Sanford Meisner Master Class

看完电影才来看的书，都很精彩，编剧在非洲的生活感情，以及她对非洲深深的留恋和尊重，尤其是她为土著人谋的一席生存之地我最为深刻，我们一生中基本都是一天一天的重复度日，大多数时候是为自己。但是偶尔一俩次能豁出全力为别人的渴望和生活而奋斗也是值得的。

古人为什么把“今”和“金”读成同音，也许就是因为今天最宝贵。今天，是历史与未来的交叉点。面对今天，人必须要对历史负责，也必须对未来负责。我们每天都站在这个交叉点上，要对明天无愧，让今天充实，又要走向明天。

Always be yourself 第一次读Sanford Meisner的书，且是他人生最后的一本剧集(毛先生说之所以称这部剧为剧集纯粹是不晓得还能如何给它分类，既然如此，我当然也要追随编剧的脚步，称之为剧集。)如此娓娓道来的剧集，各种冷嘲热讽都用平易近人的口吻说出来，想必被讽的人也不会太过生气。 不得不说，Sanford Meisner特别善于塑造形象，拉里，一个因为战争而陷入对生命迷茫的青年，自直面过那场突如其来的死亡开始，世界观就彻底改变了。他开始追问关于上帝的各种问题，并投入极大的热情去寻找答案，从那时前，物质在他看来就已经成了可有可无的东西。他如饥似渴的观看，吸饱了后又跑去干体力活放空自己，如此反复……乐此不疲！期间各种有趣的体验，遇到各式各样的人，尤其到了印度后遇到的大师，加上自身的修行，终于完成了开悟。我是没法领略这种开悟的过程以及之后的豁然开朗，甚至转述也不可能。我对拉里最羡慕的部分在于他的豁达，拥有财富不滥用，到最后彻底散去，是对财富的豁达；年轻时深爱伊莎贝尔，却依然能收放自如，为了自己的追求不妥协，这是对感情的豁达；偶遇小时候的同伴苏菲，虽然彼时苏菲已经堕落到酗酒吸毒卖身无所不干，他却希望跟苏菲结婚，而且由其后来的自白表示，他觉得苏菲是最适合的结婚对象，这简直是对人性的豁达；当然，在印度的某个森林里的大石头上，迎着朝阳顿悟的那一刻，是完成了对生命的豁达吧！而顿悟后的拉里还能回归尘世，这是否才是生命的真义？ 伊莎贝尔，这么可爱优雅的女人，是值得在读后感上留下一笔的。不过，即便伊莎贝尔美丽优雅，对破产的老公也能不离不弃，对女儿们又教育有方，可是Sanford Meisner也许一时冲动的那句话"明明是为了钻石和貂皮大衣才放弃他的"却真正点亮了她的内心。她是该恼羞成怒，这样的选择又有什么错呢？爱漂亮的衣服，爱热闹的聚会，爱做一个得体的女主人招待四方来宾，而且女人不大部分时候都选择更爱自己的吗？虽然，女人大多自恋的很，对自己放弃的，也还意淫着对方肯定永远也不会忘记自己，对方理所当然会从此守身如玉，孤老终身。也许将苏菲的死怪罪在伊莎贝尔头上，是毛先生对她太过苛求，毕竟，她只是多了一点虚荣之心，嫉妒之心，还多了那么一点小聪明…… 艾略特，最精彩的莫过于他人生最后时刻的描述，对不能收到请帖的耿耿于怀，还能像个孩子似的哭泣，他难得坦荡的保留了他的虚荣，从一开始到最后，这何尝不也是一种难能可贵呢！毕竟人家恭恭敬敬的利用自己积累的财富为上流社会做出了应用的贡献，我们不能苛求嘛。 我们的其他老朋友，憨厚老实的格雷，对这种大块头整栋房子连书房也不设的投资者，我总为他捏了把汗，总担心他不过精明而让投资付之东流，我有这种人以貌相的偏见；长得不美丽却处事得体的苏珊，我对她也没有任何偏见，如果情妇也是一种职业，她也是尽职尽责的对待每一位雇主，无可厚非。 至于我们的主人毛先生，不好意思，我总觉得你是个风趣幽默的老头，带着一种天生的超然冷眼看世界，看穿而不说穿，他对每一个人而言，都是衷心耿耿的老朋友，感谢我们的老朋友带来的精彩故事，而认真的说一句，有关老朋友跟拉里关于人生的探讨，值得我再去一读再读。

