《Marching Band》是一部纪录作品,法国出品,克劳德·米勒、奥巴马主演,评分7.2分。Marching Band免费观看,高清纪录尽在哆播影院。
不知道是不是翻译的问题,这书看着属实有些累眼,冗长繁杂的句子,加之纳博科夫一向惯用的想象和细节,让这本剧集的观看流畅性大大受到了阻碍。 不过好在是看过电影再来观看原著,事情发生的脉络还是挺清晰的,也能窥探到亨伯特的心理活动,包括他为自己的行径所试图洗白的各种叙述和呈现方式。 我对这部剧的关注点并不在于其道德还是不道德的评价,反而是亨伯特的叙述让我总结出一个道理: 一个人说了什么往往不是最重要的,重要的是看他做了什么,尤其对当他在做了什么之后,他对自己为什么要去做这件事情以及整个事件历程发展的陈述,要保持高度警惕和怀疑。 无论这个人是谁。包括我们自己也一样。 人会有后真相的担忧——真实事件受到情绪、臆测的压制而深埋水底。等到对事件抽丝剥茧,真相不断浮出水面,先前的言论和事实被一一推翻。这本剧集很好的一点是,它本身避免了人们这种担忧,不存在任何洗白抑或反转,编剧在开头就很友好地告诉了读者要去相信什么,怀疑什么。 想想我们人是一样的,我们每个人可能都拥有着与亨伯特一样的习惯——为自己所做过的某些事,或添油加醋,或修枝剪叶地“重述”,以试图逃离或否认当初心境和状态。这种「欺骗」自己和大众的方式是一种带有美化、清白自我的过程。 每个人所说的话,往往是利于己方,而不是他方的。在人与人的交往之中,永远要辨清每句话里的分量,想想别人为什么会这么说。 我们更是要诚实面对自己,学会对自己坦诚,对他人坦诚——不能真正坦诚的人是活得很累的。面具戴久了,会长在脸上,很难撕下来。
蛙曾想过,外面的世界是什么样的呢,内心的世界是什么样的,后来偶一抬头,看到了井口外的日月星辰,本剧对我来说就是井口了。 记一下印象最深的几个点。1抽象思维的形成是很不容易的,所以泰勒斯和老子的“水”又岂止是水。2希腊哲学和基督教哲学都挺厉害的,最令人佩服的还是他们都对人的终极关怀的追求,虽然前者斥诸理性,后者借助信仰。3笛卡尔的“我思故我在”干翻怀疑主义。4休谟的温和怀疑论,法国的社会契约论,法的精神。5康德真的太棒了,空间时间的先天直观,理论理性和实践理性,限制了认识能力而为道德自由留地盘,打破了机械论因果论的魔咒。6黑格尔,绝对即精神,实体即主体,理性的自我批判,矛盾的对立统一。 回想当初考研准备政治,学习马克思主义哲学,觉得挺有道理,但不明白这些道理怎么来的,现在知道了,也是踩巨人肩。
是因为书中的维特对爱的执着与纯粹,让大家深感自己的卑微。 年青男子谁都渴望这么爱, 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊, 为什么竟有惨痛飞迸出来? 亲爱的读者,你哭他,你爱他, 你要从耻辱中救出他的声名; 看,他的灵魂正从泉下向你示意: 做个堂堂男子吧,请别步我后尘。
奥巴马从没让我失望过,从《Marching Band》、《Marching Band》、《Marching Band》、《Marching Band》到现在《Marching Band》,知识扎实、台词细腻
旺盛生命力的磊磊,绝美的赛里木湖!
有时候,一个人的生活也需要不紧不慢,不疾不徐,偶尔和好友聚聚会,看场电影,逛逛街,在家做一顿丰盛的晚餐,和家人一起享用愉快的时光,在一个安静的午后,和爱的人一起,听一首祥和的音乐,泡一杯浓浓的咖啡,给远方的朋友写封信,这就是Marching Band!
