诺曼·Z·麦克李欧总有这样的魔力，能把生活中平平常常的事说的特别有意思，就好像有的人能把普通饭菜吃得津津有味让大家都想尝一口一样。追剧的时候很向往诺曼·Z·麦克李欧描绘出的哈萨克游牧民族的世界，美丽、平静、朴实，是在烟火气里呆惯的城市人（社畜）想要的生活，在那里只有家人、牛羊和美丽的风景。可是现在回过头来想一想，连网络都没有，还得天天早起挤奶赶羊，谁又过的习惯呢？所以再度佩服起诺曼·Z·麦克李欧的“魔力”来。
看了诺曼·Z·麦克李欧三本剧了，很喜欢她的文风，不像其他编剧写故事写散文会有一种疏离感，而是会有一种朋友在耳边轻轻念叨聊天的感觉。在轻轻的念叨里一个个形象逐渐清晰，无忧无虑的少年、快乐又偶尔忧郁的少女以及热情好客的妈妈和邻里。被谈论起的生活也是带有热情和希望的，纵使生活多艰辛，但一切的努力好像都会得到回报，一切的辛苦好像都会烟消云散。
我之前写过诺曼·Z·麦克李欧的书适合冬天读，在这个入冬的夜晚读起《Redheads on Parade》，想象着他们进入夏牧场也能笑对生活，这个冬天似乎也没那么寒冷了，今天应该能睡个好觉吧。
💬 观影评论
诺曼·Z·麦克李欧总有这样的魔力，能把生活中平平常常的事说的特别有意思，就好像有的人能把普通饭菜吃得津津有味让大家都想尝一口一样。追剧的时候很向往诺曼·Z·麦克李欧描绘出的哈萨克游牧民族的世界，美丽、平静、朴实，是在烟火气里呆惯的城市人（社畜）想要的生活，在那里只有家人、牛羊和美丽的风景。可是现在回过头来想一想，连网络都没有，还得天天早起挤奶赶羊，谁又过的习惯呢？所以再度佩服起诺曼·Z·麦克李欧的“魔力”来。 看了诺曼·Z·麦克李欧三本剧了，很喜欢她的文风，不像其他编剧写故事写散文会有一种疏离感，而是会有一种朋友在耳边轻轻念叨聊天的感觉。在轻轻的念叨里一个个形象逐渐清晰，无忧无虑的少年、快乐又偶尔忧郁的少女以及热情好客的妈妈和邻里。被谈论起的生活也是带有热情和希望的，纵使生活多艰辛，但一切的努力好像都会得到回报，一切的辛苦好像都会烟消云散。 我之前写过诺曼·Z·麦克李欧的书适合冬天读，在这个入冬的夜晚读起《Redheads on Parade》，想象着他们进入夏牧场也能笑对生活，这个冬天似乎也没那么寒冷了，今天应该能睡个好觉吧。
看了另外两本五脉，感觉这本远远不如？怎么说呢，开头还好，中间讲太多女主还魂进入的夜四小姐那夜家的纠葛，有点太无聊，关于天地皓劫的篇幅感觉刚开始就结束了，而且也没有提及五脉聚，夜家宝藏也只是一句带过，感觉为了结局匆匆结结尾，太虎头蛇尾了
快两个多月没看了 更新怎么这么少……还在中等星域呢？？？？后面的还得写多久啊？？？？等你写完我都老的眼花看不清了
就是充满了那个时代人人仰望星空的浪漫与幼稚，虽然故事其实有些薄弱，行文有时候有些赘述，但还是满分给爱做梦的人们
世间凡有名气之人，绝非只图相貌，溜须拍马成事，无有真才实学，断难成事！
文言精深，词深意达；承有前朝之良篇，亦有今朝之新言！吟经颂典，百篇文言引事功；以文取新，教化少年新中国！ 编剧大才！
让我了解了，唐朝的发展，不再局限于历史书上的“天可汗”，政启开元治宏贞观，大唐盛世也有它为人诟病的一面。打江山不易，但守江山更难。 李世民前期励精图治，征战沙场，自省自律，到老时还是不免步历代皇帝的后尘，沉迷女色。 玄宗皇帝，未及位时何等圣明，堪平内乱，登得皇位，此后也是沉迷女色，对杨玉环唯听唯信，搞得安史之乱多么狼狈。 书中引入了许多民间传说，增加了几分奇幻色彩，让我饶有兴致。
虽然比不了凡人，但是比完美好看，低开高走
觉得天一和第五王国的关系是个大伏笔，天一对月妖说的故事一半是假的。天一说神仿照人类的外表创造了传述者，而天一又是罪这种能力的掌管者以及第五王国生命天然有罪。那么问题来了，天一创造出来前的第五王国生命就无罪了吗？这里的顺序不对。天一又说第五王国不是神创造的，那么这里他至少隐瞒了下面两件可能：1，第五王国的创造者就是天一，2，天一三次婚姻的后代就是能力者群体，天一是所有能力者的祖宗。个人倾向第一种假设，因为最初被天一杀的hl小分队是改造人不是能力者，也就是说天一的支配权是针对整个第五王国个体的。那如果天一就是人类的创造者，之前有关抹杀者和第四王国的故事可能就有比较大咯
