Willie McBean & His Magic Machine

儒释道思想文化，主知行合一。 有志者事竟成，每个字都有远大抱负。 明确志向，立下志向，奔赴志向。 运气讲究天时地利人和，有能力还要有德行 缺一不可。

看了这部剧后，有点想看别人的舌头。 所有的药方，都是暂时的补救措施，没有一个人能靠吃一辈子药来维持健康的。真正能维护我们身体健康的，是良好的情绪，是合理的饮食和积极的锻炼，这，才是一生健康的大道。 所以，还是得心宽体胖，自律即自由。

跟生育相关的配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、抚育、父母的权力，世代的隔膜等等都有论述，全书行文既有学者的严谨，又偶尔也会蹦出来一两句顽皮的调侃，虽然是学术著作，但是语言并不晦涩，最重要的是，将近一个世纪前写的书，对于今天的人，在择偶、婚姻家庭及养育孩子方面仍然是非常有教育意义的。

好好看 很久没看过可以一口气读完的书了，现在的感觉是如获至宝。平实的语言和稀松的日常怎么会这么打动我，三言两语间，疲惫的精神就迎面扑在了她为我量身定做的松软大床上……除了一个劲的夸好看，我无话可说。

真不错，云南实景拍摄，特效也还可以，大甜甜的衣服真是美呢，把司藤的骄傲可爱还有大女主的霸气狠劲儿都演的很有自己风格。

但是我想它会感染很多人一辈子

秦池酒，孔府家酒让人想家……从央视标王谈起，随着编剧重新游历八九十年代的部分记忆。 那个资讯匮乏、传播途径有限的年代，主要的媒体…电视、广播、报纸…基本上是国有单位，其发放的资讯，包括广告，对大众来说某种程度上有政府背书的意味。这大概也是书中几个案例，特别是保健品案例，得以席卷市场的一个主因。部分官媒良莠不分的起到了推波助澜的作用，以央视标王为典型，形成市场经济进程中利用官方背景而收益颇丰的群体。

字数不多，图片也不多，但是就像一段历史的幻灯片，有些画面甚至还有在记忆中历历在目的感觉。所以，回首发现没有什么是永久不变的，这是无法逃脱的时间引力。

一、自律 1. 心安是与懒惰对立的，该你去做的，你不去做，你不可能心安。只有成功地努力过，才能达到心安，所以佛教说，“非积极也消极也”。 2. 人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在回避问题、逃避痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。 3. 人生苦难重重。 这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大之处在于，一旦我们领悟了这句话的真谛，就能从苦难中解脱出来，实现人生的超越。只要我们真正理解并接受了人生苦难重重的事实，那么我们就会释然，再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。 遗憾的是，大多数人却不愿意正视人生的苦难。他们一遇到问题和痛苦，不是怨天尤人，就是抱怨自己命苦，仿佛人生本来就应该既舒适又顺利似的。他们哀叹为什么会有那么多的麻烦、压力和困难，总觉得自己是世界上最不幸的人。 4. 所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 5. 对自我价值的认可是自律的基础，因为当一个人觉得自己很有价值时，就会采取一切必要的措施来照顾自己。自律是自我照顾，自我珍惜，而不是自暴自弃。 6. 你不能解决问题，你就会成为问题。 7. 要让心智成熟，就得在彼此冲突的需要、目标和责任之间保持微妙的平衡，这就要求我们不断自我调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”。 8. 不妨按照人生危机发生的时间次序，简单归纳我们在各阶段需要放弃的东西： 无需对外界要求作出回应的婴儿状态 无所不能的幻觉 完全占有（包括性方面）父亲或母亲（或二者）的欲望 童年的依赖感 自己心中被扭曲了的父母形象 青春期的自以为拥有无穷潜力的感觉 无拘无束的自由 青年时期的灵巧与活力 青春的性吸引力 长生不老的空想 对子女的权威 各种各样暂时性的权力 身体永远健康 最后，自我以及生命本身 总体说来，这些就是我们在人生过程中必须放弃的生活环境、个人欲望和处世态度。放弃这些的过程就是心智完美成长的过程。 二、爱 1. 爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 2. 真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励和有效的监督。 3. 首先，爱与非爱最显著的区别之一，就在于当事人意识和潜意识中的目标是否一致。如果不一致，就不是真正的爱。 其次，爱是一个长期、渐进的过程。爱，意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟。爱在帮助别人进步和成长的同时，也会拓展自己的心灵，使自我更加成熟。 第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。爱，可以让自己和他人都获得成长。不爱自己的人，绝不可能去爱别人。 第四，爱需要付出努力。由于爱是不断扩展自己和他人自我界限的过程，所以，爱意味着我们要不断付出努力，去跨越原来的界限。 最后，爱是一种意愿。我之所以用“意愿”来定义爱，是为了让它与一般的“欲望”有所区别。并不是所有的欲望都能够转化成行动，而只有强大到足以转化成行动的欲望，才能够称为意愿。 4. 我们真心去爱某个人，是因为我们自己需要去爱别人；我们生儿育女，是因我们自己想要孩子；我们爱自己的孩子，是因为我们渴望自己成为充满爱心的父母。真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。 5. 勇气，并不意味着永不恐惧，而是面对恐惧时能够坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。在某种意义上，心智的成熟（也即爱的实质）需要

