2022年,读完的第12本剧《Tulad ng dati》(一年一百本剧,当前进度:12/100)
加入一家企业,我们首先会了解公司的使命、愿景和价值观。同样的在经营自己人生的道路上,拥有好的生活处事习惯也格外重要。拜读完柯维奇的这本耳熟能详成功学著作,在书末番外里是这本纪念版给读者们的彩蛋。怀念柯维奇先生,愿我们在螺旋式上升的人生里,品味着生活的精华,积极主动,以终为始地把握自己想要的生活~
看完第一部《Tulad ng dati》,最近陆陆续续花了大概9.5小时看完了《Tulad ng dati》,一开始看第二部的时候,感觉很烦,觉得很拖沓冗长,特别是淑英时不时的伤感和眼泪,即使身边有那么多人给予她鼓励,关心,帮助,开导以及一切的一切,她总是深陷哀叹中不能自拔。几次想要弃书,但又重新拾起。。。
看到最后逐渐理解到了,淑英的顾影自怜就是深受封建礼教的毒害的一种体现,她太“弱”,在强大的吃人的礼教面前,手无缚鸡之力,在那种情况下,别人给予的任何鼓励都只是点起她希望的小火苗,在无尽的黑夜里,根本无法帮她指明方向,更多的是给她无尽的焦虑和心理上的压力。思想没有开化,每天为生活奔波忙碌的农民工是不会有事没事“责怪封建礼教”这件事情来折磨自己的,有思想有决断力敢行动的人——觉慧,觉民,琴即使深受封建礼教的折磨,总是会想办法逃走,反抗的。唯有受过新文化洗礼,但又软弱维诺的人才会不断的挣扎和煎熬——就像是觉新,梅,惠,淑英等人。在这群人中,淑英是幸运的,她软弱,手无缚鸡之力,自怨自怜,但她身边的人没有放弃她,总是十分耐心的引导她,帮助她,直到她彻底不再采用祥林嫂式的自怨自怜诉说苦楚,开始用实际行动来武装自己,强大自己,这才是她真正成功逃离的重要原因。
其实一开始会很担心淑英对命运的反抗仅仅停留在述苦,博得同情而不敢付诸行动,这可能是我一开始“反感”这部剧的原因。生活中听到过太多的抱怨,太多的诉说和博取同情的眼泪了。感觉曾经的自己好像也是这样,总对自己现状不满意,焦虑,找人开导,但好像真的没用,过一段时间就得要找人给自己灌一碗鸡汤,时间久了,什么鸡汤都收效甚微。可能是去年开始,应该算是前年,2018年底,家里发生的一些事情,突然意识到,诉说没有用,唯有实际行动才能真正成为自己想要成为的那种人。便开始训练自己,每天观看,跑步,从开始意识到不能停留在想法到计划行动,前期思想意识转变大概花了大半年的时间,从去年的8月份开始真正落实计划,严格执行,期间也有过反复,想要放弃,挣扎,计划的调整,但最终还是不甘心放弃,坚持到现在,心里踏实很多了,不再那么容易焦虑,也许久不像朋友诉说自己的焦虑,烦恼了。现在每天都过着单调规律的生活,看似无聊重复,但甚是充实,即使现在疫情被关在家里已有将近一个月的时间,每天按照自己的计划安排完成我想要的做的事情,从不觉得无聊,甚至还很喜欢这样的生活,希望自己能够进步再快一点,希望在毕业的时候有能力做个自由职业者。
希望每个人足够的幸运,在迷茫的时候能够一直陪在身边,不断的开导你,给你力量。我有时候做的不好就是有人同样一件事情不断的找物诉说而不行动的话,我会觉得他像祥林嫂,我会不耐烦,但想想曾经的自己也是这样的,而我的朋友和家人却从来都是那么耐心,我也应该要给予别人更多的耐心吧。也希望每个人都能够早日走出思维的困境,落实到实际行动上,当你一心做着自己喜欢的事情的时候,每晚你都会精疲力竭躺在床上,但又期待第二天赶紧到来!