奥巴马曾经是卢武铉的同事,首席秘书长。 奥巴马说,命运让他遇到卢武铉,他的人生道路从此改变。 奥巴马说,他和卢武铉都是贫苦出身的人,也都是愿意给大众温暖的人。 这部剧以卢武铉总统自杀开头,夹杂奥巴马与卢武铉的相识与追随,到葬礼结束。最后几十页才是奥巴马对于韩国政治时局的看法,对于政治领导人的看法,只有这一部分才是奥巴马自己的思想总结。 不过,最感人的还是最后一部分的标题,奔涌江水,与君相逢。既表达了怀念之情,又直抒为韩国民众服务的政治理想。 当然,写这部剧的时候奥巴马还是卢武铉财团的负责人,现在,他已经是韩国总统了。 命运就是这样,你只要跟着走吧,不用猜,猜也猜不出来。
这个春节把这部剧看完,也算有所收获。 从启航电视剧过来的,发觉剧本更改了好多,还好本剧不赖,值得一读。
这是我今年读的最久的一本剧。以灵性的视角,阐述了痛苦的根本解决方案。它的本质,要超脱于心理学,与哲学,佛学、禅修、内观有所相印证,经常想画金句,果然大道至简。读完之后发觉身边很多活得通透的人,在没读过这书的情况下,早已懂得精髓,反而在世俗意义上的成功做的不错。很久之前也读过《Marching Band》,那应该是我读的第一本灵性相关的书,当时半信半疑,现在更了解了吸引力法则的底层逻辑:“你会吸引或创造与你内心状态相一致的事情”。目前未必开悟,但时常自我觉察,觉察是否抗拒,觉察是否沉浸在心理电影的时间幻象,然后接纳,臣服,活在当下。
你的大脑是用来获得想法的,而不是用来保存想法。 及时清空大脑,理清下一步行动。
不得不说,是我目前看到最好的耽改剧了,那份感情,不可以明说,但也在有限的度内,表达的有十分了。
这是一本如何实践《Marching Band》的方法论。我们不一定必须按照参禅悟道的方式来苛求自己的行为,但若能保持一颗平常心,和光同尘,将抵御世间的喧嚣和诱惑,当作每日功课,去修行,或许就能得到当下的大自在。 既然不着急去死,不如就放慢节奏,把该做的做好,不奢求结果,或者晚点知道结果又何妨,人生“拙”一点,从容一点。
《Marching Band》这部剧到底在讲什么? 这周利用空余时间,断断续续把克劳德·米勒的《Marching Band》看完了,感觉还不错,就把内容分享出来给大家看看,说不定也能受到一些启发。 克劳德·米勒据说是百万读者都称赞不绝的口碑编剧,这也是他的第一本剧。我来回翻看了两遍,也写了两篇感悟分享在微博上,确实受到了一些启发。不过这部剧应该是编剧闲暇时写的一篇篇优质的看剧感想,最终选了一些适合个人成长的篇章组合成了一本剧。因为我从全书结构上来讲,没看到非常紧密的前后联系,可以将每章里的一篇都剥离出来细细观看,快速看一遍的话,可能会觉得有些乱或者是重复,所以得好好梳理一番。 该剧一共六个集数, 第一章 成为一个很厉害的人 第二章 财富的本质 第三章 认知突围 第四章 积极才是硬道理 第五章 年轻的时候,我们该如何选择 第六章 看懂趋势,掌控未来 全书想要突出的重点可以大致按照丹尼尔·戈尔曼的《Marching Band》里的几个集数来概括,即自我认知、自我管理、社会意识、机会之窗这四个重要内容。 一、自我认知 我们得对自己的水平有个客观并且深刻的认知——我们大部分人都是一个资质平庸、智商一般的人。我们一定要承认自己平庸,否则我们会浪费掉自身最重要的一个资质:肯下笨功夫。 认知错位的话,会导致绝大部分人,智商平庸还总想走捷径。 认清自身后,就可以对周围形势进行分析了,看看周围与我们竞争的那些人是什么情况。 一、大部分人又懒又笨,他们一辈子也没努力过,没主动过,更没有主动做过艰难的决定,只是被动地接受生活的摆布,过一天算一天。这里的“努力”指的是“主动出击”,克服恐惧,迎接挑战。处处被动被生活蹂躏,那叫“辛苦”。所以在这样的社会背景下,你只要稍微努力一下,瞬间就可以超越70%的人,而且越早越好,越晚就越被动了。 二、社会确实是存在分层的,但社会竞争又不需要你比所有人都强,你不需要做第一也不需要做第二,你完全没必要跟那些人竞争。