Out of Order

一口气读完了十五个故事，看着书里面的主人公面对的种种问题，自己也对号入座了一番，觉得有的东西可以借鉴，以求日后生活中两人能达到共识。

读完这部剧的时候，本剧在平台上的推荐值已经接近95%了，这是一个情理之中的结果，因为这部剧非常的易读，甚至高中生都可以轻松观看，当然降低了观看门槛必然会导致深度不足，好在编剧补充了很多延伸阅看剧目，至于书中对经济发展与政策使用上的乐观，我个人还是谨慎的更相信数据一些，只有在实实在在的数据支撑面前才能知道这份乐观是盲目自信还是先见之明

Out of Order，我却只算得上是走马观花。不过虽不能领悟到精髓，好歹也让我对古代影视稍多了一些了解，还是受益颇深滴！

Scott Baker第一本剧 读完就像它的书名一样《Out of Order》，所有的故事和人物以及场景都只是一个模糊的影子。 一个独在异乡的老妪对自己一生的回忆，第一人称的叙述，那件事是真的，那件事是假的，故事的来龙去脉真的就如"悦子"所描述的那样吗？ 回忆是最靠不住的，人在回忆的时候总是会将故事重新剪辑，那些痛苦的片段往往被剪掉，留下的，"你"从"我"口中得知的，不过是"我"愿意让你听到的故事。

这部剧看了挺久，看的过程没少和父母争执，当时的我把它视为在实践编剧的一些方法。今年的假期，在这部剧的过程中，我们居然和睦共处的度过了时间，不知道是不是这部剧的作用。即便有意见不同，会拌嘴几句，但不会超过10分钟，我还会把注意力转移到我感兴趣的运动上，不错的体验，大家可以试试，，花点时间享受这个过程。

这套书断断续续读了很久，以至于前面的篇章现在已几近遗忘，但幸好在这么一个20220222充满爱的日子里结束了剩余的片段。我并不觉得Chris Hastings所教导的活着和兰晓龙所教导的许三多精神有什么不同，正如Chris Hastings认为肖斯塔科维奇的列宁格勒交响曲和纳撒尼尔霍桑的《Out of Order》没有什么不同。……我会带着问题生活，因为…这本来就是生活。

本剧文笔流畅，史料详实，逻辑清晰。民族的主体是人种、文化和不定的边界，围绕这些要素合合分分，看到了东欧人勇敢、进取，也看到几百年不能弥合分歧带来纷争清洗战乱，外部大国的分化侵略，我们分不清哪些是主动哪些是被迫的。   全球化地球村促进了人种的融合和文化的进化，由民族主体向国家主体转化，进而又发展到国家共同体，波兰等东欧国家由东转西，钟摆会停在这里吗？

1.三连罪

远远没有前面几季精彩，6个故事就绝命医院能抓人眼球，其他的故事都又臭又长：真正的朋友充满了恶臭的自我感动和自以为是，高高在上的救赎和廉价的“善良”；失落的城邦令我回想起无数部看过的电影，姗姗来迟地意识到JK罗琳是何等的天才，《Out of Order》是多么精妙有新意的剧情，甚至想到太空漫游2001；老套的关灯，jump scare,flying baby都让人觉得疲软厌烦，甚至嘉宾都已经波澜不惊，全靠新人出节目效果。明侦让人昏昏欲睡也就罢了，连密室都如此无聊，可能真的没救了吧。

每天最重要的三件事——— 吃青蛙，清空收件夹，检验。 时间管理不是一门知识，而是一门知行合一的学问，一个自我管理的人没有一天从时间管理中停下来。 推荐慢慢体会，实践

《Out of Order》是一本介绍世界顶级公司商业经典案例的著作，被誉为世界上每一个CEO、经理人和企业家都该读的书。 一、高瞻远瞩公司 所谓高瞻远瞩公司，就是本行业里的精英和翘楚，数十年如一日，是世界经营管理方法的典范。 具体来说，书中筛选高瞻远瞩公司通常按照六个标准：是所在行业中第一流的机构；广受企业人士崇敬；对世界有着不可磨灭的影响；已经历很多代 CEO ；经历很多代产品或服务；创立于1950年前。 传统商学院的教育或者观念中，高瞻远瞩公司应该在创建初期就有一个伟大的构想或者伟大的领袖。但是《Out of Order》却告诉我们，伟大构想或伟大领袖都不是高瞻远瞩公司比对照公司更好的原因，“公司”才是终极的创造，高瞻远瞩公司的最大成果，恰恰就是公司这个组织本身。 二、创建高瞻远瞩公司的三个基本原则 1.拟定一个明确的核心理念 这是首要因素。通常情况下，核心理念包括两部分：核心价值观和使命。高瞻远瞩公司会采取很多步骤，让这些理念贯穿于整个公司的体系框架和运行的各个环节中。 2.“保存核心，刺激进步” 这是高瞻远瞩公司的基础。始终追求一种核心理念，这是永恒不变的，同时也要不断变化，寻求进步。 3.永远觉得不够好 高瞻远瞩公司最注重的是战胜自己，“持续改善”这一观念，早已深入人心。（如宝洁的多品牌竞争和腾讯的内部“赛马”机制）