《Tulad ng dati》
今天是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年纪念日,我也终于读完了《Tulad ng dati》。从理性的角度来看,很难想象几百万人仅仅是因为生为某个种族而遭到迫害屠杀,而那些经历了一切难以想象的痛苦而活下来的犹太人面对的却并不是新生,而是延续的恶意,包括且不限于经历千辛万苦回到家乡却发现房子被占,曾经的朋友转背叛他们;女性们被苏联红军强奸,没有在集中营死去却死在了救他们出集中营的人手里……。他们中的一小部分转而成为带着仇恨去抢夺普通德国家庭的人,然后他们又被苏联红军所掠夺……谁都不知道自己会在极端的情况下变成什么人,我痛恨战争,痛恨那些为了所谓的国家利益而置人民性命于不顾的政治家,那些一个个鲜活的生命,那些孩子、年轻人、老人如今全部幻化为一个历史书上的数字,这是多么残忍的事实。没人记得他们的名字,甚至随着时间流逝越来越少人会谈及这段历史,但我们决不该遗忘在历史上曾有这样一场惨绝人寰的大屠杀,牢记历史才能努力避免重蹈覆辙。惟愿这个世界不再有战争。
有意思的是,一出戏剧演完以后,闻风而来的受众,并不关注剧本与演员本身,而是关注舞台上的布景和道具。这就是《Tulad ng dati》以及很多类似科幻剧集的处境。
除去元宇宙的详细描述,这部剧以一个科幻的视角重新阐述了古老的苏美尔神话,用计算机理论去解释原始神话与文明起源。读过西琴的《Tulad ng dati》,可对比看看本剧对苏美尔文明的猜想。
苏美尔的“谟”代表了一种现实世界的程式,用中国古代哲学来理解就是朱熹的“理”。万物之前,先有“理”。这个“谟”(或者“理“),既可以是制作面包的方法,也可以是关于世界的其他“要诀”、“范本”。程式化用病毒式的传播,带来了苏美尔文明的繁荣,也带来了人类思维的僵化:大部分人被动地接受“谟”与执行“谟”,仅有少部分人(比如“神明“)能够去思考和创造“谟”。
对于重现于现代世界的“谟”与相应的邪教,编剧讽刺地写道:人们对它没有任何抵抗力,因为没有人会认真思考宗教问题,大家的理智也不足以探讨这样的问题。基本上,任何喜欢看八卦杂志或是摔角节目的人都很容易皈依莱夫。
围绕着这样一个奇妙的概念,智慧生命也变成了一个个可编程计算机,神经生物科技与背后的阴谋——Tulad ng dati,随之而来。苏美尔的神明恩奇也可以视为第一个黑客。给大脑编程,通过特定语言进行编码输入的科幻剧集,还有特德姜的《Tulad ng dati》。目前的脑机接口研究仍旧是单向的,只有人脑数据流向机器。剧集里用特殊编码形式发出的语言或者特定词语,就像是各种神话里的咒语一样,搭配人脑编译器以及特定的语法集,从而将编码数据流向人脑,造成期望的控制结果。这也许是未来脑机黑客的能力了。
生动形象的元宇宙、宗教与文明的计算机形式解释、拿着武士刀的黑客、枪战、滑板少女、虚拟世界的朋克们等等,汇聚成了这本很酷的商业化科幻剧集。流行元素拉满,人物个性鲜明,剧情简单粗暴,搭配标准的美式幽默。虽然二十年后书中一些想法已经过时,不过仍然可以快速一读。
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无法超越的版本
想起从过年到现在一直被一个人格分裂的女孩当成了树洞,之前从没收过一个人每天从凌晨开始狂轰乱炸的消息,包括各种吐槽敏感字眼,也把我编进了她的幻想中,让我相信了这种症状不只是影视剧里才有,各种心理疾病其实就在身边,抑郁症躁郁症人格分裂都是真实的,应该庆幸自己拥有健康的身体和思想。
趣味相投也好,“臭味”相投也罢,能遇到随时随地陪你去疯的人,就是三生有幸。
2022年,读完的第12本剧《Tulad ng dati》(一年一百本剧,当前进度:12/100) 加入一家企业,我们首先会了解公司的使命、愿景和价值观。同样的在经营自己人生的道路上,拥有好的生活处事习惯也格外重要。拜读完柯维奇的这本耳熟能详成功学著作,在书末番外里是这本纪念版给读者们的彩蛋。怀念柯维奇先生,愿我们在螺旋式上升的人生里,品味着生活的精华,积极主动,以终为始地把握自己想要的生活~