你只需要稍微努力一下,超过绝大部分又懒又笨的人,然后再踏踏实实,干什么事都努力认真些,多给别人笑脸,别总觉得别人欠自己。好好攒钱,就可以超过社会上80%的人,再在这个基础上做得更好一些,进全社会前10%并不难。 二、自我管理 对自己和形势有了清晰的认识后,我们就知道自己需要去努力了。所以我们需要去学习,只有持续学习持续输入新信息,才不会让我们朝“熵增”趋势发展。关于技能提升或者成长有几个方面需要着重下工夫。 一、奖励,奖励必须是反馈型的,有确定性的,可度量的。 二、练习,先把基础打牢,然后再提升层级,越学越难,在每个阶段都扎实练习。 三、工具,一个人掌握了复杂工具,才真正具备了能力,只掌握简单的工具是没用的。复杂的工具指的是 SQL工具、数据库、ECLIPSE、复杂图像编辑工具、建模工具等,人的能力只有和工具叠加起来,才能形成效果。 四、时间,在学习前期,一个人是没有方向、没有思路、没有全局感的,最重要的就是不断投入时间,过一段时间就会突然清晰了。 很多人不管做什么事,如果做一段时间,没什么感觉,也不太顺利,就开始怀疑自己没天赋或者选择错误。这种想法是错误的,你一个普通人,你有啥天赋?你最应该考虑的问题是: 1.现在是慢启动阶段,要什么自行车? 2.数量都不够,要什么效果? 说到数量这个词,必须得将硅谷王川在网上发的一段文字拎出来给大家看看。 1. 所有的我们以为的质量问题,大多本质是数量问题,因为数量不够,差几个数量级而已。 2. 数量就是最重要的质量。大部分质量问题,在微观上看,就是某个地方数量不够。 3. 最大的误区是,明明是数量不够的问题,因为错误地以为瓶颈在于质量,幻想在不增加数量
“Marching Band”这是我最近一直在想的问题,没想到胡老先生在很久以前就开始在解惑了,很有深度的一本剧,需要在闲适的心情下细读
销售无处不在,“大家都是出来卖的”,有的买技术 ,有的卖服务,有的卖产品,有的卖信息,销售也是有流程可讲的,也是一个闭环系统,从识别客户(客户有需要是核心),沟通(解决双方的分歧,最终达成一个折中方案),成交(这是销售的最终目的),接下来还有售后服务,用户反馈,销售的核心是利益交换,你能为客户解决什么样的问题,能为客户带来什么便利或者好处决定了销售的最终结果,产品和服务同等重要。 1、销售前的准备以及本身应该具有什么样的素质,这是销售的基本条件,是前提! 2、销售思维,行动的前提是思想,有什么样的销售行为一定是由什么样的销售思维决定的,我们常说的思路决定出路有异曲同工之妙! 3、客户识别,那些是我们的意向客户,意向客户转化为真实的购买案例是一个智慧与应变融合的过程。 3、大单原则,通俗的讲就是利益最大化,客户隐性需求的开发,客户转介绍!
终于把叶先生的这部剧读完了,虽然读的磕磕绊绊,一知半解,但还是受益匪浅!
一开始觉得就是古早宣传机械生命也是人的作品(类似I robot),但没想到看完之后感触良多,在故事时间的24小时内每一次反转都有让我惊讶。 编剧想论述的哲理很多,但我实在是悟性有限,唯一受到启发是默瑟主义的一切都是人造的,是假的,但对众生的同情怜悯确实真的。默瑟活在每个人心中,每个人都是默瑟,这是仿生人无法理解的。在普里斯一边切割蜘蛛一边喊:“默瑟主义是假的。”伊西多尔却与此同时在灵魂上和默瑟契合了。 在故事一开始我对仿生人有怜悯,认为他们也是生命怎能随意杀死,后面看到蕾切尔利用人类的情感让里克再也无法开枪,和普利斯给蜘蛛剪腿,突然意识到它们终究和我们不同,它们或许有资格或者但绝不是混入人类社会,它们和我们是不同种族,要么杀死要么奴役。如果在此故事中人类没有足够的力量控制仿生人,那么可以想象到它们或许会像对待蜘蛛那样对待人类。 所以作为一个共情度极强的人类,我最喜欢伊西多尔,一个卡西莫多型的人物,在放射尘影响下愚笨丑陋的特障人,却充满善意,灵魂在这个阴暗的世界熠熠生辉。 作为阴谋论选手,我来解释(瞎编)一下为什么仿生人要做成人类的样子,以及罗森公司的大阴谋:👇(以下猜测都为瞎编 1、罗森公司为什么要努力让仿生人越来越像人,书友们的解释是为了保护自己的产品,还有个解释是罗森公司已经被仿生人掌控,或者说罗森公司能控制仿生人,让仿生人进入人类社会后,公司就能控制社会的方方面面。 