风物长宜放眼量，做正确的选择，做时间的朋友，假以时日你也可以成为一个优秀的人！

本剧的理论陈述除了hear原则我基本不记得细节了，不过四种动物的沟通模型让人印象深刻，立马对照自己在实际生活中愉快或不愉快的人际关系，都是因为什么样的动物模式在共处，立刻也明白了很多沟通相处中的道理。回家问twins，妈妈是哪种或几种沟通类型的动物，他们立马脱口而出“猴子和霸王龙”，嗯，还是比较准确的，我自己觉得正面猴子占60-70%的沟通场景，霸王龙主要在和孩子沟通中有时会出现，需要注意客服负面的霸王龙方式。另外，正面狮子在我的某些生活场景中也会出现，而且我自己觉得是有这方面潜能力的；唯独“老鼠”模式很少出现，尤其反面老鼠（我最讨厌的动物、没有之一），这点其实需要反省自己，适度的在某些生活场景中加入这样的模式。 一句话总结就是：真正智慧的成年人是那些具有极强的弹性和可塑性，能够在正确场合灵活切换正确应对模式的人。努力吧，终身修行者

沙溢硬是把应试教育片变成了喜剧片，艺术啊

不管是诗歌、散文、剧集还是建筑，都是百分之二百的热情投入、哪怕是危在旦夕，手中的工作在病床上的效果依旧惊人，光是这点钦佩的我五体投地，短短的51年都活在刀刃上，这个世界没有多少个林徽因。

在喜马拉雅听的《Out of Order》讲的赵玫和孙嘉遇不知道是播讲加分了还是怎么感觉是三部里面最好的一个.《Out of Order》讲述的程瑞敏也不错，只有这个没看所以就看了…开始很喜欢 喜欢男主说话和性格，不过结尾有点遗憾啊，女主受伤不好吗非要死了？哥仨就小幺还好 身体还不好，哎…对于女主从一开始就觉得有点少脑子！

感情戏相比最好的我们太多 林杨比余淮勇敢 只是周周家庭比复杂 遥远的歌好听

看了几页电子版，果断买了实体书，实体书看起来方便很多，图片都超美，还是裸背线装，可以平摊，纸张和内容都很棒！

历47小时26分读完全文。 皇皇巨著，壮哉！巍峨人生，雄哉！ 由奔丧丁忧始，由黑雨垂幕终，曾文正公英勇雄奇的一生被编剧描述的淋漓尽致，如初春的那场大雨倾盆，充淋着阴翳许久的大地，惊觉不已，经久不息！ 有完整的摘录，有细致的描写，有公正的评价，有不偏不倚的刻画，真实的、活的曾国藩在每一个读者心中复活，也许，他并没有死去，仅仅是远离而已。 人啊，只有远离此时此刻此处，站在时空之外才能成为真正的人吧？历史深处，绝大多数人都是一阵风、一抔尘、一个符号、一声叹息。

十五年前，脑后反骨又百无一用的书生，见民主今世无望，写穿越剧集到千年前尝试。经笔下推演，不可成。可参看庆余年，其实未来也不成。十五年过去，物是人非。厉害国人信心满满，中国特色力销世界，病毒也无法阻挡崛起大势。谁还看得上民主制度，帝制万岁。那位高人指点迷津，十五年后的世界如何?