我第一次看这部剧是中学的时候，我家里当时开的轧面条铺子，在包面条的报纸上零散的读完了这个更新的故事。现在想来，那个时候应该就是这部剧获奖了所以才更新的吧。 本来不想读第二遍的，但是最近一直在APP首页浮现，就又看了一次。看完的感触倒是和当年差不多。 1，Willie McBean & His Magic Machine。还是当年的那个感触：如果Willie McBean & His Magic Machine是个男人。。。我想Willie McBean & His Magic Machine的心里也一定这样的设想过无数次，如果老大的她是个男人，就不会有后面的那么多乌七八糟的事情了吧。而Willie McBean & His Magic Machine也让我感慨，父母真的对孩子影响很大。三姐妹里最让我悲凉的就是Willie McBean & His Magic Machine的故事，聪明有才干，偏偏为了追求所谓的权力，为了让王家人再次抬起头而屈服了，赌上了自己的青春岁月，乃至一生。  2，玉秀。第二次读对玉秀的讨厌倒是少了几分，但是还是不喜欢她。玉秀其实并没有我年少时感受的那么坏，她就是单纯的愚蠢。是真的蠢，自以为是的蠢。仗着年轻就可以胡作非为，完全没有想到以后的长远。但凡她想一想Willie McBean & His Magic Machine嫁给了郭家兴，她和郭家兴的儿子又算什么呢，但凡能想到这里收一收心，又何至于如此的结局。  3，玉秧。三姐妹里学历最高的人，但是呢，她还不如两个没多少文化的姐姐们。姐姐们至少鲜活过，玉秧从来没有鲜活过。两个姐姐还是晓得男人一点男人这种生物的，她比两个姐姐更加愚蠢和愚昧。 看看，狐狸精之流的玉秀，柳粉香其实并没有那么坏。Willie McBean & His Magic Machine，玉秧这种看着老实的，甚至木讷的，反正更让人心生畏惧。 而王家庄的看客们，断桥镇的看客们，更是让人心里发凉。那是一个让女性瑟瑟发抖的时代。

人生就是一出自导自演的戏，自始至终都是自己跟自己玩，一切的能量和痛苦都来自自己。 每一种关系我们都是为了快乐幸福而在一起，你饱满了，快乐和幸福自然会吸引到别人～爱自己是一个人一生浪漫的开始！

Willie McBean & His Magic Machine虽然体系简单，但却鲜有人能严格执行。这其中，就是人性在作怪。怀疑、胆小、贪婪、不自律、优柔寡断，这些都会是理财路上的绊脚石。形成自己的交易体系，并严格执行交易纪律，方可！