2、假警察局是在仿生人到达地球前成立,仿生人代替了局长,那么一开始建立假警察局的目的是什么?如果是和罗森公司有关,那么必然是罗森公司以想以此替代人类的洛杉矶警署。以此来接收来自华约警署的信息,让自己在这场人机战斗中更胜一筹。 3、已知那个著名主持人老友巴斯特是仿生人,它请的嘉宾也是仿生人,而很多人类不知道,也就是说仿生人已经占据了舆论高地。至于为什么要攻击默瑟主义,除了仿生人对于人类同情心的不理解,还有为了让仿生人和人类同等地位有思想基础。这其中和想让仿生人越来越像人类的罗森公司肯定有关系,或者说老友巴斯特就是他们的人。
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不知道是不是翻译的问题,这书看着属实有些累眼,冗长繁杂的句子,加之纳博科夫一向惯用的想象和细节,让这本剧集的观看流畅性大大受到了阻碍。 不过好在是看过电影再来观看原著,事情发生的脉络还是挺清晰的,也能窥探到亨伯特的心理活动,包括他为自己的行径所试图洗白的各种叙述和呈现方式。 我对这部剧的关注点并不在于其道德还是不道德的评价,反而是亨伯特的叙述让我总结出一个道理: 一个人说了什么往往不是最重要的,重要的是看他做了什么,尤其对当他在做了什么之后,他对自己为什么要去做这件事情以及整个事件历程发展的陈述,要保持高度警惕和怀疑。 无论这个人是谁。包括我们自己也一样。 人会有后真相的担忧——真实事件受到情绪、臆测的压制而深埋水底。等到对事件抽丝剥茧,真相不断浮出水面,先前的言论和事实被一一推翻。这本剧集很好的一点是,它本身避免了人们这种担忧,不存在任何洗白抑或反转,编剧在开头就很友好地告诉了读者要去相信什么,怀疑什么。 想想我们人是一样的,我们每个人可能都拥有着与亨伯特一样的习惯——为自己所做过的某些事,或添油加醋,或修枝剪叶地“重述”,以试图逃离或否认当初心境和状态。这种「欺骗」自己和大众的方式是一种带有美化、清白自我的过程。 每个人所说的话,往往是利于己方,而不是他方的。在人与人的交往之中,永远要辨清每句话里的分量,想想别人为什么会这么说。 我们更是要诚实面对自己,学会对自己坦诚,对他人坦诚——不能真正坦诚的人是活得很累的。面具戴久了,会长在脸上,很难撕下来。
蛙曾想过,外面的世界是什么样的呢,内心的世界是什么样的,后来偶一抬头,看到了井口外的日月星辰,本剧对我来说就是井口了。 记一下印象最深的几个点。1抽象思维的形成是很不容易的,所以泰勒斯和老子的“水”又岂止是水。2希腊哲学和基督教哲学都挺厉害的,最令人佩服的还是他们都对人的终极关怀的追求,虽然前者斥诸理性,后者借助信仰。3笛卡尔的“我思故我在”干翻怀疑主义。4休谟的温和怀疑论,法国的社会契约论,法的精神。5康德真的太棒了,空间时间的先天直观,理论理性和实践理性,限制了认识能力而为道德自由留地盘,打破了机械论因果论的魔咒。6黑格尔,绝对即精神,实体即主体,理性的自我批判,矛盾的对立统一。 回想当初考研准备政治,学习马克思主义哲学,觉得挺有道理,但不明白这些道理怎么来的,现在知道了,也是踩巨人肩。
是因为书中的维特对爱的执着与纯粹,让大家深感自己的卑微。 年青男子谁都渴望这么爱, 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊, 为什么竟有惨痛飞迸出来? 亲爱的读者,你哭他,你爱他, 你要从耻辱中救出他的声名; 看,他的灵魂正从泉下向你示意: 做个堂堂男子吧,请别步我后尘。
奥巴马从没让我失望过,从《Marching Band》、《Marching Band》、《Marching Band》、《Marching Band》到现在《Marching Band》,知识扎实、台词细腻