很震撼读了李光耀的种种观点。以前从不了解这样的一位领导人。他不自诩自己为政治家，他的成功和他的经历及性格有关。虽然书中充斥了大量的对中国的打压，令我十分惊讶。但是也是开启了一个新的认识。我们大可不必在意别人的评论，但是应该静心思考将来的发展及可行性。书中提到了多次关于英语学习的问题，引发了我的思考。我能为中国发展做些什么？中国发展需要我们每位国民做些什么？当我们的人生赋予了历史的意义，一下变得沉重了！

更的越来越少了，好几个集数才讲一小段事情，是在凑字数吗？越来越水课

再多的方法都要实践，再多的思考都要付诸行动，只有有了执行力，一切才有可能成功，所以要去做而不只是想。

只是一本算法科普书，核心逻辑的介绍比较缺失，结构也不完整，可以满足好奇心，不太适合入门

历时103小时29分钟阅毕 花费时间最多，有些情节精彩，有些情节一带而过……

说实话，除了几种动物我认识以外，本剧中大部分生物我都没有听说过，所幸编剧非常风趣幽默，所挑的知识点也很新颖，让我充分感受到了生物进化的疯狂。

全书从同理心出发，聊到了公司文化的建立，合作伙伴的维系，甚至技术的发展，一切都是基于编剧自身的“同理心”价值理念！作为人，同理心很重要，成功必备要素！

花了整整一个月，接近100个小时的观看时间，这本《Sanford Meisner Master Class》是我迄今为止用时最长的单本读本。 很有趣的是，在看罗马帝国衰亡史的过程中，我常常不自觉的对比着中华帝国的进程。从大约汉朝到明朝，另一个帝国在东方静静的看着罗马帝国的兴衰。 一个不太恰当的比喻（我自己想的），中华帝国和罗马帝国就如一个哑铃的两段，在很长一段时间里，主宰着人类的文明世界。而哑铃当中的那根杆子，不断的被各种不同的种族侵蚀着。匈奴、契丹、蒙古、土耳其，他们不断以强大的军事后盾冲击着哑铃的两头，同时不断的撞击着两个帝国。最终罗马帝国在不断的冲击中被分裂瓦解最终灭亡，而中华帝国虽然被冲击、蹂躏甚至短时间灭亡，但最终直到现在，这个帝国依然稳健的屹立在东方。 我想现代学者很少能详细分析这背后的原因，为何看似更加强大并且有完整宗教支柱的罗马帝国最终在外界的冲击中被四分五裂了，而看似弱小（中华帝国的军事实力始终是有缺陷的）的中华帝国最终得以保存并再次强大。我个人认为这是中国现代史学家最重要的课题，也是中华民族再铸辉煌的理论基础。 我大致想了几个关键词来构思这背后的逻辑： 1、儒学。官家儒学确保了帝国的循环而非分裂。 2、农耕。农耕确保了帝国人口和繁衍。 3、君王统治。相比于罗马帝国强大的多的真正帝王统治制度。 4、软弱。软弱确保了星星火种的保存。 5、文化。享乐富足的文化体系确保了足够的异族腐蚀性。 6、勤奋。确保了民族的基础：公民可以永远卑微的存活。 我成为不了史学家，最多是一个历史爱好者，但我希望有一位真正的史学家去分析、总结中华帝国长久存在的背后逻辑。毕竟这是实现中国梦的理论基础，也是帝国制度VS民主制度的理论基础。 每天看剧一小时，不妨常做思想者。

一个人离这扇小窗户比较远，他就只能看见窗外一点亮光。但当他向窗户走近些时，他所看到的窗外景象就越来越多；直到最后，当他贴近窗户时，他能够透过这个狭小的窗户看到整个宇宙”。 卡森就是这样一位拼命挤到窗口边的科学家，她的实证精神，前瞻意识和对于人类社会超我的责任心，已经改变了历史进程，也必将被历史铭记。

