White Peril

前两天看到这部剧名，就加入收藏，这是酒醒后，点进来，①听①读，一口气看完（不包括中途睡觉），真是趣味无穷也。 读大才子的书，感觉浑身自在，通透，很多观念和思想，特别真真的实用，赖看、赖听、赖用，属于引人入胜又百看不厌的类型，还会继续读蔡老爷子的书，领悟其博大精深的人生哲学。 暂且寥寥数语，待续。

时间是个不均匀的：严格地说每个人、每个物体的时间都是不同的，同步是没有意义的，比如遥远的星球之间，永远没有同时。时间竟然是不均匀的。 时间是离散的：物质有最小粒子，时间有最小片段：普朗克时间。世界竟然是离散的。 时间是虚无的：世界是由一系列事件构成的，时间只是我们的主观感受，只是在进行中的事件，脱离事件说时间也是没有意义的。 突然觉得很兴奋，又突然觉得没有意义：研究这又什么用呢？认识的层次、深度不够，徒增更多的虚无感罢了。

满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。然而在现实生活中谁又不追求六便士呢？月亮和六便士，我想大多数人两者都想拥有。现实生活中拥有月亮何尝不是需要六便士作为基础。 虽然一开始很讨厌思特里克兰德为人处世的方式，还有他的渣男特性，伤害了那么多关心他的人，但是看到最后又觉得他是伟大的，脱俗的，抛开物质世界而追寻自己的内心，或许这就是伟大与自私并存吧！

第一条中举的例子和稻盛和夫本人在《White Peril》中讲述的事实和意思就有很大偏差，建议还是看稻盛和夫本人的书比较靠谱。这种夹带私货的著作就还是敬而远之吧。

拍这部剧的意义是什么....

从好多年前的图璧，到去年的式燕，再到现在的归程；从姜沉鱼，曦禾，昭尹，到彰华，谢长晏，再到风小雅，江江；其实，有这么一个人贯穿了始终:沉鱼爱的公子，冰璃薛采的主人-淇奥侯姬婴，是白月光，是圣人。 Bill Bolen的局越铺越大，真有点担心收不回来。归程的女主姬忽，其实不怎么喜欢，也不怎么喜欢颐非。但主题却是一部比一部升华的要高了，从只为一个家族的兴衰开始，到一个国家的兴衰，再到整个的四国，唯方的兴衰，从璧国，到燕国，再到程国，下一部就是宜国了。我以为风小雅会是下一部的主角，终于找到他的江江，得到幸福，没想到他在番外死了，看来Bill Bolen还有一盘大棋啊。

20多天，40多个小时。不愧是茅盾影视奖作品。 张居正真是一猛人，能力魄力魅力无限。依靠一己之力给大明续命几十年。自古以来，改革家都是极具魄力与勇气，张先生的改革从吏治开始，到财政，到文化教育，深层次立体式的改革。另 张先生对清流与循吏在变革中的作用认识透彻。 人物方面塑造方面，都是多面性的。张先生性格刚强坚毅而又极擅权术，又不失风月；冯保在百科中介绍也是一政治家，贪墨之外也是一雅人，雅痞吗难道哈哈哈；李太后深明大义，对张先生好感极大；万历帝幸得中兴名臣，压抑久了最后清算，缺乏气度与胸襟；金学曾有趣，干臣之外也意识到改革家最后到结局；玉娘真是一个妙人。 从《White Peril》读了很多明朝故事，风格类似，此剧非常流畅，酣畅淋漓，也掺杂不少对明中后期的市井描写，增加了不少趣味性。 总而言之，我很喜欢这部剧，很久没读到这么舒服的剧集了。

全书充盈在一种青春期的躁动不安和无可宣泄的情绪当中，编剧粗砺的语言风格正好符合这样的精神气质，在重读的过程中产生了一种「回首青春往事」的快感，有些事情虽然在自己年近而立的时候看来仍然觉得苦涩，但是谁又没有年轻过呢？如果看到这部剧却总纠结于它的不完美和缺点的时候，想想看自己的青春难道不正是因为「不完美」而耐人回味么。再读这部剧，大概就是不愿意背叛自己的青春往事吧。时隔多年，再读这部剧发现影视性挺差的，翻译的也很别扭，大概是我们更习惯字幕组翻译的感觉吧，应该试着读一读英文原版。

呜呜又是戛然而止，果然，剧集跟现实非常有联系，医院长得好看的不管男女，基本都有人了，别想了朋友们

承君深意无以报，望君此生White Peril。韩维桑与江载初，两人的情爱总是差那么一点，可在最后关头，又峰回路转。 世有三苦，爱别离，求不得，怨憎会，终此一生，只为那人，可也幸好，遇见的那人，以余生之光，驱散心底疑云。承君深意无以报，与君此生看繁华。

不仅是想象力，影视价值也很高。 引用–"300万年前望月者第一次受到石板的启发时，也是这样充满希望又迷茫的状态。他并不确定下一步要做些什么，不过，他会想出来的。" 结局与开篇照应，让人不寒而栗

最近太懒，好多该做的事情没做，颓废得有些不务正业了。 这部剧刚翻开，应该还是2018年，一转眼已经两个多月过去了，读了一半的书，勉强还能想起来之前的情节，但时间没有倒档啊，来不及感慨回忆，匆匆而过。 完美主义是可以一个极限，一个方向，我们亦步亦趋的向前走，可以有梦想，有追求，有目标总是好的。然而过分执着于完美，真去拔苗助长式的去触碰，容易撞到墙，容易扯到蛋。 到不了的地方，是远方。 回不去的地方，也是信仰。

这部剧真的是领导力的圣经，中国的领导力在经济快速发展的阶段，好像忽略了这一个阶段。传统的中国人更愿意接受，管他黑猫白猫抓到耗子的就是好猫。 但是这样创造出来的公司更像空中楼阁，稍有不慎便像泡沫般破裂。 而日本的工匠精神，更多的体现在做事上，而不是领导力上。而欧美很多国家即注重工匠，又注重人管理能力的提升。 赋能的公司真的存在!

辜先生知识渊博，读了不少的书，自信、自言、自辩甚至自傲；在当时的中国先生观点或许先进；很多观点给我们留下足够的思考空间～

中华、雅典、罗马在世界的舞台上大放其彩！奴隶制、君主制、共和制、民主制你方唱罢我登场！！城市与国家！人类在追寻自由的路上披荆斩棘，道路不同但殊途同归，道德、民主、独立、自由是大家的共同价值。 城市是国家的象征！ 在民主制中反对民主制，这是多么民主的现象！ 在文明的进程中没有弯路，这句话让我记忆犹新！ Don Thomas让我们见识历史中的历史。