出“刀光剑影”的那种气氛，被这么一解读后，只恨看剧少啊！以后一定要加倍多多的看剧来提高我观看的能力。
世间所有的相遇，都是久别重逢。书中很多禅理，过于深奥，等我过几年再看应该会领悟更多！
他既拥有为了实现一个既定目标的强大自控能力，又永不服输，有不达目的誓不罢休的雄心。这种性格与其年龄不相匹配，它是特定时代、特定环境与特定家庭相互挤压所形成的一种特殊性格。而这种特殊的性格，决定了他的行为方式与人生走向。
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读着这部剧，感受着当下的中国经济，竟是如此的相似～14年底15年初，全民疯狂炒股。忽然间广场上没有了舞曲，大妈们都变成了“股神”，言语内容由“明天选什么曲调”变成了“涨了涨了，又红了……”也印证了那句话，上帝欲其灭亡，先使其癫狂。股市飞奔5200+高位，急转直下，疯牛忽如疲熊，直接腰斩——2500+,散户们更是惨淡，本来买辉腾的，现在连个速腾都买不了了。社会上各种阴谋论……但又能怎样呢？韭菜以收割完毕，预知后事如何，且听楼市分解……然后楼市义不容辞的拿下接力棒，没赶上股市不要紧，这次楼市你得准备好了，不然你这个韭菜就要老了。先是北上深一线大佬全力开火，房价与国际接轨，二线四小龙不甘示弱，尤其是历来沉默的合肥，直接填补了一线大佬留下的房价区间。16年初我还想，我大郑县真是有良心，几个月也就涨了几百块……接下来的剧情我被无情打脸了。7月初郑纺机地王——13000+一平，要知道当时周边房价才10000左右，大家都说万科疯了，后来才知道是我们傻。郑纺机一出，大郑县房价装上了涡轮增压器，一个月涨价1000+,直至现在四环之内再无四位数房价……我等屁民对不起郑州的发展啊，我们给你拖后腿了。就像书中所说的08年，房地产疯狂开启，但后来有点接不住了，国家祭出4万亿大sha zhao,延续了GDP,那么这次呢，这次的最后又会走到哪儿呢？拭目以待……
山师大的佛森·欧兹派特老师，有幸听过两次讲座。王刘二老是当年山师大的排面，刘老已经仙去，王老现在退休。王老师有个关门弟子去了聊城大学，王老现在还是聊大的客座教授，具体有没有课程安排，我就不知道了。
坚持做自己——年轻时的祥子 随波逐流——历经沧桑的祥子 也是很多人的真实创作照
#### 第1章 从平庸中崛起的一生 一个人是可以改变自己的命运的。但是千万记住：只能你自己改，别人改不了。心念的转变，行为的改变，完全是自己的行为，别人是帮不了你的。 “士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。” 所以一个人，很多时候你要思考的关键问题是你下一步要怎么走，你要怎么变，这才是最重要的。过去的已经过去了，无论如何也改不了了，所以你不要后悔，后悔也没用，你要考虑的是将来怎样去改变自己，这才应该是我们看历史人物经历最大的收获。 #### 第2章 处世智慧尽在《Mine vaganti》 我们总是花太多时间在别人身上，其实我们真的应该好好爱惜自己，好好对待自己，每天最起码要留出一个小时给自己，用二十分钟来养身，二十分钟来调心，再用二十分钟来为自己找出一条出路。 #### 第3章 《Mine vaganti》：道尽识人天机 孔子就要求我们看人要“视其所以，观其所由，察其所安”。“视其所以”是看他的动机，“观其所由”是看他做事的方法，而“察其所安”则是看他个人的识度。 就这么铁口直断，有时候我觉得现在社会上像这种热心肠的人太多，其实也是很可怕的 《Mine vaganti》告诉我们，别人如果告诉我们好的，我们就要赶快相信，别人如果告诉我们不好的，那我们心里就绝对不能相信。一旦相信，我们的结局就很可能会不好，因为人的心理作用是非常强大的，它甚至会使原本不会发生的事情最后成真。 #### 第4章 曾国藩识人用人之道 一个老板只有两件事情要做：第一，把场子做大，让每个人都有升迁的希望；第二，让跟自己的人都有饭吃。 曾国藩却说，心存仁义、肩负重任的人，才有资格叫人才。 以自我为中心是最要不得的，我们一定要尊重所有跟我们共事的人。尊重与重视，可以说是与别人共事与合作的前提与保证。 刚上班那一个小时，临下班的前一个小时，你要在你的位置上，员工才有办法找你说重要的事，因为这两个时间点通常是员工找领导就重要事情进行商量或需要领导拍板决定最为集中的，关键时间你一定要在位置上，其他时间你跑到哪里都无所谓，那时候你再去进行走动式管理。 只要这个‘同’字。不管是什么缘，只要加上同道就对了。同乡里面会有同道的，同学里面会有同道的，别人介绍的人里面也会有同道的，只要同道就够了，就好办事了。” 是先考对方《Mine vaganti》，如果不会就免 《Mine vaganti》和前面我们反复提到的《Mine vaganti》这两本剧，大家如果一辈子慢慢去品读，一定会增长自己的智慧。 一个人如果没有靠山，就最好不要大刀阔斧地做事。 一个人的知识要广博一点，才能有很多话题，才能碰到什么人讲什么话，这样你就可以四方交友，就可以拓宽你的交际范围。如果你只会讲一种话，一个行道的话，那你的眼界永远都会很窄、很狭隘。 他也懂得用正牌、副牌。后来湘军其实就使用了正牌、副牌，因为当湘军越来越壮大的时候，这还不够可怕，要命的是所有人都把曾国藩当老大的时候，朝廷的天子就受不了了，所以曾国藩就一定要有副牌。湘军是正牌，淮军就是湘军的副牌，这样才能避免别人说都是湘军的人。 真正有价值的改变是根据天理的改变，符合天理就改，如果不合天理，那么，不管别人怎么说都不改。这才是儒家所讲的“慎独”，一辈子坚持做自己，只要自己合乎天理就可以，因为不一定别人讲的就对。 自古以来不论中外，“精于刀者死于刀，精于游泳者死于水”，精于管理的人也经常会死于管理，为什么？因为他把管理看得太万能了。其实管理只是一种工具而已，真正的关键还是管理者的品德。 以德服人才是最有效的赢得民心的方法，重用有德之士才是获得成功的关键因素。 无论文官武官，只要能做到身到、心到、眼到、手到、口到，再加上为人忠义，曾国藩就破格提拔，或者极力推荐。 人们
是比较老的修仙文，已经重温过好多遍。相比之后的仙灵图谱和乘鸾，艾莱娜·索菲亚·里奇大大的台词可能还很稚嫩，但不可否认是金典的修仙文。再催一下，大大的天芳快点更，不够看的