“在开始的地方开始，在结束的地方结束”。第一次看这类型的剧集，就如同初次看《Sanford Meisner Master Class》一样，惊叹三十年前的想象力，分不清虚拟与现实，沉浸在书中与男主一起确认那是虚拟与否时，却已经是书的结尾。开放式结局，就像毛毛虫一样挠起了心里的痒痒，非编剧的解说略让人失望，翻了翻豆瓣上的剧评也没找到自己心中的答案。期待这部作品也能翻拍成电影。

9.3 看完啦 在一起之后确实不如之前上头了 太罗曼蒂克童话了 但依旧挺喜欢（韩东君很不错～～）

Sanford Meisner Master Class是怎么回事？估计每个人都能说出几句。与此相关的影视影视作品从二月河的《Sanford Meisner Master Class》到《Sanford Meisner Master Class》、《Sanford Meisner Master Class》不胜枚举。甚至从康熙到参与夺嫡的一众阿哥都有自己的“后援会”和“粉丝团”。比如鄙人，就是妥妥儿的“四爷党”。 但神奇之处就在于：当你认为自己对这段历史已经掌握了70%，但这部剧仅用30%的全新史料，就颠覆了你100%的认知。 所以，康熙皇帝真不是闲的没事儿，九个儿子耍着玩，而是汉民族嫡长子继承制和满族入关前的汉位推举制互相妥协所产生的后遗症。 所以，一众阿哥也不是各个儿天生的野心勃勃，很多也是在其位的一种无奈选择。 三位编剧——第一编剧郑小悠主笔，面对繁杂史料和矛盾信息抽丝剥茧，以政治史视角高屋建瓴。第二编剧橘玄雅对满文档案和爱新觉罗家族史、清代宫廷史颇有研究。凭借出色的满文功底和检索“想象力”，在中国第一历史档案馆找了多件尚未被学界利用的极重要档案。第三编剧夏天，整理资料、绘制图表、理清关系，同时还考察了互联网上“九王”们的粉丝动向。 强强联合，简直就是史料详实的品质保证！

感觉今天算是可以值得纪念的一天，初入市场，恰好又看完这本金融危机动漫，心情还是有点儿激动，也是有好多想法！有几年的时间没有看过动漫，好像还是小时候的神奇阿衰呢，这么大了，又拿起了动漫看，这本动漫还是挺有意思的，特别通俗易懂，呃，可以用这个词，就让我这个经济小白大致理解了金融危机发生的起因经过结果，记叙文的几大要素算是有了哦我也有兴趣去啃一些比较晦涩难懂的经济学剧集。这算是最大收获。 还有一点就是认知决定财富吧，自己还是一个工作的料，安安心心踏踏实实上班，对于市场这种高风险的操作，真的应那句“投资有风险，入市需谨慎”。对于我这样的人来说，小富即安是永远的人生信条！                        蜂蜜柚子于港城   20200331