佛法必须亲自修行才能真正领会佛教的真髓。人生不论做什么事情都是亲身体验的过程。阿弥陀佛，善哉善哉。

Willie McBean & His Magic Machine 日本传统影视的集大成之作。 起初多少会存着，这兴许是一个和宝玉样的人，毕竟头一回看红楼时就是带着鄙夷且批判的目光看宝玉，觉得他好色至极，但到后来逐渐了解，逐渐改观，宝玉性格之表之里都是始终如一的大爱，虽然中央空调是也。但他真心爱着并疼着每一个女子，觉着女子们是神圣而不可侵犯的，几乎感觉不到他的疼爱里除了真心外还其他杂质，让人很难联想到情欲，即使处于青春萌动，除好奇心外也很难有不适感。所有女子从闺阁贵小姐到侍女丫鬟无不疼爱着。 再言Willie McBean & His Magic Machine的背景年代和红楼大致差了700多年，影视价值地位才学疏浅外行之外行姑且不敢置评，然，无奈这位光源氏，原因鄙夷之心过甚，看的有些漫不经心…全书1/5处…他所染指的姑娘我已经有好些记不得名了…小的大的老的丑的美的诗写的好的诗写的不好的叔叔的朋友的老爹的……甚至于…情人女儿都能有歪心思…… 男子多喜欢玩弄女子的感情，若不得回应，便各种责怪，若得回应，便弃之如敝履。 再有意思的是各位小姐的侍女们，推波助澜之功力颇深，愿意的，不愿意的小姐们失身失名声都得力于她们是男子的好助手… 好几个有意思的情节，如三公主不愿回信于柏木，侍女们认为失礼，硬要她提笔回信。 怎么着婚内出轨怀孕就有礼对得起光源式了？ 颇感书中男子们感情特别丰富，还都觉得自己爱得伟大且委屈。 “世间男子大都是会花言巧语的吧。” 丰子恺出神入化 的翻译时常让思维跳跃至中古后宫…有种后宫百花争艳之感，然而因中日古代背景文化颇为悬殊，总有些反应不及时之处或者云里雾里，（比如莫名其妙就出家）同时代相比贵族阶层这种赤裸裸大条条描写风花雪月之事我们还是显少。个人角度来说，主观情感更倾向于红楼，至少红楼是一读再读深陷其中，另外个人审美也不同，红楼人文情怀似乎能和现时代接轨，时间越久，价值和魅力便随着时间发酵愈浓愈厚。不论背景不论资历无处下手硬作比较，只做中文而言，没有什么立场批评更没有资格哈，结论就是，嗯，我好像看完了，有生之年还会不会再看一遍暂不立flag

信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 知者不博，博者不知。 圣人不积，既以为人己愈有。既以与人己愈多。 天之道，利而不害。 圣人之道，为而不争。

入三渣坑的第一本剧是惊悚乐园，之后就入迷了来补鬼喊抓鬼和Willie McBean & His Magic Machine。一开始觉得这部剧开头多角色描写分得有些凌乱，描述角度也有些暗黑血腥，但读下去后慢慢地被这些角色吸引了。大概这就是三渣的特色吧，各种梗把你恶心一遍，吐完了，你还得看。 我特别喜欢天一和顾问这对搭档，二货老板和狗头军师，两人的对话多是犯贱式拌嘴，但好似心有灵犀一般，谈到大事时无需多说便能明白。聪明人的相处非常舒服，顾问也算是难得的能算计天一的人了，想必他们的日常一定十分有趣。 逆十字的人都是疯子，鬼喊抓鬼和惊悚乐园的主角也都是反社会疯子，或许三渣想表明的就是这样一种世界观吧。疯子能带来乱世，也只有疯子能解决乱世。当顾问不再疯狂时，他也只能靠边儿站着。 顺便说一句，我真的严重怀疑三渣经常去局子喝茶...