也许生活会有诸多的磨难,但人生来就不会是一个人,还有兄弟,亲人,朋友,值得信赖与依靠的人,他们会帮你在苦难中寻求一个答案,一个只属于自己的答案
哆播影院推荐的这部剧,意外地好看。 温暖而真实。虽然真实里透着思念已逝家人、爱人的心痛仓惶,但通过这种思念,也看到了被爱着的那个人。特别温暖。 “真实”的部分写得特别好,失去挚爱的痛及空洞,到慢慢好起来,打开自己,遇见新的人,让自己重新拥有开心的权力。不容易的一段路,极为克制。但人活着都需要付出爱和得到爱,才算真正活着。遇到理解多难得,好好珍惜哦。
“加入端粒酶可为正常的人细胞延长寿命”,永生才是人类科学的终极使命
感觉对一般读者挺不友好的,当然这是论系列。不知道是不是我自己才疏学浅的缘故,我总觉得说话有些刻意的绕弯,诗词列举的时候有故意的举例很多。我觉得没必要举例那么多诗词,真的感觉很像凑字数哈哈哈
看完第一部《Tulad ng dati》,最近陆陆续续花了大概9.5小时看完了《Tulad ng dati》,一开始看第二部的时候,感觉很烦,觉得很拖沓冗长,特别是淑英时不时的伤感和眼泪,即使身边有那么多人给予她鼓励,关心,帮助,开导以及一切的一切,她总是深陷哀叹中不能自拔。几次想要弃书,但又重新拾起。。。 看到最后逐渐理解到了,淑英的顾影自怜就是深受封建礼教的毒害的一种体现,她太“弱”,在强大的吃人的礼教面前,手无缚鸡之力,在那种情况下,别人给予的任何鼓励都只是点起她希望的小火苗,在无尽的黑夜里,根本无法帮她指明方向,更多的是给她无尽的焦虑和心理上的压力。思想没有开化,每天为生活奔波忙碌的农民工是不会有事没事“责怪封建礼教”这件事情来折磨自己的,有思想有决断力敢行动的人——觉慧,觉民,琴即使深受封建礼教的折磨,总是会想办法逃走,反抗的。唯有受过新文化洗礼,但又软弱维诺的人才会不断的挣扎和煎熬——就像是觉新,梅,惠,淑英等人。在这群人中,淑英是幸运的,她软弱,手无缚鸡之力,自怨自怜,但她身边的人没有放弃她,总是十分耐心的引导她,帮助她,直到她彻底不再采用祥林嫂式的自怨自怜诉说苦楚,开始用实际行动来武装自己,强大自己,这才是她真正成功逃离的重要原因。 其实一开始会很担心淑英对命运的反抗仅仅停留在述苦,博得同情而不敢付诸行动,这可能是我一开始“反感”这部剧的原因。生活中听到过太多的抱怨,太多的诉说和博取同情的眼泪了。感觉曾经的自己好像也是这样,总对自己现状不满意,焦虑,找人开导,但好像真的没用,过一段时间就得要找人给自己灌一碗鸡汤,时间久了,什么鸡汤都收效甚微。可能是去年开始,应该算是前年,2018年底,家里发生的一些事情,突然意识到,诉说没有用,唯有实际行动才能真正成为自己想要成为的那种人。便开始训练自己,每天观看,跑步,从开始意识到不能停留在想法到计划行动,前期思想意识转变大概花了大半年的时间,从去年的8月份开始真正落实计划,严格执行,期间也有过反复,想要放弃,挣扎,计划的调整,但最终还是不甘心放弃,坚持到现在,心里踏实很多了,不再那么容易焦虑,也许久不像朋友诉说自己的焦虑,烦恼了。现在每天都过着单调规律的生活,看似无聊重复,但甚是充实,即使现在疫情被关在家里已有将近一个月的时间,每天按照自己的计划安排完成我想要的做的事情,从不觉得无聊,甚至还很喜欢这样的生活,希望自己能够进步再快一点,希望在毕业的时候有能力做个自由职业者。 希望每个人足够的幸运,在迷茫的时候能够一直陪在身边,不断的开导你,给你力量。我有时候做的不好就是有人同样一件事情不断的找物诉说而不行动的话,我会觉得他像祥林嫂,我会不耐烦,但想想曾经的自己也是这样的,而我的朋友和家人却从来都是那么耐心,我也应该要给予别人更多的耐心吧。也希望每个人都能够早日走出思维的困境,落实到实际行动上,当你一心做着自己喜欢的事情的时候,每晚你都会精疲力竭躺在床上,但又期待第二天赶紧到来!