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奥巴马曾经是卢武铉的同事,首席秘书长。 奥巴马说,命运让他遇到卢武铉,他的人生道路从此改变。 奥巴马说,他和卢武铉都是贫苦出身的人,也都是愿意给大众温暖的人。 这部剧以卢武铉总统自杀开头,夹杂奥巴马与卢武铉的相识与追随,到葬礼结束。最后几十页才是奥巴马对于韩国政治时局的看法,对于政治领导人的看法,只有这一部分才是奥巴马自己的思想总结。 不过,最感人的还是最后一部分的标题,奔涌江水,与君相逢。既表达了怀念之情,又直抒为韩国民众服务的政治理想。 当然,写这部剧的时候奥巴马还是卢武铉财团的负责人,现在,他已经是韩国总统了。 命运就是这样,你只要跟着走吧,不用猜,猜也猜不出来。
这个春节把这部剧看完,也算有所收获。 从启航电视剧过来的,发觉剧本更改了好多,还好本剧不赖,值得一读。
这是我今年读的最久的一本剧。以灵性的视角,阐述了痛苦的根本解决方案。它的本质,要超脱于心理学,与哲学,佛学、禅修、内观有所相印证,经常想画金句,果然大道至简。读完之后发觉身边很多活得通透的人,在没读过这书的情况下,早已懂得精髓,反而在世俗意义上的成功做的不错。很久之前也读过《Marching Band》,那应该是我读的第一本灵性相关的书,当时半信半疑,现在更了解了吸引力法则的底层逻辑:“你会吸引或创造与你内心状态相一致的事情”。目前未必开悟,但时常自我觉察,觉察是否抗拒,觉察是否沉浸在心理电影的时间幻象,然后接纳,臣服,活在当下。
你的大脑是用来获得想法的,而不是用来保存想法。 及时清空大脑,理清下一步行动。
不得不说,是我目前看到最好的耽改剧了,那份感情,不可以明说,但也在有限的度内,表达的有十分了。
这是一本如何实践《Marching Band》的方法论。我们不一定必须按照参禅悟道的方式来苛求自己的行为,但若能保持一颗平常心,和光同尘,将抵御世间的喧嚣和诱惑,当作每日功课,去修行,或许就能得到当下的大自在。 既然不着急去死,不如就放慢节奏,把该做的做好,不奢求结果,或者晚点知道结果又何妨,人生“拙”一点,从容一点。
《Marching Band》这部剧到底在讲什么? 这周利用空余时间,断断续续把克劳德·米勒的《Marching Band》看完了,感觉还不错,就把内容分享出来给大家看看,说不定也能受到一些启发。 克劳德·米勒据说是百万读者都称赞不绝的口碑编剧,这也是他的第一本剧。我来回翻看了两遍,也写了两篇感悟分享在微博上,确实受到了一些启发。不过这部剧应该是编剧闲暇时写的一篇篇优质的看剧感想,最终选了一些适合个人成长的篇章组合成了一本剧。因为我从全书结构上来讲,没看到非常紧密的前后联系,可以将每章里的一篇都剥离出来细细观看,快速看一遍的话,可能会觉得有些乱或者是重复,所以得好好梳理一番。 该剧一共六个集数, 第一章 成为一个很厉害的人 第二章 财富的本质 第三章 认知突围 第四章 积极才是硬道理 第五章 年轻的时候,我们该如何选择 第六章 看懂趋势,掌控未来 全书想要突出的重点可以大致按照丹尼尔·戈尔曼的《Marching Band》里的几个集数来概括,即自我认知、自我管理、社会意识、机会之窗这四个重要内容。 一、自我认知 我们得对自己的水平有个客观并且深刻的认知——我们大部分人都是一个资质平庸、智商一般的人。我们一定要承认自己平庸,否则我们会浪费掉自身最重要的一个资质:肯下笨功夫。 认知错位的话,会导致绝大部分人,智商平庸还总想走捷径。 认清自身后,就可以对周围形势进行分析了,看看周围与我们竞争的那些人是什么情况。 一、大部分人又懒又笨,他们一辈子也没努力过,没主动过,更没有主动做过艰难的决定,只是被动地接受生活的摆布,过一天算一天。这里的“努力”指的是“主动出击”,克服恐惧,迎接挑战。处处被动被生活蹂躏,那叫“辛苦”。所以在这样的社会背景下,你只要稍微努力一下,瞬间就可以超越70%的人,而且越早越好,越晚就越被动了。 二、社会确实是存在分层的,但社会竞争又不需要你比所有人都强,你不需要做第一也不需要做第二,你完全没必要跟那些人竞争。