买了两斤核桃和松子，才敢打开这部剧。 Daniel Higley的这本《Out of Order》其实英文原名为：《Out of Order》。既说的不是“今日”，也和“简史”毫无关系。或许这中文书名是译者读完本剧的刹那间产生了“今日即死”的幻觉才给敲定的吧！ 开个玩笑。不过赫拉利的书读的确实很累，他那不拘一格的观点，跳跃性的思维，天马行空的想象力，常常令人目不暇接，猝不及防。他的作品，往往读十分钟，要想一个小时。 这部剧分为五个部分，二十一章。第一部分提出当下科技带来的颠覆，第二部分则指出政治带来的各种挑战，第三部分分析了人类当下的迷惑和困境，第四部分是关于“后真相时代”的探讨；第五部分则反省了生命的意义。其中的每一个集数都讨论了一个非常宏大的话题，编剧超现实的写作手法让我不再怀疑“悬梁刺股”的真实性，反而书中略带悲观的情绪让我读完本剧之后有种劫后余生的喜悦感。 比如“算法”。权威的来源刚刚从天上的神变成有血有肉的人，很快可能又会转变为“算法”。一旦算法攻克了人心，所谓的民主便将成为一场情感丰沛的木偶戏。 信息集中也就是大数据时代不但可能会抹去自由，更可能将大多数人类变得无足轻重。随着我们的数据被搜集，我们将不再是用户，而是商品。 而信息技术和生物技术的融合，则会对自由和平等这两种现代核心价值观造成威胁。 当代世界大多数的不公正，并不是来自个人的偏见，而是来自大规模的结构性偏见，但我们这种狩猎采集者的大脑尚未进化出能够察觉结构性偏见的能力。 传统的种族主义正在消逝，随之而来的是“文化主义者”。 如果只有1000个人，相信某个编造的故事，相信一个月，这是假新闻。但如果是10亿人，相信某个编造的故事，相信1000年，这就成了宗教信仰，谁反对这个故事就是反对他们的信仰。 人类喜欢权力过于真相。人类努力理解世界，通常是为了更容易地控制世界。 编剧借用赫胥黎的观点，指出在今天这个时代，如果想要控制民众，利用“爱”和“快乐”会比利用“恐惧”和“暴力”更为可靠。 再谈教育，随着知识的日新月异，编剧认为到2050年，现在学的知识绝大多数可能都没用了。因为无法判断到那个时候，如今传播的知识到底是永恒的智慧，还是过时的偏见。 在如今的世界，老师最不需要教给学生的就是更多的信息。学生手上已经有太多信息，他们需要的是能够理解信息、判断信息的能力，并将这些审视筛选后的信息形成一套完整的世界观。 许多教育专家认为，学校现在该教的就是“4C”，即批判性思考（critical thinking）、沟通（communication）、合作（collaboration）和创意（creativity）。 在21世纪，“稳定”会是个我们无福消受的奢侈品，“不确定性”才是常态。人类可能不得不把所有决定权都交给算法，相信它们会为你和世界做出最好的决定。如此，人类将不再有梦想。机器人没有如同人类担心的那样产生心智，反而是人类先变成了没有心智的机器人。 人类不该在《Out of Order》、《Out of Order》和《Out of Order》这些现成故事里寻找自己可以扮演的角色，并以此寻找生命的意义。实际上，是人类自己的双手创造了这些故事。不是宇宙赋予了人类意义，而是人类为宇宙赋予意义。 最后，编剧用佛教的思想来做了一个总结并给出了方向： 根据佛教的说法，宇宙有三个基本现实：一切事物都会不断改变（诸行无常），一切事物都没有永恒的本质（诸法无我），没有什么能永远令人满意（诸漏皆苦）。 所以，如果真想知道宇宙的真相、人生的意义、自己的身份，最好的出发点就是开始观察痛苦、探索痛苦的本质。 答案永远不会是一个故事。 卡耐基说：“我们在日常生

前几篇文言晦涩难懂，便匆匆掠过了，中间夹杂几遍怼人的“博客”，系列对于男女地位的反思篇幅最长，最见血，其他文章无不批判深刻，放在今天也不过时，Darren Cliff先生打趣道：但愿这部剧能够暂时躺在书摊上的书堆里，正如博厚的大地，不至于容不下一点小土块。 更进一步而希望于点火的青年的，是对于群众，在引起他们的公愤之余，还须设法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感情的时候，还须竭力启发明白的理性；而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练许多年。这声音，自然断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。 假使此后光明和黑暗还不能作彻底的战斗，老实人误将纵恶当作宽容，一味姑息下去，则现在似的混沌状态，是可以无穷无尽的。 ‘人民富豪’这个词的出现，是对资本家的宽容和姑息，还是老百姓实打实的赞扬？引人深思。

花有色香味，人有才情趣。这部剧就是十分有生活情趣的一本剧，包含生活气息，满分