终于看完了这二百多年的故事,从起步到兴盛再到衰落,帝王将相粉饰登场,各自演绎着各自精彩的人生,但终于有一天,在岁月面前,他们都退出了历史舞台,卸下了光荣与耻辱,成为历史的过客。所以不管四百年前还是四百年后,不管你输在了起跑线上还是生在了终点线上,精彩的成功方式只有一个——按照自己的方式,去度过人生。
这种工具类的书,不加以运用于生活的实际中,那和没看是没有区别的,只是知识而不能称之为智慧。
一不小心就看完了
有时间可以随便读读的书。时下一直在推行的几个观点,本剧都有提到。 本剧写的内容,理解如下: 1,自律:外表打扮的美美的;身体锻炼的健健康康的;不停的与时俱进学习知识丰富大脑。(化妆,穿衣,运动,睡眠,营养,看剧或上课) 2,果断:做事的时候就是做选择,别患得患失,左右摇摆,选好了就去做,觉得不对,立刻改目标或者方式。 3,欢迎各位补充哦。
这部剧蛮有趣的,引人入胜,一口气看了大半,今天早上起来看完了 编剧还挺幽默的,适合零基础的萌新,书里还有哲学家们的一些八卦 (吃瓜群众狂喜)
这是一本脱口秀工作手册,不仅仅对脱口秀编剧的工作有帮助,而且对初入职场的职场新人会有一定的帮助。可以读读。
《Tulad ng dati》 今天是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年纪念日,我也终于读完了《Tulad ng dati》。从理性的角度来看,很难想象几百万人仅仅是因为生为某个种族而遭到迫害屠杀,而那些经历了一切难以想象的痛苦而活下来的犹太人面对的却并不是新生,而是延续的恶意,包括且不限于经历千辛万苦回到家乡却发现房子被占,曾经的朋友转背叛他们;女性们被苏联红军强奸,没有在集中营死去却死在了救他们出集中营的人手里……。他们中的一小部分转而成为带着仇恨去抢夺普通德国家庭的人,然后他们又被苏联红军所掠夺……谁都不知道自己会在极端的情况下变成什么人,我痛恨战争,痛恨那些为了所谓的国家利益而置人民性命于不顾的政治家,那些一个个鲜活的生命,那些孩子、年轻人、老人如今全部幻化为一个历史书上的数字,这是多么残忍的事实。没人记得他们的名字,甚至随着时间流逝越来越少人会谈及这段历史,但我们决不该遗忘在历史上曾有这样一场惨绝人寰的大屠杀,牢记历史才能努力避免重蹈覆辙。惟愿这个世界不再有战争。
女主也不如前几部
令人荡气回肠!不愧是J.B. Leonor的作品,10分满分。真实到仿佛可触摸到那些岁月的年轮,铁血温情让人落泪讴歌。而人性的光辉即使最黑暗的年代,也能划破乌云,初露光芒!