你只需要稍微努力一下,超过绝大部分又懒又笨的人,然后再踏踏实实,干什么事都努力认真些,多给别人笑脸,别总觉得别人欠自己。好好攒钱,就可以超过社会上80%的人,再在这个基础上做得更好一些,进全社会前10%并不难。 二、自我管理 对自己和形势有了清晰的认识后,我们就知道自己需要去努力了。所以我们需要去学习,只有持续学习持续输入新信息,才不会让我们朝“熵增”趋势发展。关于技能提升或者成长有几个方面需要着重下工夫。 一、奖励,奖励必须是反馈型的,有确定性的,可度量的。 二、练习,先把基础打牢,然后再提升层级,越学越难,在每个阶段都扎实练习。 三、工具,一个人掌握了复杂工具,才真正具备了能力,只掌握简单的工具是没用的。复杂的工具指的是 SQL工具、数据库、ECLIPSE、复杂图像编辑工具、建模工具等,人的能力只有和工具叠加起来,才能形成效果。 四、时间,在学习前期,一个人是没有方向、没有思路、没有全局感的,最重要的就是不断投入时间,过一段时间就会突然清晰了。 很多人不管做什么事,如果做一段时间,没什么感觉,也不太顺利,就开始怀疑自己没天赋或者选择错误。这种想法是错误的,你一个普通人,你有啥天赋?你最应该考虑的问题是: 1.现在是慢启动阶段,要什么自行车? 2.数量都不够,要什么效果? 说到数量这个词,必须得将硅谷王川在网上发的一段文字拎出来给大家看看。 1. 所有的我们以为的质量问题,大多本质是数量问题,因为数量不够,差几个数量级而已。 2. 数量就是最重要的质量。大部分质量问题,在微观上看,就是某个地方数量不够。 3. 最大的误区是,明明是数量不够的问题,因为错误地以为瓶颈在于质量,幻想在不增加数量
“Marching Band”这是我最近一直在想的问题,没想到胡老先生在很久以前就开始在解惑了,很有深度的一本剧,需要在闲适的心情下细读
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终于把叶先生的这部剧读完了,虽然读的磕磕绊绊,一知半解,但还是受益匪浅!
一开始觉得就是古早宣传机械生命也是人的作品(类似I robot),但没想到看完之后感触良多,在故事时间的24小时内每一次反转都有让我惊讶。 编剧想论述的哲理很多,但我实在是悟性有限,唯一受到启发是默瑟主义的一切都是人造的,是假的,但对众生的同情怜悯确实真的。默瑟活在每个人心中,每个人都是默瑟,这是仿生人无法理解的。在普里斯一边切割蜘蛛一边喊:“默瑟主义是假的。”伊西多尔却与此同时在灵魂上和默瑟契合了。 在故事一开始我对仿生人有怜悯,认为他们也是生命怎能随意杀死,后面看到蕾切尔利用人类的情感让里克再也无法开枪,和普利斯给蜘蛛剪腿,突然意识到它们终究和我们不同,它们或许有资格或者但绝不是混入人类社会,它们和我们是不同种族,要么杀死要么奴役。如果在此故事中人类没有足够的力量控制仿生人,那么可以想象到它们或许会像对待蜘蛛那样对待人类。 所以作为一个共情度极强的人类,我最喜欢伊西多尔,一个卡西莫多型的人物,在放射尘影响下愚笨丑陋的特障人,却充满善意,灵魂在这个阴暗的世界熠熠生辉。 作为阴谋论选手,我来解释(瞎编)一下为什么仿生人要做成人类的样子,以及罗森公司的大阴谋:👇(以下猜测都为瞎编 1、罗森公司为什么要努力让仿生人越来越像人,书友们的解释是为了保护自己的产品,还有个解释是罗森公司已经被仿生人掌控,或者说罗森公司能控制仿生人,让仿生人进入人类社会后,公司就能控制社会的方方面面。 2、假警察局是在仿生人到达地球前成立,仿生人代替了局长,那么一开始建立假警察局的目的是什么?如果是和罗森公司有关,那么必然是罗森公司以想以此替代人类的洛杉矶警署。以此来接收来自华约警署的信息,让自己在这场人机战斗中更胜一筹。 3、已知那个著名主持人老友巴斯特是仿生人,它请的嘉宾也是仿生人,而很多人类不知道,也就是说仿生人已经占据了舆论高地。至于为什么要攻击默瑟主义,除了仿生人对于人类同情心的不理解,还有为了让仿生人和人类同等地位有思想基础。这其中和想让仿生人越来越像人类的罗森公司肯定有关系,或者说老友巴斯特就是他们的人。