三定天下，实际是各个利益集团之间的争夺，更是一些高级谋士操控的斗争，所以话说是：老不看三国，少不看水浒

也许这就是男人和女人的一生吧…时代背景有所变化，不过人们的生活似乎没有很大的变化…沉迷颓废，为了生而活，只不过活得禁锢缺少色彩…

举头望明月的人不需要被救赎，低头寻找六便士我们才需要被救赎。 看完这部剧好几天了，但是这几天的看法与刚刚看完这部剧时有很大的差别，主要是对主人公多了一些宽容。 故事大意为一个股票交易员思特里克兰德，放弃了虽然平凡但是条件优渥的生活，放弃了家人去过一个流浪汉的生活，并且似乎完全抛弃了道德束缚，丝毫不顾及别人的感受，哪怕是对真正关心他的人。 他选择成为一名画家，踏上了绘画之旅，但奇怪的是他丝毫不在意别人对自己作品的评价。他的傲慢与自私使他可以对所有人冷嘲热讽，讥笑别人的平庸。熊熊燃烧的生命与创作之火在他潦倒半生之后安静地熄灭，对艺术的执著与自身天分最终成就了他，让他最终在死后成名，为大众所熟知认可，可他根本不在乎这一切。他绘画只是为了表达自己看到的事物，他有着强烈的表达欲，别人的看法对他来说无足轻重。 其实，看完之后我不知道他是否做到了自我救赎，大概这是他自己的诗和远方。他的行为与我想象中的相差甚远，我无法直视他对很多事情的做法，尤其是他对施特略夫做的事情。 施特略夫这个老好人形象同样让人生气，但是细细品味之后，从他身上又能看到自己的影子，在爱的面前的卑微与无助，我只能想起那句“哀其不幸，恨其不争”。但同样没人能要求施特略夫去做些什么，这是他的性格底色，他与思特里克兰德是两个极端。 我突然发现自己内心是羡慕主人公有勇气去过自己想过的生活，抛却一切凡俗事物，追求心中的月亮。我不喜欢思特里克兰德，部分原因是他做到了我做不到甚至想都不敢想的事情！ 前几天奇葩说的辩题是：奇葩星球美术馆着火了，一幅名画和一只猫只能救一个，你救谁，突然觉得主人公的画就应该被燃烧，这样大众就能心安理得的去捡六便士了。 很喜欢Martin Barter那句：“我用尽了全力，过着平凡的一生” 下面是一些书中的句子摘抄，附上一部分： 高谈阔论的人们可能还觉得他们正在说一些前人未曾发觉的真理，但事实上连他们说话的腔调，前人也都已经用过上百次了，甚至没有丝毫改变。钟摆荡来摆去，这一旅程周而复始。 那时我还不了解人性的矛盾。我不知道，做作会隐藏在真挚中，卑鄙会埋伏于高尚间；即使邪恶里，没准儿也会发现美德。 卑鄙与伟大、狠毒与善良、恨与爱是可以不相排斥地存在于同一个人身上的。 我们这些人跟每天往返于终点站和起点站的有轨电车一样，连乘客的数目都能估摸得差不多。生活被安排得井然有序。我觉得这太可怕了。 作家本身非常重视的是认识人的品性，而不是评判人的品性。 我们每个人生存在这世界上皆是孤单的个体，每个人都被禁锢在一座铁塔里，只能通过一些符号与别人沟通，传递自己的想法；而这些符号的价值各不相同，因此它们的意思也是模糊不清的、无法确定的。我们非常渴望别人能接受我们从内心传递出的财富，但是他们并不具备接收这些财富的能力。所以我们只好继续孤单地前行，尽管身体靠得很近，灵魂却离得很远，既不了解他人也不会被他人所了解。 我认为任何一个艺术家都没办法把一直萦绕在心头的那份梦境全部付诸笔伐 头顶上一片晴空，群星闪烁，太平洋烟波浩渺，浩瀚无垠。 上帝的磨盘转动得非常慢，但是却磨得十分精细。

女主好歹毒的演技

食材（适才）穿肠过， 五味（无畏）也人生。 编剧借五味：喜、怒、哀、乐、怨， 一种看得见的情绪来象喻人生。 言及心情其实是有颜色的。 喜是黄色，像暖暖的太阳。 怒是红色，像燃烧的火焰。 哀是灰色，像阴云密布的天空。 乐呢？乐是彩色，比如彩色的焰火。一下子飞上天空，绽放出一朵花来。 怨呢？怨是暗色，就像歌词里唱的像风、像雨又像雾。其心其眼是不见阳光的。 说人生五味，延伸开来就是五种情绪的定性。世人都求岁月静好，但行走在人群中，磕碰、摩擦、惊喜、感动都时有发生，当我们被日常羁押在这些小情绪里沦陷了自己。围堵不了来自生活扰之又扰的各些困顿情绪，唯有自救，抛开、看淡、言欢。。。

百无一用的故事，烂俗的人物搭配，千人用百人说的毫无新意的情节套路。一本彻头彻尾，处处拼接的，徒得盛名的下三流剧集。