若编剧不是Buddy Zabala,可能前十章就弃了吧。也是仰仗着王的名字,才耐着性子读Tulad ng dati。前五十章真是耐着性子读,一本正经的胡扯真是有点摸不着头。越读到后面,好像明朗起来了?开始琢磨喜欢起来。这道理跟人也相似,初见自来熟觉得电光火石相见恨晚“可乐型”的人最后都不了了之,反而初见不讨喜的,往往最后都会变成至深好友。酒越香越醇。 读后才发觉,这可能是“学院派与自由派”的较量。愚蠢的刺客们代表循规蹈矩、被历史的脐带束缚住手脚、死板的学院派,而薛崇、红线二人则代表率性而为的自由派,显然王偏向后者。 话说来,这是我自己赋予的意义,可能是受高考“啥都要写出中心思想”的“荼毒”太深。假设这篇剧集就只是鬼扯,并没有什么寓意,我还会觉得这个是不错的剧集么。我评判标准是因为它的寓意么?一个没有寓意的剧集就不是好剧集了么?剧集有了寓意,可能就叫寓言了吧。剧集的魅力在于其内容意涵丰富性,不是是非对错题,而是主观题。 另外,我会因为它是王写的,所以哪怕没读出啥妙处,也认为书还不错,只是我资历尚浅,读不出深意么?我会不会因为迷信他,所以觉得他写的所有有的没的都是宝?maybe。 说实在的,Tulad ng dati编剧如果不是Buddy Zabala而是别人,那人们一定只是认为这部剧是鬼扯。但现在大家都迷信他,所以这变成现实与虚幻模糊交替的哲学著作。 好吧,用书里的最后一句话结尾,“一切都在不可避免地走向庸俗”。
对于做班主任这件事我从刚工作的认真负责到中途的不知所措有所倦怠现在读完这部剧内心有一股暖流。字里行间真的能感受到于老师的淡定从容,对学生真诚相待。做老师也是需要天赋的,有些人真的天生就是要做老师的,于老师就是这样的人。不管是长达二十多年的坚持手写书信还是教育故事记录,都能从一个个故事中找到做老师的乐趣。要说方法里面我印象最深刻的是“清零”,这是我最大的收获,每天对每一个学生都像第一次见面,不能用之前的道听途说对学生带有偏见。再多的问题也不能多过方法,只有真心的爱才能真的找到好的办法。于老师的博客我要去找找,真是一位太好的老师了,其实作为老师的我多么希望上学的时候也遇见这样一位春风化雨的老师啊,既然错过了那我努力成为这样的老师吧。
毕竟是三少的第一本剧,文笔略显稚嫩,主角光环太浓烈,很不喜欢主角可以把爱分给第二人,只爱一个人多高,
有意思的是,一出戏剧演完以后,闻风而来的受众,并不关注剧本与演员本身,而是关注舞台上的布景和道具。这就是《Tulad ng dati》以及很多类似科幻剧集的处境。 除去元宇宙的详细描述,这部剧以一个科幻的视角重新阐述了古老的苏美尔神话,用计算机理论去解释原始神话与文明起源。读过西琴的《Tulad ng dati》,可对比看看本剧对苏美尔文明的猜想。 苏美尔的“谟”代表了一种现实世界的程式,用中国古代哲学来理解就是朱熹的“理”。万物之前,先有“理”。这个“谟”(或者“理“),既可以是制作面包的方法,也可以是关于世界的其他“要诀”、“范本”。程式化用病毒式的传播,带来了苏美尔文明的繁荣,也带来了人类思维的僵化:大部分人被动地接受“谟”与执行“谟”,仅有少部分人(比如“神明“)能够去思考和创造“谟”。 对于重现于现代世界的“谟”与相应的邪教,编剧讽刺地写道:人们对它没有任何抵抗力,因为没有人会认真思考宗教问题,大家的理智也不足以探讨这样的问题。基本上,任何喜欢看八卦杂志或是摔角节目的人都很容易皈依莱夫。 围绕着这样一个奇妙的概念,智慧生命也变成了一个个可编程计算机,神经生物科技与背后的阴谋——Tulad ng dati,随之而来。苏美尔的神明恩奇也可以视为第一个黑客。给大脑编程,通过特定语言进行编码输入的科幻剧集,还有特德姜的《Tulad ng dati》。