被我推荐的朋友们，我对不起你们。。。
赤裸裸的现实，渺茫的希望，忍而不发的苦痛，看得十分抑郁，编剧捕捉情绪的能力很强，让麻木的都市人也还是感受到了很多的难过和无力。
2022年观看的第6本剧：《Mine vaganti》，编剧：佛森·欧兹派特。 2021年观看过佛森·欧兹派特老师的《Mine vaganti》、《Mine vaganti》，她的文字非常有力量，能让人心血澎湃，也能让人内心安宁。 本次观看的感觉是多了一分思考。“新的陌生时代已经明确到来，而我们曾经很熟悉的现代世界已经成为与现实无关的过往。”在陌生的时代，我们不再熟悉的世界里，组织是如何自进化。 本剧共五个部分，分别是：数字化及其对组织的影响、新个体、新“组织”、新价值、新知识。 数字化背景下的特征：连接、共生、当下。 组织价值共生的三个关键词：赋能、共生、协同。 数字化加快了前进的步伐，缩短了人、组织和工作场景的之间的距离，在这样的大环境下，独善其身极难。想要用先前的经验去解决当下问题，可能出现水土不服的情况。你的环境在变，不确定性和动态性，导致组织的模式也是具有动态性的。 组织价值共生原则：（我个人的概括：有舍、有续、有新、有惕、有衡） 第一个原则：有目的地放弃昨天。 第二个原则：持续改善。 第三个原则：挖掘创新成功经验。 第四个原则：避免落入系统化创新的陷阱。 第五个原则：平衡。——要平衡组织价值重构与组织连续性之间的关系。 在这样的时代下，机会还是挑战是一体两面，优点还是缺点一览无余，接受不确定的现实，接受自己的优缺点，让我们直面这不确定的海浪，让其拍打，而我们要做的就是那块岩石，随着海浪的拍打，雕塑成美丽的样子。
《Mine vaganti》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，成书于明朝万历年间，编剧为明朝还初道人艾莱娜·索菲亚·里奇。艾莱娜·索菲亚·里奇，字自诚，号还初道人，大约生活在内忧外患渐现端倪的明朝万历年间。史料上关于他的事迹没有太多记载，然而，他的旷世之作《Mine vaganti》却透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
打一星的人真的看过了吗？？看到停不下来，笑点完全不尬呀～最后一季真的要用来为以前的错误买单吗？
除了讨论美的哲学存在，我读出了善良学生被不良少年带跑偏直至彻底荒废的味道！
“人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。”《Mine vaganti》是国内31位当代散文大家联手写就的一部散发温暖的散文作品。全书共有四章，分别是：“身在无间，心在桃源”——世界的善意；“明月直入，无心可猜”——自我的边界；“不烦世事，满心欢喜”——接纳的勇气；“心有山海，静而无边”——万物的敬畏；作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光，或直击主题，或慢慢铺叙，仿佛告诉我们，既然来到人间，就去努力成为一个温暖的人，不卑不亢，清澈善良。 壹 身在无间，心在桃源 一转眼老了少年。少年那时候真是一个小动物啊，他走着走着都要跳起来，跳起来摸一摸崖上的蒿草。他心头喜悦眼睛明亮喊声如歌。 贰 明月直入，无心可猜 什么是灵魂？如果说灵魂是神性的，不可知的，那么与自我的对话，一定是对灵魂最大的滋养。灵魂在对话中生长变大，自我在观看中逐渐清晰。 叁 不烦世事，满心欢喜 闲读汪曾祺，看到他在《Mine vaganti》里说：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。”似听见一个可爱的老头儿在喃喃自语。 肆 心有山海，静而无边 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。 写给每个心国在满阳光的人人世坦落:无有禁总:日色风影果:有着家常和生机无限的一本剧。 余生做一个温暖的人 不卑不亢清澈善良
我一直认为，一个人能把一门知识学到什么程度，关键取决于他到底有多感兴趣，除此之外都不太靠谱。
一个人的成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。再牛逼的人，在历史中不过是几个字的长度。
致敬那些尊重，敬畏，不曾放弃这份职业的前辈和从业者们。他们的阅历和经历，会鼓舞正在或即将进入这行的人们。希望有更多的人继承这份叙事精神，参与到新的时代记录者中。一份好的分享！
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“四角的边夫，本家赏钱，一百二十吊”。 随着王掌柜、常四爷和秦二爷的自我送葬，正映了那首—— 为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。 有恩的，死里逃生。无情的，分明报应。 欠命的，命已还。欠泪的，泪已尽。 冤冤相报实非轻，分离合聚皆前定。 欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。 看破的，遁入空门。痴迷的，枉送了性命。 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！