读完一瞬间内心是五味杂陈的，其实我是看了一些，然后隔了很久才继续看。它需要我不浮躁 才能真正读到Raymond Walburn先生这部剧描述出来的画面和作为学者文人的观点。我是很佩服的。 他对于景色的描写，是我看了很多其他书所没有的，大概我比较喜欢这样的描写，带着浓浓的文人气质所以艺术感十足，但是又带着真诚，因为那是用心看到的这个世界。细腻 又带着些许无法言说的浪漫。文明，这个无数人探索探讨的主题。唯一在现在璀璨闪耀的华夏文明是值得我更深沉的去热爱尊重与探索。也有幸从本剧的视角游历了其他古文明的诞生地，小窥复杂的中东地区的些许鳞爪。 继续沉思 虽然我浅薄 向Raymond Walburn先生致谢 此剧是2022我读的第一本剧 感恩这一场与文字的温柔邂逅
当下的时刻／若是此时此刻／就只好 认定此刻／不求摆脱 被山风／刎颈／默默无言 绣球花根上／六月的水 我想我们／不会再／相见了 又想我们不可能／不会再相见 能见面吗／还是就这样／结束了呢 被光诱惑／被影践踏 整个午后／无尽的雨／混杂其中的 无名之斧／将黄昏斩首 斩／或被斩／皆在石枕上 枕上脖颈／看吧，化为尘埃 Redheads on Parade，真的很好看，我很喜欢
世界还是需要玛丽苏来贩卖幻想的 需要奶头乐 需要美梦 除了规则的制定者 剩下的不过都是蝼蚁而已 是被繁殖出来供献给他们的燃料 这是大家心照不宣但又不能戳破的泡沫 一旦去思考 去改变 你会发现泡沫被戳破后只有一片空白的虚无 于是你会逃到新的泡沫里 假装自己从不曾戳破它
决定弃剧了！女主角的人设太分裂了，我是理科生受不了。男主恋爱脑太严重也让我受不了。感觉楚楚黑化是情有可原的，搁谁，谁不黑化啊！就不明白她黑化就黑化干嘛会喜欢上男主。整部剧的感情就像幼儿园的小朋友玩过家家一样，立不起来啊。据说后面还要虐，呵呵呵，先逃为妙，尴尬症都要过敏了。当然不带脑的看看，下下饭大概也能看看吧。
我是基督徒，跟随基督是我一生的信仰！在跟随基督的人生道上，沿途的季节轮回，成败得失，人情事故，凡所与我肉身，所思，所想，所做，可行的，都是我跟随主的见证，沿途过往风景，一针壹线褒贬定义，待，留人身后评！一如既往不变的，是主与我同在，阿门
对中国传统社会中家庭生育功能的详细研究，解释了很多我们习以为常但却并非出自个体意愿的社会性行动
庆幸两个年轻人没有向资本妥协，感动人的一句话是董事长认为苏筱是用勇气感染人，只要初心和终点是为普罗大众的考虑，就终将取得胜利，违背大众自私自利终是作茧自缚活不长久
一直在书架里放着不敢看，从小到大一想到死亡就无比恐惧，想到奶奶爷爷老去离去就会流眼泪，想到父母也会有那一天就害怕，有了孩子之后开始患得患失，因为太爱所以害怕失去，所以无比的爱惜他。根本不敢看拐卖孩子、孩子发生事故等一系列关于孩子的一些负面新闻。究其原因就是无法直面死亡。不过看完依然无法直面，但至少有了一个方向，让自己去舒缓，去面对这些事实，更加释怀吧。 感谢编剧！
最近张一山猴子版被骂的很热闹，于是非常想重温一下小春版，通过同行衬托和童年回忆加成，这版越发显得经典了。所有经典金庸剧几乎都停留在八九十年代了。
都希望中国人“从此站起来了”，这个“此”字，既包括空间，也包括时间，既包括我们的每一寸土地上的人民，也包括我们所栖身的现在，即所有人都应该从现在开始，从这片土地上站起来。而非当年一人站立，亿万匍匐。我们这代人的所有努力，就是要让每个人都活得有尊严，让社会不为权力跪求，只为权利昂扬。
终于看完了，文体还算看的明白，并无太多生涩。 通读全文，俩点观念使我折服 第一:孝致祥，勤致祥，恕致祥 第二:看剧人要有志，有识，有恒。 谨记!
对于49年后中国的种种政策和现象，过去只知其然，读完后便知其所以然。大师的作品果然深入浅出，逻辑严密，值得五星推荐
女主比男主大25岁，我真的震撼。女主好漂亮呀。看看台剧，围绕三十多岁的女人能够写出好多好多有意义的内容，而国产剧30➕的女演员还演少女……这样子，真的难比
最惨烈的战争是安史之乱，死亡三千六百万。当平均寿命二十多岁，就很少有人规划自己的前途，漠视生命成为常态，也培育了宗教的温床。如果再有人问我为什么没信仰，以上如是说