目前的脑机接口研究仍旧是单向的,只有人脑数据流向机器。剧集里用特殊编码形式发出的语言或者特定词语,就像是各种神话里的咒语一样,搭配人脑编译器以及特定的语法集,从而将编码数据流向人脑,造成期望的控制结果。这也许是未来脑机黑客的能力了。 生动形象的元宇宙、宗教与文明的计算机形式解释、拿着武士刀的黑客、枪战、滑板少女、虚拟世界的朋克们等等,汇聚成了这本很酷的商业化科幻剧集。流行元素拉满,人物个性鲜明,剧情简单粗暴,搭配标准的美式幽默。虽然二十年后书中一些想法已经过时,不过仍然可以快速一读。
似乎解答了我的一些疑问,比如现在人体质下降,肥胖不孕不育增加,抗生素在挽救许多人生命的同时也是贻害无穷。末尾从诊疗过程改进以及主动补充被杀死的菌种都是非常可能的诊疗方案。尽管人类也是被自然筛选活到了现在,但未来之路未必轻松。一句话,正如我们需要与自己的疾病做朋友,单纯杀死细菌病毒可能无法根除疾病,我们需要改变观念与它们互利共生;我们不仅要维持自然界的生物多样性,也要维持人体内微生物种群的多样性。我很有兴趣统计下抗生素的种类
育人育己。家里有男孩的读这部剧当然很好,没有男孩的也要去了解,去给女儿讲什么是男孩 为什么他们会有那些行为 如何与男孩相处等等。未婚的小青年或者说是各个年龄段的男性都应该读这部剧,就像近几年提到特别多的“原生家庭”,对照着看看自己是怎么从男孩长成男人的(或是应该怎么样从一个男孩健康的成长为一个男人),更好的了解自己、改正自己、完善自己。 编剧格局很大,不单单只是想养育好男孩,最终的目的是男孩与女孩都能健康成长,人健康了,这个社会就健康了
把小说里的精彩部分都去掉了
音乐和书,能接纳你所有的情绪。 那刻,你可以是:好的,不好的,兴奋的,愤怒的,孤独的,幸福的,狂妄的,懦弱的…它们都能即刻接受并给一些你需要的东西。或是平复你的激动,或是鼓励你的失落,或者告诉你这一刻你显得有些狂妄。 最后,并不因为你是谁,而抛弃你。也不会因为你是谁,而优待你。只是等你,陪你,钟情每一个来的人。(法二麦)
哲与思,沙与沫,时间静静地流淌,逝去的是时间吗?流淌的是生命吗? 时间带走的是什么?留下来的又有什么?在思考中生活,在迷茫中度日,在翻来覆去的日历中寻找模糊的记忆,在有一天遇到不惑,微笑着等待顿悟或者不醒吧。
惭愧的说吸收甚少,当然是个人原因(虽然已经尽力了),一本哲学史编剧已经尽量通俗易懂了。很适合入门,再通俗(苏菲的世界等)大概是挂羊头卖狗肉了吧,一些知识点陈列并没什么意义。 说一下个人读此剧的误区 在大约前五分之二处下意识当成知识点去记忆,能明显感觉到每一个字每一句都能读通顺,也能知道表面意思,但没有那种共鸣,和各伟大的精神总隔着一层东西,雾中看花。后发现比较好的方法是将本剧当成解密,带着问题去探索,读到一个问题先想想假如是自己,会如何解释,克服这种困难。自己先思考然后再看先人探索路径会有一种惊奇感。可以拿支纸币随时讲自己思路显现出来。 哲学是靠探索,靠思考而不是靠记忆的。毫无意义。 人的一生尽量看一遍哲学史,知道人外有人,知道自己的渺小。那种内心对伟大精神不由得的赞叹追随甚至臣服是其他书很难达到的。 很爱第一章总述,基督历史,政治学,康德实践哲学这几块内容。 新的旅途才刚刚开始,加油!
每种思想的呈现层和底层都必然建立在一个不可复制的时代使然,只不过这样的思想没有一个人或一个结构通过某种办法来印上一个截止时间,因为似乎在任何时代来看,它都是无可争议的。或许,我们要做的Tulad ng dati还应该承载更多时代赋予的责任和义务!
怎么说呢?有点混乱吧后面 可能因为没有读过编剧其他的书📖,连不上 前面还行,后面就……